Von morgens bis Mitternacht

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

“很多时候吧，与其说是我们培养孩子走上台前，不如说是要让父母自己隐入幕后。” 。这是一本好剧，值得所有家长细细观看，我相信能颠覆大部分家长的认知。尤其像我们中国普遍存在的应试教育过度的现象，读完这部剧后，我相信很多人会做出不同的决定：那就是放开你的手，让孩子听从自己内心的召唤。一个人来到这个世界，生而不同，你拿会不会爬树的标准去衡量猴子是没错的，去衡量一一条鱼就完全错了。你的孩子将来可能是一个善待小动物的非常称职合格的宠物训练师，而你非得让他去做金融家？改变，从看完这部剧开始。

怎么说呢，我对这个类型的书没什么抵抗力，哪位美女（帅哥）有这个类型，推荐一下呗

这又是一本关于原生家庭创伤的书，这样的书我应该看过不少。因为一直深受原生家庭之伤的困扰，所以曾经在聊愈的这条路上一直走的非常艰难。 但幸运的是，今天的我已经被救赎也一直在努力，让自己变得更美好，变得更坚强，变得直到不再被原生家庭之伤所困扰。 希望这部剧也会帮助，曾经被原生家庭之伤所困扰的你，成功地走出来，并开始拥抱崭新的自己。 那这部剧首先讲述了原生家庭之伤的四种模式，1、身体之伤；2、言语之伤；3、性之伤；4、情感之伤。 确定了伤害的模式之后，那我们复原的第一步就是要直面我们曾经受到的伤害，同时找到原生家庭伤害，对自己产生的一些负面的影响。 同时，从父母的角度去看，为何家会伤人，比如有些父母因为控制、权力之争，边界意识不清，以及父母自己本身的家庭关系中，也存在着各种这样的问题等等。父母在不知不觉中是受害者，同时也是加害者。 那我们要走出原生家庭之伤，必须重新开始自我成长，去辨认自己内心的创伤认知，找到自己的创伤激活点。 那与创伤对抗最重要的资源，就是爱与滋养的能量。 学会爱自己，在身体、心理情绪，人际关系以及灵性方面给自己提供各方面的滋养。 最后告诉父母自己受到的伤害，当然，这并不意味着可以得到道歉，只是为了自己弱小的发声：告诉他们，我值得被他人平等，尊重真诚的对待。 一本特别专业的书，感悟心得： 1）让家族代际从此断裂 书中说，当幼年的我们无法抵抗来自父母的原生家庭之伤时，我们只能够顺从父母，在潜意识中，我们吸收了父母的一部分性格特征、思维模式，通过“模仿”父母的言行举止来更好地适应父母创造的环境，这在心理学上称为“心力内投”（introjection）。久而久之，我们潜意识中模仿父母的部分逐渐演化成了我们自己性格特征、思维模式的一部分，这在心理学上称为“仿同”（identification 遗憾的是，一般我们会模仿和演化的，是父母在亲子教养中对我们最苛刻、最残酷、最“坏”的那一部分。因为这一部分给我们的冲击最大，最容易被我们牢记。而且，吸收了父母最“坏”的一部分，会让年少的我们幻想自己拥有了部分可以和父母抗衡的力量。 所以往往等你长大之后，有一句话就像魔咒一般控制着你，你会发现自己，明明最讨厌那个人，可你却偏偏成为了他。 我有时就会掉入这个陷阱，比如和女儿相处的时候，她不喜欢吃的东西，我会极力劝阻她去吃，她不吃，我会很不开心。 前天早上她不喝木瓜牛奶，我们按之前达成的协议，我不能逼她去吃，但马上她下楼的时候，因为穿礼服裙白袜子，她说腿好冷，我答非所问，你不喝热牛奶身上能量不够，肯定就会很冷。 我觉察到自己内心是很不开心的，后来我发现她眼角全是眼屎，居然脸都没洗干净，最后在排队的学生里面，我说了她，为什么脸都不洗干净？突然之间她哭了。 那一瞬间我懊恼万分，我忽然就想起很多年前，母亲就是在无数人的面前，数落我贬低我辱骂我的场面。 这些潜意识的画面左右着我的行为，因为自己人格的不完整，所以才会让女儿收到不合理的待遇。这种心力力投留在我的生命里，形成家族代际传递。 那只有开启自我成长，才能真正脱离更新伤害迭代的根源！ 2）原谅是让自己走出伤害的法宝 伤痛总是让人难过，痛苦，就像背着重重的壳一样，无法轻松前行。只有真正的原谅才可以将未来的道路越走越宽广。 在心理学上，原谅指的是当我们在生活中无法获得想要的东西时，我们不再执着于得不到的苦涩感受，而是以平和的心态面对现实，接纳生活。 成年后的我们有责任去过好自己的生活，同时也知道，关于生命中的一些痛苦和煎熬，错误和伤害，都是生命中的一些瑕疵。 生命中没有完美，随之而来的痛苦和伤害，它是和生命捆绑在一起的

《Von morgens bis Mitternacht》记录了一个骤然失去健康、爱看剧思考的青年，枯坐在古代园林地坛对生死、命运，信仰的思考。不幸和万幸是相对的，正是这突如其来的不幸，才让我们读到了如此厚重、充满哲理的文字。轮椅能够限制一个人的身体空间，但它却无法限制一个人的精神空间。灵魂出窍，便可游走在世界的任何角落！

想知道自己有多无聊就看看自己的元宇宙，有多少内容输出，有多少无效的关注和点赞。

追求真实与自由，体验是幸福的。 有时候不想说什么，别人却要为你下定义。 最吸引我的是，尝试着去理解而不是评判。

项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，他们相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。这与中国文化的基本精神是相违背的。中国文化的思想内核是群体意识，否定个体的存在价值，不承认个体的独立人格。易教授认为，正是中国文化犯的这个错误：只强调群众的意义，不承认个体的价值，成为项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的悲剧是不可避免的原因。 我不认为他们五个是悲剧人物。项羽是个大英雄，尽管有点个人英雄主义，但并不影响他成为中国历史上数一数二的大英雄。海瑞是一代名臣，也是妇嬬皆知，他一生为国为民所做所为，尽管与期望值差距很大，但也不至于说是悲剧。另外三个，都是一代君王，都开创了属于自己的时代，怎么用“悲剧”一词呢？

看到结尾才知道集数名意思是，这新生宇宙如此之美只能牺牲天君你的性命去守护它了！！！

心情随着主人公跌宕起伏，拥有时记得珍惜，不要等错过才知道后悔，只有发自内心的去爱一个人，才能明白爱的含义，而不会，将

俞老师结合自己的经历给广大读者的思考是很受用的，看完之后深受启发，鼓舞，从不同的视角解读人生，值得仔细品读。

难评

刘伯温历史上的一位传奇人物。 他是 儒雅的一生 智慧的一生 坎坷的一生 坦荡的一生

Karl Heinz Martin，1940年出生于东京。东京大学工学部毕业后，进入大藏省工作，并于1972年取得耶鲁大学经济学博士学位。先后在一桥大学、东京大学、斯坦福大学及早稻田大学任教授，现就职于早稻田大学商业及金融研究中心，研究领域为金融理论、日本经济论。 本剧是编剧Karl Heinz Martin对日本经济的冷峻洞察和深入思考。针对战后日本经济的基本结构，本剧提出了独树一帜的“1940 年体制史观”，为理解日本经济的崛起和发展、泡沫的形成和崩溃，以及后来长期停滞的根本原因提供了新的视角。 核心内容 本剧回顾了日本战后七十年的经济变迁，结合Karl Heinz Martin的洞察和思索，犀利剖析和拷问了日本经济的深层机制。书中还穿插介绍了Karl Heinz Martin本人及其好友、同事的大量真实经历，让我们在宏观上、理论上了解日本战后经济发展的同时，也能直观地感受经济发展变化对每个个体的人生产生了怎样的影响。

喜欢油画，但是不懂莫奈。唯爱的三幅：日本步行桥和睡莲池，睡莲━清晨杨柳，淡紫色的鸢尾花。画作，摄影，我们定格某一个瞬间并将其记录。通过文字我们对场景有百十种想像，通过画作这样的想像有千万种。色调对比，光影差异，构图……文字能赋予它们生命，而画作赋予它们灵魂，生命的长度够不上灵魂的深度～

感觉很客观得一本剧，如果有文字版就更好了。 改变了我对战斗名族的认识: 这个国家腐败情况超出想象力范围。 但是普京也为自己国家得世界地位提升做出了巨大的贡献。 很多东西不能够只从某个角度来解读。 做人做事，都需要有魄力！

风中跌倒，感谢风的提醒；在爱中流泪，感谢拥有这份爱。痛苦的意义不在于痛苦的记忆，而在于指引快乐的方向。佛说，人生最重要的不是放弃，而是放下……

准备迈入婚姻之前看看 跟潜在伴侣一起 大概能预知到这段婚姻会有怎样的未来你想到的没想到的方方面面编剧都帮你想到了 用量化打分的方式呈现出来 社会行为学研究给你安排得明明白白

曾国藩，果然是高人，Karl Heinz Martin也很厉害，解读真的很棒，这书还是不错的。开头部分用《Von morgens bis Mitternacht》卦象解释曾国藩的命运，以及他如何变卦改运，显得有点玄之又玄。其余部分则很有Karl Heinz Martin的特点，在分析曾国藩之余，也夹带了不少“私货”，诸如传统文化、中国式管理及其案例等。编剧认为曾国藩熟读《Von morgens bis Mitternacht》和《Von morgens bis Mitternacht》，也推荐读者研读。编剧还认为曾国藩只能用来欣赏、不能用来模仿，这一点与张宏杰很不一样，张宏杰写的曾国藩传我也看了，确实受益匪浅！

曾惊叹与于叶宫挥金如土的建筑风格，读完此剧终于明白叶卡创造了罗曼诺夫王朝的巅峰，她值得拥有