《这个城市里我认识的男人Gli uomini di questa città io non li conosco》,纪录作品,意大利出品,2015年上映。
第一本剧情比较有意思 第三本许一城人物塑造的很好 剧情也基本都能连上 二四两本简直是在浪费时间 坑也没填上 完全靠各种意外和人物补充来圆这个情节,许愿也太拉胯了吧 第四本剧情也很拉胯 要不是为了看个结尾 真的没有什么意思
观看的第一本官场剧集。从现实指导意义上来说,学到了两个点:一是势必掌握好“能屈能伸”的艺术;而是关于偏见的看法。 关于屈伸: 一个中国人,他把屈伸这两个字放在心里反复揣摩透了,他就有办法了。” 把自己看得太金贵就金贵不起来,这是生活的辩证法。不把自己看成什么,才可能成为一点什么,一开始就把自己看成什么,那到头来什么也不是,这也是生活的辩证法。 关于偏见: 一个人在他特别关注的事情上,由于情感还有利益的遮蔽,总会有盲点,使他不能客观地去认识事情。人就是有偏见,有了偏见就不可能有客观性,也不可能有自觉的公正。 世人都有一些生活原则,可又都本能地把自己当做这些原则的例外,原则的手电筒都是用来照别人的。 自我是人性的盲点,人太爱自己,本能地从自我的立场去体验一切,评判一切,本能地排斥那些对自己不利的东西。不论事情转了多少个弯,说到底那些缘故只能是自己。 偏见无法依据逻辑来矫正,它本身就是一个逻辑起点,这实在是没有办法的事情。道理是假的,利益是真的。道理随着利益转,因此各有各的说法。 从我天真的理想主义视角来看,这是一个理想在现实面前一寸一寸退让,最后变为虚无的故事。 最初的他带着知识分子的傲气,喜欢在仰望星空之时探寻生命的意义,觉得宇宙浩瀚,人要立于天地之间就要拥有高尚的人格和格局。 仰望浩渺的星空,一个人可以得到心灵的平静。为生活中那点琐琐碎碎庸庸碌碌的东西焦虑,惶惶然,值得吗?有意义吗?在星空下我越发坚信,有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂。望着星空我有了一种大气,它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。 将身边对领导阿谀奉承的人视作“猪人”“狗人”,看不起他们争眼前那点芝麻的做法。一次会上对厅里的做法主动提出异议,导致四年的边缘生活,这四年过得倒也闲云野鹤,仙人一般。 我说:“人各有志,你说我眼前有个西瓜,其实也是一粒芝麻。 俗事都已放下,欲念不甚强烈,天下已经渺远,时间过得飞快。看着厅里许多人围绕着权位时时盘算日日焦虑,觉得非常可笑。我以看表演的眼光看那些人,这是一些没有时间观念的人,他们把鼻子前的那点东西,那点转瞬即逝的东西看得太重了,不能放开眼光往远处看。 时间使一切重大的事件都变得意义暧昧。这使我感到非常欣慰,看他们那一群俗人,每天就动些小脑筋,搞些小动作,撑破了天当个处长厅长,也逃不脱随风飘逝的命运。那么察言观色低三下四拉拉扯扯,值得?那些为了某种坚守,生前受尽磨难而在时间之中永垂不朽的人,他们才令人口服心服呢。我又把他们的书找来重读,越发觉得博大精深韵味无穷,这样我感到了一种登高望远的安宁。 但在面临生存的真实困境:儿子烫伤差点得不到及时的救治、在筒子楼住许多年,被身边的人看不起时,支撑起他多年的文人风骨、精神情节崩塌,不得不委身于游戏规则,选择做一个“适生的人”,迅速熟悉并适应这一套规则,拥有着聪明头脑加上乘势的东风,他迅速崛起,步步高升,四十岁的年龄就坐上了厅长之位,可谓是世俗意义上的成功之人。 很多年来支撑着我精神大厦的天下意识千秋情怀,不过只是一种心灵情结罢了,它的全部意义就是对一个人的心灵意义,信则有,不信则无。我为什么要信其有而拘束了自己呢?我为自己虽然活着却失去了本源意义而沉重,却又警惕着任何建立新的本源的努力。毕竟我是一个理性主义者,一个渎神者,我看清了真相。意义抽空了,价值崩塌了,可人还要活下去,把世界看得太清楚想得太清楚是如此的可悲,就像一个人站在悬崖上,前面无路可走。这是一个速朽的时代,一切即生即灭随荣随枯。原有的意义世界已经崩塌,我必须在一种新的时空观念上,在瞬间和角落的认识上,在个人现实生存的基础上,重新
绝了!
理解这些小孩的烦恼和想法,适时给予支持和建议,平等对待他们,才能配合好他们共同成长。
首先,恕我念“崔玉”整本剧的时间。这字念“珏”。 很有意思的一本剧,崔判官的传说,玄奘法师西游前的一段经历,唐太宗游泥犁狱,都是没有听闻过的传奇故事。 开头铺垫的很精彩,扣人心弦。情节推进的也不错。只是到最后,崔珏、法雅苦心经营的计谋,就这样被裴寂轻易地出卖,兴唐寺一毁了之,崔珏想带优娘远走高飞种种,写的略显“单薄”。之前铺垫的大戏却草草收场,有点意犹未尽。 绿萝真是可惜了,爱上不该爱的人。但她对爱情的“执念”,正好反衬出玄奘的“四大皆空”,很有佛理意味。
挺有用的一本干货书。 任何爆款的底层逻辑,都是要有好的内容,引起读者观众的共鸣,或者有信息增量。 “太阳底下无新事”,要顺势、借势,站在巨人的肩膀上。学会拆解、模仿、学习爆款内容,写出同样吸收眼球的有自己特色的产品。
一本介绍哲学家维特根斯坦传的传记。主要讲述了他的生活态度和哲学观念。 哲学方面,比较晦涩,个人感觉到。前期是一个完全理性的严格的逻辑哲学家,对一切混淆,模糊的不能用语言述说的形而上的东西他认为只能保持沉默。后期对这些不可说的东西进行了论述,没看得太懂,个人理解是一种虽不可描述但可以去感受显现的质。 在生活方面,他是一个悲观主义者,对于生活的科技化,世俗化,感到很大的厌恶。他的性格和对生活的态度信仰最是让我受到共鸣和震撼。太多的感受弄得我不知从何说起,只能是片段化的。算了,不写了。 整本剧里面介绍了很多好的书,魏宁格的性与性格,托尔斯泰的忏悔录,斯宾格勒的西方的没落对他的人生态度和哲学都有很大的影响。这些书感兴趣的话都可以去看看
以猎奇的心理看的,看完还是觉得要本本分分做人。文笔好,信息密集,逻辑清楚。
不知道黑石跟桥水比哪个大,拿Franco Maresco跟杰克韦尔奇和dalio比的话,的确风格非常不一样,他更有名校学生会会长的风格。 Franco Maresco的一大特点是韧性好,点子多。杰克韦尔奇是个大男孩,冒冒失失的;dalio是个典型的理工男,啥都要条条框框地整好。乔布斯是个龟毛男,比尔盖茨反而是这几个厉害人中成长很大的一位,小时候比较狡猾,自己生了场精神疾病加上巴菲特和芒格的引导,变成了一个很有担当的智者。 以上都是我从有限信息中了解到的每个人的形象,有失偏颇。
有时候证明自己,不是证明给别人看的; 有时候,过程真的比结果重要; 是信念,支撑着老人克服了种种困难。
潘粤明的演技可以啊,还有我的邰队,帅的怕人。电影的既视感。网剧越来越有范儿了。哦,对了,口味略重,至少第一集不比法医秦明差,关键还没打码,大家赶紧去看。希望后面不要让我们失望。
据说现在剧评字数稍微多一点就发不出去。 那我抓紧表达。其实正中下怀 全书小清新,小浪漫,小魔幻,小伤感……亦是在我心中无法成其为厚重之作的原因吧。 但我会永远记住书里的某段。因为那段里的人,明明就是我。 我走到厨房,打开冰箱,看到她准备好的晚餐……我呆若木鸡地站在敞开的冰箱前,眼泪失控地奔流而下。葬礼全程我都没有哭泣,仿佛她禁止我哭,因为她希望我不要在众人面前失态。只有碰到毫不起眼的小细节时,我们才会突然意识到,深爱的人已经不在的事实;床头桌上的闹钟仍在滴答作响,一个枕头落在凌乱的床边,一张照片立在五斗柜上,一支牙刷插在漱口杯中,一只茶壶立在厨房的窗台上,壶嘴面向窗户以便观看花园,而摆放在桌上的,还有吃剩的淋了枫糖浆的苹果卡卡蛋糕。 此段观后感就不展开了。一是它属于心底深处的隐痛,怕文字失控;一是怕泛滥了发不出去。 最后备注一下:此剧是我在微读读完的第100本剧。仪式感强的人请不要为此苛责我。我就是觉得有点对不起马克•李维。
以前不爱追剧,看这本名字就觉得太枯燥。实际上整本剧都有大量事例,比较鲜活,即使过去了很多年,还是很有用的技巧,需要回头来温故和运用…
终于读完了,虽然有许多音乐知识以及当时的阶级立场不太理解,但全书都流露出父母对在外孩子的关心。傅雷对孩子的生活甚是关注,小到生活琐事,到底为人处世都给予孩子正确指导,父子俩人更像朋友一样,能一起谈论音乐、人生的艺术。我很钦佩傅雷,家书上说他不是一个好父亲,小时候没有给孩子太多关爱,但他能与远在海外的孩子一直写信,为孩子排忧解难,我认为这已经足够伟大了。同时,我也从家书中感受到父母对孩子的关爱是最细腻,最无私的。孩子在海外,数年不见,只能靠写信联系,就连声音都很难听到,这对父母无意是煎熬的,痛苦的,但傅雷夫妇却一直站在孩子立场,不过分要求孩子,我觉得他们足以称得上典范父母了。
我们四面受敌 却不被困住 绝了道路 却不绝希望 被逼迫 却不被丢弃 击倒了 却不至死亡 身上常常带着神赐的死亡 神赐的生显然也在我们身上
直至把书看完才体会到“每个人的成长都是疯狂的,有些人还顺便逼疯了全世界”这句话真正的涵义。 这个把世界逼疯的人是谁呢?弗兰克:十五岁骗取父亲3500美元后离家,随后靠着行骗更是人生开挂,伪造支票、假扮飞行员、医生、律师、大学教授,在 26 个国家肆无忌惮地招摇撞骗,非法骗取了近 250 万美元,成为 FBI 和多国警方全球通缉的对象。 作为一名读者,看到弗兰克这一连串传奇经历,精彩之余也多了一份敬佩感概。这得有多么强大的大脑,这是只属于他的天赋,也是弗兰克疯狂的年少青春。即使把天赋用错了地方,我也忍不住夸赞一句真好! 如果仔细弗兰克剖析这个人物,会发现诸多值得我们深思的地方。 首先弗兰克会选择离家出走除了天性的不羁外,与不完整的家庭也有很重要的关系。后期回忆录提到,虽然白天他可以骗过全世界,数不尽的财富信手拈来,但是黑夜里却会常常孤独的难以入眠。因为,比起钱来更重要的是,有家庭、妻子、孩子陪在你身边,这才是真正地让人感到欣慰,满足和温暖的地方。 其二,为什么弗兰克能屡屡成功,除了手段高明外,还有一个不可忽视的细节,书中是这样描述的:“他在行动中表现出来的明目张胆更甚于诈骗,光明正大更甚于小心谨慎。”他那种镇定自若的态度,相比仿真度极高的支票更能蒙混人心。镇定自若的背后,是因为他有一颗善于察言观色的内心,有着临危不变的强大内心。这位将诈骗犯这份职业演绎到极致的人,也是值得我们学习的。 其三,为爱情金盆洗手。回忆录中他这样描述自己的妻子,“今天,我只爱一个女人,就是跟我在一起超过二十五年的妻子,也是我三个优秀儿子的母亲。”她带他走向正道、不嫌弃他有着怎样的经历、并给了他三个可爱的儿子。颠簸生活的最后,最终以平淡落终。年轻疯狂放肆,年老真实平淡。这大概也是我们都羡慕的吧!
赞美需要“曲径通幽” 沟通又何尝不需“机缘巧合”。书里很多案例 从错误的例子里提高完善说话之道 努力向高情商靠拢!
欺负我不懂历史是吗 这个曹操 上回我看三国的时候 他明明是刘备啊
学到很多,书名可见一斑。大抵通过控制心灵秩序培养自身以达到最优体验,无论生活还是工作中都能顺畅进入心流状态,使得整个人生与接近目标的过程融汇以呈现蔚为和谐的状态,赋予生命意义。
法医是我一直以来很向往的职业,为死者说出真相,发现那些细枝末节的痕迹。 这部剧案例很多,主要是注重于解剖过程的描写,但情节不是很连贯,每个案件结束得也有些仓促。
第一本剧情比较有意思 第三本许一城人物塑造的很好 剧情也基本都能连上 二四两本简直是在浪费时间 坑也没填上 完全靠各种意外和人物补充来圆这个情节,许愿也太拉胯了吧 第四本剧情也很拉胯 要不是为了看个结尾 真的没有什么意思
观看的第一本官场剧集。从现实指导意义上来说,学到了两个点:一是势必掌握好“能屈能伸”的艺术;而是关于偏见的看法。 关于屈伸: 一个中国人,他把屈伸这两个字放在心里反复揣摩透了,他就有办法了。” 把自己看得太金贵就金贵不起来,这是生活的辩证法。不把自己看成什么,才可能成为一点什么,一开始就把自己看成什么,那到头来什么也不是,这也是生活的辩证法。 关于偏见: 一个人在他特别关注的事情上,由于情感还有利益的遮蔽,总会有盲点,使他不能客观地去认识事情。人就是有偏见,有了偏见就不可能有客观性,也不可能有自觉的公正。 世人都有一些生活原则,可又都本能地把自己当做这些原则的例外,原则的手电筒都是用来照别人的。 自我是人性的盲点,人太爱自己,本能地从自我的立场去体验一切,评判一切,本能地排斥那些对自己不利的东西。不论事情转了多少个弯,说到底那些缘故只能是自己。 偏见无法依据逻辑来矫正,它本身就是一个逻辑起点,这实在是没有办法的事情。道理是假的,利益是真的。道理随着利益转,因此各有各的说法。 从我天真的理想主义视角来看,这是一个理想在现实面前一寸一寸退让,最后变为虚无的故事。 最初的他带着知识分子的傲气,喜欢在仰望星空之时探寻生命的意义,觉得宇宙浩瀚,人要立于天地之间就要拥有高尚的人格和格局。 仰望浩渺的星空,一个人可以得到心灵的平静。为生活中那点琐琐碎碎庸庸碌碌的东西焦虑,惶惶然,值得吗?有意义吗?在星空下我越发坚信,有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂。望着星空我有了一种大气,它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。 将身边对领导阿谀奉承的人视作“猪人”“狗人”,看不起他们争眼前那点芝麻的做法。一次会上对厅里的做法主动提出异议,导致四年的边缘生活,这四年过得倒也闲云野鹤,仙人一般。 我说:“人各有志,你说我眼前有个西瓜,其实也是一粒芝麻。 俗事都已放下,欲念不甚强烈,天下已经渺远,时间过得飞快。看着厅里许多人围绕着权位时时盘算日日焦虑,觉得非常可笑。我以看表演的眼光看那些人,这是一些没有时间观念的人,他们把鼻子前的那点东西,那点转瞬即逝的东西看得太重了,不能放开眼光往远处看。 时间使一切重大的事件都变得意义暧昧。这使我感到非常欣慰,看他们那一群俗人,每天就动些小脑筋,搞些小动作,撑破了天当个处长厅长,也逃不脱随风飘逝的命运。那么察言观色低三下四拉拉扯扯,值得?那些为了某种坚守,生前受尽磨难而在时间之中永垂不朽的人,他们才令人口服心服呢。我又把他们的书找来重读,越发觉得博大精深韵味无穷,这样我感到了一种登高望远的安宁。 但在面临生存的真实困境:儿子烫伤差点得不到及时的救治、在筒子楼住许多年,被身边的人看不起时,支撑起他多年的文人风骨、精神情节崩塌,不得不委身于游戏规则,选择做一个“适生的人”,迅速熟悉并适应这一套规则,拥有着聪明头脑加上乘势的东风,他迅速崛起,步步高升,四十岁的年龄就坐上了厅长之位,可谓是世俗意义上的成功之人。 很多年来支撑着我精神大厦的天下意识千秋情怀,不过只是一种心灵情结罢了,它的全部意义就是对一个人的心灵意义,信则有,不信则无。我为什么要信其有而拘束了自己呢?我为自己虽然活着却失去了本源意义而沉重,却又警惕着任何建立新的本源的努力。毕竟我是一个理性主义者,一个渎神者,我看清了真相。意义抽空了,价值崩塌了,可人还要活下去,把世界看得太清楚想得太清楚是如此的可悲,就像一个人站在悬崖上,前面无路可走。这是一个速朽的时代,一切即生即灭随荣随枯。原有的意义世界已经崩塌,我必须在一种新的时空观念上,在瞬间和角落的认识上,在个人现实生存的基础上,重新
绝了!
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挺有用的一本干货书。 任何爆款的底层逻辑,都是要有好的内容,引起读者观众的共鸣,或者有信息增量。 “太阳底下无新事”,要顺势、借势,站在巨人的肩膀上。学会拆解、模仿、学习爆款内容,写出同样吸收眼球的有自己特色的产品。
一本介绍哲学家维特根斯坦传的传记。主要讲述了他的生活态度和哲学观念。 哲学方面,比较晦涩,个人感觉到。前期是一个完全理性的严格的逻辑哲学家,对一切混淆,模糊的不能用语言述说的形而上的东西他认为只能保持沉默。后期对这些不可说的东西进行了论述,没看得太懂,个人理解是一种虽不可描述但可以去感受显现的质。 在生活方面,他是一个悲观主义者,对于生活的科技化,世俗化,感到很大的厌恶。他的性格和对生活的态度信仰最是让我受到共鸣和震撼。太多的感受弄得我不知从何说起,只能是片段化的。算了,不写了。 整本剧里面介绍了很多好的书,魏宁格的性与性格,托尔斯泰的忏悔录,斯宾格勒的西方的没落对他的人生态度和哲学都有很大的影响。这些书感兴趣的话都可以去看看
以猎奇的心理看的,看完还是觉得要本本分分做人。文笔好,信息密集,逻辑清楚。
不知道黑石跟桥水比哪个大,拿Franco Maresco跟杰克韦尔奇和dalio比的话,的确风格非常不一样,他更有名校学生会会长的风格。 Franco Maresco的一大特点是韧性好,点子多。杰克韦尔奇是个大男孩,冒冒失失的;dalio是个典型的理工男,啥都要条条框框地整好。乔布斯是个龟毛男,比尔盖茨反而是这几个厉害人中成长很大的一位,小时候比较狡猾,自己生了场精神疾病加上巴菲特和芒格的引导,变成了一个很有担当的智者。 以上都是我从有限信息中了解到的每个人的形象,有失偏颇。
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以前不爱追剧,看这本名字就觉得太枯燥。实际上整本剧都有大量事例,比较鲜活,即使过去了很多年,还是很有用的技巧,需要回头来温故和运用…
终于读完了,虽然有许多音乐知识以及当时的阶级立场不太理解,但全书都流露出父母对在外孩子的关心。傅雷对孩子的生活甚是关注,小到生活琐事,到底为人处世都给予孩子正确指导,父子俩人更像朋友一样,能一起谈论音乐、人生的艺术。我很钦佩傅雷,家书上说他不是一个好父亲,小时候没有给孩子太多关爱,但他能与远在海外的孩子一直写信,为孩子排忧解难,我认为这已经足够伟大了。同时,我也从家书中感受到父母对孩子的关爱是最细腻,最无私的。孩子在海外,数年不见,只能靠写信联系,就连声音都很难听到,这对父母无意是煎熬的,痛苦的,但傅雷夫妇却一直站在孩子立场,不过分要求孩子,我觉得他们足以称得上典范父母了。
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法医是我一直以来很向往的职业,为死者说出真相,发现那些细枝末节的痕迹。 这部剧案例很多,主要是注重于解剖过程的描写,但情节不是很连贯,每个案件结束得也有些仓促。