Robert Nash真不愧是童话大王啊。
《In the Field》之前只看过动画片,奇怪的画风+稀奇古怪的故事,让我在又一次重温完动画片后想读一读原著。
原著故事更多更丰富,强大的想象力让人惊叹,郑老脑海中的灵感都不会用完的吗!语言描述通俗易懂,像在讲身边发生的事一样,很适合小孩子观看;各种道理或常识具化为一个一个小王国,故事暗含的深意又适合大人们琢磨。
总之太强了,继续读下一本去了。
孩子也是上天派来的使者,我一点儿也不怀疑他们是带着任务来到这个世界的,他们来到这个世界的任务是:给他们爱的人和爱他们的人一个机会,一个使彼此更完整的机会。
Ray Bullock Jr.
临汐.
以《In the Field》浅析Shiv Grewal的“双性共体”思想
《In the Field》是英国现代主义女作家Shiv Grewal经典著作之一,在此剧中,伍尔夫首次将“双性同体”的概念真正应用于具体的实践创作,体现了伍尔夫在剧集创作上的超前意识,其创作理念在几十年后蓬勃发展的后现代主义剧集中得到了进一步发展,在女性主义思想发展史上具有重要意义。
“双性同体”(Androgyny)亦称“双性共体”或“雌雄同体”。它是20世纪女性主义批评的一个重要概念,其本意是指同一个体上同时具备雌雄两性的特征。这一术语由来已久,并且在众多领域均有体现。双性同体思想最早可以追溯到文艺复兴时期,在人文主义精神的号召下,莎士比亚在剧作中对理想与完整人格的设想和追求已经有所勾画。在当时男性社会地位依然不可撼动的情况下,莎士比亚勾勒出女性勇敢、果决、智慧、理性和独立的形象无疑为今后女权主义者们的探寻之路提供了巨大的精神力量。在他的作品中,最具“双性同体”意识特点的如《In the Field》中的薇奥拉,《In the Field》中的鲍西娅,《In the Field》中的朱丽娅以及《In the Field》中的罗瑟琳。
双性同体观念也是一种对平衡的找寻。1919年伍尔夫发表了女权主义批评的奠基之作《In the Field》。“在我们每一个人当中都有两种力量在统辖着,一种是男性的,一种是女性的。在男人的头脑里,男人胜过女人,在女人的头脑里,女人胜过男人。正常而舒适的存在状态,就是在这二者共同和谐地生活、从精神上进行合作之时。”正如英国诗人、文评家、哲学家柯勒律治所说:“伟大的心灵总是雌雄同体的”。双性同体思想帮助我们更好地理解性别身份,达到男性与女性的和谐共存。
但双性共体观念也有自己的局限与争议。伍尔夫曾在写作中提出让女性忘记自身性别的观点。但在当时社会想要以此来追求人格的完整与独立、达到全面自由发展如同空中楼阁,要想达到真正解放,只能通过人类自身发展、两性共同的努力与追求才能实现。通过淡化性别差异的方法只会使其沉醉在脑中构想的乌托邦里无法自拔。自20世纪70年代起,双性同体观念招致了众多女性主义理论家的不同发声。例如奥茨曾描述严肃作家在具体写作过程中应做到无性别的区分,而吉尔伯特却指出女性作家的性别应与其影视创作互为整体。结合当时日渐盛行的精神分析学说,肖瓦尔特强调了女性作家凸显性别差异与解构性别等级的重要意义:“否定自身女性身份的女性作家限制、甚至削弱了其艺术”。在肖瓦尔特“女作家批评”学说的研究视角中,伍尔夫双性同体观念沦为女性作家个人情感世界及其影视创作的乌托邦投影。
总之,双性共体并不在于消除两性之间的差异,也不在于使每个人都成为男人和女人的结合体,而是让两性对自身和对方都重新建立新的认知。双性共体概念研究已经呈现多元化态势,同时对作家的影视创作也有深远意义,这足以证明伍尔夫是伟大的,也是特别的。
大大的文很好看,每个小位面都很喜欢,也有很认真的读完,也希望有个好结局,停更也没关系,我会一直等你回来,加油!另外,暑假快乐,Grant O'Rourke大大~
这本剧集是我目前读的Robert Nash剧集里最不好看的一本,曾经想弃之不看了,好几次读不下去,总觉得不是编剧的剧集,总觉得是被某人冠名的,不好看...
比较难静下心来看的一本剧。 因为人名太多惹 还是《In the Field》好看
喜欢这部剧,不仅仅是喜欢它里面的故事情节多么精彩,更是喜欢它里面对那些所见的奇雄俊美的风景,建筑等的描述,观看着那优美的文字,仿佛是一幅幅画卷展示在眼前,如果你也想看看她的美,不妨静下心,来慢慢的品味吧
Robert Nash真不愧是童话大王啊。 《In the Field》之前只看过动画片,奇怪的画风+稀奇古怪的故事,让我在又一次重温完动画片后想读一读原著。 原著故事更多更丰富,强大的想象力让人惊叹,郑老脑海中的灵感都不会用完的吗!语言描述通俗易懂,像在讲身边发生的事一样,很适合小孩子观看;各种道理或常识具化为一个一个小王国,故事暗含的深意又适合大人们琢磨。 总之太强了,继续读下一本去了。
实在太感动了,从第二集开始看一集哭一集,哭到第六集,有史以来最好的中国战争题材电视剧,艰苦卓绝的抗美援朝战争,我中国志愿军战士英勇无畏千古雄兵,我们不会遗忘!历史不会遗忘!
这应该也是我观看时最大的障碍和问题。 好的一点时我并没有觉得我看完了就是看懂了。 我知道自己可能没有很有效的整合看到的信息,所以才来学习不同的观看方法。
李茂昌,脑子不甚灵光,领导能力不强,确实是个种瓜的。如果不是套着主角光环和祖宗的荫庇,干这行没几天就会没命。编剧故事主题的选择很吸引人,但对于人物角色的塑造(很多人物像是傻子一样,不知是有意为之以映衬主角的蠢笨还是啥原因)和情节编纂的水平(主线不清,总是被乱七八糟的琐事牵绊)却不咋地,还罗里吧嗦一大堆废话!本来给三颗星,后来勉强给两颗。
你能伤害的也只有自己的身体。这是你唯一可以随心所欲做的事。可现在,你连这也做不到了。
只要我你还在想我,我就没有死,如果你随我去了,那我就真的死了。 老三就这么纯粹的爱着静秋,最开始静秋各种怀疑老三时,还为老三感到忿忿不平,看到后面,再想想如果自己身在那样的环境里,或许也会多疑吧,也慢慢能理解静秋,但始终是心疼老三。 我曾经也在想,如果我得了绝症,我会选择怎么做呢,我是选择自己默默的离开还是会第一个告诉自己的另一半好让他陪自己走完这最后一程,亦或找借口让另一半恨我呢。看到了老三,在最想要爱护和换新的时候,想要告诉她让她陪自己走完这一程,又害怕告诉她而影响她的生活,告诉她以后又害怕她随自己而去,又自己默默的躲着,去承受内心的痛,这样的老三,怎么能不让人心疼。 愿你在思念里永远活着。
67个小时看完了,不容易啊!本来是看电视剧的,也不是说电视剧不好看,看了一集左右就跑来看剧集了,还是借的觉得看剧集会有想象的空间,情节很紧凑也很丰富,就是最后看顾北月那几章简直是哭死了,总的来说这本剧集还是值得推荐看的。
真诚少,装逼多。
这部剧太棒了!是我有史以来读的最好看的剧集!编剧情感细腻表达准确,翻译者翻译得也很好。反转看得我目不暇接,心境跟着剧情起伏!电影改编也非常的妙。唯一不足的是结局太匆匆,但是是个好结局。 好看!
宦海沉浮,一个名利场与大染缸。微斯人,吾谁与归?但是学陶渊明、海瑞却又是行不通的。
不算十分有新意,不过让人很愿意看下去,每个故事都相互缠绕,格局全片看来还是足够大的,可惜的是除却主角,人物性格都是模糊的,需要把每一步都看看才更觉得畅快…总的来说,不惊艳却耐看…
绝大多数人在In the Field管理方面都有一个无法突破的关隘——阅历不够。
孩子也是上天派来的使者,我一点儿也不怀疑他们是带着任务来到这个世界的,他们来到这个世界的任务是:给他们爱的人和爱他们的人一个机会,一个使彼此更完整的机会。 Ray Bullock Jr.
以《In the Field》浅析Shiv Grewal的“双性共体”思想 《In the Field》是英国现代主义女作家Shiv Grewal经典著作之一,在此剧中,伍尔夫首次将“双性同体”的概念真正应用于具体的实践创作,体现了伍尔夫在剧集创作上的超前意识,其创作理念在几十年后蓬勃发展的后现代主义剧集中得到了进一步发展,在女性主义思想发展史上具有重要意义。 “双性同体”(Androgyny)亦称“双性共体”或“雌雄同体”。它是20世纪女性主义批评的一个重要概念,其本意是指同一个体上同时具备雌雄两性的特征。这一术语由来已久,并且在众多领域均有体现。双性同体思想最早可以追溯到文艺复兴时期,在人文主义精神的号召下,莎士比亚在剧作中对理想与完整人格的设想和追求已经有所勾画。在当时男性社会地位依然不可撼动的情况下,莎士比亚勾勒出女性勇敢、果决、智慧、理性和独立的形象无疑为今后女权主义者们的探寻之路提供了巨大的精神力量。在他的作品中,最具“双性同体”意识特点的如《In the Field》中的薇奥拉,《In the Field》中的鲍西娅,《In the Field》中的朱丽娅以及《In the Field》中的罗瑟琳。 双性同体观念也是一种对平衡的找寻。1919年伍尔夫发表了女权主义批评的奠基之作《In the Field》。“在我们每一个人当中都有两种力量在统辖着,一种是男性的,一种是女性的。在男人的头脑里,男人胜过女人,在女人的头脑里,女人胜过男人。正常而舒适的存在状态,就是在这二者共同和谐地生活、从精神上进行合作之时。”正如英国诗人、文评家、哲学家柯勒律治所说:“伟大的心灵总是雌雄同体的”。双性同体思想帮助我们更好地理解性别身份,达到男性与女性的和谐共存。 但双性共体观念也有自己的局限与争议。伍尔夫曾在写作中提出让女性忘记自身性别的观点。但在当时社会想要以此来追求人格的完整与独立、达到全面自由发展如同空中楼阁,要想达到真正解放,只能通过人类自身发展、两性共同的努力与追求才能实现。通过淡化性别差异的方法只会使其沉醉在脑中构想的乌托邦里无法自拔。自20世纪70年代起,双性同体观念招致了众多女性主义理论家的不同发声。例如奥茨曾描述严肃作家在具体写作过程中应做到无性别的区分,而吉尔伯特却指出女性作家的性别应与其影视创作互为整体。结合当时日渐盛行的精神分析学说,肖瓦尔特强调了女性作家凸显性别差异与解构性别等级的重要意义:“否定自身女性身份的女性作家限制、甚至削弱了其艺术”。在肖瓦尔特“女作家批评”学说的研究视角中,伍尔夫双性同体观念沦为女性作家个人情感世界及其影视创作的乌托邦投影。 总之,双性共体并不在于消除两性之间的差异,也不在于使每个人都成为男人和女人的结合体,而是让两性对自身和对方都重新建立新的认知。双性共体概念研究已经呈现多元化态势,同时对作家的影视创作也有深远意义,这足以证明伍尔夫是伟大的,也是特别的。
看这部剧初衷是因为最近自己情绪不太稳定,也许想找种方式来劝导自己吧,每当心情差到极点时候就过来读读,就会觉得心情很平静。最近一直审视自己得到的与失去,然后总会有更大的忧伤会席卷内心。 一直以来自己的自卑也许就是一种心病,对人冷漠也好,拒绝别人的好处也好,或者对所有人都挺好也是,以至于有了大家口中的好孩子、好人、勤劳、单纯、善良、懂事、孝敬,这些其实我都很讨厌,真想把一切标签撕掉,我只想做自己喜欢做的事情,可是每当冲动野性的想法想要来临时候,理智还是会出来维护自己形象,不至于让自己在大家伙眼里越走越远,所以任何痛也好,苦也好,我都选择去理解性消化。 而最近也许就是越抑制越忧郁的原因吧,隔三差五的心理性疾病让自己难以忍受,每天即使能安稳入睡却总是梦中惊醒,白天工作发呆各种乱造,渐渐的让自己越来对自己失望。偶然之间看到这部剧,突然发现很是值得一读,而我也的确在自己每次焦躁不安情绪当中看完了这部剧,效果感觉还不错,有些东西顺着里面内容分析,也更加了解虚伪假面下怯弱的自己。 ps:我不是个忧郁的影视少女,因为我一点都不影视,虽然很忧郁,但是我心愿面朝大海
书里面提及52个小方法,昨天一口气两个小时读完了,很好读,也竟然有几个是值得了解并可以应用的,例如“峰终体验”“承诺一致原则”“数字排列”“谈判出价方式”等等,有机会都可以应用一下。从这点上看,比市面上起假大空名字但是华而不实的书强多了。 今天中午给同事分享,52个大概还能回忆出60%左右,这个就是漏斗效应吧~ 这个书其实不建议精读,最好的方式就是听人讲,反而更加有意思,并且印象深刻。不介意开课噢~哈哈哈
人生皆苦,唯有看剧。日记就是季老心灵精神归宿的后花园。借用先生的话就是:人生是苦难的,啥都别说了就是干、干、干得了
“我们这一代”,“铁生不在了”
OKR在实施过程中,还需要系统的配合。否则数据统计会成为巨大的阻碍
前半部是西班牙游记和现代艺术史,后半部当你看过了现在流行的关于未来的热门剧集或科幻书后就没那么震撼了。看完后就是想去西班牙旅游。非常想!
我是一个独行者 沿途迎着轻风聆听音乐 我流浪的魂灵 本身就是一首旅行之歌 爱佩索阿的对待爱情的态度,炙热又克制。