《Beggars of Life》，冒险作品，美国出品，1928年上映。
如果纯粹看史记春秋战国之类的文言剧集📚，可想而知几多枯燥深奥，但经说书人的一番趣味解读，就变得妙趣横生了。但大前提是你必须看过且熟悉相关的历史典故等，否则也是听的云里雾里，同样或许很无味。
《Beggars of Life》：如果你也懂一点NLP 写在剧评之前： 1. 整个四月份，我只读了这一本剧，消耗了特别多的脑细胞。 2. 这不是一本适合每个人都读的书，因为有些内容需要有一些心理学基础才更加利于理解。 3. 这是一本偏“术”的书，理查德·阿伦老师自己也这样说，NLP本身就是个工具，是术，而非道。 4. 这部剧，或许你读着读着，就读不下去了，因为里面的一些内容晦涩难懂。 5. 这部剧，如果你坚持着，耐心读下去了，会收获很多很多。 6. 如果你是一个关注目标和效果的人，那么请观阅。 NLP是什么？这部剧又说了些什么？ 一直到我看完这部剧，NLP到底是什么，我还是无法参透。 NLP，N为神经，L为语言，P为程序学，即神经语言程序学。 理查德·阿伦老师对NLP的解释是：NLP是对人类主观经验的研究（NLP is the study of subjective experience）。 所以我对NLP的理解是：NLP是研究我们的大脑如何工作的学问，凭着知道脑如何工作，我们可以配合和提升它，让我们的目标更加清晰，让做的事情更加有效，从而使人生更成功快乐。 这部剧一共分为了十个集数。 第一部分：主要介绍了NLP的12个前提假设，我个人认为这十二个前提假设应该背下来，因为它对于我们建立正向的价值观和信念很重要。 第二部分：关于BVR，即“信念、价值观和规则”，我们行动的最根本的指针其实就是我们的信念系统。很多时候，同一件事情，每个人有不同的反应，就是因为信念系统不同。 第三部分：什么是自我价值，自我价值不足的行为模式、和人生品质的关系，以及如何建立完善自我价值。 第四部分：理解系统的重要性。如果不理解NLP的系统性的重要，即使你所有的NLP的技巧运用的再为娴熟，结果也无效。 第五部分：告诉我们潜意识是如何运作的。这部分可能有些抽象，对于不接纳潜意识存在的人，可能无法接受。所以任何心理学的运用，最后的根源还是“精神分析”，这一点我是深以为然的。 第六部分：介绍了人的内感官和经验元素，内感官分为：内视觉、内听觉和内感觉。对不同内感官的人，应该如何分辨和与之交流。而经验元素部分则告诉我们，大脑中储存记忆的神经元是如何构建成了网络系统，又是如何协作，形成了我们的各种感觉。 第七部分：关于沟通，什么决定了沟通的效果，以及沟通需要注意的问题。 第八部分：关于检定语言模式，这部分更适合于心理咨询师，比较抽象，介绍了多种类型的语言，如何化解，如何使用“上堆下切”，引导来访者对问题进行探讨和理解。 第九部分：关于情绪，这也是我很喜欢的部分，感觉将我以前看的关于情绪管理方面的很多内容都进行了一个大整合。 第十部分：好像是个大杂烩，介绍了自我整合的重要性，介绍了对面选择、焦虑、风险和时间管理的一些技巧。术的层面太多，不太好get，但里面关于“时间管理”的技巧，特别认同。 缺点是啥？ 作为一个外行，我本没有资格来说缺点的，但在观看的过程中，有很多阻抗。包括我读理查德·阿伦老师的那本《Beggars of Life》的时候，也是有很多的阻抗。 深深觉察下，可能是这种写作模式的问题，每个人都有自己的文体，每种文体都会透漏出这个人的性格。 我不喜欢他写作的文体，太过于生硬，太过于自恋，太过于理性。 所以整个写作模式并不打动我，就如他本人说的，NLP是工具。这部剧更多是被我当成一种工具书，而不是心理学剧集。 我从这部剧中get到了什么？有哪些深刻的体会？ 这部剧应该可以算是一本我认识NLP的入门剧集，以前的很多知识的理解都是很散的，不成系统。它还是比较适合NLP入门的，部分内容也比较通俗易懂。 NLP是一个工具，其实不仅仅
对西方哲学关于逻辑，自我同一性，意识，知识，美，幸福，正义，时间，上帝这些概念的探讨始终带有敬意。 这些持续数千年的探讨，始终没有定论也永远没有定论，实际上哲学思辨的目标从来不是得到结论，而是过程，那种充满了智慧，好奇与郑重其事的对知识的追索过程，正是这种追索使人类不断的在进步，构成人类理性的尊严。 同时应该提醒自己始终保持对理性的尊崇，不要妄自尊大，对一切应该抱有开放的，探求的心态，轻易的去选择立场，轻易地去否定可能性，大声的说：事情就应该是那样的！——是一种偏激而无聊的思维。我们一定要小心自己后来居上的得意感和毫不费力的进步感。
写的是在战争时期的家国情怀，故事细腻动人，凡尘俗世太多的不能自我，幸好是HE
这部剧是一位苏格兰女性法医人类学家，讲述她的法医工作。让我对法医这个职业稍微有了一点认识，也学到了一些知识。她对往生者的敬畏让我对法医的崇敬之情油然而生，使我对死亡又有了进一步的理解。人不可以长生不死，但可以永垂不朽。
《Beggars of Life》小结 茄蓝 【预告&前言：一段勇敢的旅程】 “拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事” ①无法视而不见的习惯：人们习惯于对固定思维模式赋予意义。②该做的与不该做的：引发出羞耻感，恐惧感与脆弱，因为不够完美而怕被他人窥见真实的自我。③我们无法改变天生的环境：全心投入生活的前提是对自己的认知及了解程度，最重要的是爱自己，包容自身的软弱与缺点，从中增长知识与汲取力量。④崩溃(心理咨询与灵魂崛起)：尚未一锤定音的事可以给自己一个机会不顾一切地拥有自己想要的人生，而不是由别人来决定，选择拥抱最真实的自我，而不是生活在别人眼中。⑤改变：学会多关注自己的感受，不在乎“别人怎么看”，学会说“不”而不是“好的”，从你最怕展露的自我开始。 【Part1准备】 ［01人生的必需］勇气，仁慈心与联结（培养的落脚点在于实践） ①不完美的演讲：不要用自己的真诚去交换别人的认可，不要指望用这种方式来体现自己的价值（否则只是白费功夫）②应战羞耻心：羞耻心喜欢隐藏在心底秘密角落里，找到一个信任的人分享羞耻难堪的经历。这个人必须强大精通变通，包容自己的优势与缺点（找不到就去心理咨询），保持缄默会让它肆意扩散。③勇气：勇气是一种敢于示弱的能力，坦率地说出自己的想法，表达脆弱与正当需求时勇敢一些。④仁慈心：接纳自己和他人的能力。只有了解自己内心的晦暗，才能与别人悲苦同在，体察到彼此共同的人生。懂得仁慈即为懂得划界限，对自己的行为有担当（例如批评时对事不对人）⑤联结：从中获取力量与支持（例如安慰时用心倾听，陪伴与鼓励），科技不是联结（朋友圈里不都是朋友）。 ［02人生的真谛］爱，归属感与自我价值 ①每时每刻每个人皆有价值，爱与归属感是根植于人性的脆弱与温柔②适应是指审时度势，改变自我；归属感则是保持自我，爱是归属感的一部分。③爱别人胜过爱自己？（你可以爱一个人卑微到尘埃里，可是没人会喜欢低到尘埃里的你）④爱自己和接纳自己是勇气的最后落脚点。 ［03路途中的阻碍］羞愧，恐惧与脆弱 ①关于羞耻感：害怕别人不爱自己。每个人都有羞耻感，我们每个人都害怕讨论它。而真正的恐惧在于他人会根据我们说出不好的经历对我们定性，但这实际上只是自身很小一个点。②从羞耻感中变强：和他人分享，不要掩饰沉默与评判，只要一开口羞耻感会失去力量。羞耻感复原力指的是理解羞耻感，识别其产生的诱因；批判地看待问题，不完美不代表不够好；和信任的人分享故事，说出来；勇敢地谈论羞耻，表达自己的需要。③内疚感与羞耻感的区别是：内疚感通常更具积极性，而羞耻感对我们未来行为具有破坏性，它腐蚀自我，令我们不相信自己可以改变并做得更好。要坚信自己是有价值的。 【Part2启程】 ［04不完美的礼物］不管别人怎么想，与真实的自我对话 ①真实是选择自己生活方式的实践。不要按别人的期望生活，要拥抱最真实的自己。②选择真实与表现真实：生活中不可避免会遇到残忍和羞耻的回应，但是与表露真实比起来，封闭自我才是更大的冒险，真实的自我是我们能够给予所爱的人最好的礼物。 ［05不完美的礼物.二］爱自己才能爱别人 ①完美主义不等于尽力做到最好，核心是获得他人的接纳与认可。健康的奋斗应该是关注自我，而不是别人会怎么看待我。②完美主义是滋生生活麻痹的场所，因为过于害怕不完美的自我暴露于人前而错失了机会；因为害怕失败犯错而停止追求梦想。③破解方法之一是我们要接纳不完美的自己（说出不完美，很少评判自己和他人，站在“每个人都尽力了”的角度看待问题）。④破解方法之二是自我仁慈，即善待自己，同舟共济（你不是一个人有这个问题）与秉持正念（如实感知
已经购买纸质版来观看。此剧看电子版很不方便，有些地方需要反复观看。有的还需要往前翻，还是纸质版读起来方便得多。
很温暖的一本剧、拉拉杂杂写了很多，越读越吸引人。有田与源二郎性格截然不同的两个人，70多年友谊，对对方充满嫌弃又充满爱。
好剧推荐。这部剧可以和编剧的另外一本剧叫《Beggars of Life》联合起来看，这样对编剧的学习体系有一个更加清晰的认知。
内容很丰富，很多的东西杂糅在里边政治，经济，爱情，婚姻观，反正一大堆的东西编剧都适当的插入书里边。编剧的个人观念挺明显的，也有个人偏向。但总体的对历史的阐述挺让人耳目一新的 有很多观点直击内核问题，站在不一样的高度去评解了这一段历史，让人有了不同的视角和观点去理解历史。 特别是大秦帝国统一的几个方针，还有大清帝国兴亡衰败的几个原因
一年多了，也不是写系列好几本……根本不看读者感觉。真的也是醉了……
如果纯粹看史记春秋战国之类的文言剧集📚，可想而知几多枯燥深奥，但经说书人的一番趣味解读，就变得妙趣横生了。但大前提是你必须看过且熟悉相关的历史典故等，否则也是听的云里雾里，同样或许很无味。
《Beggars of Life》：如果你也懂一点NLP 写在剧评之前： 1. 整个四月份，我只读了这一本剧，消耗了特别多的脑细胞。 2. 这不是一本适合每个人都读的书，因为有些内容需要有一些心理学基础才更加利于理解。 3. 这是一本偏“术”的书，理查德·阿伦老师自己也这样说，NLP本身就是个工具，是术，而非道。 4. 这部剧，或许你读着读着，就读不下去了，因为里面的一些内容晦涩难懂。 5. 这部剧，如果你坚持着，耐心读下去了，会收获很多很多。 6. 如果你是一个关注目标和效果的人，那么请观阅。 NLP是什么？这部剧又说了些什么？ 一直到我看完这部剧，NLP到底是什么，我还是无法参透。 NLP，N为神经，L为语言，P为程序学，即神经语言程序学。 理查德·阿伦老师对NLP的解释是：NLP是对人类主观经验的研究（NLP is the study of subjective experience）。 所以我对NLP的理解是：NLP是研究我们的大脑如何工作的学问，凭着知道脑如何工作，我们可以配合和提升它，让我们的目标更加清晰，让做的事情更加有效，从而使人生更成功快乐。 这部剧一共分为了十个集数。 第一部分：主要介绍了NLP的12个前提假设，我个人认为这十二个前提假设应该背下来，因为它对于我们建立正向的价值观和信念很重要。 第二部分：关于BVR，即“信念、价值观和规则”，我们行动的最根本的指针其实就是我们的信念系统。很多时候，同一件事情，每个人有不同的反应，就是因为信念系统不同。 第三部分：什么是自我价值，自我价值不足的行为模式、和人生品质的关系，以及如何建立完善自我价值。 第四部分：理解系统的重要性。如果不理解NLP的系统性的重要，即使你所有的NLP的技巧运用的再为娴熟，结果也无效。 第五部分：告诉我们潜意识是如何运作的。这部分可能有些抽象，对于不接纳潜意识存在的人，可能无法接受。所以任何心理学的运用，最后的根源还是“精神分析”，这一点我是深以为然的。 第六部分：介绍了人的内感官和经验元素，内感官分为：内视觉、内听觉和内感觉。对不同内感官的人，应该如何分辨和与之交流。而经验元素部分则告诉我们，大脑中储存记忆的神经元是如何构建成了网络系统，又是如何协作，形成了我们的各种感觉。 第七部分：关于沟通，什么决定了沟通的效果，以及沟通需要注意的问题。 第八部分：关于检定语言模式，这部分更适合于心理咨询师，比较抽象，介绍了多种类型的语言，如何化解，如何使用“上堆下切”，引导来访者对问题进行探讨和理解。 第九部分：关于情绪，这也是我很喜欢的部分，感觉将我以前看的关于情绪管理方面的很多内容都进行了一个大整合。 第十部分：好像是个大杂烩，介绍了自我整合的重要性，介绍了对面选择、焦虑、风险和时间管理的一些技巧。术的层面太多，不太好get，但里面关于“时间管理”的技巧，特别认同。 缺点是啥？ 作为一个外行，我本没有资格来说缺点的，但在观看的过程中，有很多阻抗。包括我读理查德·阿伦老师的那本《Beggars of Life》的时候，也是有很多的阻抗。 深深觉察下，可能是这种写作模式的问题，每个人都有自己的文体，每种文体都会透漏出这个人的性格。 我不喜欢他写作的文体，太过于生硬，太过于自恋，太过于理性。 所以整个写作模式并不打动我，就如他本人说的，NLP是工具。这部剧更多是被我当成一种工具书，而不是心理学剧集。 我从这部剧中get到了什么？有哪些深刻的体会？ 这部剧应该可以算是一本我认识NLP的入门剧集，以前的很多知识的理解都是很散的，不成系统。它还是比较适合NLP入门的，部分内容也比较通俗易懂。 NLP是一个工具，其实不仅仅
对西方哲学关于逻辑，自我同一性，意识，知识，美，幸福，正义，时间，上帝这些概念的探讨始终带有敬意。 这些持续数千年的探讨，始终没有定论也永远没有定论，实际上哲学思辨的目标从来不是得到结论，而是过程，那种充满了智慧，好奇与郑重其事的对知识的追索过程，正是这种追索使人类不断的在进步，构成人类理性的尊严。 同时应该提醒自己始终保持对理性的尊崇，不要妄自尊大，对一切应该抱有开放的，探求的心态，轻易的去选择立场，轻易地去否定可能性，大声的说：事情就应该是那样的！——是一种偏激而无聊的思维。我们一定要小心自己后来居上的得意感和毫不费力的进步感。
写的是在战争时期的家国情怀，故事细腻动人，凡尘俗世太多的不能自我，幸好是HE
这部剧是一位苏格兰女性法医人类学家，讲述她的法医工作。让我对法医这个职业稍微有了一点认识，也学到了一些知识。她对往生者的敬畏让我对法医的崇敬之情油然而生，使我对死亡又有了进一步的理解。人不可以长生不死，但可以永垂不朽。
《Beggars of Life》小结 茄蓝 【预告&前言：一段勇敢的旅程】 “拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事” ①无法视而不见的习惯：人们习惯于对固定思维模式赋予意义。②该做的与不该做的：引发出羞耻感，恐惧感与脆弱，因为不够完美而怕被他人窥见真实的自我。③我们无法改变天生的环境：全心投入生活的前提是对自己的认知及了解程度，最重要的是爱自己，包容自身的软弱与缺点，从中增长知识与汲取力量。④崩溃(心理咨询与灵魂崛起)：尚未一锤定音的事可以给自己一个机会不顾一切地拥有自己想要的人生，而不是由别人来决定，选择拥抱最真实的自我，而不是生活在别人眼中。⑤改变：学会多关注自己的感受，不在乎“别人怎么看”，学会说“不”而不是“好的”，从你最怕展露的自我开始。 【Part1准备】 ［01人生的必需］勇气，仁慈心与联结（培养的落脚点在于实践） ①不完美的演讲：不要用自己的真诚去交换别人的认可，不要指望用这种方式来体现自己的价值（否则只是白费功夫）②应战羞耻心：羞耻心喜欢隐藏在心底秘密角落里，找到一个信任的人分享羞耻难堪的经历。这个人必须强大精通变通，包容自己的优势与缺点（找不到就去心理咨询），保持缄默会让它肆意扩散。③勇气：勇气是一种敢于示弱的能力，坦率地说出自己的想法，表达脆弱与正当需求时勇敢一些。④仁慈心：接纳自己和他人的能力。只有了解自己内心的晦暗，才能与别人悲苦同在，体察到彼此共同的人生。懂得仁慈即为懂得划界限，对自己的行为有担当（例如批评时对事不对人）⑤联结：从中获取力量与支持（例如安慰时用心倾听，陪伴与鼓励），科技不是联结（朋友圈里不都是朋友）。 ［02人生的真谛］爱，归属感与自我价值 ①每时每刻每个人皆有价值，爱与归属感是根植于人性的脆弱与温柔②适应是指审时度势，改变自我；归属感则是保持自我，爱是归属感的一部分。③爱别人胜过爱自己？（你可以爱一个人卑微到尘埃里，可是没人会喜欢低到尘埃里的你）④爱自己和接纳自己是勇气的最后落脚点。 ［03路途中的阻碍］羞愧，恐惧与脆弱 ①关于羞耻感：害怕别人不爱自己。每个人都有羞耻感，我们每个人都害怕讨论它。而真正的恐惧在于他人会根据我们说出不好的经历对我们定性，但这实际上只是自身很小一个点。②从羞耻感中变强：和他人分享，不要掩饰沉默与评判，只要一开口羞耻感会失去力量。羞耻感复原力指的是理解羞耻感，识别其产生的诱因；批判地看待问题，不完美不代表不够好；和信任的人分享故事，说出来；勇敢地谈论羞耻，表达自己的需要。③内疚感与羞耻感的区别是：内疚感通常更具积极性，而羞耻感对我们未来行为具有破坏性，它腐蚀自我，令我们不相信自己可以改变并做得更好。要坚信自己是有价值的。 【Part2启程】 ［04不完美的礼物］不管别人怎么想，与真实的自我对话 ①真实是选择自己生活方式的实践。不要按别人的期望生活，要拥抱最真实的自己。②选择真实与表现真实：生活中不可避免会遇到残忍和羞耻的回应，但是与表露真实比起来，封闭自我才是更大的冒险，真实的自我是我们能够给予所爱的人最好的礼物。 ［05不完美的礼物.二］爱自己才能爱别人 ①完美主义不等于尽力做到最好，核心是获得他人的接纳与认可。健康的奋斗应该是关注自我，而不是别人会怎么看待我。②完美主义是滋生生活麻痹的场所，因为过于害怕不完美的自我暴露于人前而错失了机会；因为害怕失败犯错而停止追求梦想。③破解方法之一是我们要接纳不完美的自己（说出不完美，很少评判自己和他人，站在“每个人都尽力了”的角度看待问题）。④破解方法之二是自我仁慈，即善待自己，同舟共济（你不是一个人有这个问题）与秉持正念（如实感知
已经购买纸质版来观看。此剧看电子版很不方便，有些地方需要反复观看。有的还需要往前翻，还是纸质版读起来方便得多。
很温暖的一本剧、拉拉杂杂写了很多，越读越吸引人。有田与源二郎性格截然不同的两个人，70多年友谊，对对方充满嫌弃又充满爱。
好剧推荐。这部剧可以和编剧的另外一本剧叫《Beggars of Life》联合起来看，这样对编剧的学习体系有一个更加清晰的认知。
内容很丰富，很多的东西杂糅在里边政治，经济，爱情，婚姻观，反正一大堆的东西编剧都适当的插入书里边。编剧的个人观念挺明显的，也有个人偏向。但总体的对历史的阐述挺让人耳目一新的 有很多观点直击内核问题，站在不一样的高度去评解了这一段历史，让人有了不同的视角和观点去理解历史。 特别是大秦帝国统一的几个方针，还有大清帝国兴亡衰败的几个原因
一年多了，也不是写系列好几本……根本不看读者感觉。真的也是醉了……