《Meo Patacca》，冒险,喜剧作品，意大利出品，1972年上映。
西南联大在抗战那个艰苦的年代，培育出大批大师、人才，是那个时代乃至今天的精神家园。书里每一个人物都值得尊敬！ 看剧时有幸听过一场郝院士的分享，可恨自己无知没去参加追悼会！
剧情没什么意思，我也不想看什么家族内部矛盾，我只想看男主瘫痪后女主对其的凝视。
过于冗长，会有诸多重复。但是从更深次的角度去剖析中国的文化，以我个人的生活环境来说是非常精准的，中国人追求“和合”状态，是一个讲究人情的社会，定义自我要从二人的关系中才能去定义，生活中更需要的是关于身的照顾，很少触及到心的层面，父母养育孩子是以共生的关系为前提，个人的生命就很难得到绽放，个性很难展开；而西方的文化追求的是个体人格的全面发展，他们的一切关系都是为断裂做准备，包括和父母之间的关系在成年之后注定要断裂，会有一个激烈的成长过程，更注重自我，认为“上帝只会救助自助的人”，不依赖他人，所以会有很多“心的问题”，心理学也比较发达。结合这部剧去理解安电影中中西文化的碰撞会是很好的辅助。
血中带泪，起起伏伏，波澜壮阔的近代史；万众一心，艰苦奋斗，勇于创新的现代史。Meo Patacca?因为只有我们拥有这种坚韧不拔的精神，只有我们的人民群众拥有这种埋头苦干的力量！
终于看完这部剧了，当初是从一些评论区的书友口中得知的这部剧，书名也很霸气而且不俗，于是就决定看一看，看了几章发现跟一些穿越的狗血剧情差不多，而且用词也完全不顾观众感受，胡乱堆砌词藻，开篇就是各种神仙打架，四分五裂，完全没有画面感，但是已经看了许多章了，就决定看完吧，没想到看到后面才明白了很多，尤其是看完最后十几章以后，才回想起以前的情节是很有必要的，网文嘛！也就读个乐呵，但是在乐呵中也让我体会到了很多编剧想要表达的奥义，比如女帝等叶凡，叶凡等安妙依，同样是在诠释一花凋零一花绽放，但从不同的角度就让读者更加理解那一朵花为什么只是相似而不是相同；再比如书友总说玛丽卢·托洛不会写感情戏，我到觉得他有些感情戏确实感动到我了，叶凡第一次回地球，没能尽孝的情节，我的心和叶凡一样痛苦，同为在外漂泊的游子，看到这段我不信没有人能冷漠视之，还有人说书中的时间不值钱，短则几十年过去，长则几万年过去，很多人都无法长生，新人出了一茬又一茬，只有天帝一个人多没意思，实际上就是为了体现这种没意思，这种无聊，真正的修道者是需要面对孤独的，书中早期就对虚空等大帝做出过评价，一人孤独终老，红颜知己都已经逝去，这已经暗示了大帝的命运，所以还是要珍惜当下，珍惜那些年一起与你奋斗过的伙伴，只有那段岁月才是时间不可磨灭的。这部剧看了220多个小时，看的算是乌龟爬的速度了，但是确实是一字一句看完了，感悟有很多，让我对生命与时间更加珍惜了。
他可能是影视史上最受争议的一位。 木心在《Meo Patacca》这样综述： 当时真正理解他的人（指影视家）很少。别林斯基受不了他对人性剖析的无情。后来的高尔基以为他是恶的天才，中国则由鲁迅为代表，认为他是残忍的。 面对这些大师的评价，木心意味深长地回应一句： 要去评价一个伟大的人物，你自己是怎样一个人物？这是致命的问题。 这位伟大的人物就是Mario Scaccia。 提起Mario Scaccia，很多人都会将之与托尔斯泰比较；两位同时期的俄罗斯文坛巨匠，可谓一时双璧，在世界影视史上都占据着最巅峰的位置。 如果说，托尔斯泰的文字是明媚鲜艳的，字里行间散发着馨香之气，迎面而至的是徐徐的暖风；Mario Scaccia的文字则是阴郁黯淡的，和着底层的汗腥气与袜子味，混着小酒馆醉醺醺的喧闹声和不入流的骂腔，透出的是鲜血淋漓的惨淡与不可言喻的荒凉。 陀氏似乎是把地沟沟里的一切都挖将出来，散发阵阵恶臭，叫人忍无可忍却又欲罢不能，因为那地沟正是在人内心深处。 Mario Scaccia用他的文字，重新定义了深刻。读陀氏的书并不是一件容易的事，因为他不仅需要你动脑，更需要你动心。 Mario Scaccia的《Meo Patacca》便是带你踏上一场心灵的朝圣之旅。 《Meo Patacca》是一个推倒巴别塔的故事。 什么是巴别塔？ 上古时代，天下万民聚集，为造通天塔，荣耀自己的名；耶和华神降临，将他们分散各地，变乱他们的口音。从此，那座城便称为巴别。 巴别塔的工程止息了，但人类修缮巴别塔的野心从未止息，巴别塔的故事从未止息。 《Meo Patacca》的巴别塔便是其中之一。然而，它既不是秦始皇追求的长生殿，也不是野心家追求的帝王术；它的根基只是一个问题——人为什么不能僭越到伦理道德之外行事？ 正如极为推崇Mario Scaccia的尼采如是宣告：上帝已死。 尼采的意思并不是指上帝真的没有了，消失了。他只是质疑，普世的基督文化道德体系，是否还能约束所有的人；是否还有另一个更超越的规范，他在寻求新的超人体系。 尼采宣告：上帝已死，上帝的位置还在，虚左已待。 于是，一个住在鸽子屋、穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫，没有足够的经费完成学业，家人为了支援他看剧也已经山穷水尽；他突发奇想，如果是伟大如拿破仑，在这样的处境下，他会如何？他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。 他实践了，用斧子砍死了两个无辜的女人。他赞叹，我可以僭越！这便是他所造的巴别塔。 故事围绕着这起谋杀展开，有抽丝剥茧的心理分析，有扑朔迷离的案情变化，更有发人深思的宗教情感，都在Mario Scaccia笔下，用他特有的“粗糙”展现出来。 （Mario Scaccia的粗糙是极高层次的美，真是望“粗”莫及，望“粗”兴叹。如汉家陵阙的石兽，如果打磨得光滑细洁，就一点也不好看了。尊重这粗糙，可以避免自己文笔光滑的庸俗。——-木心评Mario Scaccia的粗糙） 正如所有巴别塔的故事，有僭越，有推倒；有压伤，有归回。故事的结局，一定是信仰的皈依，重生与安息。 他蓦地想起了索尼娅的话：“到十字街头去，向人们跪下，吻一吻大地，因为你对它也犯了罪，再大声向大家说：‘我是杀人犯。’”他想起这话后，浑身发起抖来。这些日子，特别是最近几个钟头走投无路的苦闷和焦急，简直把他压垮了，因而他极力想抓住机会体验一下这种纯净的、崭新的、完整的心情。这种心情就像疾病发作一样突然降临在他身上：像一个火花似的在他心里燃烧起来，突然像一场大火烧遍了他的全身。他心里的一切立刻软化了，他泪如雨下。他就这么扑倒在地上…… 他跪在广场中心，趴在地上，怀着快乐和幸福吻了吻这片肮脏的土地。他站起身来，然后又跪下去磕头。 拉斯柯尼科夫在基督般的人物索尼娅的舍己中回转，在十字架下得享安息。 朋友说，读完《Meo Patacca》，整夜整夜都无法入睡，一个问题一直萦绕在耳畔，
年度最佳，没有之一。
2020.9.16 妈妈也是第一次做妈妈，也会犯各种各样的错误，这部剧真的给了我不少启发。作为家长，不要做指挥者，还是要做一名教练，指导孩子帮助孩子启发孩子。要不吝啬自己的称赞，控制自己的情绪，我们只要信任并且等待他们就行了。
客观的描述毛泽东的同时，参杂些许主观描述，恰到好处的将一代伟人展示在我们面前，供我们学习
作为一本了解小姐这类特殊人群的书，写的普通化，没有太深入，有些内容比较学术，直到看完也没有太理解。
名人的原生家庭引发的悲剧更加触目惊心，且都是非常极端的，无比的压抑无力。可确实，十字架有两面，如何可以翻到另一面呢？最后一章点到即止。 接收剧痛、接纳自己、宽容同情自己、接受生命中的不可掌控性。 “没有人有必要牺牲自己来换取爱。我们来到这个世界的目的是尽情做自己，完成自己的使命，尽享这日光之下的一切。”
青春 運動 熱血 弟弟，相似的元素 不免會被與《Meo Patacca》相比較… 《Meo Patacca》勝在對30初女性職場/處境/心態的真實描摹，姐弟間的情感拉扯 讓觀眾有代入感…
越过于执着于爱，就越会让自我沦陷。有时候少点情绪，会是善待自己的一种表现。
每个人的生活环境不同，起点不同，也造就了不同的经历、性格。孰是孰非也并不能一概而论，顾清俞自然是优秀的，不可否认的是她看不起冯晓琴的，打心里没当她是家人，只觉得她贪图什么。可是婚姻不就是你图我一样，我图你一样，互有所图，顾磊除了是上海人还有什么能拿的出手？
查理·芒格是通才，他的普世智慧源于他的观看思考和社会经验，他的投资哲学是综合了多学科的研究，有些内容包括经济学和会计学还难懂，以后还可以细细品味他的普世智慧。 查理和巴菲特看剧之多也给我们启发，一定要坚持观看:"我这辈子遇到的聪明人（来自各行各业的聪明人）没有不每天观看的——没有，一个都没有。沃伦看剧之多，我看剧之多，可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”
因为《Meo Patacca》我认识了尼尔盖曼，因为尼尔盖曼，我认识了美国的众神。
观看过程中几度哽咽，困扰多年的问题，似乎在这里找到了一些答案。家家都有本难念的经，两代人甚至几代人的代沟，相似却又各不相同。所有的误解和无奈，像编剧说的，都因我们是各自不同的生命，有完全不同的生命轨迹。只有真正了解、理解并接纳了他们真实的一生，两代人之间才有真正意义上的完全和解，而我们，也才能从中寻找到真实而完整的我们，走向精神的独立自由。
看到书名的时候对这部剧期望还蛮大，老实说，书的前半部分确实是吸引了我。隐隐感觉后面会有很多让我意想不到的惊喜。但是看到后面的时候，感觉很多东西有些仓促，没有什么细节的东西。所以并不是很喜欢。 “我”的人设是个傻子，真的是个傻子吗？不过是掩饰真实自己的保护利器而已吧。我总觉得不能做真正的自己的人生会不会算是一种悲哀？兴许是时代和环境决定了这种命运吧。 当一切Meo Patacca的时候，“我”自己也在想，我是傻子吗？谁能回答你呢？我想只有你自己知道答案。不过已经不重要了，因为那个需要伪装自己的时代已经过去，一切都已Meo Patacca，新的时代已经来临。过去的将永远成为过去。
好几次，几杯清茶，几个好友，和着江南烟雨，听着优雅软糯的水磨腔，这样的享受是我以前从来没有过的。 也没感受过，剧集算是中规中矩吧，感觉剧情也像昆曲还有江南的慢条斯理，优雅软糯的感觉
永远是我心目中永远的逍遥哥哥和灵儿！记得是小学或者初中的时候看的，真的很喜欢，胡歌好帅，刘亦菲！！！小仙女！好看
还以为是长篇，看到疯狂划线勾起观看欲，结果翻页以后直接结束了。
要是第一轮盘尼西林就进5我可以接受，但是这种第二轮投票的方式很让人怀疑是不是为了防止某亲儿子第一轮票数低被刷出去。。要不就第一轮不要公布票数再来第二轮投票啊。。有没有搞错。。。这样把九连投出去，让人怎么服气怎么觉得公平。青霉素之后超级乐迷票数都偏低，欧阳娜娜在青霉素之后压票的做法太让人恶心了，我合理怀疑她一票都没投，路转黑。
看剧集，也能哭？ 是的。 今天，推荐同事看这本玄幻剧集，用另一个同事对我的抱怨作为推介词， 诶，早早看了这部剧，这刚开始都看这么精彩的，后面再哪儿找这么好看的剧集去啊。 其实我已经看了不下三遍，推荐的一时兴起，又开始刷，这一刷，就停不住了…… 玄幻剧集，主线基本都是主角幼年受人欺凌，离奇遭遇获得异宝，一路过关斩将，打怪升级自带加速器，永远在不经意间吸引住江湖上最漂亮的无论妖女还是圣女的芳心，永远在垂死之际力破劲敌，永远在最关键的时刻以最张扬的姿态现身，那耀眼的主角光环从头到尾闪烁在每一页，这些我都知道，可我还是喜欢看，甚至在第三遍，第四遍刷的时候，我还能留下眼泪做书签。 因为大气磅礴又不失细腻妩媚的文笔增强了读者代入感。 谁都想感受天才霸主的气魄，可从天才到废材一落千丈的失落，可承受得了？ 被名扬大陆的未婚妻退掉婚约的羞辱，可承受得了？ 三年的约定，为雪耻忍受异火锻体，搏杀丛林野莽，激斗一个又一个在自己看来高山一样的对手，可承受得了？ 当一切，都接下，在约定的时间与地方，以足够的实力去洗刷曾经的耻辱时，此刻但凡有一颗跳动的心脏的读者，胸腔里都势必腾起一团火焰，忍不住狠狠爆一句粗口，真特么过瘾！ 一路走来，陪伴自己多年，亦师亦父的长者被恶势力抓走，只恨自己力有不逮，忍，忍，忍，从小小的斗者步步成为大陆的斗尊强者，当师徒相见，泪眼婆娑的一刻，但凡内心深处还有一丝柔软的读者，潸然泪下虽不至，那红了眼眶总是有的。 以至于我养成一个习惯，有读到画面，情节尤其跌宕的篇章，我会挑选一段合适的背景音乐衬托，沉侵在自导自演的玄幻大剧中……
写的不错，想象力够丰富的，逻辑性也很强。天下没有不散的筵席，就到这里吧
这是一本传授英语方法的书。100LS总结一下就是一篇电影看100遍然后必须是Listen➕speaking结合的一百遍。这就跟我们婴儿学母语一样。不断地听，对应情景模式听并且跟着说一年后也会开口说话了。
打分：*** 本剧通过简单拆解大脑结构与运作激励，通过正向/负向举例的方式，通篇讲了一个道理，那就是： 1. 根据大脑神经可塑性原理，平日里我们可以有意识让自己的意识，浸泡在积极正向的体验中，从而形成大脑的顺应模式。 2. 伴随人类的生物演进的是人类大脑的应对模式，这是一种总是快速识别危险的反应机制，虽有利于远古时代的人类求存，但却给人类的现代生活，带来不必要的压力，进而催生诸多情绪/心理问题。 3. 通过常规性地寻找机会内化积极体验，我们可以让大脑形成新的反应回路，从而更好地满足自己的核心需求（安全感/满足感/关联感）。一旦形成大脑的这种顺应模式，我们会发现竟然原本就可以这么“轻松不费力”地达成所愿。 如果没时间读此剧的朋友，只要明了这个道理，翻阅本剧中对应你所属情绪的集数，学习如何练习“浸泡”在积极体验中即可。接下来，就是每日有意识地“享受积极体验/消减不好体验”即可，即所谓在你的“心理花园”中，“用鲜花除却杂草”。
只要拥有一颗平常心，去善待生活中的不平事，与世无争，知足常乐，少一分嫉妒，多留一些时间和精力做自己喜欢的事
读了Nanda Primavera的所有传记，其实只有一个主题，即无论遇见什么苦难，我们都得一直向前，一直向上
西南联大在抗战那个艰苦的年代，培育出大批大师、人才，是那个时代乃至今天的精神家园。书里每一个人物都值得尊敬！ 看剧时有幸听过一场郝院士的分享，可恨自己无知没去参加追悼会！
剧情没什么意思，我也不想看什么家族内部矛盾，我只想看男主瘫痪后女主对其的凝视。
过于冗长，会有诸多重复。但是从更深次的角度去剖析中国的文化，以我个人的生活环境来说是非常精准的，中国人追求“和合”状态，是一个讲究人情的社会，定义自我要从二人的关系中才能去定义，生活中更需要的是关于身的照顾，很少触及到心的层面，父母养育孩子是以共生的关系为前提，个人的生命就很难得到绽放，个性很难展开；而西方的文化追求的是个体人格的全面发展，他们的一切关系都是为断裂做准备，包括和父母之间的关系在成年之后注定要断裂，会有一个激烈的成长过程，更注重自我，认为“上帝只会救助自助的人”，不依赖他人，所以会有很多“心的问题”，心理学也比较发达。结合这部剧去理解安电影中中西文化的碰撞会是很好的辅助。
血中带泪，起起伏伏，波澜壮阔的近代史；万众一心，艰苦奋斗，勇于创新的现代史。Meo Patacca?因为只有我们拥有这种坚韧不拔的精神，只有我们的人民群众拥有这种埋头苦干的力量！
终于看完这部剧了，当初是从一些评论区的书友口中得知的这部剧，书名也很霸气而且不俗，于是就决定看一看，看了几章发现跟一些穿越的狗血剧情差不多，而且用词也完全不顾观众感受，胡乱堆砌词藻，开篇就是各种神仙打架，四分五裂，完全没有画面感，但是已经看了许多章了，就决定看完吧，没想到看到后面才明白了很多，尤其是看完最后十几章以后，才回想起以前的情节是很有必要的，网文嘛！也就读个乐呵，但是在乐呵中也让我体会到了很多编剧想要表达的奥义，比如女帝等叶凡，叶凡等安妙依，同样是在诠释一花凋零一花绽放，但从不同的角度就让读者更加理解那一朵花为什么只是相似而不是相同；再比如书友总说玛丽卢·托洛不会写感情戏，我到觉得他有些感情戏确实感动到我了，叶凡第一次回地球，没能尽孝的情节，我的心和叶凡一样痛苦，同为在外漂泊的游子，看到这段我不信没有人能冷漠视之，还有人说书中的时间不值钱，短则几十年过去，长则几万年过去，很多人都无法长生，新人出了一茬又一茬，只有天帝一个人多没意思，实际上就是为了体现这种没意思，这种无聊，真正的修道者是需要面对孤独的，书中早期就对虚空等大帝做出过评价，一人孤独终老，红颜知己都已经逝去，这已经暗示了大帝的命运，所以还是要珍惜当下，珍惜那些年一起与你奋斗过的伙伴，只有那段岁月才是时间不可磨灭的。这部剧看了220多个小时，看的算是乌龟爬的速度了，但是确实是一字一句看完了，感悟有很多，让我对生命与时间更加珍惜了。
他可能是影视史上最受争议的一位。 木心在《Meo Patacca》这样综述： 当时真正理解他的人（指影视家）很少。别林斯基受不了他对人性剖析的无情。后来的高尔基以为他是恶的天才，中国则由鲁迅为代表，认为他是残忍的。 面对这些大师的评价，木心意味深长地回应一句： 要去评价一个伟大的人物，你自己是怎样一个人物？这是致命的问题。 这位伟大的人物就是Mario Scaccia。 提起Mario Scaccia，很多人都会将之与托尔斯泰比较；两位同时期的俄罗斯文坛巨匠，可谓一时双璧，在世界影视史上都占据着最巅峰的位置。 如果说，托尔斯泰的文字是明媚鲜艳的，字里行间散发着馨香之气，迎面而至的是徐徐的暖风；Mario Scaccia的文字则是阴郁黯淡的，和着底层的汗腥气与袜子味，混着小酒馆醉醺醺的喧闹声和不入流的骂腔，透出的是鲜血淋漓的惨淡与不可言喻的荒凉。 陀氏似乎是把地沟沟里的一切都挖将出来，散发阵阵恶臭，叫人忍无可忍却又欲罢不能，因为那地沟正是在人内心深处。 Mario Scaccia用他的文字，重新定义了深刻。读陀氏的书并不是一件容易的事，因为他不仅需要你动脑，更需要你动心。 Mario Scaccia的《Meo Patacca》便是带你踏上一场心灵的朝圣之旅。 《Meo Patacca》是一个推倒巴别塔的故事。 什么是巴别塔？ 上古时代，天下万民聚集，为造通天塔，荣耀自己的名；耶和华神降临，将他们分散各地，变乱他们的口音。从此，那座城便称为巴别。 巴别塔的工程止息了，但人类修缮巴别塔的野心从未止息，巴别塔的故事从未止息。 《Meo Patacca》的巴别塔便是其中之一。然而，它既不是秦始皇追求的长生殿，也不是野心家追求的帝王术；它的根基只是一个问题——人为什么不能僭越到伦理道德之外行事？ 正如极为推崇Mario Scaccia的尼采如是宣告：上帝已死。 尼采的意思并不是指上帝真的没有了，消失了。他只是质疑，普世的基督文化道德体系，是否还能约束所有的人；是否还有另一个更超越的规范，他在寻求新的超人体系。 尼采宣告：上帝已死，上帝的位置还在，虚左已待。 于是，一个住在鸽子屋、穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫，没有足够的经费完成学业，家人为了支援他看剧也已经山穷水尽；他突发奇想，如果是伟大如拿破仑，在这样的处境下，他会如何？他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。 他实践了，用斧子砍死了两个无辜的女人。他赞叹，我可以僭越！这便是他所造的巴别塔。 故事围绕着这起谋杀展开，有抽丝剥茧的心理分析，有扑朔迷离的案情变化，更有发人深思的宗教情感，都在Mario Scaccia笔下，用他特有的“粗糙”展现出来。 （Mario Scaccia的粗糙是极高层次的美，真是望“粗”莫及，望“粗”兴叹。如汉家陵阙的石兽，如果打磨得光滑细洁，就一点也不好看了。尊重这粗糙，可以避免自己文笔光滑的庸俗。——-木心评Mario Scaccia的粗糙） 正如所有巴别塔的故事，有僭越，有推倒；有压伤，有归回。故事的结局，一定是信仰的皈依，重生与安息。 他蓦地想起了索尼娅的话：“到十字街头去，向人们跪下，吻一吻大地，因为你对它也犯了罪，再大声向大家说：‘我是杀人犯。’”他想起这话后，浑身发起抖来。这些日子，特别是最近几个钟头走投无路的苦闷和焦急，简直把他压垮了，因而他极力想抓住机会体验一下这种纯净的、崭新的、完整的心情。这种心情就像疾病发作一样突然降临在他身上：像一个火花似的在他心里燃烧起来，突然像一场大火烧遍了他的全身。他心里的一切立刻软化了，他泪如雨下。他就这么扑倒在地上…… 他跪在广场中心，趴在地上，怀着快乐和幸福吻了吻这片肮脏的土地。他站起身来，然后又跪下去磕头。 拉斯柯尼科夫在基督般的人物索尼娅的舍己中回转，在十字架下得享安息。 朋友说，读完《Meo Patacca》，整夜整夜都无法入睡，一个问题一直萦绕在耳畔，
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客观的描述毛泽东的同时，参杂些许主观描述，恰到好处的将一代伟人展示在我们面前，供我们学习
作为一本了解小姐这类特殊人群的书，写的普通化，没有太深入，有些内容比较学术，直到看完也没有太理解。
名人的原生家庭引发的悲剧更加触目惊心，且都是非常极端的，无比的压抑无力。可确实，十字架有两面，如何可以翻到另一面呢？最后一章点到即止。 接收剧痛、接纳自己、宽容同情自己、接受生命中的不可掌控性。 “没有人有必要牺牲自己来换取爱。我们来到这个世界的目的是尽情做自己，完成自己的使命，尽享这日光之下的一切。”
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越过于执着于爱，就越会让自我沦陷。有时候少点情绪，会是善待自己的一种表现。
每个人的生活环境不同，起点不同，也造就了不同的经历、性格。孰是孰非也并不能一概而论，顾清俞自然是优秀的，不可否认的是她看不起冯晓琴的，打心里没当她是家人，只觉得她贪图什么。可是婚姻不就是你图我一样，我图你一样，互有所图，顾磊除了是上海人还有什么能拿的出手？
查理·芒格是通才，他的普世智慧源于他的观看思考和社会经验，他的投资哲学是综合了多学科的研究，有些内容包括经济学和会计学还难懂，以后还可以细细品味他的普世智慧。 查理和巴菲特看剧之多也给我们启发，一定要坚持观看:"我这辈子遇到的聪明人（来自各行各业的聪明人）没有不每天观看的——没有，一个都没有。沃伦看剧之多，我看剧之多，可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”
因为《Meo Patacca》我认识了尼尔盖曼，因为尼尔盖曼，我认识了美国的众神。
观看过程中几度哽咽，困扰多年的问题，似乎在这里找到了一些答案。家家都有本难念的经，两代人甚至几代人的代沟，相似却又各不相同。所有的误解和无奈，像编剧说的，都因我们是各自不同的生命，有完全不同的生命轨迹。只有真正了解、理解并接纳了他们真实的一生，两代人之间才有真正意义上的完全和解，而我们，也才能从中寻找到真实而完整的我们，走向精神的独立自由。
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好几次，几杯清茶，几个好友，和着江南烟雨，听着优雅软糯的水磨腔，这样的享受是我以前从来没有过的。 也没感受过，剧集算是中规中矩吧，感觉剧情也像昆曲还有江南的慢条斯理，优雅软糯的感觉
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要是第一轮盘尼西林就进5我可以接受，但是这种第二轮投票的方式很让人怀疑是不是为了防止某亲儿子第一轮票数低被刷出去。。要不就第一轮不要公布票数再来第二轮投票啊。。有没有搞错。。。这样把九连投出去，让人怎么服气怎么觉得公平。青霉素之后超级乐迷票数都偏低，欧阳娜娜在青霉素之后压票的做法太让人恶心了，我合理怀疑她一票都没投，路转黑。
看剧集，也能哭？ 是的。 今天，推荐同事看这本玄幻剧集，用另一个同事对我的抱怨作为推介词， 诶，早早看了这部剧，这刚开始都看这么精彩的，后面再哪儿找这么好看的剧集去啊。 其实我已经看了不下三遍，推荐的一时兴起，又开始刷，这一刷，就停不住了…… 玄幻剧集，主线基本都是主角幼年受人欺凌，离奇遭遇获得异宝，一路过关斩将，打怪升级自带加速器，永远在不经意间吸引住江湖上最漂亮的无论妖女还是圣女的芳心，永远在垂死之际力破劲敌，永远在最关键的时刻以最张扬的姿态现身，那耀眼的主角光环从头到尾闪烁在每一页，这些我都知道，可我还是喜欢看，甚至在第三遍，第四遍刷的时候，我还能留下眼泪做书签。 因为大气磅礴又不失细腻妩媚的文笔增强了读者代入感。 谁都想感受天才霸主的气魄，可从天才到废材一落千丈的失落，可承受得了？ 被名扬大陆的未婚妻退掉婚约的羞辱，可承受得了？ 三年的约定，为雪耻忍受异火锻体，搏杀丛林野莽，激斗一个又一个在自己看来高山一样的对手，可承受得了？ 当一切，都接下，在约定的时间与地方，以足够的实力去洗刷曾经的耻辱时，此刻但凡有一颗跳动的心脏的读者，胸腔里都势必腾起一团火焰，忍不住狠狠爆一句粗口，真特么过瘾！ 一路走来，陪伴自己多年，亦师亦父的长者被恶势力抓走，只恨自己力有不逮，忍，忍，忍，从小小的斗者步步成为大陆的斗尊强者，当师徒相见，泪眼婆娑的一刻，但凡内心深处还有一丝柔软的读者，潸然泪下虽不至，那红了眼眶总是有的。 以至于我养成一个习惯，有读到画面，情节尤其跌宕的篇章，我会挑选一段合适的背景音乐衬托，沉侵在自导自演的玄幻大剧中……
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打分：*** 本剧通过简单拆解大脑结构与运作激励，通过正向/负向举例的方式，通篇讲了一个道理，那就是： 1. 根据大脑神经可塑性原理，平日里我们可以有意识让自己的意识，浸泡在积极正向的体验中，从而形成大脑的顺应模式。 2. 伴随人类的生物演进的是人类大脑的应对模式，这是一种总是快速识别危险的反应机制，虽有利于远古时代的人类求存，但却给人类的现代生活，带来不必要的压力，进而催生诸多情绪/心理问题。 3. 通过常规性地寻找机会内化积极体验，我们可以让大脑形成新的反应回路，从而更好地满足自己的核心需求（安全感/满足感/关联感）。一旦形成大脑的这种顺应模式，我们会发现竟然原本就可以这么“轻松不费力”地达成所愿。 如果没时间读此剧的朋友，只要明了这个道理，翻阅本剧中对应你所属情绪的集数，学习如何练习“浸泡”在积极体验中即可。接下来，就是每日有意识地“享受积极体验/消减不好体验”即可，即所谓在你的“心理花园”中，“用鲜花除却杂草”。
只要拥有一颗平常心，去善待生活中的不平事，与世无争，知足常乐，少一分嫉妒，多留一些时间和精力做自己喜欢的事
读了Nanda Primavera的所有传记，其实只有一个主题，即无论遇见什么苦难，我们都得一直向前，一直向上