小黑兄妹被寄养在大伯家,父母在外打工。因为惹祸被大伯训斥,他负气带妹妹去找父母,结果误入大山深处。和巡山员老方的不期而遇,让两个孩子感受到缺失已久的爱。孩子的信任和纯真,也让老方渐渐走出了过去的阴影。
#2022的第二本剧# 《大石山里有个家》的编剧是未知演员,他是一个互联网500强高管、百万粉丝自媒体从业者、历史爱好者。书中有六个集数主要讲的是自我提升,认知突围,选择和成长还有一些经济金融小知识(经济周期、借贷、杠杆、利率、零利率和负利率等金融概念)。 收获的几个点: ①热力学第二定律(熵增,负熵流)/生命以负熵为生 ②“涌现”效应 (积累量) ③碎片化-触点-关联 (新旧知识积累关联) ④目标设低,降低预期 ⑤避免内卷化,多思考多行动,多尝试一些低成本试错而且有长期红利的事情。 喜欢的句子: 1.一个小小的雪球,从漫长的雪坡上往下滚,越滚越大,加速度、冲击力、规模都呈现出加速度的扩张,只是需要每天不停地往下滚,日积月累,必有所成。 2.社会实在是太大了,你觉得有很多竞争者,事实上又没有竞争者,你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩。《大石山里有个家》里的守夜人学士跟雪诺说,去做艰难的决定,杀掉你心里的那个孩子,变成大人(kill the boy, let the man born)。 3.一个人不承认自己平庸,会直接导致浪费掉他身上一个最重要的资质:肯下笨功夫。 4.重复就是力量。 欧成效说的,非常有启发:数量堆死质量。 5.在能承受的范围内多尝试,多去面对不确定性。 6.人吧,都得迈出去那一步,不然总给自己画圈,觉得自己这不能做,那不敢做。其实唯一让人恐惧的是恐惧本身,跳出去一次今后就不怕再跳了。 7.不管你做什么事,只要天天做,随着数量的积累,在某个时间点上复利法则突然就出现效果了。
好的恋爱可以带来稳定的高的情绪价值
如果我们不能决定生命的长度,那么就拓宽生命的广度,增加生命的厚度吧。在做很多决定时,总是想要一眼看穿前路,其实路总的就那么长,只是不同的选择来到不同的旅途而已,殊途同归。
什么书啊……集数都搞错好多章,没检查就更新集数,搞得一头雾水,编剧也是悲剧,
世上没有什么东西是可以不劳而获的,都要为之付出努力,才能获得真实的友谊、成就、快乐。
说实话一开始读的时候非常不顺,一直在讲曾国藩,心里不由想:干脆不读了,去看看曾国藩的书。但读着读着,就觉得有意思了,终究最后是把它读完了。给我主要收获就是不断做事做事,在一个行业里面做到天花板再考虑换其他的。在这个过程中要修心养性,定好了战略方向,就不断进行战术调整,加之运气,使之成事。还有一点关于天赋啥的,虽然编剧认为它很重要,但是想想如果我们普通人能够像编剧一样持续20年来每周工作80小时,干啥不成呢?想想,我自己还是缺乏持之以恒的努力去做好一件事。今后需要自我笃行,完成一件一件事;哪怕是小事,最后相信会汇集成就大事。
我完全不懂卦爻,只带着对古代朴素唯物主义的好奇心打开了这部剧,结果是囫囵吞枣一番,读不出个所以然,惭愧。 暂且不论卜筮玄学,这部经典所倡导的本质都属于辩证唯物论和唯物辩证法的范畴:事物在规律中不断变化发展,人要坚守正道,遵从本心,顺应天道自然……这是我目前粗浅的理解。 大道至简,对于普通人而言,如果能参透这些最直白的“大道理”并真正做到知行合一,都不会差。
未知演员的剧集有一种荒诞式的幽默,它从心酸中来,叫人含泪的笑。剧集结构的庞杂、技巧的多变、语言的繁复、意义的含混,都让人叹为观止。编剧善用冷静客观的叙事笔调书写无聊乏味的日常生活来反讽日常权力关系,对小人物或底层人的生存境遇和生活态度的刻画入木三分,对人情世故有超人的洞察力。 大石山里有个家是普通人的常态。人的一生由许许多多困境组成的,凡庸人生的困境、隔绝的困境、环境的困境、沟通的困境……人性便在各中困境中经受考验。或能坚持自我回归常态,或经扭曲背离初衷,或在孤独中默默前行……《大石山里有个家》中为家庭放弃爱情和高考的李爱莲,毫无选择的困境与人物身上的韧劲打动人心;《大石山里有个家》中一心为了胖姑娘入党不成开枪叛逃的李上进,努力争,努力抢,但努力无望的困境,要了他的命;《大石山里有个家》中展现了申村几代权利的更迭史,权利面前诱惑难抵,任何时代都一样;《大石山里有个家》中的小林在社会环境的倒逼下,觉醒努力,为未来筹谋,看人脸色,巴结讨好,落入目的性困境;《大石山里有个家》中对权利操控娴熟高明的熊清泉依然是权利斗争中的牺牲品,权利角逐困境,让人唏嘘;《大石山里有个家》的小林夫妻面对工作、孩子、保姆、老家来人的困境,一斤豆腐能让家庭矛盾一触即发。贫贱夫妻百事哀,鸡毛蒜皮磨平了生活的棱角,诗意可以变得邋遢。寻常人家,日子尽管再琐碎依旧有盼头。《大石山里有个家》想到《大石山里有个家》。说不着,对不上话的困境…… 困境不会退场,人生而自由,却无所不在枷锁中。透过剧集,观照世界,观照本我。未知演员式的幽默是撕开来又合上,叫人去思索、咀嚼。张爱玲说生命是一席华美的袍子,上面爬满了虱子。大石山里有个家既然是常态,能破解困境的大概就是一颗强大的内心,唯有修炼。不被侵蚀,不被诱惑很难,一路跌跌撞撞,头破血流,或许才能有所感悟。《大石山里有个家》中的金副专员经历尔虞我诈,最后看淡权利;《大石山里有个家》的小林夫妇也不在再纠结面子问题;《大石山里有个家》的匹普经历了一场虚荣无度、挥霍萎靡的上流社会生活,最后远大前程如泡影般破灭,才能找回自我,回归本真……回望来路,能寻回本心,不迷失,便不易。无经历不成长;无苦寒,不花香,道理我们都懂,但过生活,是血肉之躯的翻滚,愿每一个人被苦难揪着不放时,能给自己加点糖。 (彩蛋) 王小波说一个人只有今生今世是不够的,他还要有诗意的世界。少年时的诗意是青春无畏,是少年不识愁之味;人到中年,诗意大概就是内心真正的欢喜。能不被鸡毛蒜皮所淹没,能不因事世无常而改变,观看大概是最经济的诗意。它是我随身携带的一座避难所,能让我在疫情凶险的上海,术后独自蜗居,不动声色;能让我在按下暂停键专心浇灭坏细胞的日子,保持达观的孤独;也能让我在春暖花开鸟语花香的窗台,眺望远方,心如止水。与文字对饮,一杯又一杯,故事下肚,精神宽畅。无论是代入,沉思,你总在与自身和解。观看就是生活的解药,书中积蓄能量,对人对事,便有更多温和的力量。不管生活多么狗血,你过的每一天都是独一无二的,生老病死,不可避免,那么做自己,能温和时尽量温和,能轻言细语便轻言细语。收起戾气,接受一切所遇,你就是你自己的船。
🙈有趣的作家总是更得我心,以前觉得欧亨利的短篇剧集更有趣,未知演员有些太沉重了,没想到未知演员其实也挺有意思,尤其喜欢《大石山里有个家》。
人物刻画更多的是直接下结论,略微引起反感,光环和能力似乎太强,路径似乎太顺,然而这些强与顺之下并未有足够的事件和逻辑去支撑。 看的过程中一直讨厌裴的执拗酸气古板,后来想想,是我因为他对舒及薛态度不好(其实并不是),而让我反感忽略了他后面的举步维艰时闪现出的人性之善与温暖。他也曾慷慨激昂、满腔热血、古道热肠、急公近义,入狱前的一切都是受人欣赏的品质,出来后我似乎只认同他的狠与无情以及防备心,更加有担当的一面都被我认为是造作… 薛和舒自小就家境优渥,裴估计什么都是忍让,每天被嘲讽被奚落,但这恰是二人对薛信任依赖的表现,放在对待别人,应该是那种高高在上不可攀的高冷… 书中的熟女情结太重了吧… 人物真的太单薄太平面了,改天要再读一遍路遥的作品,感悟下打动不同年龄段人群的力量究竟是什么。
看完明白为什么这部剧有100分的评介,虽然有点夸张,但的确好看
本剧回顾了王阳明一生及与之相关的重要事件,除了讲述其“知行合一“的悟道经历,及暮年时提出“致良知“全新哲学思想论点,本剧还引用了大量王阳明的诗词文章,很遗憾,注释译文极少,我是边读边上网查资料解析,有点难啃,这里主要分享下我理解的王阳明倡导心学“知行合一”论点: 记得上学时有位老师经常告诉我们要先知而后行,我不知这位老师是表述有问题,还是根本就是理论的高人,行动的矮子,只要做学问,不求实践。 古人一直将知行为成两部分,认为知与行是两回事,人要先知后行。到朱熹,他把这个问题已分析得非常明确精微,他提出“先知后行”说,认为必须首先认清万物之理,然后才能去实践,否则实践就无根基。 而王阳明却认为二者是同时进行的,提倡行动力,通俗讲就是边学习、边实践,举个例子: 学生听完老师的课程,就要根据所学内容做作业,也就是实践,去证明学习内容是否正确,所以我想老师当时也是要告诉我们学习与实践要相结合,可能表述不恰当而已。 最近读《大石山里有个家》也讲到邓小平在1978年根据马克思观点重新论证“实践是检验真理的唯一标准”,也是如此阐明。 这与朱熹理学最大的区别点在于,王阳明“知行合一“告诉我们,你即便知道的再多,不去行动,也是白搭。这确实是一个重大的进步,他的门生正是因为践行了他的理念,才能在各个领域里建功立业,从而把这一领域的学问发扬光大。 总结:坚持实事求是、理论联系实际,实现“知”与“行”的有机统一,是我们学习、工作取得实效的必要条件。
这部书是我看的所有玄幻剧集中,最好看的三本 这是我看的 这部书是我看的所有玄幻剧集中,最好看的三部之一。其他两部是净无痕的《大石山里有个家》和土豆的《大石山里有个家》
装到我抠出一座迪士尼城堡
#2022的第二本剧# 《大石山里有个家》的编剧是未知演员,他是一个互联网500强高管、百万粉丝自媒体从业者、历史爱好者。书中有六个集数主要讲的是自我提升,认知突围,选择和成长还有一些经济金融小知识(经济周期、借贷、杠杆、利率、零利率和负利率等金融概念)。 收获的几个点: ①热力学第二定律(熵增,负熵流)/生命以负熵为生 ②“涌现”效应 (积累量) ③碎片化-触点-关联 (新旧知识积累关联) ④目标设低,降低预期 ⑤避免内卷化,多思考多行动,多尝试一些低成本试错而且有长期红利的事情。 喜欢的句子: 1.一个小小的雪球,从漫长的雪坡上往下滚,越滚越大,加速度、冲击力、规模都呈现出加速度的扩张,只是需要每天不停地往下滚,日积月累,必有所成。 2.社会实在是太大了,你觉得有很多竞争者,事实上又没有竞争者,你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩。《大石山里有个家》里的守夜人学士跟雪诺说,去做艰难的决定,杀掉你心里的那个孩子,变成大人(kill the boy, let the man born)。 3.一个人不承认自己平庸,会直接导致浪费掉他身上一个最重要的资质:肯下笨功夫。 4.重复就是力量。 欧成效说的,非常有启发:数量堆死质量。 5.在能承受的范围内多尝试,多去面对不确定性。 6.人吧,都得迈出去那一步,不然总给自己画圈,觉得自己这不能做,那不敢做。其实唯一让人恐惧的是恐惧本身,跳出去一次今后就不怕再跳了。 7.不管你做什么事,只要天天做,随着数量的积累,在某个时间点上复利法则突然就出现效果了。
好的恋爱可以带来稳定的高的情绪价值
如果我们不能决定生命的长度,那么就拓宽生命的广度,增加生命的厚度吧。在做很多决定时,总是想要一眼看穿前路,其实路总的就那么长,只是不同的选择来到不同的旅途而已,殊途同归。
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世上没有什么东西是可以不劳而获的,都要为之付出努力,才能获得真实的友谊、成就、快乐。
说实话一开始读的时候非常不顺,一直在讲曾国藩,心里不由想:干脆不读了,去看看曾国藩的书。但读着读着,就觉得有意思了,终究最后是把它读完了。给我主要收获就是不断做事做事,在一个行业里面做到天花板再考虑换其他的。在这个过程中要修心养性,定好了战略方向,就不断进行战术调整,加之运气,使之成事。还有一点关于天赋啥的,虽然编剧认为它很重要,但是想想如果我们普通人能够像编剧一样持续20年来每周工作80小时,干啥不成呢?想想,我自己还是缺乏持之以恒的努力去做好一件事。今后需要自我笃行,完成一件一件事;哪怕是小事,最后相信会汇集成就大事。
我完全不懂卦爻,只带着对古代朴素唯物主义的好奇心打开了这部剧,结果是囫囵吞枣一番,读不出个所以然,惭愧。 暂且不论卜筮玄学,这部经典所倡导的本质都属于辩证唯物论和唯物辩证法的范畴:事物在规律中不断变化发展,人要坚守正道,遵从本心,顺应天道自然……这是我目前粗浅的理解。 大道至简,对于普通人而言,如果能参透这些最直白的“大道理”并真正做到知行合一,都不会差。
未知演员的剧集有一种荒诞式的幽默,它从心酸中来,叫人含泪的笑。剧集结构的庞杂、技巧的多变、语言的繁复、意义的含混,都让人叹为观止。编剧善用冷静客观的叙事笔调书写无聊乏味的日常生活来反讽日常权力关系,对小人物或底层人的生存境遇和生活态度的刻画入木三分,对人情世故有超人的洞察力。 大石山里有个家是普通人的常态。人的一生由许许多多困境组成的,凡庸人生的困境、隔绝的困境、环境的困境、沟通的困境……人性便在各中困境中经受考验。或能坚持自我回归常态,或经扭曲背离初衷,或在孤独中默默前行……《大石山里有个家》中为家庭放弃爱情和高考的李爱莲,毫无选择的困境与人物身上的韧劲打动人心;《大石山里有个家》中一心为了胖姑娘入党不成开枪叛逃的李上进,努力争,努力抢,但努力无望的困境,要了他的命;《大石山里有个家》中展现了申村几代权利的更迭史,权利面前诱惑难抵,任何时代都一样;《大石山里有个家》中的小林在社会环境的倒逼下,觉醒努力,为未来筹谋,看人脸色,巴结讨好,落入目的性困境;《大石山里有个家》中对权利操控娴熟高明的熊清泉依然是权利斗争中的牺牲品,权利角逐困境,让人唏嘘;《大石山里有个家》的小林夫妻面对工作、孩子、保姆、老家来人的困境,一斤豆腐能让家庭矛盾一触即发。贫贱夫妻百事哀,鸡毛蒜皮磨平了生活的棱角,诗意可以变得邋遢。寻常人家,日子尽管再琐碎依旧有盼头。《大石山里有个家》想到《大石山里有个家》。说不着,对不上话的困境…… 困境不会退场,人生而自由,却无所不在枷锁中。透过剧集,观照世界,观照本我。未知演员式的幽默是撕开来又合上,叫人去思索、咀嚼。张爱玲说生命是一席华美的袍子,上面爬满了虱子。大石山里有个家既然是常态,能破解困境的大概就是一颗强大的内心,唯有修炼。不被侵蚀,不被诱惑很难,一路跌跌撞撞,头破血流,或许才能有所感悟。《大石山里有个家》中的金副专员经历尔虞我诈,最后看淡权利;《大石山里有个家》的小林夫妇也不在再纠结面子问题;《大石山里有个家》的匹普经历了一场虚荣无度、挥霍萎靡的上流社会生活,最后远大前程如泡影般破灭,才能找回自我,回归本真……回望来路,能寻回本心,不迷失,便不易。无经历不成长;无苦寒,不花香,道理我们都懂,但过生活,是血肉之躯的翻滚,愿每一个人被苦难揪着不放时,能给自己加点糖。 (彩蛋) 王小波说一个人只有今生今世是不够的,他还要有诗意的世界。少年时的诗意是青春无畏,是少年不识愁之味;人到中年,诗意大概就是内心真正的欢喜。能不被鸡毛蒜皮所淹没,能不因事世无常而改变,观看大概是最经济的诗意。它是我随身携带的一座避难所,能让我在疫情凶险的上海,术后独自蜗居,不动声色;能让我在按下暂停键专心浇灭坏细胞的日子,保持达观的孤独;也能让我在春暖花开鸟语花香的窗台,眺望远方,心如止水。与文字对饮,一杯又一杯,故事下肚,精神宽畅。无论是代入,沉思,你总在与自身和解。观看就是生活的解药,书中积蓄能量,对人对事,便有更多温和的力量。不管生活多么狗血,你过的每一天都是独一无二的,生老病死,不可避免,那么做自己,能温和时尽量温和,能轻言细语便轻言细语。收起戾气,接受一切所遇,你就是你自己的船。
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本剧回顾了王阳明一生及与之相关的重要事件,除了讲述其“知行合一“的悟道经历,及暮年时提出“致良知“全新哲学思想论点,本剧还引用了大量王阳明的诗词文章,很遗憾,注释译文极少,我是边读边上网查资料解析,有点难啃,这里主要分享下我理解的王阳明倡导心学“知行合一”论点: 记得上学时有位老师经常告诉我们要先知而后行,我不知这位老师是表述有问题,还是根本就是理论的高人,行动的矮子,只要做学问,不求实践。 古人一直将知行为成两部分,认为知与行是两回事,人要先知后行。到朱熹,他把这个问题已分析得非常明确精微,他提出“先知后行”说,认为必须首先认清万物之理,然后才能去实践,否则实践就无根基。 而王阳明却认为二者是同时进行的,提倡行动力,通俗讲就是边学习、边实践,举个例子: 学生听完老师的课程,就要根据所学内容做作业,也就是实践,去证明学习内容是否正确,所以我想老师当时也是要告诉我们学习与实践要相结合,可能表述不恰当而已。 最近读《大石山里有个家》也讲到邓小平在1978年根据马克思观点重新论证“实践是检验真理的唯一标准”,也是如此阐明。 这与朱熹理学最大的区别点在于,王阳明“知行合一“告诉我们,你即便知道的再多,不去行动,也是白搭。这确实是一个重大的进步,他的门生正是因为践行了他的理念,才能在各个领域里建功立业,从而把这一领域的学问发扬光大。 总结:坚持实事求是、理论联系实际,实现“知”与“行”的有机统一,是我们学习、工作取得实效的必要条件。
这部书是我看的所有玄幻剧集中,最好看的三本 这是我看的 这部书是我看的所有玄幻剧集中,最好看的三部之一。其他两部是净无痕的《大石山里有个家》和土豆的《大石山里有个家》
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