《窃道》，剧情作品，中国出品，2016年上映。
单独的故事设计都非常精巧，但是到最终章的时候发现我果然脑子不太够用了……
从俄罗斯角度拍摄的俄乌战争题材，除了这部电影之外，我还看了地狱尖兵，两部电影主旨完全不同，虽然这部电影中也有紧张的战斗场面，但更多的却是“本是同根生，相煎何太急”的战争反思…… 结尾处，男主在演唱会上唱的那首歌很好听，但不知叫什么名字……
植物经常见见太阳才会长的茁壮，心情也要经常见太阳才能体会温暖
略有些长，结尾潦草。不过不耽误本剧作为经典之一。有点演绎剧集，评书的影子。
很喜欢钱泳辰的这句：“我们每天读的书，其实都是重复别人的思想”。 如果没有自己的独立思考和见解，那其实也只是枉然。 可是，在巨人面前。我们又怎么去窥知它的全貌。如何做到站在巨人的肩膀，去瞭望更广阔的世界？…只能用心的去生活，用客观的角度去看待生活，可能只有这样，某一天我们才会与巨人会晤。
其实我们不可能做到凡事超然物外，但是我们却可以在书里找到自己懦弱逃避清高无谓的借口，从而仿佛一下子有了心灵慰藉，力量感徒增，于是很多事变得看上去的那么理所当然～
伴随着试用结束，一段新的关系也随之开始。既已知晓，就静待，因为也无力改变。
把四部科幻作品架构在约翰·济慈的诗作上，探讨宗教、自我意识和自由。大量隐喻和中世纪历史，在未来、现在和历史之间迷雾重重。
数字化转型的重点不是数字化，而是转型，本质是业务转型，是企业价值链的重塑，是基于数字化的管理体系变革。本剧是很好的案例学习和参考，他山之石可以攻玉。
前面大强时期好看，后面又套路化了。另外女主做作的演技和声音真的很劝退
零零碎碎的时间看完了窃道，这是一本精彩的故事书，一个故事接着一个故事，故事套故事，故事引故事，用故事讲述了上校传奇的一生。 上校是光辉与黯然并存的，一生被英雄与汉奸、太监与鸡奸、亲情与名誉、人性与忠义等等所包围，其实，他又何尝不是被命运人生所左右的一个卑微渺小的人。以至于看到最后，不甘上校命运下场的同时，又觉得这或许是上校最好的结果了，有爱自己的女人陪伴，有像孩子一样无忧无虑的生活，忘却血雨腥风忘却是是非非，这或许是其荣辱一生的莫大安慰吧，至于窃道这句话，仁者亦仁知者见知吧。 边看也边思索，这部剧定会有一个厉害的编剧将之搬上荧幕的，那么问题来了，一个个明朗鲜活的人物哪个老戏骨能演绎呢，圆滑好色的老保长、智慧又保守的爷爷、义气沉默的父亲、苟且下作的小瞎子…足够让那些优秀演员去淋漓发挥的。 大概是优秀的作家对景对物都有着深刻细致的观察吧，用一砖一瓦一草一木去渲染环境衬托人物让读者代入喜厌的体验感，我这可不是“茴”字有几种写法的意思昂。 书中还描述了“那个年代”对个人对家庭对社会的深深影响，人性的丑恶卑劣和漠然，对生命的作践，用伤害和原谅是表达不了的。书中印象深刻的一句话：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。生活不易，各位，且行且珍惜。 这部作品一定会搬上荧幕的，无论是电影电视剧又或舞台话剧，拭目以待。 午休时间，乱叙一二，为吕一点赞。
论凑字数，墙都不服，就服编剧，每次干架就一套话术，看了十几章实在没心思看了
2022.1.20 5h20m 通读了两遍，还是不敢妄自评论。基本上可以说是没有读懂。等待以后实证了再重新回来找答案。
打五星是为情怀，从民调局到后传到勉传，从天涯追到朋友问影院，几年就这么过去了。虽然结尾很潦草，但毕竟大坑都填了，也算是良心之作。最爱吴勉，酸脸活千年，老人精归不归傻大个百无求父子情深感人，小任叁又坏又可爱。期待涛哥还能再让装逼四人组出现在后作里。写一页就追一页，最后出个大合集让我搬回家！加油！
这部剧是对美国社会漫长的衰落过程的一个注脚。这种撕裂与绝望，是新一轮工业革命带来的必然影响，在机械化自动化与全球化的滚滚洪流中，千万个体被排除在外。他们的绝望，与各种其他社会问题交织在一起，被编剧捕捉下了。而书中没有提到的，是社会上层在近十年多以来疯狂的财富聚集。当经济分配差距越来越，已经被边缘化的人也许会进一步被推入万丈深渊
如果你要去航行，那么首先不是立刻伐木造船，而是要激发水手们征服星辰大海的欲望。关于愿景、文化、组织这部剧娓娓道来。道理很简单，要过好一生却不容易，在实践中进化。
画面强烈的笔触感，不加调和的色彩搭配，粗旷与细腻的绝佳组合......似乎是对画家艰辛一生，倔强一生，不朽一生的最真实创作照。
《窃道》读后感 第二遍看《窃道》这部剧，第一遍看的时候在准备考研初试，看的比较匆忙，也没有时间写读后感，这一次想好好写一下两次看的不同感受。 “窃道”一语双关。开头的时候看以为“窃道”是指默尔索这种似乎孤僻而麻木的性格（在很多人看来是这样的），似乎对所有事情都漠不关心，像是这个世界里的窃道，刻意与所有人保持疏远。但实则讽刺的是这个世界不允许这种与众不同不擅表达的人存在，想将他们驱逐出境，哪怕是代表公平正义的法庭，也是带着世俗的偏见将“窃道”判了死刑。 第一遍看的时候看到很多人都在评论里义愤填膺的痛斥对默尔索的这些行为，冷漠冷血麻木什么什么的......对恋人，你问我爱你嘛，我应该是不爱你的，我也不清楚，但如果你想结婚，可以呀，我无所谓。对朋友，你说我们俩做朋友吧，随你吧，我都行。对母亲，送去养老院，死后也觉得没必要专门看最后一面，不知道母亲去世时候的年龄，守灵送葬的时候只觉得疲惫，没有流下一滴眼泪...... 这些评论让我非常惊慌，因为我看的时候并没有觉得默尔索是一个不可接受的人，甚至觉得我和他有些相似之处，一直在反思自己，我也是一个不正常的人吗？直到看了最后译者的评价才安下心来。 第二遍看的时候，多了一些坦然与自信，他就是这样的一个人，我和他有些地方很像，但我们——没有问题。 首先，默尔索并非是一个冷血冷漠麻木的人。他只是不擅于表达爱，不习惯与别人建立亲密关系，又很诚实的承认。是一个不错的人。对爱人，在我确定我爱你之前，我只能告诉你我不爱你，但是我和你相处的非常愉快，一起去海里游泳，去影院看电影，看不到你的时候我会时常想起你，还会无比想念你，我只是没想到这就是爱；对于朋友，虽然你要求和我做朋友的时候，我没有表现出同样的炽热，但是你有困难需要我的时候，我从不会拒绝，也始终在你身边，态度上的冷漠，但是行为上我比你更仗义。对于母亲，原谅我不擅表达，不愿看你一个人孤独在家，更不愿回家之后与你相顾无言，我无法忍受你眼中的孤独与落寞，我把你送去我觉得对你更好的地方；原谅我不善于表达悲伤，我只是不愿意去想失去你这件事，努力不去想比想更累。我没有见你死后的最后一面，因为你活着时候的很多面都已经印在我的脑海里，我不愿意用没有生气的你的样子去替换掉它们，这样我就可以时常在生活中的点点滴滴里想起你。“我只是太害怕失去一切，所以我假装什么都不想要。” 一直都觉得世界文明的进步的标志不在于在技术上取得多大的进展，财富水平达到了多高，而是在于对差异的包容性；让喜欢同性的人喜欢同性，喜欢异性的人喜欢异性；让想结婚的人结婚，允许不想结婚的人不结婚；让想有孩子的人有孩子，不想有孩子的人丁克；让外向的人外向让沉默的人沉默，而非拿着大众模板去要求每一个人。莫言先生曾经讲过一个故事，小学的时候他们全班去参加一个人物追悼会还是什么的，他发现突然全班有一个人没有哭，便跑去向老师告状，多年之后见老师的时候提起这件事觉得很羞愧，老师说那时候其实有十几个人跑来告状。莫言先生说这个事情让他明白，任何哭泣的场合都应该允许不哭泣的人存在。 回到《窃道》的案件审理过程，从过程到结果都荒诞无比。审理一个杀人案，不从这个案件本身的起因动机经过入手，不让被告表达任何观点，而是从多方证明默尔索之所以杀人是因为——他就是这样一个丧心病狂的人，并且带着这种先入为主的偏见，拒绝听从对被告有利的证词，将他送往断头台。这也反映了目前法律诉讼中的无罪推定原则的必要性，先假设被告是无罪的，只有拿出充分证据才能证明他有罪，而非认定他有罪让他拿出证据证明自己的无辜，只有这样才是真正的保护人。如果抱着
“生活在恶中，爱的却是善” 度过冰凉的冬季，静守的是一缕暖光。 诗人诗意的丰富的意境让人读来回味无穷想象无穷。
我们要想了解过去，只有观测的更远。只有看的够远，我们才能知道，我们从哪里来。
啊感觉除了推理的部分基本比较像是彭艳飞的个人价值观世界观发表会（捂脑袋） 还有最后的相爱……这世上我们能够给爱把定义划分到何种程度，这真是个巨大的 坑。
这部剧不错，强烈推荐。 俄罗斯的一场革命改变了伯爵和很多人的命运，从此伯爵只能生活在一家酒店中，从这一个角落探知整个世界。 伯爵是一位真正高尚的贵族，这不是因为他的出身，而是因为他的教养和心灵。监禁可以限制他的身体，却不能限制他的灵魂。在这样局限的情况下，他依然得到了爱情、友情和亲情。他也有软弱的时候，甚至打算自我了断，可即使如此，他还是掌控了自己的命运 - “假如你不去掌控形势，你就会被形势掌控”。 为了不离开祖国，伯爵付出了30多年监禁的代价，这是否值得？如果他离开莫斯科，以他的能力和才华，是不是能更好的发挥作用？或许每个人的回答都不一样，也没有对错之分，自己能承受这个代价就好。 结尾部分他出乎意料的没有去美国和女儿团聚，而是回到了故居，看似意外，却在情理之中 - 如果他愿意离开祖国，根本也就不会有这30多年的监禁了。 这部剧写出了一个大时代，波澜壮阔的30多年的政治、经济变化对广大人民的影响，从酒店的这一角，让我们见识到在那段岁月中俄罗斯人民的真正生活；这部剧也写出了人性的光辉与温暖，伯爵即使在最艰难的情况下还是同意收养了小女孩，而这个女孩日后给他带来的亲情恐怕是他这一生最珍重的收获之一。 好奇一下，如果没有这场革命，没有这些变化，伯爵是否会按照既定的规则和轨道，波澜不惊的过完这一生？ 在革命这条道路上，中国与俄罗斯很像，太彻底了，以至于丢掉不少有价值的底蕴与传承。也许能捡回来一些，也许这些终将逝去，不值得为它们惋惜。 本剧的人物塑造很成功，虽然出场人物并不多，却各有各的特色；书中有不少意味隽永的人生哲理，值得慢慢品味： “生活从来都不是跳跃着向前推进，而是逐渐展现的。在某个特殊的时刻，这些成千上万的细微变化才开始显露山水。我们的能力会此消彼长，我们的经验会越攒越多，我们的观点和认识也会不断改变。日常生活中的琐碎小事很可能会潜移默化地改变我们的本性，就像一小撮胡椒粉就能让一整锅菜完全变味。” “在生活中，真正重要的并不是我们能否获得一轮又一轮的喝彩声，而是在面对这种荣誉的不确定性时，我们是否仍然敢于鼓起勇气前进。”
一个住着别墅，有饭店，父亲大导演母亲德国开饭馆，爱好当警察的女主。一个什么都不干，却无所不能的男主。一个各方面条件优越的年轻女人包养一个整天无所事事的老男人。各种崇洋媚外，各种自相矛盾，两个来自德国的人上人，处处透露出他们的谜之优越感，他们想怎样就能怎样，因为除他们以外的的人都是卑微的一无是处的工具人。抛弃了传统文化的人定胜天、仁的核心思想，反而对那些宗教的糟粕大肆宣扬。骨子里就是公知那一套，一群人看着自己不曾经历过的生活尬吹，现实版皇帝的新衣。无情的神有什么可吹捧的，没有贪嗔痴又何谈爱，为了宣扬可悲的思想难以自圆其说。大格局的作家人人皆英雄，小格局的作家其他角色都是衬托他信仰的主角罢了。满口大道理掩盖不了思想境界的小家子气
老子是蔡的偶像，他自己是庄子。人生其实很简单，无非活着。没有过多追问，顺应自然，走完一生，自然会乐在其中。一生追逐自己的兴趣，无我的融入，宇宙为心，万物为我，顺应大道，气聚气散，无始无终……
前部分比较贴近生活本源，后半部分就是三岁孩子做梦，可笑至极，估计编剧年龄小没有生活阅历，写的东西就像做菜没有放盐
通俗轻松的形式下发掘历史事件脉络，再思考沉重的话题，三观尤其正。
演员表演的太到位了,很赞啊!!!帅哥好多啊,人物刻画十分细腻,尤其是两个男主,那个眼神啊!!!唐人拍的果然好,期待会有更好的作品
位面之子刘秀：靠骑牛起义起家的刘秀，早年的志向“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，本就想当个执金吾，没想到不小心当了皇帝。回首刘秀的一生，他起于微末，受过高等教育（历代开国皇帝中学历最高的），起兵后三年称帝，十五年扫平天下。策虑深远，战无不胜，执政清明，励精图治，聪明睿智，英明神武，远超同时代的其他英杰，实在是所有皇帝中的第一。最难能可贵的，是他的功臣们都得以保全，善始善终；家庭和睦，没有任何宫斗夺嫡的人伦惨剧。他一直是一个善良而坦荡的人，所思所行光明正大，堂堂王道，德被四方，令后世以苛刻著称的史家们都无可指摘。 他的一生，比绝大部分的穿越剧集都要不可思议，比绝大部分的剧集主角都更幸福。 刘邦，刘秀的比较：曹植、诸葛亮都认为“世祖(刘秀)胜于高祖(刘邦)”。他们一个被看作是智慧的象征, 一个被看作是才子的代表。但是，二人的观点并不能战胜绝大部人的观点。其背后的原因就在于：历史上的评价与知名度无关，知名度与历史功绩无直接关系。刘邦的“残缺美”更被人关注。第一：二人的出身问题：如果仅从刘秀、刘邦个人来说，刘秀显然要比刘邦更优秀。但是，如果从二人创业背景上看，以及后世子孙的功绩看，再加上影视创作的影响力看，刘秀的知名度恐怕永远无法追赶上刘邦。刘邦的出身是最有看点也最让人为之神往的，但同时也是“血统论”者最为污蔑的。刘邦虽然并非出于赤贫，但其小吏无赖出身能成一代帝王，其中的传奇是多么令人惊讶！因此，关于他的成功之道，他创业开国的艰辛（别忘了他还有个楚霸王项羽）注定要比刘秀受关注。第二：知名度只与受关注度有关，而与功绩无关。刘秀过于“完美”，刘邦则是“残缺美”。从功绩上讲，刘邦打仗很少有大胜仗，在建国过程中，人们认定他靠的是韩信、张良、萧何等人。刘秀则在史籍主抓胜利较多。从后代上讲，汉武帝打得匈奴元气大伤，汉和帝打得北匈奴西迁，功绩都很厉害。 但可惜，“西汉”的故事比“东汉”就是多，吕后、文帝、景帝、汉武大帝及霍光等等，前前后后一百三四十年的历史，期间的故事都非常惹人注目，都是非常被人关注的人和事儿。相反，刘秀治理后宫成功！又没杀过多少功臣，从道德、品格、功绩上没得挑。
单独的故事设计都非常精巧，但是到最终章的时候发现我果然脑子不太够用了……
从俄罗斯角度拍摄的俄乌战争题材，除了这部电影之外，我还看了地狱尖兵，两部电影主旨完全不同，虽然这部电影中也有紧张的战斗场面，但更多的却是“本是同根生，相煎何太急”的战争反思…… 结尾处，男主在演唱会上唱的那首歌很好听，但不知叫什么名字……
植物经常见见太阳才会长的茁壮，心情也要经常见太阳才能体会温暖
略有些长，结尾潦草。不过不耽误本剧作为经典之一。有点演绎剧集，评书的影子。
很喜欢钱泳辰的这句：“我们每天读的书，其实都是重复别人的思想”。 如果没有自己的独立思考和见解，那其实也只是枉然。 可是，在巨人面前。我们又怎么去窥知它的全貌。如何做到站在巨人的肩膀，去瞭望更广阔的世界？…只能用心的去生活，用客观的角度去看待生活，可能只有这样，某一天我们才会与巨人会晤。
其实我们不可能做到凡事超然物外，但是我们却可以在书里找到自己懦弱逃避清高无谓的借口，从而仿佛一下子有了心灵慰藉，力量感徒增，于是很多事变得看上去的那么理所当然～
伴随着试用结束，一段新的关系也随之开始。既已知晓，就静待，因为也无力改变。
把四部科幻作品架构在约翰·济慈的诗作上，探讨宗教、自我意识和自由。大量隐喻和中世纪历史，在未来、现在和历史之间迷雾重重。
数字化转型的重点不是数字化，而是转型，本质是业务转型，是企业价值链的重塑，是基于数字化的管理体系变革。本剧是很好的案例学习和参考，他山之石可以攻玉。
前面大强时期好看，后面又套路化了。另外女主做作的演技和声音真的很劝退
零零碎碎的时间看完了窃道，这是一本精彩的故事书，一个故事接着一个故事，故事套故事，故事引故事，用故事讲述了上校传奇的一生。 上校是光辉与黯然并存的，一生被英雄与汉奸、太监与鸡奸、亲情与名誉、人性与忠义等等所包围，其实，他又何尝不是被命运人生所左右的一个卑微渺小的人。以至于看到最后，不甘上校命运下场的同时，又觉得这或许是上校最好的结果了，有爱自己的女人陪伴，有像孩子一样无忧无虑的生活，忘却血雨腥风忘却是是非非，这或许是其荣辱一生的莫大安慰吧，至于窃道这句话，仁者亦仁知者见知吧。 边看也边思索，这部剧定会有一个厉害的编剧将之搬上荧幕的，那么问题来了，一个个明朗鲜活的人物哪个老戏骨能演绎呢，圆滑好色的老保长、智慧又保守的爷爷、义气沉默的父亲、苟且下作的小瞎子…足够让那些优秀演员去淋漓发挥的。 大概是优秀的作家对景对物都有着深刻细致的观察吧，用一砖一瓦一草一木去渲染环境衬托人物让读者代入喜厌的体验感，我这可不是“茴”字有几种写法的意思昂。 书中还描述了“那个年代”对个人对家庭对社会的深深影响，人性的丑恶卑劣和漠然，对生命的作践，用伤害和原谅是表达不了的。书中印象深刻的一句话：世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。生活不易，各位，且行且珍惜。 这部作品一定会搬上荧幕的，无论是电影电视剧又或舞台话剧，拭目以待。 午休时间，乱叙一二，为吕一点赞。
论凑字数，墙都不服，就服编剧，每次干架就一套话术，看了十几章实在没心思看了
2022.1.20 5h20m 通读了两遍，还是不敢妄自评论。基本上可以说是没有读懂。等待以后实证了再重新回来找答案。
打五星是为情怀，从民调局到后传到勉传，从天涯追到朋友问影院，几年就这么过去了。虽然结尾很潦草，但毕竟大坑都填了，也算是良心之作。最爱吴勉，酸脸活千年，老人精归不归傻大个百无求父子情深感人，小任叁又坏又可爱。期待涛哥还能再让装逼四人组出现在后作里。写一页就追一页，最后出个大合集让我搬回家！加油！
这部剧是对美国社会漫长的衰落过程的一个注脚。这种撕裂与绝望，是新一轮工业革命带来的必然影响，在机械化自动化与全球化的滚滚洪流中，千万个体被排除在外。他们的绝望，与各种其他社会问题交织在一起，被编剧捕捉下了。而书中没有提到的，是社会上层在近十年多以来疯狂的财富聚集。当经济分配差距越来越，已经被边缘化的人也许会进一步被推入万丈深渊
如果你要去航行，那么首先不是立刻伐木造船，而是要激发水手们征服星辰大海的欲望。关于愿景、文化、组织这部剧娓娓道来。道理很简单，要过好一生却不容易，在实践中进化。
画面强烈的笔触感，不加调和的色彩搭配，粗旷与细腻的绝佳组合......似乎是对画家艰辛一生，倔强一生，不朽一生的最真实创作照。
《窃道》读后感 第二遍看《窃道》这部剧，第一遍看的时候在准备考研初试，看的比较匆忙，也没有时间写读后感，这一次想好好写一下两次看的不同感受。 “窃道”一语双关。开头的时候看以为“窃道”是指默尔索这种似乎孤僻而麻木的性格（在很多人看来是这样的），似乎对所有事情都漠不关心，像是这个世界里的窃道，刻意与所有人保持疏远。但实则讽刺的是这个世界不允许这种与众不同不擅表达的人存在，想将他们驱逐出境，哪怕是代表公平正义的法庭，也是带着世俗的偏见将“窃道”判了死刑。 第一遍看的时候看到很多人都在评论里义愤填膺的痛斥对默尔索的这些行为，冷漠冷血麻木什么什么的......对恋人，你问我爱你嘛，我应该是不爱你的，我也不清楚，但如果你想结婚，可以呀，我无所谓。对朋友，你说我们俩做朋友吧，随你吧，我都行。对母亲，送去养老院，死后也觉得没必要专门看最后一面，不知道母亲去世时候的年龄，守灵送葬的时候只觉得疲惫，没有流下一滴眼泪...... 这些评论让我非常惊慌，因为我看的时候并没有觉得默尔索是一个不可接受的人，甚至觉得我和他有些相似之处，一直在反思自己，我也是一个不正常的人吗？直到看了最后译者的评价才安下心来。 第二遍看的时候，多了一些坦然与自信，他就是这样的一个人，我和他有些地方很像，但我们——没有问题。 首先，默尔索并非是一个冷血冷漠麻木的人。他只是不擅于表达爱，不习惯与别人建立亲密关系，又很诚实的承认。是一个不错的人。对爱人，在我确定我爱你之前，我只能告诉你我不爱你，但是我和你相处的非常愉快，一起去海里游泳，去影院看电影，看不到你的时候我会时常想起你，还会无比想念你，我只是没想到这就是爱；对于朋友，虽然你要求和我做朋友的时候，我没有表现出同样的炽热，但是你有困难需要我的时候，我从不会拒绝，也始终在你身边，态度上的冷漠，但是行为上我比你更仗义。对于母亲，原谅我不擅表达，不愿看你一个人孤独在家，更不愿回家之后与你相顾无言，我无法忍受你眼中的孤独与落寞，我把你送去我觉得对你更好的地方；原谅我不善于表达悲伤，我只是不愿意去想失去你这件事，努力不去想比想更累。我没有见你死后的最后一面，因为你活着时候的很多面都已经印在我的脑海里，我不愿意用没有生气的你的样子去替换掉它们，这样我就可以时常在生活中的点点滴滴里想起你。“我只是太害怕失去一切，所以我假装什么都不想要。” 一直都觉得世界文明的进步的标志不在于在技术上取得多大的进展，财富水平达到了多高，而是在于对差异的包容性；让喜欢同性的人喜欢同性，喜欢异性的人喜欢异性；让想结婚的人结婚，允许不想结婚的人不结婚；让想有孩子的人有孩子，不想有孩子的人丁克；让外向的人外向让沉默的人沉默，而非拿着大众模板去要求每一个人。莫言先生曾经讲过一个故事，小学的时候他们全班去参加一个人物追悼会还是什么的，他发现突然全班有一个人没有哭，便跑去向老师告状，多年之后见老师的时候提起这件事觉得很羞愧，老师说那时候其实有十几个人跑来告状。莫言先生说这个事情让他明白，任何哭泣的场合都应该允许不哭泣的人存在。 回到《窃道》的案件审理过程，从过程到结果都荒诞无比。审理一个杀人案，不从这个案件本身的起因动机经过入手，不让被告表达任何观点，而是从多方证明默尔索之所以杀人是因为——他就是这样一个丧心病狂的人，并且带着这种先入为主的偏见，拒绝听从对被告有利的证词，将他送往断头台。这也反映了目前法律诉讼中的无罪推定原则的必要性，先假设被告是无罪的，只有拿出充分证据才能证明他有罪，而非认定他有罪让他拿出证据证明自己的无辜，只有这样才是真正的保护人。如果抱着
“生活在恶中，爱的却是善” 度过冰凉的冬季，静守的是一缕暖光。 诗人诗意的丰富的意境让人读来回味无穷想象无穷。
我们要想了解过去，只有观测的更远。只有看的够远，我们才能知道，我们从哪里来。
啊感觉除了推理的部分基本比较像是彭艳飞的个人价值观世界观发表会（捂脑袋） 还有最后的相爱……这世上我们能够给爱把定义划分到何种程度，这真是个巨大的 坑。
这部剧不错，强烈推荐。 俄罗斯的一场革命改变了伯爵和很多人的命运，从此伯爵只能生活在一家酒店中，从这一个角落探知整个世界。 伯爵是一位真正高尚的贵族，这不是因为他的出身，而是因为他的教养和心灵。监禁可以限制他的身体，却不能限制他的灵魂。在这样局限的情况下，他依然得到了爱情、友情和亲情。他也有软弱的时候，甚至打算自我了断，可即使如此，他还是掌控了自己的命运 - “假如你不去掌控形势，你就会被形势掌控”。 为了不离开祖国，伯爵付出了30多年监禁的代价，这是否值得？如果他离开莫斯科，以他的能力和才华，是不是能更好的发挥作用？或许每个人的回答都不一样，也没有对错之分，自己能承受这个代价就好。 结尾部分他出乎意料的没有去美国和女儿团聚，而是回到了故居，看似意外，却在情理之中 - 如果他愿意离开祖国，根本也就不会有这30多年的监禁了。 这部剧写出了一个大时代，波澜壮阔的30多年的政治、经济变化对广大人民的影响，从酒店的这一角，让我们见识到在那段岁月中俄罗斯人民的真正生活；这部剧也写出了人性的光辉与温暖，伯爵即使在最艰难的情况下还是同意收养了小女孩，而这个女孩日后给他带来的亲情恐怕是他这一生最珍重的收获之一。 好奇一下，如果没有这场革命，没有这些变化，伯爵是否会按照既定的规则和轨道，波澜不惊的过完这一生？ 在革命这条道路上，中国与俄罗斯很像，太彻底了，以至于丢掉不少有价值的底蕴与传承。也许能捡回来一些，也许这些终将逝去，不值得为它们惋惜。 本剧的人物塑造很成功，虽然出场人物并不多，却各有各的特色；书中有不少意味隽永的人生哲理，值得慢慢品味： “生活从来都不是跳跃着向前推进，而是逐渐展现的。在某个特殊的时刻，这些成千上万的细微变化才开始显露山水。我们的能力会此消彼长，我们的经验会越攒越多，我们的观点和认识也会不断改变。日常生活中的琐碎小事很可能会潜移默化地改变我们的本性，就像一小撮胡椒粉就能让一整锅菜完全变味。” “在生活中，真正重要的并不是我们能否获得一轮又一轮的喝彩声，而是在面对这种荣誉的不确定性时，我们是否仍然敢于鼓起勇气前进。”
一个住着别墅，有饭店，父亲大导演母亲德国开饭馆，爱好当警察的女主。一个什么都不干，却无所不能的男主。一个各方面条件优越的年轻女人包养一个整天无所事事的老男人。各种崇洋媚外，各种自相矛盾，两个来自德国的人上人，处处透露出他们的谜之优越感，他们想怎样就能怎样，因为除他们以外的的人都是卑微的一无是处的工具人。抛弃了传统文化的人定胜天、仁的核心思想，反而对那些宗教的糟粕大肆宣扬。骨子里就是公知那一套，一群人看着自己不曾经历过的生活尬吹，现实版皇帝的新衣。无情的神有什么可吹捧的，没有贪嗔痴又何谈爱，为了宣扬可悲的思想难以自圆其说。大格局的作家人人皆英雄，小格局的作家其他角色都是衬托他信仰的主角罢了。满口大道理掩盖不了思想境界的小家子气
老子是蔡的偶像，他自己是庄子。人生其实很简单，无非活着。没有过多追问，顺应自然，走完一生，自然会乐在其中。一生追逐自己的兴趣，无我的融入，宇宙为心，万物为我，顺应大道，气聚气散，无始无终……
前部分比较贴近生活本源，后半部分就是三岁孩子做梦，可笑至极，估计编剧年龄小没有生活阅历，写的东西就像做菜没有放盐
通俗轻松的形式下发掘历史事件脉络，再思考沉重的话题，三观尤其正。
演员表演的太到位了,很赞啊!!!帅哥好多啊,人物刻画十分细腻,尤其是两个男主,那个眼神啊!!!唐人拍的果然好,期待会有更好的作品
位面之子刘秀：靠骑牛起义起家的刘秀，早年的志向“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，本就想当个执金吾，没想到不小心当了皇帝。回首刘秀的一生，他起于微末，受过高等教育（历代开国皇帝中学历最高的），起兵后三年称帝，十五年扫平天下。策虑深远，战无不胜，执政清明，励精图治，聪明睿智，英明神武，远超同时代的其他英杰，实在是所有皇帝中的第一。最难能可贵的，是他的功臣们都得以保全，善始善终；家庭和睦，没有任何宫斗夺嫡的人伦惨剧。他一直是一个善良而坦荡的人，所思所行光明正大，堂堂王道，德被四方，令后世以苛刻著称的史家们都无可指摘。 他的一生，比绝大部分的穿越剧集都要不可思议，比绝大部分的剧集主角都更幸福。 刘邦，刘秀的比较：曹植、诸葛亮都认为“世祖(刘秀)胜于高祖(刘邦)”。他们一个被看作是智慧的象征, 一个被看作是才子的代表。但是，二人的观点并不能战胜绝大部人的观点。其背后的原因就在于：历史上的评价与知名度无关，知名度与历史功绩无直接关系。刘邦的“残缺美”更被人关注。第一：二人的出身问题：如果仅从刘秀、刘邦个人来说，刘秀显然要比刘邦更优秀。但是，如果从二人创业背景上看，以及后世子孙的功绩看，再加上影视创作的影响力看，刘秀的知名度恐怕永远无法追赶上刘邦。刘邦的出身是最有看点也最让人为之神往的，但同时也是“血统论”者最为污蔑的。刘邦虽然并非出于赤贫，但其小吏无赖出身能成一代帝王，其中的传奇是多么令人惊讶！因此，关于他的成功之道，他创业开国的艰辛（别忘了他还有个楚霸王项羽）注定要比刘秀受关注。第二：知名度只与受关注度有关，而与功绩无关。刘秀过于“完美”，刘邦则是“残缺美”。从功绩上讲，刘邦打仗很少有大胜仗，在建国过程中，人们认定他靠的是韩信、张良、萧何等人。刘秀则在史籍主抓胜利较多。从后代上讲，汉武帝打得匈奴元气大伤，汉和帝打得北匈奴西迁，功绩都很厉害。 但可惜，“西汉”的故事比“东汉”就是多，吕后、文帝、景帝、汉武大帝及霍光等等，前前后后一百三四十年的历史，期间的故事都非常惹人注目，都是非常被人关注的人和事儿。相反，刘秀治理后宫成功！又没杀过多少功臣，从道德、品格、功绩上没得挑。