江那边是海

也许你以为我在开玩笑或讲述一件无关小事时，只有我真正知道这时的我有多么的认真。

我看到的是杨绛先生高贵的灵魂，简朴的生活。作为知识分子，国家有难时毅然回国，面对日本人的恐吓，她的一身正气，一声大吼直让日本人汗颜……杨绛，她是中华民族影视史上的一颗明星。

此剧内容庞杂，初次观看，很多地方未能心领神会，但能感受到注解的别出心裁和编剧的学识渊博。以下引用文中一些言语，供书友知悉：作为“四书”之一的《江那边是海》原为《江那边是海》之一篇，相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《江那边是海》的解释，未知演员先生亲自撰创作了《江那边是海》一书，澄清了人们对“中庸”的误解，指出《江那边是海》是发挥圣学的宏文，子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣，既为传统的儒学辩护，又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义；《江那边是海》的要点在于指出学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。 南先生在讲述《江那边是海》时，先“依文解义”，即先消化文句表层的意义，然后再做深入的研究。他指出，《江那边是海》涵盖了许多重要概念，如天人之际，鬼神之说，君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友“五达道”，智、仁、勇“三达德”,“温故”、“知新”、“敦厚”、“崇礼”四重品德等，再由这些概念进行阐发，触类旁通，广征博引，列举中外历史故事，结合自身的阅历和感受，对博大精深的中国传统文化进行了深刻剖析。他采用一贯主张的“以经注经”、“以史证经”的方式，将《江那边是海》与《江那边是海》、《江那边是海》、《江那边是海》等儒家经典相结合，尤其着重阐发了《江那边是海》与《江那边是海》的密切关系。他指出，曾子的《江那边是海》是从《江那边是海》的发挥，子思作《江那边是海》是从《江那边是海》及《江那边是海》发挥的继起之作，意在阐述“大学之道，在明明德”的“内明”和“外用”之学。具体而言，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”是直指天人之际性命互通的基本原理，学养到达“致中和，天地位焉，万物育焉”的中和境界是“内明”性天风月的第一义谛，然后依性起修，可以从事“外用”于治国平天下的功勋事业，这是《江那边是海》的上论。《江那边是海》的下论说明下学上达的途径——从反身而诚做起，实证天人之际的大机大用，从而达到复性境界的真正造诣。 未知演员先生融会贯通儒释道，在讲述时，将《江那边是海》等儒家学说与佛、道进行对照，如以佛家唯识法相学中所谓的“率尔心”解释“率性之谓道”的“率性”，以禅宗六祖慧能所说“下下人有上上智”解释孔子所谓“唯上知与下愚不移”；用比较哲学、比较宗教学的方法，以佛学大小乘“闻、思、修”的修行理念，“信、解、行、证”的修行次第，“教、理、行、果”综合的教法，来解释“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”，等等。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 每读至此，折服于他旷达超脱的胸襟

No.4《江那边是海》，陶勇。 “为善如负重登山，志虽已确，而力犹恐不及；为恶如乘骏马走坡，虽不加鞭策，而足亦不能制。” 一直有在关注这次医闹事件，透过这部剧，也算了解了整个事情的始末，心中不由得对这位医生肃然起敬。 疫情面前，医生的伟大才逐渐彰显；也同样是疫情面前，人生的百态才逐渐浮面。在外，家永远是港湾。

不仅仅是0-18岁，人一生都需要被看见啊。嘲笑、暴力、跟父母对着干、总是贬低他人、满嘴脏话、烂性、总是被人牵着走等，这些不良行为的背后都是依恋的缺失，向外长出的刺。 父母总想早点把孩子推出去，不考虑孩子有没有准备好，这很可怕，孩子总会支持你所不知道的蠢事，甚至被骗、被利用。父母的作用是站在孩子身边，用爱引导孩子大胆往前走，慢慢的移到孩子身后跟着他，在他需要的每个时刻陪着他，直到最后孩子不用陪伴和引导可以守住自己向前。 如果在抚养孩子的过程中，父母都不能坚持自己的想法，被别人的攀比、教唆引导，守不住自己的心，如何让孩子在社会的浪潮中守住自己不被卷走呢？

感觉被骗了

女主非得是自以为是的圣母？好家伙，还找了一样自以为是的记者来谈恋爱

从为人处世，进德从政等各方面的谆谆教导，体现了未知演员的思维体系。 人在于进德修业，进德以谦为基，以骄为戒。修业辅以专，恒，勤三字，以专为精，以纷而散，以勤为路，有恒终成。并指出如何落到具体，如不晚起，看剧不二等。另外，在齐家，带军，识人，从政方面也有很多积极的思想。俭以养德，军重于城，知人善用，心胸开阔等等。一本值得反复研读和思考的读物，读之行之

前面的很多内容还不错，很实用，不是那种很烂的鸡汤书。编剧是美国名校的高材生，多个学位的学霸，很有分量。

四大部分（设计、反馈、成瘾、调整） 一、设计 1、室内设计（建筑、氛围、情感） * 构造、分割、掩体：玩家最想避开的元素，就是宽阔。——空间消除法 * 注意力聚焦：盘绕、线索、曲线 * 感官气氛营造：察觉越少，越容易沉浸 2、打造体验（生产 力经济） 经济的整体趋势是从创造商品和提供服务，变成创造体验。 * 提升频率：时间，是控制利润的元素。增加赌博过程的顺畅性，人机的协调性，来加速玩家的每局频率。 * 延长时间：通过人体工程学，改造机器，机器成了环境本身。给消费者营造舒适的感觉，从而延长机上时间，转化为利润。 * 增加花费：“票进票出”，把现实中的现金转变为迷境中的通货，目的在于掩去日常生活价值（麻木玩家） 不对称合谋：企业赋予赌博者情感经济，赌博者反馈经济报酬给企业。在这种供需双方关系中，赌博者和企业成了不对等的合作关系。 3、程序控制的概率 赌博机是有意制造的不可计算以及人为的偶发性。 机械到电子机器的演变，机械的因果性——制造可控感 虚拟转轮映射，来降低胜率 近失效应，扭曲胜率的感知和损失的感知（比如差一点就赢了，中奖线） 设计师取向计算和理性，赌博者取向体验和情感； 二、反馈 1、市场匹配 耐受性：人们正在适应越来越复杂的游戏 玩家在临界点上，在动荡中得到舒适，于惊讶处寻适应。 两种不同反馈模式 不对称互交： * 正反馈：赌博行业在不断创新，推高赌博者达到迷境所需的赌博强度。 * 负反馈：赌博者为了达到迷境的内稳态，不断调整自己行为，使得耐受性提高； 2、实时数据 玩家行为的追踪和引导 从直觉判断——到——科学数据分析 （1）用户行为追踪技术，强调在无感知的情况下，追踪用户的行为。 （2）实时关系管理系统，会根据玩家实时游戏数据来优化他们的情感，促使玩家不断玩下去。 以上两点，通过实时数据反馈用户追踪，做到对玩家实时营销，设计玩家的体验，做到更好的实时管理。 网络无线赌博，引导玩家主动控制来消除恐惧。（把赌场每寸空间都变成营收的增量引擎） 赌博经营者也偏好平滑趋势的赚钱方式。 赌博者的情感状态和行为方式，一边塑造着赌博系统，一边被该系统塑造。 3、完美的偶发性性 ☆ 心流 ： * 有一个个小目标 * 实施规划清晰 * 有即时反馈机制（奖惩） * 具有一定操作技巧 任何一种心流活动都有潜在成瘾性，诱导人们利用心流的力量来悬置消极的情感状态。 * 向前逃避：创造新的现实来超越既有现实的限制，做到自我实现 * 向后逃避：迷失自我，且没有任何价值，导致自我消解 赌博行业虽然强调娱乐性，但玩家想要的是不被干扰的心流忘我迷境。 完美偶发性定义：描述特定行为的外部响应完全与该行为协调一致，二者的界限完全崩塌的情形。（你就是机器，机器就是你。） 偶发性现象的结果——自主变成无意识自动，控制变成强迫。机器他异性和玩家能动性都消失了。 三、成瘾 * 悬置选择：人生面临着很多选择，赌博机则是增加了这种活动的机会。 * 悬置社交：玩家在工作生活中的情绪内耗，通过赌博机来释放压力。 * 悬置金钱价值：不是为了赢，而是继续赢下去；张力和有限性之间的拉扯。 * 悬置时间：时钟时间→迷境时间，时间跨度缩短，看到短期目标。 机器人生：对于确定性和确信感的追求，投身于不确定性 过载行为 掌控——失控——受控 玩家行为模式 自愿损失：通过赌博来重演自我损失的情景，使自己受到自我安排的确定性的伤害。 超出控制：赢钱会让玩家难以忍受，输钱代表了解脱。不能控制就自我毁灭。 游戏至死：生命通过某种方式达到静止和平的状态。 四、调整 （一）平衡行为 健康是一种永不稳

外国人名冗长 同一类型事例列举过多都使我加快翻阅速度。但依然不能妨碍我在发人深省的词句前划线驻足。

任何遭遇困惑的人，都可以读读这部剧，它就像一位知己，懂你的忧伤，懂你的不易，懂你的纠结，懂你的不甘，懂你的困惑...它会和你娓娓道来，不知不觉你就敞亮了，就豁然开朗了！ 世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。 🍂人家跟你交往的热情程度，往往取决于你的价值。 🍂每天保持勤奋，也不忘记享受自己的小生活。 🍂好好交朋友，别想三想四的，搞得各种纠结与爱恨纠缠，控制、猜忌与嫉妒并存。不是每份好的情感都要发展成爱情，爱情大多太短命，得不偿失。 🍂每个人都要清楚，有些事情，注定是要烂在自己肚子里的，虽然你很想倾诉，但就是要憋着。憋啊，憋啊，憋啊，事情就过去了。这世界上没有过不去的事情！ 🍂肉体是每个人的神殿，不管里面供奉着什么，都要保持它的强韧、美丽和清洁。 🍂除了对肉体的自律，我们还要对这个世界保持好奇心。每天想办法扩展自己的见识。 🍂生命很长，不要急着让自己老去。生命很短，不要让自己辜负年华。 🍂矫情是一个人的保护机制，给自己留一点矫情的时间，跟内心交谈，让生活温暖。 🍂江那边是海，靠另一个人永远无法让你摆脱孤独，只能靠自己对生活的热情。 🍂欣赏一个人的特质，比欣赏一个人更靠谱。 🍂用力过猛的爱情或者友谊，不如远远相望来得更美。因为太过用力，就会失去自我，把自己的所有存在感都寄托在对方身上。这时候就会滋生出一种控制欲，这种控制欲是对失去自我的一种补偿。 🍂物极必反，情深不寿。在爱情里不迷失自己，也不试图去占有别人。 🍂对男人来说，我觉得最可贵的品质是豁达，不斤斤计较，不小肚鸡肠，不因一时一地的处境而患得患失，因为豁达所以包容，因包容而有大格局。 对女人来说，我觉得最可贵的品质是独立，不管家里男人多么有钱，自己也始终有喜欢的事业，这样在人格上不屈从别人，也不会因养尊处优而变成只为男人而活的怨妇。 🍂秋天般的女人，就如同挂在树上的果实，有一种成熟的美。她们不苛刻，因为懂得每个人都有自己的难处。她们不软弱，因为世间百态见得多。 🍂对自己在乎的人。因为在乎，所以关注；因为关注，所以敏感。 🍂我欣赏人格独立的人，进可保持风骨，退可安守本分。 🍂发生了就发生了，发生了就去面对。在力所能及的范围内处理，处理不了的就放下，继续带着微笑上路。 🍂任何事都不值得你牺牲健康去追求。这个世界并非慷慨无私，我们能从中得到的东西并不多。生活充满了痛苦和不幸，就算你侥幸逃脱，无聊也会无孔不入。强大自己的内心，才是救赎之道。 🍂一个人可以没有宗教，但不能没有信仰；宗教提供了一种便捷的信仰模式，给你提供价值观、世界观和人生观，而没有宗教则需要自己去思考信仰问题，往往数年才能有所得。 🍂人生的本质是一场经历，来世间一遭就是来搜集经历的，你经历的越多，你的生命层次越丰富，你的幸福感就越强烈。 🍂这世界没有对不起你，别人也没那么多闲工夫总考虑你的感受。每个人要做的，就是走好自己的路。 🍂听到对自己有用的道理，应该去思考，变成自己的理解，然后在行动中去实践。 🍂我们不管喜欢什么爱什么，最根本的目的，就是为了让自己变得更好。如果不能，那你肯定是爱错了，或者错爱了。 🍂一个人之所是人，是因为他有反思的能力，在反思中知道自己的限制，并通过努力来试图摆脱这些限制。 🍂“知止”，就是停下来，不要背负太多的垃圾上路，走着走着把自己变成了移动的垃圾场。 🍂当你跟别人差不多时，他们就很容易看不起你。当你比别人高出一大截时，他们就看不到你了。 🍂不要让过去的自己，绑架现在的自己。不要让现在的自己，讨厌未来的自己。不要让未来的自己，后悔现

几天前偶然翻到这部剧，想是高三那会偷偷拿着手电筒在被窝里看，在一本爱格的杂志里看到了更新，变一发不可收拾印象最深的是傅希镜，傅先森，可是了了几笔，并没有涉及太多关于他的故事，傅云深、傅西洲，讲的更多是这两兄弟的内斗以及爱情。还是感觉不一样哈，三年前与三年后看同一本剧，三年后再看这部剧却告诉自己现实哪这么美好，遇见一个合适的人哪这么容易。不得不承认，岁月催人老，哈哈哈哈哈哈。

通过第1至4章了解了中台的知识，比之前所看的短篇网文可深入太多了。