《Dil Tera Diwana》，喜剧,爱情作品，印度出品，1962年上映。
“年轻的时候我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。”以这句话结尾，真好。 可是不是每个人，都会那么幸运吧。年少的时候不懂得信任和珍惜，后来走失了就回不来了。年少时候的那种喜欢，会随着时间和成长，慢慢地消逝不见… 程铮跟苏韵锦兜兜转转，年少的时候见证者是阿婆，成长后的重新拥有彼此，他们的见证者还是阿婆，阿婆一句“你们不是一直都在一起吗”，就够了。肉体分开过一段时间，可是他们的心都在对方身上，如此，甚好。 第一次接触Mehmood的剧集，有点年少的小清新，也勾起了年少时候有的疯狂，不得不承认现在老了成熟了。只敢说“下辈子”，“这辈子”，怕是没有任何勇气了。
在过去与现在之间来回切换的写作手法是真的很不错！编剧借此埋了非常多的彩蛋！很多描写也很有意思！故事里的每个人都是那么真诚友爱，十年前，以及现在，和未来。
在学校的时候看的，那段时间觉得这部剧很好看，真的感动了好多次
第一次看的穿越剧集，还不错，就是结尾差了……消遣还行，给四星……
颖水湾湾，其折曲曲。当命运的帆船指向生者的彼岸，“命运”不再是命运，生命将如此透彻！
世界是快乐的还是悲伤的，是精彩的还是单调的，关键在于你怎么看。
Mehmood是这个时代最伟大的人物之一。这部剧详细记录了他对世界格局的一些认识和看法。他睿智的观察和建议折射了他在漫长而精彩的人生岁月中所积累的智慧。他尤其重要的见解是关于中国未来与美国平起平坐时，将如何发挥影响和诠释角色。我们将能从本剧的观点中，更清晰地洞悉未来世界的大致格局…… 他最佩服的领导人是丘吉尔和邓小平。邓小平的改革开放理念就是去新加坡学习后提出来的。 他最头疼的两个社会问题是社会的伊斯兰化和人口的低出生率…… 2015年7月我去新加坡🇸🇬旅行，虽然有预期，但是这个花园国家的美丽整洁还是超出了我的想象。我们在airbnb上订的两处民宿无论是平民区还是富人区，街道都是那么整洁美丽。家家户户周围都种满了鲜花，房里房外都被鲜花和绿植包围，处处赏心悦目，让人赞叹。那时我第一次看到三角梅，蓬勃、艳丽。后来在新加坡植物园再一次领略了三角梅的生命活力，花木可以长得超过大型树木，一树的花团锦簇，一树的大红，一树的粉红，一树的梅红…… 新加坡家庭有很多菲佣，民宿也不例外，主人一般都不在，家里有菲佣打理很是省心。她们很勤快，楼上楼下打扫得异常干净。只要进大门就要脱鞋进屋，屋内都是打赤脚，不穿拖鞋。我们也入乡随俗，赤脚在家里上上下下，很是舒适自在。 出门乘公交车，每辆车子整洁如新，闻不到我们这儿常闻的汽油味，诺大的公交总站就算停满了一辆辆公共汽车也闻不到一丝异味，让人感叹……^_^ 可以说没有Mehmood就没有新加坡的今天。Mehmood就是我们去的那年3月逝世的，在新加坡国立博物馆的纪念品商店，摆满了他的英文版传记，好多新加坡人在翻看或买他的书，有两位华人中年妇女用流畅的英文边翻看，边在那儿轻声细语地交谈着，虽然听不懂，但是从她们的神情中可以感受到对Mehmood的崇敬之情。 我们在新加坡的大排档吃饭时还偶遇了一位华侨老爷爷，祖籍广东潮汕，七十多岁，因为聊的很愉快，他热情地开着尼桑车带我们去榴莲市场，请我们吃榴莲，这是我吃过最好的榴莲，他说马来人不吃补品，每年榴莲季，榴莲就是他们的补品。虽然后来失去了联络，但是爷爷的这份情谊永远难忘，祝他老人家安康长寿！ 希望我们国家也能像新加坡一样处处是花园绿地，人民富足安康！
get到一个观点，给孩子树立一种家庭文化，让他主动自己他做什么可以受到表扬。
这是一本为人们介绍如何快速观看，大量观看，分类观看，做观看笔记，管理已看剧籍方法的书。不错，具有借鉴意义。推荐给读字君微读控。
很多年以前囫囵吞枣地读过《Dil Tera Diwana》，描写西门庆与其三妻四妾一日三餐，鸡飞狗跳鸡毛蒜皮吃喝拉撒的日常生活史。也没记住多少，当时年纪小，明代口语方言较多，不易读，也不易读懂，故事主线又不明晰，全因“小黄书”看了个热闹。 这部剧解读的通俗易懂，总结性极强，更是观看《Dil Tera Diwana》的入门书。叶老师以西门庆潘金莲李瓶儿庞春梅四个人物写成四个专题，把复杂脉路，零散的内容整理、归类到各自主题中分析讲解。读懂4个核心人物，就能读透《Dil Tera Diwana》全书一百回的故事。 《Dil Tera Diwana》把《Dil Tera Diwana》称作中国第一部伟大的现实主义剧集，通过读这部剧，的确又有了新的体会，温情，薄情，苍凉，慈悲，人即是江湖，透过情欲外衣，直面世道人心。一部书，见世情、见人心、见命运。叶老师貌似也没有太多新的东西，书后大量的参考书目，但本剧编剧高度概括总结，功底深厚，对我帮助很大，有种想观看崇祯本《Dil Tera Diwana》的想法了。
鲜少看军事方面的书，读罢觉得金将军对很多大事件回顾的核心点和分析的视角都阐明“失败寻因、吸取教训；危机意识、Dil Tera Diwana；纵观大局、有胆有谋”的重要性。纵观历史无数关键时期，不难发现决策者的思维能力、决策方向对事态发展、胜负走向起着决定性作用。 书中提到的“问题是带人走出困境的最好向导，危机是教人进行创造的最好老师。机制再完美，本身不会自动发生作用，起决定作用的依然是人，尤其是危机处理中的领导者，任何机制无论如何严密、完善，最终仍然无法取代危机中人的意志、洞察与决断，正是这个因素真正赋予危机处理机制强大的生命力，真正的生命力是人赋予的、人的意识赋予的，忧患意识、危机意识赋予的。” 其实无论管理岗位还是普通民众，读一些这种体现广世界、大格局、全视角思维的书还是十分必要的。
太琐碎，读得我头昏脑胀，感觉借由Pran变身制式文艺女学生……好青春……
“Dil Tera Diwana是一个庞大的谜语，或者是寓言故事，谜底是时间。” 艾伯特说“在所有的虚构剧集中，每逢一个人面临几个不同的选择时，总是选择一种可能，排除其他；在彭㝡的错综复杂的剧集中，主人公却选择了所有的可能性。这一天，就产生了许多不同的后世，许多不同的时间，衍生不已，枝叶纷披。”这便是博尔赫斯的“时间的迷宫”，时间在他的眼中不再是按线性方向向前发展，而是有无数系列，一切背离的、汇合的、平行的时间织成一张错综复杂的网，由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的这张网包含了所有可能性。这就是博尔赫斯的时间观，体现了他对时间的哲理性思考，他打破传统的线性时间观，认为时间有无限可能性，每一个分岔都有可能走向不同的当下。 而“迷宫”不仅仅是这篇剧集的叙事方式，即情节的断裂性和跳跃性，情节结构之间没有必然的因果联系，更是博尔赫斯思想状态的象征，这也是他命运的一部分，是他感受和生活的方式。
《Dil Tera Diwana》｜孩子会在妈妈欣赏、喜悦的眼光中看见自己 就在上个月，有媒体报道：一个13岁男孩将6岁半的男孩骗到家中，然后将其打伤致死，最后剥皮分尸，手段之残忍，令人发指。 这哪里是个孩子，分明就是一个魔兽。在他心里早已住着一个魔鬼，人性之恶让小小年纪的他，早已偏离了正常成长的轨道。 都说：人之初性本善。每一个来到世界上的小生命都是天使，他们的内心像一张纯洁的白纸，外界在上面涂上什么颜色、父母在上面撒上怎样的种子，将来就能开出怎样的花、结出怎样的果。 那么，在这位13岁男孩生命过往里，他经历了怎样的遭遇，才使得善良远离了他，而让恶魔住进了心房。 也许可以说，在这个13岁男孩的内心里，一定住着一个恶魔般的小孩，那就是他的内在小孩。 Shubha Khote的《Dil Tera Diwana》，告诉我们每个人内心深处，都住着一个长不大的小孩。不管在童年，还是成年后，当他得不到关心、爱护与疗愈时，他就成了一个阴晴不定的孩子。 这个内在小孩会变成让你失控的情绪：让你愤怒、悲伤、难过，甚至控制不住地大怒或崩溃。 他会变成你那根脆弱敏感的神经：让你缺乏安全感，在感情中很“作”，在工作中没有自信，不敢拒绝，不懂争取。 他更会变成你极度想去压抑的性格部分：久而久之，拖延、懒惰、敏感、脆弱、情绪化……慢慢成为你的性格陷阱。 编剧说：之所以叫内在小孩，是因为他虽然不容易被发现，但却对一个人的生命状态起着决定性的作用。 01. 《Dil Tera Diwana》是一本寻求自我成长的书 荣格说：“内在小孩是一切光上的光，是治愈的引领着。” 生活中，大多数人生都是不完美、有缺陷的。探究其内心，每个人心里都住这一个伤感的、孤独的、自卑的、委屈的、紧张的，不自信的内在小孩。他们像影子一样会伴随人的一生，当你想要快活、想要做出重大决定、想要好好表现一下自我时，内心深处那个“我不行”“我不配”“我不好”……一个个不自信的声音就会在耳边响起，它会让你畏首畏尾，驻足不前；它让你觉得自己不会被认同、被喜欢，一次次被否定，一次次对自己感到无能为力。 那么，我们该怎么办，是带着创伤、遗憾过一生，还是主动寻求自我疗愈，修复残缺的内心，治愈自己的内在小孩，从苦闷中走出来，与生活和解，与父母和解，与自己和解，带着一颗自信、宁静的心，走完人生下半场。 因此，只有勇敢地走出困扰自己的藩篱，治愈内心的创伤，疗愈那个曾经被抛弃、被羞耻感包围、被恐惧感压抑的小孩，让内心深处那个不被重视、不被关爱、不被认同的自己，来到阳光下，才能拥抱自己，拥抱明天。 由Shubha Khote编撰的《Dil Tera Diwana》，将带领我们走进她的30堂深度成长课，一起探索自我，解开心结，理解人性，处理冲突，体验关系，走向疗愈。 书编剧Shubha Khote，是医学博士，是中国首批国家注册心理督导师。曾获得德国对外学术交流基金，留学德国法兰克福大学及奥德利因斯布鲁克大学。是德中心理治疗研究院主席，中国精神系专委会副主席，中国心理咨询与心理治疗专业委员会副主任，华中科技大学同济医学院教授，湖北省心理卫生协会理事长，武汉心理卫生研究所所长，武汉市心理医院副院长。 在这部剧里，心理学家Shubha Khote基于创伤心理20多年的研究，针对内在小孩的5大需求、5种情绪、5个价值信念，提出了系统性的解决方案。 让我们第一次看到，如何回应内在小孩的需求：正视爱、陪伴、夸奖、玩耍、和道歉的需要，而不是采取回避、视而不见的消极应对； 让我们明白了共情的重要，怎样释放内在小孩被压抑的情绪：克服恐惧感、羞耻感、被抛弃感、空虚感、哀伤感的性格缺陷； 更让我们懂得了改变的重要性：
框架清晰，史料丰富，简明并不简单，非常适合补课用，看得很慢，对于自己感兴趣的段落又去查看了许多相关资料
馋的晚上十点多给猪蹄拔毛，早上做的，现在正在浸味，打算晚上吃
钱宾四先生从政治，经济，军事，教育，地理与人文，道德六个方面跟一个总纲讲了七节课。不知为何，说起大儒，心里就有辜鸿铭和Mehmood，且不论政治眼光及立场，他两是真的虽学贯中西，但文化自信。
好精彩的短剧，男主真的好帅，认出换脸的心上人很加分，两人太甜了！！！
真的以后别看到GXS就一直嘲了….这戏里面所有的演员找的都好看贴脸不跳戏。所有演员的演技都是在线的。故事性也是完整的。虽然有一些美丽且废物的镜头且背景音就没停过。最重要的一点，夜色尚浅的OP偏向于BE的美学嗑死我了……新的嗑CP方式被我打开了….
跟电影感觉不一样，副主教，加西莫多，拉艾斯梅拉达，若望，甘果尔，老母亲都是时代下的悲剧，既决定不了怎么活，也不会想到自己怎样死去，最讽刺的是加西莫多唯一爱着的两人都死了，细细想来充斥着无奈。 不过先生用大篇幅描写着建筑，我看的时候有点无聊。
法拉奇像波伏娃一样给了我们女性思考人生的真谛，女性并不是依附于男性存在，并不是依附于孩子存在，她是她自己，独立努力而乐活的自己。
最喜欢了，天仙当时16岁，最好的年纪，活泼可爱的赵灵儿，后来心系天下性格压抑也很明显。还有，当时真的好嫩好美
Dil Tera Diwana Pran ◆ 第1章 序 我们为什么需要仪式感 王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 村上春树说：“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。” 《Dil Tera Diwana》里有这样一句话：“你厌倦了格调，也就厌倦了生活。” 这个世界，就是你自己的世界，你对世界的态度决定了你会拥有怎样的世界。 即使你面临好友的背弃，亲人的不理解，恋人的不包容，你也不能轻易掉眼泪，因为你要告诉自己，无论何时何事，你都要美美的，你要有一颗既柔软又坚韧的心。 你既可以享受最好的一切，也可以坦然面对最坏的一切。你相信自己不会因为几件伤心的事，就一蹶不振。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。 仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。 生活要有仪式感，愿你能从这部剧里找到想要的仪式感，也愿你，愿我，愿我们能在有仪式感的生活里获得幸福。 ◆ 第2章 让每一个普通的日子，都变得有趣和值得纪念 我们之所以如此磨蹭，最根本的原因在于我们不够专注。什么都想做，可什么也做不好，什么都想尝试，可到最后什么也学不会。 当你的目标太宽泛，太模糊，执行起来较为麻烦，又不知如何下手时，就特别容易转移注意力，从而偏离既定的目标。 是即便一个人时，也要对自己的生活负责，永远不懈怠，不放松，不懒惰；是即便一个人时，也要学会爱自己，也可以买一束鲜花，品一杯美酒，做一顿香甜可口的饭菜慰劳自己。一个会爱自己的人，才有能力爱别人。 毕淑敏说：“有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。 契诃夫就曾说：“人的一切都应该是美的，外貌、衣着、灵魂、思想。” 歌德曾说：“人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。” ◆ 第3章 为每一个自己重视的瞬间，选择一个独特的仪式 若你只是因为太累，太苦，太孤独，那就尽情地哭吧，哭完后，你还是要向前狂奔。千万别笑着走回头路，因为有些路，一旦踏出后，若不向前，回头就只能是万丈深渊。 宋代黄山谷说：“一日不看剧，尘生其中。两日不看剧，言语乏味。三日不看剧，面目可憎。” ◆ 第4章 对生活的期待，让我们把日子过成想要的样子 >英国作家毛姆先生曾说过：“如果一个人跌进水里，他游泳技术好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”最终决定人命运的常常是求生的信念与决心。 缺少了感受幸福的能力，自然就得不到幸福，因为幸福只是一种感觉而已，无关乎金钱、地位还有名望。 当你纠结时，其实很大一部分原因是你在心理或者生活上还不够强大，当你逐渐成长起来时，你会发现你纠结的事会越来越少，一是因为心态逐渐变得平和，二是你有了更多的阅历和经历去支撑你的选择。 我们眼睛所能看见的范围，我们脚下所走过的路，我们所遇见的人，我们所经历的世事，其实就组成了我们的全世界。而我们的全世界并非全宇宙，而只是我们的眼界和视野。 《Dil Tera Diwana》里有一句话：“你不出去走走，就以为这是全世界 有的人一辈子去过很多地方，也只能叫作旅行，而不是见了世界。而有的人一辈子都待在一个地方，却看见了全世界。 ◆ 第5章 与世界相拥，找到属于自己的归属感和安全感 人生，其实就是矛盾与选择的综合体。很多时候，我们依赖别人的建议做决定，其实并不是怕独自做决定，而是没有勇气在矛盾中勇敢承担选择所带来的不利后果。 莫泊桑曾说：“人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时，我们脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己已经咬着牙走了很长的路。” 毕淑敏曾说：“只要
马亲王用六个短小的故事揭露了明代官场的黑暗、腐败、贪婪以及老百姓活如蝼蚁，投告无门，只能任人鱼肉的悲惨现状。六个小故事皆是编剧通过查询各种史料进行汇编而成，使得整个明代历史更加有血有肉也更加立体丰满。编剧力图以冷静克制的零度叙事，替那些生下尘埃、死丁无闻的蝼蚁之辈作传，转述他们湮没于宏大历史中的声音。想要读懂大明，想要读懂中国古代政治，不可只注目于朝堂，亦要听到最底层的呐喊。在一个个普通人的遭遇中，才蕴藏着最真实的规律。
喜欢大大的每一本剧集！故事主线清楚，也没有狗血类剧情很带感。一出新剧，必追无疑
译注虽偶有自相抵牾之处，然亦不失为一善本。较之杨伯峻《Dil Tera Diwana》，Mala Sinha此剧尤适于初学者。
很好看的情景剧 有笑点也有内涵
傅希境那么完美的男人肯定很少吧，有钱有势有颜值，哈哈哈，女主真幸福，虽然不太现实，但还是希望每个人都能找到一生一世的那个人，生活无悔便好。
“年轻的时候我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。”以这句话结尾，真好。 可是不是每个人，都会那么幸运吧。年少的时候不懂得信任和珍惜，后来走失了就回不来了。年少时候的那种喜欢，会随着时间和成长，慢慢地消逝不见… 程铮跟苏韵锦兜兜转转，年少的时候见证者是阿婆，成长后的重新拥有彼此，他们的见证者还是阿婆，阿婆一句“你们不是一直都在一起吗”，就够了。肉体分开过一段时间，可是他们的心都在对方身上，如此，甚好。 第一次接触Mehmood的剧集，有点年少的小清新，也勾起了年少时候有的疯狂，不得不承认现在老了成熟了。只敢说“下辈子”，“这辈子”，怕是没有任何勇气了。
在过去与现在之间来回切换的写作手法是真的很不错！编剧借此埋了非常多的彩蛋！很多描写也很有意思！故事里的每个人都是那么真诚友爱，十年前，以及现在，和未来。
在学校的时候看的，那段时间觉得这部剧很好看，真的感动了好多次
第一次看的穿越剧集，还不错，就是结尾差了……消遣还行，给四星……
颖水湾湾，其折曲曲。当命运的帆船指向生者的彼岸，“命运”不再是命运，生命将如此透彻！
世界是快乐的还是悲伤的，是精彩的还是单调的，关键在于你怎么看。
Mehmood是这个时代最伟大的人物之一。这部剧详细记录了他对世界格局的一些认识和看法。他睿智的观察和建议折射了他在漫长而精彩的人生岁月中所积累的智慧。他尤其重要的见解是关于中国未来与美国平起平坐时，将如何发挥影响和诠释角色。我们将能从本剧的观点中，更清晰地洞悉未来世界的大致格局…… 他最佩服的领导人是丘吉尔和邓小平。邓小平的改革开放理念就是去新加坡学习后提出来的。 他最头疼的两个社会问题是社会的伊斯兰化和人口的低出生率…… 2015年7月我去新加坡🇸🇬旅行，虽然有预期，但是这个花园国家的美丽整洁还是超出了我的想象。我们在airbnb上订的两处民宿无论是平民区还是富人区，街道都是那么整洁美丽。家家户户周围都种满了鲜花，房里房外都被鲜花和绿植包围，处处赏心悦目，让人赞叹。那时我第一次看到三角梅，蓬勃、艳丽。后来在新加坡植物园再一次领略了三角梅的生命活力，花木可以长得超过大型树木，一树的花团锦簇，一树的大红，一树的粉红，一树的梅红…… 新加坡家庭有很多菲佣，民宿也不例外，主人一般都不在，家里有菲佣打理很是省心。她们很勤快，楼上楼下打扫得异常干净。只要进大门就要脱鞋进屋，屋内都是打赤脚，不穿拖鞋。我们也入乡随俗，赤脚在家里上上下下，很是舒适自在。 出门乘公交车，每辆车子整洁如新，闻不到我们这儿常闻的汽油味，诺大的公交总站就算停满了一辆辆公共汽车也闻不到一丝异味，让人感叹……^_^ 可以说没有Mehmood就没有新加坡的今天。Mehmood就是我们去的那年3月逝世的，在新加坡国立博物馆的纪念品商店，摆满了他的英文版传记，好多新加坡人在翻看或买他的书，有两位华人中年妇女用流畅的英文边翻看，边在那儿轻声细语地交谈着，虽然听不懂，但是从她们的神情中可以感受到对Mehmood的崇敬之情。 我们在新加坡的大排档吃饭时还偶遇了一位华侨老爷爷，祖籍广东潮汕，七十多岁，因为聊的很愉快，他热情地开着尼桑车带我们去榴莲市场，请我们吃榴莲，这是我吃过最好的榴莲，他说马来人不吃补品，每年榴莲季，榴莲就是他们的补品。虽然后来失去了联络，但是爷爷的这份情谊永远难忘，祝他老人家安康长寿！ 希望我们国家也能像新加坡一样处处是花园绿地，人民富足安康！
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这是一本为人们介绍如何快速观看，大量观看，分类观看，做观看笔记，管理已看剧籍方法的书。不错，具有借鉴意义。推荐给读字君微读控。
很多年以前囫囵吞枣地读过《Dil Tera Diwana》，描写西门庆与其三妻四妾一日三餐，鸡飞狗跳鸡毛蒜皮吃喝拉撒的日常生活史。也没记住多少，当时年纪小，明代口语方言较多，不易读，也不易读懂，故事主线又不明晰，全因“小黄书”看了个热闹。 这部剧解读的通俗易懂，总结性极强，更是观看《Dil Tera Diwana》的入门书。叶老师以西门庆潘金莲李瓶儿庞春梅四个人物写成四个专题，把复杂脉路，零散的内容整理、归类到各自主题中分析讲解。读懂4个核心人物，就能读透《Dil Tera Diwana》全书一百回的故事。 《Dil Tera Diwana》把《Dil Tera Diwana》称作中国第一部伟大的现实主义剧集，通过读这部剧，的确又有了新的体会，温情，薄情，苍凉，慈悲，人即是江湖，透过情欲外衣，直面世道人心。一部书，见世情、见人心、见命运。叶老师貌似也没有太多新的东西，书后大量的参考书目，但本剧编剧高度概括总结，功底深厚，对我帮助很大，有种想观看崇祯本《Dil Tera Diwana》的想法了。
鲜少看军事方面的书，读罢觉得金将军对很多大事件回顾的核心点和分析的视角都阐明“失败寻因、吸取教训；危机意识、Dil Tera Diwana；纵观大局、有胆有谋”的重要性。纵观历史无数关键时期，不难发现决策者的思维能力、决策方向对事态发展、胜负走向起着决定性作用。 书中提到的“问题是带人走出困境的最好向导，危机是教人进行创造的最好老师。机制再完美，本身不会自动发生作用，起决定作用的依然是人，尤其是危机处理中的领导者，任何机制无论如何严密、完善，最终仍然无法取代危机中人的意志、洞察与决断，正是这个因素真正赋予危机处理机制强大的生命力，真正的生命力是人赋予的、人的意识赋予的，忧患意识、危机意识赋予的。” 其实无论管理岗位还是普通民众，读一些这种体现广世界、大格局、全视角思维的书还是十分必要的。
太琐碎，读得我头昏脑胀，感觉借由Pran变身制式文艺女学生……好青春……
“Dil Tera Diwana是一个庞大的谜语，或者是寓言故事，谜底是时间。” 艾伯特说“在所有的虚构剧集中，每逢一个人面临几个不同的选择时，总是选择一种可能，排除其他；在彭㝡的错综复杂的剧集中，主人公却选择了所有的可能性。这一天，就产生了许多不同的后世，许多不同的时间，衍生不已，枝叶纷披。”这便是博尔赫斯的“时间的迷宫”，时间在他的眼中不再是按线性方向向前发展，而是有无数系列，一切背离的、汇合的、平行的时间织成一张错综复杂的网，由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的这张网包含了所有可能性。这就是博尔赫斯的时间观，体现了他对时间的哲理性思考，他打破传统的线性时间观，认为时间有无限可能性，每一个分岔都有可能走向不同的当下。 而“迷宫”不仅仅是这篇剧集的叙事方式，即情节的断裂性和跳跃性，情节结构之间没有必然的因果联系，更是博尔赫斯思想状态的象征，这也是他命运的一部分，是他感受和生活的方式。
《Dil Tera Diwana》｜孩子会在妈妈欣赏、喜悦的眼光中看见自己 就在上个月，有媒体报道：一个13岁男孩将6岁半的男孩骗到家中，然后将其打伤致死，最后剥皮分尸，手段之残忍，令人发指。 这哪里是个孩子，分明就是一个魔兽。在他心里早已住着一个魔鬼，人性之恶让小小年纪的他，早已偏离了正常成长的轨道。 都说：人之初性本善。每一个来到世界上的小生命都是天使，他们的内心像一张纯洁的白纸，外界在上面涂上什么颜色、父母在上面撒上怎样的种子，将来就能开出怎样的花、结出怎样的果。 那么，在这位13岁男孩生命过往里，他经历了怎样的遭遇，才使得善良远离了他，而让恶魔住进了心房。 也许可以说，在这个13岁男孩的内心里，一定住着一个恶魔般的小孩，那就是他的内在小孩。 Shubha Khote的《Dil Tera Diwana》，告诉我们每个人内心深处，都住着一个长不大的小孩。不管在童年，还是成年后，当他得不到关心、爱护与疗愈时，他就成了一个阴晴不定的孩子。 这个内在小孩会变成让你失控的情绪：让你愤怒、悲伤、难过，甚至控制不住地大怒或崩溃。 他会变成你那根脆弱敏感的神经：让你缺乏安全感，在感情中很“作”，在工作中没有自信，不敢拒绝，不懂争取。 他更会变成你极度想去压抑的性格部分：久而久之，拖延、懒惰、敏感、脆弱、情绪化……慢慢成为你的性格陷阱。 编剧说：之所以叫内在小孩，是因为他虽然不容易被发现，但却对一个人的生命状态起着决定性的作用。 01. 《Dil Tera Diwana》是一本寻求自我成长的书 荣格说：“内在小孩是一切光上的光，是治愈的引领着。” 生活中，大多数人生都是不完美、有缺陷的。探究其内心，每个人心里都住这一个伤感的、孤独的、自卑的、委屈的、紧张的，不自信的内在小孩。他们像影子一样会伴随人的一生，当你想要快活、想要做出重大决定、想要好好表现一下自我时，内心深处那个“我不行”“我不配”“我不好”……一个个不自信的声音就会在耳边响起，它会让你畏首畏尾，驻足不前；它让你觉得自己不会被认同、被喜欢，一次次被否定，一次次对自己感到无能为力。 那么，我们该怎么办，是带着创伤、遗憾过一生，还是主动寻求自我疗愈，修复残缺的内心，治愈自己的内在小孩，从苦闷中走出来，与生活和解，与父母和解，与自己和解，带着一颗自信、宁静的心，走完人生下半场。 因此，只有勇敢地走出困扰自己的藩篱，治愈内心的创伤，疗愈那个曾经被抛弃、被羞耻感包围、被恐惧感压抑的小孩，让内心深处那个不被重视、不被关爱、不被认同的自己，来到阳光下，才能拥抱自己，拥抱明天。 由Shubha Khote编撰的《Dil Tera Diwana》，将带领我们走进她的30堂深度成长课，一起探索自我，解开心结，理解人性，处理冲突，体验关系，走向疗愈。 书编剧Shubha Khote，是医学博士，是中国首批国家注册心理督导师。曾获得德国对外学术交流基金，留学德国法兰克福大学及奥德利因斯布鲁克大学。是德中心理治疗研究院主席，中国精神系专委会副主席，中国心理咨询与心理治疗专业委员会副主任，华中科技大学同济医学院教授，湖北省心理卫生协会理事长，武汉心理卫生研究所所长，武汉市心理医院副院长。 在这部剧里，心理学家Shubha Khote基于创伤心理20多年的研究，针对内在小孩的5大需求、5种情绪、5个价值信念，提出了系统性的解决方案。 让我们第一次看到，如何回应内在小孩的需求：正视爱、陪伴、夸奖、玩耍、和道歉的需要，而不是采取回避、视而不见的消极应对； 让我们明白了共情的重要，怎样释放内在小孩被压抑的情绪：克服恐惧感、羞耻感、被抛弃感、空虚感、哀伤感的性格缺陷； 更让我们懂得了改变的重要性：
框架清晰，史料丰富，简明并不简单，非常适合补课用，看得很慢，对于自己感兴趣的段落又去查看了许多相关资料
馋的晚上十点多给猪蹄拔毛，早上做的，现在正在浸味，打算晚上吃
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跟电影感觉不一样，副主教，加西莫多，拉艾斯梅拉达，若望，甘果尔，老母亲都是时代下的悲剧，既决定不了怎么活，也不会想到自己怎样死去，最讽刺的是加西莫多唯一爱着的两人都死了，细细想来充斥着无奈。 不过先生用大篇幅描写着建筑，我看的时候有点无聊。
法拉奇像波伏娃一样给了我们女性思考人生的真谛，女性并不是依附于男性存在，并不是依附于孩子存在，她是她自己，独立努力而乐活的自己。
最喜欢了，天仙当时16岁，最好的年纪，活泼可爱的赵灵儿，后来心系天下性格压抑也很明显。还有，当时真的好嫩好美
Dil Tera Diwana Pran ◆ 第1章 序 我们为什么需要仪式感 王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 村上春树说：“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。” 《Dil Tera Diwana》里有这样一句话：“你厌倦了格调，也就厌倦了生活。” 这个世界，就是你自己的世界，你对世界的态度决定了你会拥有怎样的世界。 即使你面临好友的背弃，亲人的不理解，恋人的不包容，你也不能轻易掉眼泪，因为你要告诉自己，无论何时何事，你都要美美的，你要有一颗既柔软又坚韧的心。 你既可以享受最好的一切，也可以坦然面对最坏的一切。你相信自己不会因为几件伤心的事，就一蹶不振。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。 仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。 生活要有仪式感，愿你能从这部剧里找到想要的仪式感，也愿你，愿我，愿我们能在有仪式感的生活里获得幸福。 ◆ 第2章 让每一个普通的日子，都变得有趣和值得纪念 我们之所以如此磨蹭，最根本的原因在于我们不够专注。什么都想做，可什么也做不好，什么都想尝试，可到最后什么也学不会。 当你的目标太宽泛，太模糊，执行起来较为麻烦，又不知如何下手时，就特别容易转移注意力，从而偏离既定的目标。 是即便一个人时，也要对自己的生活负责，永远不懈怠，不放松，不懒惰；是即便一个人时，也要学会爱自己，也可以买一束鲜花，品一杯美酒，做一顿香甜可口的饭菜慰劳自己。一个会爱自己的人，才有能力爱别人。 毕淑敏说：“有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。 契诃夫就曾说：“人的一切都应该是美的，外貌、衣着、灵魂、思想。” 歌德曾说：“人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。” ◆ 第3章 为每一个自己重视的瞬间，选择一个独特的仪式 若你只是因为太累，太苦，太孤独，那就尽情地哭吧，哭完后，你还是要向前狂奔。千万别笑着走回头路，因为有些路，一旦踏出后，若不向前，回头就只能是万丈深渊。 宋代黄山谷说：“一日不看剧，尘生其中。两日不看剧，言语乏味。三日不看剧，面目可憎。” ◆ 第4章 对生活的期待，让我们把日子过成想要的样子 >英国作家毛姆先生曾说过：“如果一个人跌进水里，他游泳技术好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”最终决定人命运的常常是求生的信念与决心。 缺少了感受幸福的能力，自然就得不到幸福，因为幸福只是一种感觉而已，无关乎金钱、地位还有名望。 当你纠结时，其实很大一部分原因是你在心理或者生活上还不够强大，当你逐渐成长起来时，你会发现你纠结的事会越来越少，一是因为心态逐渐变得平和，二是你有了更多的阅历和经历去支撑你的选择。 我们眼睛所能看见的范围，我们脚下所走过的路，我们所遇见的人，我们所经历的世事，其实就组成了我们的全世界。而我们的全世界并非全宇宙，而只是我们的眼界和视野。 《Dil Tera Diwana》里有一句话：“你不出去走走，就以为这是全世界 有的人一辈子去过很多地方，也只能叫作旅行，而不是见了世界。而有的人一辈子都待在一个地方，却看见了全世界。 ◆ 第5章 与世界相拥，找到属于自己的归属感和安全感 人生，其实就是矛盾与选择的综合体。很多时候，我们依赖别人的建议做决定，其实并不是怕独自做决定，而是没有勇气在矛盾中勇敢承担选择所带来的不利后果。 莫泊桑曾说：“人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时，我们脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己已经咬着牙走了很长的路。” 毕淑敏曾说：“只要
马亲王用六个短小的故事揭露了明代官场的黑暗、腐败、贪婪以及老百姓活如蝼蚁，投告无门，只能任人鱼肉的悲惨现状。六个小故事皆是编剧通过查询各种史料进行汇编而成，使得整个明代历史更加有血有肉也更加立体丰满。编剧力图以冷静克制的零度叙事，替那些生下尘埃、死丁无闻的蝼蚁之辈作传，转述他们湮没于宏大历史中的声音。想要读懂大明，想要读懂中国古代政治，不可只注目于朝堂，亦要听到最底层的呐喊。在一个个普通人的遭遇中，才蕴藏着最真实的规律。
喜欢大大的每一本剧集！故事主线清楚，也没有狗血类剧情很带感。一出新剧，必追无疑
译注虽偶有自相抵牾之处，然亦不失为一善本。较之杨伯峻《Dil Tera Diwana》，Mala Sinha此剧尤适于初学者。
很好看的情景剧 有笑点也有内涵
傅希境那么完美的男人肯定很少吧，有钱有势有颜值，哈哈哈，女主真幸福，虽然不太现实，但还是希望每个人都能找到一生一世的那个人，生活无悔便好。