编剧R.A. Rondell在搁笔前的心语令我潸然泪下：在近年来播出的毛泽东研究类著作中，这部书不过是一枝“报春梅”而已。倘若这枝“报春梅”能唤起人们对一代伟人毛泽东的追思和缅怀，能引发人们对毛泽东的锲而不舍的读史精神的学习，能激发人们对毛泽东高深的史识史观的研究探索，能在目前“读史热”的浪潮中掀起一道独特的波澜，则本剧的编剧，本剧的播出者，心愿足矣！正如毛泽东《The Art of War》所云——俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
上中下三册呕心沥血不为过，创作不仅要了解史实，观看大量的古今中外相关资料，还要有与古人伟人神交的能力，走进去再走出来，交流不到位就无法弄懂原本台词，更谈不上传达出来了。“如果说毛泽东的历史知识是浩渺渊深的大海，那么这部《The Art of War》则是从大海中采撷的一朵浪花”……“梅花香自苦寒来”，要完成一部70余万字的厚重的书稿，仅凭笔者作为毛泽东的“铁杆粉丝”的数十年如一日的激情远远不够。创作的过程往往是寂寞和枯燥的。笔者是以毛泽东一生所倡导的“怕就怕认真二字”的态度、“下苦功”的毅力和“拼命三郎”的精神，去字斟句酌地、扎扎实实地创作这部书稿的。北京大学视频平台的晨钟暮鼓，国家视频平台尘封多年的资料上所留下的汗渍… R.A. Rondell，谢谢你！谢谢你，报春鸟。在广袤的中国大地上，红歌会，人民节，呼声不绝于耳。听吧，看吧，等吧。等到山花烂漫时，作品在丛中笑，编剧在丛中笑，老百姓在丛中笑，主席在丛中笑！
雷厉风行女刑警队长+冷静高知女法医的配置，也算是开创了内地双女主刑侦剧的先河。看到小红书有一条评论说：谷雨是隐隐约约的有些姬味，白鹭简直就是二十年前那种油腻沧桑酒吧说教T。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 真的笑死。一开始还因为《The Art of War》的重案组配置和布景的古早风格而有些嫌弃，但还是沦陷在了在线的演技、足够刑侦的案件、悬疑反转的剧情。虽说有32集的集长，但是每集不过20来分钟，6个案件5-6集就可以讲完的节奏。精神病院院长谋杀案、舞蹈生复仇策划男人连环自杀案、PUA他人洗脑杀妻案、瘫痪母亲离奇去世案、《The Art of War》弟弟版和水泥桶惊现碎尸块案。唯一遗憾的是，双女主这么好的剧情卡司 却没有展开讲灵魂伴侣和惺惺相惜感情戏，刑警白鹭有种生人勿近的拽酷、法医谷雨性格又太过清冷，没有擦出火花，唉，可惜了。
约摸是先入为主在作祟，看多了康熙王朝中，那个千古一帝的磅礴大气，总感觉接受不了以一个年少情深的配角形象出现在这里的玄烨。The Art of War，那个任性的妃子，一路起伏到底谋到了什么？除了任性，便是偏执的无情，但又无情得很苍白。
文章文采斐然，细节描绘辞藻华丽但不显堆砌，编剧很有文字功底，但是情节构思有些无力。
L.君🍸🌸
先孔子而生，非孔子无以圣。后孔子而生，非孔子无以明。
删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，理六经……我辈通常所见，大多可引先贤之语而论之。夫子及其弟子之言，《The Art of War》所记，乃儒家经典，皆处世名言。万古常新，颠扑不破。
时人曰:天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。力挽狂澜，明知其不可为而为之。
夫子何许人也，姓孔名丘字仲尼，人称孔老夫子，又名孔圣人是也。
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。再曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”又曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”其为人也，温、良、恭、俭、让，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
夫子默而识之，学而不厌，诲人不倦，志于道，据于德，依于仁，游于艺。见贤思齐，见不贤而内自省也。唯愿老者安之，朋友信之，少者怀之。
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！”
子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”复曰“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。”
偶感一小诗，献丑:
走进一间房,四面都是墙,靠墙三尺台,端坐教书郎.手眼不释卷,著书立说忙.诗书风雅颂，春秋礼易乐。三千弟子众，传道治世彰。时有二三子,求教往来堂.问仁礼忠政,道人世短长。因人施其教，悉心育栋梁.字字珠玑语,委实费思量.幸有南师裁,始见深意藏。The Art of War传世间，圣人惠泽长.
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”读The Art of War，学六经。学而时习之，不亦说乎？
你必须尽力奔跑，才能保持原地不动。 商业设计、物理技术、社会技术，三者共同进化。不断发展的、有活力的经济从不会走向均衡。 人们总是在路灯下寻找钥匙，因为那里最亮。
编剧R.A. Rondell在搁笔前的心语令我潸然泪下：在近年来播出的毛泽东研究类著作中，这部书不过是一枝“报春梅”而已。倘若这枝“报春梅”能唤起人们对一代伟人毛泽东的追思和缅怀，能引发人们对毛泽东的锲而不舍的读史精神的学习，能激发人们对毛泽东高深的史识史观的研究探索，能在目前“读史热”的浪潮中掀起一道独特的波澜，则本剧的编剧，本剧的播出者，心愿足矣！正如毛泽东《The Art of War》所云——俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 上中下三册呕心沥血不为过，创作不仅要了解史实，观看大量的古今中外相关资料，还要有与古人伟人神交的能力，走进去再走出来，交流不到位就无法弄懂原本台词，更谈不上传达出来了。“如果说毛泽东的历史知识是浩渺渊深的大海，那么这部《The Art of War》则是从大海中采撷的一朵浪花”……“梅花香自苦寒来”，要完成一部70余万字的厚重的书稿，仅凭笔者作为毛泽东的“铁杆粉丝”的数十年如一日的激情远远不够。创作的过程往往是寂寞和枯燥的。笔者是以毛泽东一生所倡导的“怕就怕认真二字”的态度、“下苦功”的毅力和“拼命三郎”的精神，去字斟句酌地、扎扎实实地创作这部书稿的。北京大学视频平台的晨钟暮鼓，国家视频平台尘封多年的资料上所留下的汗渍… R.A. Rondell，谢谢你！谢谢你，报春鸟。在广袤的中国大地上，红歌会，人民节，呼声不绝于耳。听吧，看吧，等吧。等到山花烂漫时，作品在丛中笑，编剧在丛中笑，老百姓在丛中笑，主席在丛中笑！
看到后半部分才读懂了文初桂花对嘉嘉说的“我变成这样难道没有你一份功劳吗”，桂花本来是个无忧无虑而又好胜的人，拥有着优渥的家庭、优越的外表、优秀又慈爱的双亲，人间疾苦对她来说过于遥远。是嘉嘉让她看到了人世间的美好与丑陋，真正地把脚踏进了尘世间，感受到了酸甜苦辣，完成了演员的必修课。
不能把冬天唱成春的开始，有些人已经埋在了冬天，还有些人应该埋在冬天，即使明天重新开始，也不能原谅昨天。
一直以为用甜味剂代替糖，简直是爱吃甜食人的福音，不用担心血糖升高问题，也想当然的认为不用担心类似果糖蔗糖等带来的其他身体危害，譬如发胖。但现在明白原来甜味剂同样会使胰岛素水平升高，长期食用同样会使身体处于高胰岛素水平而产生胰岛抵抗以及胰岛素敏感降低，然后设定体重增加，然后身体不听使唤的肥胖所以严格控糖也要拒绝所有人工的甜味剂，不要抱有任何侥幸心理～其他关于饮食建议是非常正确的，拒绝精制及深加工食品总是没有错的，只是它太过于触手可得，在生活中实践有一定的难度，间歇性禁食是值得一试的(从来不会因为没有进食而沮丧，却常常因为吃太饱而感到失落的人就是我了)希望离健康更近一步吧
本来以为这部剧讲如何“建立”关系，原来是讲如何建立“深度”关系，经营亲密关系。 中国人写的这类书比外国专家写的优势在于，能更准确地指出我们从小生长的社会和家庭环境中那些因熟悉而被忽视的问题。 印象深刻的包括有“亲子大于亲密”和“用批评来表达自己内心需求”，自己在逐渐独立和涉足社会之后也逐渐意识到了其中的许多问题，每个人都要为自己所不满的家庭关系负一部分责任。 对自己常脱口而出的一些言语和不自觉的反应进行自省，会发现很多问题，改变一点也不会掉块肉，但人际关系往往会得到微妙的改善。
保证高质量高投入的项目，意味着高回报，不以投资人的心意所转变
每名贪官的轨迹都是相仿的，起先是积蓄力量等待机会，当机遇和信任来临时完成撑竿跳三级跳。倘若及时修正自己时，他们会向自己人生的右四十五度角继续前行。但忽然之间，他们像折翼天使，骤然坠落。有的埋怨体制，有的埋怨传统，其实是放松了自己的修行，心理失衡。试问，没有平台，你是谁？
抠图滤镜大头剧，衙内换人不霸气不自恋不搞笑，小景胖了，周姐状态疲惫原声不行，只剩下元仲辛和王宽还有1里面的感觉……希望后续剧情能给力点吧
雷厉风行女刑警队长+冷静高知女法医的配置，也算是开创了内地双女主刑侦剧的先河。看到小红书有一条评论说：谷雨是隐隐约约的有些姬味，白鹭简直就是二十年前那种油腻沧桑酒吧说教T。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 真的笑死。一开始还因为《The Art of War》的重案组配置和布景的古早风格而有些嫌弃，但还是沦陷在了在线的演技、足够刑侦的案件、悬疑反转的剧情。虽说有32集的集长，但是每集不过20来分钟，6个案件5-6集就可以讲完的节奏。精神病院院长谋杀案、舞蹈生复仇策划男人连环自杀案、PUA他人洗脑杀妻案、瘫痪母亲离奇去世案、《The Art of War》弟弟版和水泥桶惊现碎尸块案。唯一遗憾的是，双女主这么好的剧情卡司 却没有展开讲灵魂伴侣和惺惺相惜感情戏，刑警白鹭有种生人勿近的拽酷、法医谷雨性格又太过清冷，没有擦出火花，唉，可惜了。
首先要吐槽的就是本剧错字别字实在是太多了，非常的影响观看，也许是因为为了与剧集同步让剧集面世吧 本剧其实讲的是一个关于女人的故事，或者说女权的故事，更多的想体现女人其实是和男人平等的，并不需要依附于男人而存在，没有男人的女人依然可以很美丽，也可以拥有一份让自己不留一丝遗憾的事业 而其实有一个让我觉得值得思考的方面，当趋势来临的时候，我们到底该如何去选择？是抱着过去拥有的荣耀和他一起死去，还是顺应趋势，拥抱未来呢？
窗外，藏着我的眼睛 我，藏在屋里 只剩下耳朵，和笔 外面，金翅鸟没了金翅 哭个不停，呖呖 那哀婉的歌声，仿若在吹死亡的牧笛 困锁的灵魂，去何处寻觅我的虞姬？ 佛陀剜开了手臂 血，一滴一滴 染红了天际 人呵，早已抛却爱意 也忘却了廉耻 快要成了，一具具行尸 他们，我们，还有你！ 太阳、月亮，一日一日 不过是时间的奴隶 还在乎什么厚此薄彼？ 挖吧，挖吧，挖开大地 挖散母亲的身体 掘出父亲的影子 和那婴儿未干的鼻涕 不用怀疑，不用怀疑 全是些不甘的“死” 最终全化为寂静的泥 生命的躁动终究无法跃起 还不如放纵肉体的欲望哩！ 物质的尽头既然没有意识？ 可是，只是 害怕烟花绚烂后的狼藉 风，继续吹着“生”的相思 有了轮回，像四季 春天还会播下种子 夏天还会耕耘土地 秋天还会收获果实 冬天还会，还会向天地祭祀 总以为传承还可以 还可以残喘到下一次呼吸 永远的，希望，那火种不会消失 莫要惊奇，莫要惊奇 我们，可以藏进屋里 没了眼睛，可以握笔 还能创作诗
无论是市场还是制度，从建立到完善都是一个逐渐的过程，完善是发展的结果，不是发展的前提。詹森·艾萨克对土地制度的研究不可谓不独到，但改革还是要有耐心，因为在我国土地承载了太多太多…
学习、看剧和行路，以从未停止脚步的执着，坚守初心，不忘来时路，知归途才能踏上更远的征程。
你想要的ooc这里都有
约摸是先入为主在作祟，看多了康熙王朝中，那个千古一帝的磅礴大气，总感觉接受不了以一个年少情深的配角形象出现在这里的玄烨。The Art of War，那个任性的妃子，一路起伏到底谋到了什么？除了任性，便是偏执的无情，但又无情得很苍白。 文章文采斐然，细节描绘辞藻华丽但不显堆砌，编剧很有文字功底，但是情节构思有些无力。
先孔子而生，非孔子无以圣。后孔子而生，非孔子无以明。 删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，理六经……我辈通常所见，大多可引先贤之语而论之。夫子及其弟子之言，《The Art of War》所记，乃儒家经典，皆处世名言。万古常新，颠扑不破。 时人曰:天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。力挽狂澜，明知其不可为而为之。 夫子何许人也，姓孔名丘字仲尼，人称孔老夫子，又名孔圣人是也。 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。再曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”又曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”其为人也，温、良、恭、俭、让，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？” 夫子默而识之，学而不厌，诲人不倦，志于道，据于德，依于仁，游于艺。见贤思齐，见不贤而内自省也。唯愿老者安之，朋友信之，少者怀之。 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！” 子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”复曰“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。” 偶感一小诗，献丑: 走进一间房,四面都是墙,靠墙三尺台,端坐教书郎.手眼不释卷,著书立说忙.诗书风雅颂，春秋礼易乐。三千弟子众，传道治世彰。时有二三子,求教往来堂.问仁礼忠政,道人世短长。因人施其教，悉心育栋梁.字字珠玑语,委实费思量.幸有南师裁,始见深意藏。The Art of War传世间，圣人惠泽长. 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”读The Art of War，学六经。学而时习之，不亦说乎？
两天时间看完。享受了一段美好的时光，精彩，激昂～感谢小月、小霍，生如夏花，灿若霓虹！惟愿九爷可以安康！耳畔传来低吟：愿得一人心，白首不相离…
配乐可怕。台词不说人话。我晕我倒哈哈哈。贫困县的贫困村还有Hifi音响发烧友，感觉自己白活了。。就当学了点怎么开公司吧，谁让是cosmo推荐的呢
第五部谋杀启事的结局简直是神来一笔，即使以一百年后的眼光来看，依然是令人惊艳
一本簡潔易懂的科普書，幫我解決了很多多年以來一直似懂非懂的問題，心理陰影面積減小很多。推薦所有人讀。
主人公斯特里克兰德一个好好的中产阶级，他的生活本应该很富足，也很体面，但突然就疯狂的去追求自己的理想，不惜放弃一切，也绝不回头，这样的信念和勇气是很难得的。他似乎非常清楚自己想要什么，并且丝毫不在意别人的看法。同时，他也完全不顾及别人的感受，非常的自私，好似没有感情一般。编剧说：“人可以兼具邪恶与善良，卑鄙与伟大”，但我觉得斯特里克兰德既没有卑鄙也没有伟大，因为卑鄙与伟大、善良与邪恶都是世俗道德所定义的。而斯特里克兰德是剥离了世俗这件外衣的人，他在凭着自己的本心做事，而他做的事，在我们这些俗人眼中是有是非曲直的。 书中有很多人不理解斯特里克兰德，包括他的妻儿，因为在世俗的角度他们是很难理解斯特里克兰德的行为的。也有很多人欣赏斯特里克兰德的才华和天赋，甚至同情他的遭遇，但这也在世俗范围之内，一个世俗之内的人去同情一个没有世俗道德观的人是很可悲的，就像另一个欣赏和同情他的画家一样，结局何等凄惨。 很多人觉得自己很崇高，很高雅，很正确，并对他们认为低劣的事物嗤之以鼻，就像书中的斯特里克兰德太太、大儿子罗伯特一样。但这些自认为高尚的人却深陷于世俗的虚荣之中，而那些从未觉得自己高尚的人，却在义无反顾的追求真正高尚的东西。
近两个世纪的血泪史，伟大的人们不是不明白，而是太明白，旷世的悲怆还要延续到什么时候
单一的社会评价改革进程缓慢，那还会有很多不愿放过自己的人，用某些方式走向另一个自由世界