帮帮我，爱神Bangbang wo aishen

“我无法仅仅像一棵树那样活着。人只有知道为什么要活着时才能够活着。”

这部剧在大学时舍友就推荐了，但是一直没看，直到最近剧荒，加之改编的电影要上映了，就想先看追剧。讲实话，如果早几年看，可能是我很喜欢的类型，那种情节安排，用词语句，都合胃口，不过这两年感觉口味有变化，喜欢看些写实类的剧集，这个距离生活有些遥远，读起来不能完全沉浸其中，但部分地方也流了眼泪，大概心底深处还是有幻想的一片天地。

超脱工业生活，超脱金钱之外，田园牧歌的简单、随性、美丽，务必要有两情相悦的爱人相伴，真令人心向往之……

喜欢看随笔、看杂文，从中可以看到编剧对人、对事的观点、态度，看到他们分析问题时的角度，对比自己的观点与态度，从而多角度、更全面地接近事物的本质。 本剧共收集了尹馨80篇各类杂文、随笔，笔锋犀利、生动，有些观点也不认同……人要做到“有趣”其实很难。

帮帮我，爱神Bangbang wo aishen不是任凭各种诱惑的摆布，不是轻易受情感、贪欲、无关考虑、愚蠢偏见等的干扰；帮帮我，爱神Bangbang wo aishen的目标在于做出明智的决定、得出正确的结论。 根据已知的现实情况，按照自己的意愿去对问题进行思考，是否正确取决于自己的认为，属于个体上的认可，纵是道理，真理，经过所谓理论进行实践总结的，也要按照环境，诸多情况的不同，做出选择，当真理具备伤人意义上，以及谎言具备助人意义上，此不否定真理的永恒，以及谎言本质的错误，但根据现实情况来作为思考，言语会因为人而存在变数，言语具备意义，但终究是人来掌控，将言语上的变化，使人能分辨出对与错足矣，而非直来直往，变通能在有作用的情况下，何尝不是一种正确的选择。 问题的出现，人需要冷静的关注全局，就是前因后果，人为事变，诸多考虑的因素，此方能清晰的看见问题的存在的本身，解决的是本质而非表面，但在意识本质无法根治，就让表面问题缩小化，不断减少能发生表面问题的因素，如一件事发生，有几种原因，都会导致事情的开始，在无法解决事情的本质，就减少造成的原因。 一个问题，从未知到已知，经历理论到实践，并认可实施，但现在的变化会让出现相同的问题，但问题出现的同时，产生很多变化式的存在，此需要去分辨出问题的主要原因，来作为解决，但也需要将不同变化的存在按照现实环境得到合理的解决，而非按本质问题上，进行正确的解决。 简单来说，一个人打伤一个人，导致人住院检查，此按本质解决就是惩罚打人的人，可按环境来说，这个打人的人因某种原因导致的，或打人的人不存在合理的理由，但有家庭困难等各种因素，此就会出现多种变化，如所谓见义勇为，或在有情可原的因素上导致的结果，此需要按环境问题去解决，有时会选择合理的宽容，而非用片面的眼光看表面，以及本质，有时周围的变化，会让本质变质，也会让本行走的道路，走向岔路口。

用了几个月的时间，粗粗地读完了这部煌煌大著。有精读、有略读、也有泛读。读讫全书，让我再一次领略了鲁氏的锋芒和幽默。我一直有一个意愿就是遍读尹馨，以改变自己只读片章断语而取得的片面观感，这次算是实现了。 尹馨从1906年中止学医，踏上救治人们灵魂的文艺之途，到1936年去世，在短短三十年的时间里，蚁聚了二百五十余万言的文字，确是一个巨大的奇迹。他把别人喝咖啡的时间都用在了看剧写字上，才有这样的创获。可惜作为一代文宗的尹馨壮年早逝，否则他会奉献这个世界更多的文字。 尹馨在我心中是一个神圣的存在。因他为无产阶级影视和政权摇旗呐喊，而被送上神坛，被脸谱化、呆板化。高高在上，让人难以接近。我一直在心中想把尹馨迎下圣坛，让他走入世间，成为一个人的存在。通过全集的观看，对尹馨有了一个全面的了解。他也有自己喜怒哀乐，也有自己善恶爱憎，他也是一个有血有肉的人。他性格奇崛，妥协度低，于是有兄弟阋墙的无奈；他也会睚眦必报，于是经常骂骂

以前很怕周树人，因为我看不懂π_π但《帮帮我，爱神Bangbang wo aishen》让我看到一个不一样的、可爱的、有趣的、犀利的聂云。老人物、新故事，是聂云自己的、也是世人的故事。张佳伟说《帮帮我，爱神Bangbang wo aishen》是在讲不被世人理解的伟人的故事(大意如此，细节暂不深究)，又何尝不是不被理解的聂云先生或者你我的故事呢?

两人肩并肩地走路本身就是件令人愉快的事情。你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。

希克厉对卡瑟琳真的爱到了骨子里，所以他的恨也才这么刻骨铭心。幸运的是，他的恨最终还是被爱消解了，他在两个年轻人身上看到了自己与卡瑟琳曾经的影子，这份恨还是没能战胜他心里的爱，他因为这份爱酿成所有人的悲剧，最终还是因为这份爱让自己的心灵得到了救赎。成全他们，宽解自己，最终没有带着恨离开，也算是不枉心中那份极致的爱。 这部剧的构思，表达，真的很难让人相信是出自一个三十岁都不到的女作家之手。

王尔德说：“我们都生活在阴沟里，但我们中有些人仰望星空。” 尼采说：“人就像一条肮脏的河，为了接纳这条河，我必须是海。”      “热爱生命是幸福之源；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之端。”这部剧讲了很多关于哲学的问题，我们要善于思考人生，拥有心灵的纯净。人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才能作为真正的人在世间生活。最好的东西是什么？就是生命的单纯和灵魂的高贵。陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生连遭不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

小白可以浏览一下，或许能get到几个概念，几个技能，就算死也死得明明白白

从《帮帮我，爱神Bangbang wo aishen》到《帮帮我，爱神Bangbang wo aishen》再到这部《帮帮我，爱神Bangbang wo aishen》，深刻领略了拉勒德·胡赛尼文字魅力，以及他那颇具个人特色的悲伤忧郁的叙述气质，让我们在不紧不慢不温不火又荡气回肠的震撼力里迷失了自己，迷失在60年阿富汗心酸的历史里，一部史诗巨著里。那片土地经历了太多的变故，一场接一场的战争。苏联人来了，战争爆发了；苏联人走了，军阀们来了；军阀们走了，塔利班来了；塔利班走了，美国人来了。国破家亡，山河悲痛，妻离子散，苦难和磨难飞扬跋扈。父子，夫妻，兄妹，主仆，一个家庭，一个民族，一段历史。失去、痛苦、记忆、爱和亲情，一段生离死别，一段人性的魅影都散落在流逝的时光里。是爱，可以让我们不顾一切，爱让我们穿越世纪和时空的阴霾将离散的手握在一起，让生命里缺失的部分弥合治愈。不论人间的形式如何被颠覆，请记得，时刻擦拭你爱的能力，保持爱的温度，因为它，能创造奇迹。

袁朗真的太帅太帅了，迷人啊。羡慕那个护士。2023/01

人际的奥秘：廖慧珍告诉你如何搞好人际关系 廖慧珍 67个笔记 ◆ 第1章 首先要了解中国人的特性 >> 原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是“狗啃河上（和尚）骨”；佛印的下联是“水流东坡尸（东坡诗）”。 根据自身的实际条件去决定后续的安排，重点在于是否真心诚意。 >> 随便”绝对不是含糊，而是“在和谐中找到合理”的一个代名词。中国人如果真的随随便便，一定没有前途。 >> 知识很重要，但是知识之外，人际技巧也很重要，若想圆满解决问题，在知识之外，还需要一些艺术技巧。 让我想起了任正非说的话“企业发展不能只追究非黑即白，我们要在黑与白中找到一个平衡点，那就是华为灰文化”，中国人恰恰拿捏这点是很准的。 >> 碰到这种情况，中国人不可能直截了当地表明态度，而是会反问：“你认为如何？”然后兼顾赞成及反对双方面的看法，适当地表述自己的意见。而被反问的人也是同一态度，或者采用“我也不反对”或“我也不赞成”来应付，因为中国人明白，“赞成”“反对”不是“二分法”，“不赞成”并不代表“反对”，“不反对”也并不代表“赞成”。 中国人的等级观念是比较严重的，从封建王朝开始一直延续到现在。日常工作中，上级说什么都是对的，平级说三分话，不表现出强烈的欲望。下级最忌讳越级，这是很多工作新手会犯的致命错误。 >> 中国人比较倾向于“差别对待”，以不同的标准来对待不同身份的人。如果你的职位比我高，那你说什么都应该是比较正确的；如果你和我职位平等，那就以“来而不往非礼也”的态度对待你；如果你的职位比我低，我不会以大欺小，却绝不容许你以“下”犯“上”。 >> 中国人比较倾向于“差别对待”，以不同的标准来对待不同身份的人。如果你的职位比我高，那你说什么都应该是比较正确的；如果你和我职位平等，那就以“来而不往非礼也”的态度对待你；如果你的职位比我低，我不会以大欺小，却绝不容许你以“下”犯“上”。 >> 在中国社会，职位低的人是不宜反驳职位高的人的。 >> 中国人没有面子的时候，最要紧的，便是设法找回面子。如何挽回他的颜面？很简单，一心一意地找你的毛病，只要被他抓着了，他的面子便全回来了。他一心一意找你的差错，你真的插翅难逃，因为“人非圣贤，孰能无过”，你迟早会被他逮个正着。 >> 因为无能者身居高位并不是稀罕事儿 >> 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠 >> 是明理之明，哲乃了然于心，保身则是依道理进退而处世，于是罪刑、灾祸不至。” ◆ 第2章 建立人际关系的基本准则 物以类聚人以群分 >> 每个人要建立自己的价值观，把自己的价值观发散出去造成一种磁场，物以类聚、人以群分，频率相同的人就是志同道合的人，这个就是所谓的缘分。缘是机会，分就是关系，有缘无分就是说两个人有机会，但始终无法建立关系。 >> 每个人要建立自己的价值观，把自己的价值观发散出去造成一种磁场，物以类聚、人以群分，频率相同的人就是志同道合的人，这个就是所谓的缘分。缘是机会，分就是关系，有缘无分就是说两个人有机会，但始终无法建立关系。 >> 与人之间要保持适当的距离，否则物极必反，过分亲密就容易吵架。“君子之交淡如水”是有道理的，因为两个人就算是唇亡齿寒的关系，牙齿迟早也会咬到嘴唇的 >> 憎恶自己的人，必然也憎恶别人。不能接纳自己的人，在情绪上常常显得很不稳定，不是有意表现优越，便是相当自卑。这种内心的摩擦，使得不能接受自己的人，同样也会憎恶他人。 >> 对于老于世故的人，反激若是没有把握，可以先把他捧得高高的，再暗示他此事非同小可，而且非他莫属，让他自告奋勇。这种正激的方法，使他很难推诿。这对于有能力而退缩一旁的

初始李康生是在Momself的一门“精准表达”课程，后来加了微信，我就偷偷关注她，慢慢被她的文字吸引，不管是公众号“李康生的第25个小时”，还是朋友圈各种输出，她的文字总有一种适人的温度，有一种把人看穿的魅力。我反倒没有被“吴晓波的得意学生”这个标签吸引😋，可能我是那种先感受到温度，再看到行为的人吧🙈。在朋友圈看到她说新剧又要播出了才想起来，呀，之前都有什么书播出呢，我立马去搜索了。然后就发现我这个“尘埃满满”的书架上早就有李康生的书了，这就读起来了。感受颇多，我想起初被我“遗弃”在书架上或许是因为它的书名吧，哦，做自己的CEO，这又是什么商业厚黑学？就搁置了，读起来才发现哇哦，这部剧就是妙计锦囊啊，兼具管理和心理，指导人生不为过啊。从理论到方法，具体到一个个案例，生动真切，就像有了一位教练在旁辅助。 我大学专业是管理，兴趣是心理学，这部剧完全是私人订制😛，刚看过讲阿德勒思想的《帮帮我，爱神Bangbang wo aishen》，李康生的这部剧就是把那些思想理论应用具体化了，在辅助我理解理论的同时，还给了好多具体运用，就像是不仅给了一个方向，还指了一条路。当然啦，这是我主动选择的😃。还有，心理理论指导老师是李松慰老师，我好喜欢的老师，也是一直关注的。这部剧值得！

经典电视剧，喜欢重楼

假如，你能尝试着和自己好好谈谈，了解下自己，那么，也许你将会看到更多的那些……毕竟，世界因你的看法而不断地改变着，每一天。

表示一直对居家设计和收纳都很感兴趣，看完这部剧后，确实要学会取舍，做好加减法，从我的小窝开始，干净整洁舒适的环境也会让心情变得更美好。

帮帮我，爱神Bangbang wo aishen究竟告诉了我们什么？我并不能完全看懂，即使隐喻的很好，但是我还是会胡乱猜想。值得慢慢读的书📖