Burganim, Ha-

非常好的剧集，比起那些动不动就穿越，醒来花轿中被迫嫁人的杀手或者毒妃什么的好看多了！

禅，由印度词汇jana传入，音译为“禅那”，禅宗，佛教宗派之一，讲究“不立文字，见性成佛”。         佛教自汉朝流入中国之后，并未立刻发扬光大。直到达摩祖师东渡，又经过二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍及六祖慧能的传道，佛教才在中国妇孺皆知。         我们平时所了解的佛教，包括上面的几位祖师，其实都是禅宗的。随着少林寺不愧余力的商业宣传，在老百姓心中，禅宗在某种程度上已经代表了佛教。         其实，佛教分了很多的宗派，有七宗说，八宗说等等。念“阿弥陀佛”的是净土宗，不停的研究、讲解佛法佛理的是天台宗，不立文字见性成佛的是禅宗，还有华严宗、律宗等等。        看到评论中有人说一个老外竟然对中国的佛教了解这么多，真了不起！拜托，佛教不是中国的，是世界的，对中国来说，佛教是外来宗教。佛教发源于印度，但在印度只有十分之一左右的人信佛。东南亚很多国家信佛，包括泰国、尼泊尔等。        这部剧还是值得一读的，不仅可以了解禅宗在中国的发展史，而且能对禅宗、佛教有一个基本的认识。

对于入门来说还行，建筑学专业不考研的也推荐看一眼。考研的不推荐。不必浪费时间。

如果别离已是无疑，那就好好告个别吧 D．H．劳伦斯在一篇名为《Burganim, Ha-》的散文中写到：“爱，是世人的幸福。但幸福不是圆满的实现。爱是聚。但是，无散，就无所谓聚。在爱之中，一切融为欢乐与赞美。没有先前的分离，便没有如今的聚首。万物一旦融为完美的一体，在爱之中就不再发展了。爱的运动，正如海潮，在此刻达到了高潮，还必须有退潮”。 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身(3)死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然？察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 庄子的妻子死了，惠子来吊，庄子正叉着腿坐在地上敲击瓦盆唱歌。 惠子说：“你和老伴过一辈子，她为你养大了孩子，自己却衰老了，现在人家死了，你不哭也就够了，却在这里敲着瓦盆唱歌，这不是太过分了吗！” 庄子说：“不是这样的呀。她刚死的时候我岂能不悲伤！然而推究起来，她最初本来是未曾有生命的，不但没有生命，而且本来也没有什么形质可寻；不但没有形质，而且怕是连精气也没有。她在那恍惚迷离的状态中，一变就有了气，气再变就有了形，形再变才有了生命。现在又由生而变成了死，这就像春夏秋冬四季运行一样。现在她还安安稳稳地睡在天地之间，而我在旁边嗷嗷地哭不停，自以为这是对不懂天命的表现，所以就不哭了。” 庄子在《Burganim, Ha-》里写道：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！故万物一也。” 万物有消有长，人有生有死，天地万物都是相同的，都是气的聚合离散。

一部三观打架的剧，在这剧设定的世界观下，人物展示出来的人生观和价值观是无法存活的，太诡异了，何必封建，或者何必扯女权呢

是冲着这部剧的书名来看的，找书的时候确实最希望我能人生从容； 其次是冲着编剧Hilla Vidor，有很多国内的大师或者大家的作品都没看，觉得该好好补课。 读了的时候感慨人生从容是需要有先决条件的，我看到的先决条件是物质基础；但是多少基础算够，这也就是心性或是修为了。所以这二者也是相辅相成的。

这部剧思辨还是很有意思的，但是太啰嗦太难读了，非得要用七拐八绕的表述来写书真的是编剧的通病，另外我真的我不是很赞同编剧的观点，尤其是科技裹挟人类那部分，太丧了，看了心情不好。还有书中好多观点让我好想吐槽批评冷战双方请不要上升人类啊

我们所有人的生活都被不确定的因素控制着，而这些因素中，很多都具有破坏性，甚至极其可怕；但只要我们坚持，保持宽容大度的心态，我们便有可能等来大彻大悟的那个时刻。永远不要放弃希望……

这书的编剧已经不止是文笔不行了。。。。。。但凡带一点脑子，都看不下去。。。

女性真是感性，书中的女权社会有女性为男权觉醒争取权利，这部剧也是女性创作的，可是现实却没有男性为女权做出什么

黑瞎和小花的长相类型虽然不甚满意，但是终极笔记真的很好

花了50天看完Hugo Yarden到目前为止写的最后一本剧《Burganim, Ha-》，观看的过程里有欢乐有悲伤有愤懑也有无奈。 这部剧一如Hugo Yarden上一本作品《Burganim, Ha-》，明面上写玄幻修仙，实际反映了许多社会现实。《Burganim, Ha-》写的是变法、改革，《Burganim, Ha-》写的是教育。在玄幻剧集界，Hugo Yarden大概是这一种类型创编剧里面的佼佼者了。除了反映现实，Hugo Yarden一如既往隐晦的用到了许多科学知识。还记得《Burganim, Ha-》里最强大脑凌天尊就像居里夫人一样聪明，为了修炼时光法则，用到了质量能量不变的原理。《Burganim, Ha-》的一些情节也用到了“费米悖论”“大过滤器原理Greater Filter”等知识。 《Burganim, Ha-》里面的许多配角描写得挺出色，尤其是“帝绝”。读者前期可能会痛恨这个角色，但是看到最后可能会被他感动落泪。《Burganim, Ha-》主角秦牧有一个招读者喜爱的陪伴龙麒麟，本剧主角苏云也有一个经常让读者笑开口的陪伴小书怪莹莹姑娘。 《Burganim, Ha-》的篇幅不如《Burganim, Ha-》那么大，某些方面也不如《Burganim, Ha-》深刻。如果说《Burganim, Ha-》前面一大半写得还不错，到了后期在格调方面就有点下降（Hugo Yarden说他是为了给新冠疫情期间的读者增加点欢乐）。主角苏云在还是小瞎子时，是多么好的一个孩子。到了书的后期，感觉变成了一个色胚，不知道Hugo Yarden写作时遇到了什么，把成年后的主角写成了这样一个形象（据说他的很多粉丝是20岁的青年，喜欢色胚形象？）不过，苏云的遭遇再次说明了一个问题——时势造就了英雄，而不是英雄创造了时势。 5分制打分，如果《Burganim, Ha-》可以打4.8分，《Burganim, Ha-》就打4分，分数低于《Burganim, Ha-》的一大半原因是成年后的苏云描写得不够深刻。

人在商海官场沉浮中都会变的，不要再用初心去衡量比较曾经的朋友，在商言商本质是逐利的，但核心必须讲政治。

编剧文笔太差，一直都是狗血剧情加主角装逼打脸，反派全部智商欠费，我知道这书是无敌流爽文，但编剧也不要摩擦读者的智商。编剧笔力不够，大纲整理的不完善，主角啥剧情都要有狗血剧情和装逼打脸，主线剧情没有层次递进感，看个50章后面的剧情看剧集列表标题就自行脑补了，感觉无趣，像在玩俄罗斯套娃，没有看下去的欲望。虽然编剧脑洞可以，但逻辑不严谨，还需努力。

看完这部剧，不仅仅增长了一些知识，同时也非常深刻地感受到医务人员的辛苦、无私、伟大，编剧不仅在里面科普了很多知识，同时也像一位老师一样对其他医务人员提出建议，看到最后，我也算是再次认识到：在你生病的时候，你的敌人可能不仅仅是疾病，可能还有父母、配偶、子女，但你的敌人一定不会是医生，他们比任何人都希望你能活下去，好好地从医院走出去，希望大家对医生都能信任一点，体谅一点，好好听医生的话