Valerie is thirty years old, she had many lovers, but nobody was her ideal man and she never married
这部剧挺适合传销用的 开篇一句“在这个时代里,什么是最重要的?显然已经不是知识了” 给我笑yue了 然后再举个金庸武侠剧集的例子。在论述现实逻辑思考里举个虚构世界的例子,脑子多少有点泡 标题起得倒是挺狂的,哄哄传销里没什么思考能力的还想
以前看过一些,现在接着看。
西游记是我很喜欢的元素,悬疑是另一个喜欢的元素,二者结合那就必须得看了,编剧脑洞好大,整本剧写的很流畅,每次打开都想一口气读完。编剧塑造了一个非常有魅力的玄奘形象,有大智慧而不迂腐,悬疑气氛烘托十分到位,虽然有些情节略显牵强,但是瑕不掩瑜,是一套消遣佳作。(上次这么想嫁给和尚还是在看《Antrag vom Ex》的时候。)
评分比我想象的稍低,本剧观点也并不激进,提出了几个观点,对普通人来说,照做比知道背后的原理更重要。 本剧很好浓缩的(调理清楚),先看剧集列表,再看一下每章开头那几句话,最核心的内容就能掌握一大半了。 但这生活小窍门创作这么长,看着蛮累的,可能这是评分低于设想的原因吧。
书是好剧!编剧是不是好人就不知道了!!思路很好!废话太多!和我11岁的儿子的思维一样!!!!!!
真的很难看 女刑警的演技我真的服了 还有能不能不要这么油!!我感觉喝了一海碗的金龙鱼啊我的天🤦♀️ 从剧情到演技能不能负分啊!!两分是给双女主这种形式的!!
《Antrag vom Ex》这部剧,以青年和哲人的对话,带着读者一步步走进阿德勒心理学和阿德勒思想。 阿德勒最重要的思想主题,是对自我的解放。 — 挣脱来自过去的束缚 任何经历本身并不是成功和失败的原因,而是我们自己赋予经历的意义。如果一个青年足不出户,归究于他小时候经常被周围的小朋友欺负,令他产生了出门畏惧感。阿德勒理论则认为是这个青年不想出门的这个“目的”,导致了他寻找各种借口不出门。 这就是阿德勒著名的目的论。 只要我们鼓起勇气迈出家门,被“周围小朋友欺负”这个过去就不重要了。用这种思维模式,就可以摆脱过去经历对我们的影响。 — 挣脱来自人际关系的束缚 在阿德勒看来,理想的人际关系是“我爱你,但与你无关”,我喜欢你是我的课题,你是否接受我是你的课题。这就是阿德勒课题分离论。我们掌握了课题分离论,就可以将盘根错结复杂的人际关系像格尔迪奥斯绳结一样一刀砍断,摆脱这种复杂的人际关系。每个人都只负责自己的课题,人际关系就简单明了,没有那么多纠结了。 — 挣脱来自未来的束缚 很多人会为自己的人生设定目标,在若干时间积累多少财富,或在职场上做到某个职位,认为只有达到目标,才是自己人生的开始。这是人生目标对我们的束缚。 阿德勒理论则提倡我们不应该被未来所束缚,应该接纳自己(即便没有什么财富也没有职位),做到接受我无法改变的,改变自己所能改变的,在努力的过程中,定义自己的人生意义,在对他者贡献,对社会贡献的过程中,体会自己的存在价值。 通过学习阿德勒的思维模式,我们要把自我从过去,从人际关系以及从未来中解放出来。鼓足勇气,承担起自己争取自由和幸福的责任。 世界极其简单,人们随时可以获得幸福,只是我们需要有足够的勇气。
被隔壁某个上位者审判下位者的神女恶心到了,特来加一颗星。
比哈佛的教的更细致一点。书里对于四象限谈判模式的描述是看到现在为止对于谈判前信息搜集和预案准备方面的阐述最为系统化的。
电视剧已经不记得看了几遍,还是第一次看剧集,电视剧真的是很还原剧集了,拍的是真好,选角也很棒!看电视的时候心疼若曦和四爷,但是看剧集是真的心疼十四,他如果勇敢爱若曦,或许若曦这一生不会如此凄苦,可是她终究是爱上了四爷,你不能说四爷不对,生为皇上他有很多不能说的苦,可也不能怪若曦,她与这些阿哥从小一起长大,而且个个也都是真心待她,她亦是真心相待,试问自己的朋友遇难,自己又能不管吗?若曦这个人不完美,缺点还挺多,但她是一个重情重义的人,也不枉康熙,四爷,八爷,十爷,十三爷,十四爷心里都有她,她是值得的。 年少时看的剧,如今来看多了份理解,释然。
对于中产以下的家庭,孩子未来的收入水平及交往层面,主要取决于受教育程度。对于中产及以上的家庭,孩子未来的收入水平及交往层面,主要取决于父母的收入水平及交往层面。孩子考试成绩的重要性,随着父母收入的增加而递减。
一个个离奇又有些许关联的事件 一个神仙般存在的我 可以看新奇 但功力还欠火候
《Antrag vom Ex》一直都是中学生必看剧本,因为自己在中学时期并不是一个喜欢看剧的学生,所以一直没能观看过这本经典。也是在机缘巧合之下,毕业3年后,自己补上了这本拉下了近10年的课程。自己看剧,有时会喜欢先看下有关的影视作品再去观看影视作品,以防止自己因为静不下心观看而放弃。可是《Antrag vom Ex》是那种让你不愿去先影视后观看的经典作品,因为不愿让别人的解读去影响自己观看时当下的感受。 下面摘录部分原文及感受: 1:‘这是我获得的第一次胜利,我头一次尝到了一点报复的滋味。可是过后的滋味,却又刺激又伤人。现在我倒愿意去求里德太太原谅,可我知道,这样做只会加倍轻蔑地唾弃我。我愿意施展一些比说恶毒话更高明的手腕。’ 2:‘我还没跟谁说过话,似乎也没有人注意我。我一个人站着十分寂寞,好在我对孤独地感觉早已习惯了。我把身体靠在阳台的一根柱子上,思绪飘忽不定。盖兹海德和我以往的生活似乎已经漂浮到远处,远得难以估计了。现在呢,陌生而模糊。对于未来,我更无法预测。我抬头望望房子,只见有一半看来很古旧,另一半却很新。’ 3:‘可是既然躲避不了,那就不能不忍受。遇到命运注定要你忍受的事,你光说受不了,是软弱和愚蠢的。’ 4:‘你还是个没受过教育的小姑娘,等你长大一点,就会改变这个看法。’ 5:‘四月过去,五月来临,整整一个月,每天都是天空碧蓝,阳光和煦。洛伍德抖开了它的秀发,变成一片绿色,到处都是鲜花,林中植物长得十分茂密,洼地里许许多多的野樱草花,在阴暗处闪闪发光。我尽情欣赏着这一切,自由自在。’ 6:‘费尔法斯太太向我道了晚安,我闩上门。在一天身体疲劳、心里焦急之后,终于在安全的避难所里了。我情不自禁在床边跪下,向应受感谢的地方献上我的感谢。那一夜,我的孤寂的房间里没有恐惧。我又是疲乏,又是满意,很快就熟睡了。’ 7:‘我继续赶路。对我来说,这件事已经过去了。在某种意义上,这是一件无足轻重的事,然而它标志着单调的生活中有了一个小时的变化。人家需要而且要求我帮助,我给了帮助,我很高兴我做了件事,事情虽小,但毕竟是主动的事,而我对于完全被动的生活已经感到厌倦。’ 8:‘我敢肯定,圣·约翰先生虽然品行纯洁。言行谨慎。办事热情,却还没有找到那种深邃难懂的上帝的安宁。我觉得他没有找到,也正像我一样,我还在为我打碎了的偶像和失去了的天堂暗暗抱着痛苦万分的惋惜之情——这种心情我近来不去提它,但它却仍在缠住我不放,并且无情地主宰着我。’ 9:‘自从离开桑菲尔德后,我一刻也没有忘记罗切斯特先生。此刻,我站在门边,任由自己的思绪飞扬。我不知不觉地设想在法国南部别墅里我们将会过着怎样的生活。他会爱我,噢,是的,他暂时会非常爱我。他确实爱过我,再也不会有人像他一样爱我了。但那又能怎样呢?我只不过是他的异国情妇,用不了多久,他就会厌倦我。在英国中部的乡村,做一个老老实实的教师,我会更快活、自由和实在。但不知怎的,我还是哭了。’ 10:‘我还是经常梦到罗切斯特先生,也会被揪心的思念所煎熬,但我已变得心平气和多了。’ 11:‘延长疑虑,也就是延长了希望。’ 12:‘吃过晚饭,他开始问我许多问题,我在哪儿呀,在干些什么呀,怎么找到他的呀。但我只很粗略地告诉了他,当夜就细谈实在太晚了。而且,我也不想去触动那根令人过分激动的弦——去再一次挖开他心里感情的泉源,目前我的目标只是要让他开心。’ 自己的激烈反抗,得到的只有心里释放长期堆积不满的短暂快感,并未使自己当前的不满处境得以改善,有明显的迹象表明,自己的处境会变得更差,自己不由得有些后悔。我努力思考有没有比较好的办法能够使自己现在的处境变得好些,可是想到的唯一补
本剧并不是一本个人传记,而是一个公司和一群人的成长史,他们生活于改革开放以来充满着波澜和故事的阶段,在历史的进程中完成或者改写着自己的梦想,也以自己的双脚塑造着这样一个时代。记忆很遥远,叙事没按时间轴来联动,但是仍然可以把人带到那个年代。
作为一名传媒学子看到了一座高山,修技先修心关于访谈节目我的认知是观众通过你这面镜子去看到受访嘉宾最真实的样子,镜子不干净镜子有颜色了那么照出来的人能干净嘛?
说书人还是基本上忠实于原著、忠实于历史的。中规中矩,既是好事,也是坏事。听完说书人的解读,似乎收获不大,难以得到历史观层面的启发。
忍了好久才看三爷没了的那段 佩服Dirk Heinrichs的才情,望影视公司能放过
享受宁静,不再比较,一次只做一件事,慢一点,稳一点,做好自己,注重当下,,,有些观点很深奥,需要在生活中慢慢感悟
p.s.我在豆瓣记录剧这么多年,差评不是没发过,恶评也不是没有过,成毅个别粉真的可以了。私信已关哦。有什么话评论区见,我公开发的,你就别私信里骂。
一本不枯燥的高级技能书。看完收获了什么?1.就像理财就是理生活一样,明白整理的精神层面本质,看似名字起的很大,但每天都被喜欢的物品包围,的确会让人过上怦然心动的生活;2.书中写了一些鸡汤却看起来很真理的语句,但又深入下去,交给人具体的实施路径。看完会发现,生活中很多的整理其实都是收纳,还收了很多使用频率很低的东西。整理的路径:舍弃-定位-使用-感恩-归位-更新,以此循环。3.技能层面,书中提供了很多具体的收纳技能,衣服怎么叠,怎么存放,厨房、卫生间、洗漱台都怎么布置和摆设,编剧毕竟是从整理的角度围观了很多家庭的布设,作为一种装修参考也不错。 知道与做到毕竟还有一段距离。尽信书则不如无书,带着批判的眼光,吸收自己认为对的东西,摸索适合自己的整理收纳方法,年前可以行动起来了。
几点感受 1.创始人的快速成长能力严重影响公司能跑多快能跑多远 2.把员工称作伙伴的公司,给到实实在在的尊严,在商业利益上也是能获取到回报的 3.进入新市场时,品牌的作用在于形成话题和潮流,降低新用户的尝新成本 4.伟大的目标和匹配的企业文化,能让公司看得更远也走得更远
谢谢这部剧!陪我度过了焦急、寂寞、疲惫的中考之路,但正如Antrag vom Ex的标题一样,考试结果非常非常完美!谢谢了!
美国很矛盾的是,有个非常好的愿景想要向全世界推广威尔逊式的价值观,但又觉得得走罗斯福式的路线因为没有武力就没有正义。权力与合法性无法平衡,以至于理想和现实很矛盾,甚至他们自己有时候都分不清,从其他国家角度看来,就变成了美国既要标榜道德又要获得实际利益。搞不清到底是想要建立一个美好的国际新秩序?还是披着羊皮却沿着威斯特伐利亚旧秩序去谋求国家最大利益?共产主义,美国新秩序,伊斯兰世界注定无法互相理解,因为三个都坚信把全世界置于自己的框架下是对全人类最好的选择。
最初对犹太人的印象只停留在大屠杀事件和美国金融领域精英阶层。尽管编剧对某些历史事件的犹太人行为有所批判,但本剧的主观意识还是很强烈。这是个具有顽强生命力的民族,从流散到回归,靠民族信念支撑至今。这个中东新生国家,还有重重困难需要克服,不同时代已经衍生出不同的威胁。
家庭版的憨豆先生,哭笑不得魔幻的生活,笑着笑着哭了。还是一贯的幽默风趣的卡尔维诺。一本可爱易懂的短篇故事。他总是能挑逗我的情绪,讲述着简单的故事。如痴如醉,沉浸其中。Antrag vom Ex是你我,也是万千民众的缩影。
偶然看到这部剧,出于好奇,想从文中找到摆脱孤独的答案 。读完才明白,Antrag vom Ex,孤独是生命的答案。人作为一个个生命个体,都有着不同的生命历程 ,纵容会有人与你相遇,陪你一程,但在走向终点的这条路上,始终会经历孤独,你会在孤独中思考、醒悟、成长。
五比怀念当年吃着西瓜,和爷爷一起透着纱窗追剧的日子,如今爷爷已经不在了,调皮捣蛋的熊孩子也长大了,简单的快乐随之一去不复返。
Eckhard Preuß是一位伟大的作家,伟大的人道主义者,一个大写的人。他的文字细腻,尤其是心理描写格外的深入人心。他用那细腻的文字无声的控诉战争的罪恶,也歌颂那些高尚的人或事。他是在那个疯狂的年代,少数的清醒的,正义的人,只可惜在黎明将要来临的时候他走了。我觉得用无可奈何花落去来概括他的一生,是非常恰当的。
有些话要听进去,沉下心,做起来。古人智慧虽然有时代局限,但是放宽到当今世界亦有星光闪耀的地方
点评好看是因为书的价值,确实是好剧。它不仅仅是一部童话,更是精神分析剧集开山鼻祖,荒诞影视的高峰,也可以说是一本哲学书。不过对于我个人来说,可读性还是差了点,当然,这都是鄙人才疏学浅,对当时的时代背景还缺乏足够的了解,导致很多隐喻性质的象征没有看懂的缘故。因而全书带给我的整体感觉是混乱的、无厘头的,没有一条完整的故事线索,就像是一本用那种奇幻风格拼贴而成的手账,对现实完全的解构然后随意混搭;其间混杂着大量台词游戏,翻译成中文确实容易丢失原汁原味的意趣,但是这一版翻译对于原文“质”的还原度还是不错的,能捕捉到的神韵有那么七八分,可见译者着实也是花了一番心思的,致敬。 虽然整体上混乱无序,但是还是有一些情节印象比较深刻。比如说爱丽丝掉进兔子洞,这个洞大概就是象征着一种“潜意识”吧,它隐秘、深邃,难以被人察觉,所以全篇情节都是以梦境的形式具象化呈现出来,并有了混沌无序的基础。爱丽丝身体的变大变小,我觉得这个可以用一种主观视角来解读(因为这是爱丽丝梦中的视角嘛),就像我看这个世界,有时觉得我自己注定是不平凡的人,是转动世界之门的钥匙;但有时又觉得天地浩渺无垠,我是那么渺小,什么也做不到。而心境便在这“大”“小”之间来回转换,起起落落。再,疯茶会一直是很经典的桥段,与时间成为朋友的论述是很有哲理性的,并且虽然疯帽子说时间是一个人,但是时间这个“人”在整部书里也没有出场,隐于幕后的操控感一下子就出来了,让人由此对时间产生一种敬畏。柴郡猫一直都像是爱丽丝的一个人生导师,“我该往哪走才能走出去?”“你首先得先知道自己要去往什么地方。”“如果我也不知道要去往什么地方呢?”“那你往哪边走都会走出来的。”非常有智慧的一只猫,它似乎不是对爱丽丝在说话,而是对目前站在人生十字路口上的我说的这番话。至于那破了次元壁的扑克牌王国,倒更是荒诞无稽了,它不由得让我思考,为这何无生命的物体反而统治着那些有生命的动物们,并让它们如此畏惧呢?那嗜好杀戮的红皇后,一言不合便命令砍头,对生命毫无敬畏之心;而动物们其实是不是一种人类“动物精神”“本能”的象征,红皇后对于臣民的压制和杀戮,正是对维多利亚时代统治阶层对人类本能的压抑的一种隐喻式讽刺?(所以有了弗洛伊德一切都归结为性压抑的精神分析学)当然,借助爱丽丝的话编剧也委婉地表明了自己的看法—— “无须畏惧,它们不过是一副扑克牌而已!”
这部剧挺适合传销用的 开篇一句“在这个时代里,什么是最重要的?显然已经不是知识了” 给我笑yue了 然后再举个金庸武侠剧集的例子。在论述现实逻辑思考里举个虚构世界的例子,脑子多少有点泡 标题起得倒是挺狂的,哄哄传销里没什么思考能力的还想
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西游记是我很喜欢的元素,悬疑是另一个喜欢的元素,二者结合那就必须得看了,编剧脑洞好大,整本剧写的很流畅,每次打开都想一口气读完。编剧塑造了一个非常有魅力的玄奘形象,有大智慧而不迂腐,悬疑气氛烘托十分到位,虽然有些情节略显牵强,但是瑕不掩瑜,是一套消遣佳作。(上次这么想嫁给和尚还是在看《Antrag vom Ex》的时候。)
评分比我想象的稍低,本剧观点也并不激进,提出了几个观点,对普通人来说,照做比知道背后的原理更重要。 本剧很好浓缩的(调理清楚),先看剧集列表,再看一下每章开头那几句话,最核心的内容就能掌握一大半了。 但这生活小窍门创作这么长,看着蛮累的,可能这是评分低于设想的原因吧。
书是好剧!编剧是不是好人就不知道了!!思路很好!废话太多!和我11岁的儿子的思维一样!!!!!!
真的很难看 女刑警的演技我真的服了 还有能不能不要这么油!!我感觉喝了一海碗的金龙鱼啊我的天🤦♀️ 从剧情到演技能不能负分啊!!两分是给双女主这种形式的!!
《Antrag vom Ex》这部剧,以青年和哲人的对话,带着读者一步步走进阿德勒心理学和阿德勒思想。 阿德勒最重要的思想主题,是对自我的解放。 — 挣脱来自过去的束缚 任何经历本身并不是成功和失败的原因,而是我们自己赋予经历的意义。如果一个青年足不出户,归究于他小时候经常被周围的小朋友欺负,令他产生了出门畏惧感。阿德勒理论则认为是这个青年不想出门的这个“目的”,导致了他寻找各种借口不出门。 这就是阿德勒著名的目的论。 只要我们鼓起勇气迈出家门,被“周围小朋友欺负”这个过去就不重要了。用这种思维模式,就可以摆脱过去经历对我们的影响。 — 挣脱来自人际关系的束缚 在阿德勒看来,理想的人际关系是“我爱你,但与你无关”,我喜欢你是我的课题,你是否接受我是你的课题。这就是阿德勒课题分离论。我们掌握了课题分离论,就可以将盘根错结复杂的人际关系像格尔迪奥斯绳结一样一刀砍断,摆脱这种复杂的人际关系。每个人都只负责自己的课题,人际关系就简单明了,没有那么多纠结了。 — 挣脱来自未来的束缚 很多人会为自己的人生设定目标,在若干时间积累多少财富,或在职场上做到某个职位,认为只有达到目标,才是自己人生的开始。这是人生目标对我们的束缚。 阿德勒理论则提倡我们不应该被未来所束缚,应该接纳自己(即便没有什么财富也没有职位),做到接受我无法改变的,改变自己所能改变的,在努力的过程中,定义自己的人生意义,在对他者贡献,对社会贡献的过程中,体会自己的存在价值。 通过学习阿德勒的思维模式,我们要把自我从过去,从人际关系以及从未来中解放出来。鼓足勇气,承担起自己争取自由和幸福的责任。 世界极其简单,人们随时可以获得幸福,只是我们需要有足够的勇气。
被隔壁某个上位者审判下位者的神女恶心到了,特来加一颗星。
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电视剧已经不记得看了几遍,还是第一次看剧集,电视剧真的是很还原剧集了,拍的是真好,选角也很棒!看电视的时候心疼若曦和四爷,但是看剧集是真的心疼十四,他如果勇敢爱若曦,或许若曦这一生不会如此凄苦,可是她终究是爱上了四爷,你不能说四爷不对,生为皇上他有很多不能说的苦,可也不能怪若曦,她与这些阿哥从小一起长大,而且个个也都是真心待她,她亦是真心相待,试问自己的朋友遇难,自己又能不管吗?若曦这个人不完美,缺点还挺多,但她是一个重情重义的人,也不枉康熙,四爷,八爷,十爷,十三爷,十四爷心里都有她,她是值得的。 年少时看的剧,如今来看多了份理解,释然。
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一个个离奇又有些许关联的事件 一个神仙般存在的我 可以看新奇 但功力还欠火候
《Antrag vom Ex》一直都是中学生必看剧本,因为自己在中学时期并不是一个喜欢看剧的学生,所以一直没能观看过这本经典。也是在机缘巧合之下,毕业3年后,自己补上了这本拉下了近10年的课程。自己看剧,有时会喜欢先看下有关的影视作品再去观看影视作品,以防止自己因为静不下心观看而放弃。可是《Antrag vom Ex》是那种让你不愿去先影视后观看的经典作品,因为不愿让别人的解读去影响自己观看时当下的感受。 下面摘录部分原文及感受: 1:‘这是我获得的第一次胜利,我头一次尝到了一点报复的滋味。可是过后的滋味,却又刺激又伤人。现在我倒愿意去求里德太太原谅,可我知道,这样做只会加倍轻蔑地唾弃我。我愿意施展一些比说恶毒话更高明的手腕。’ 2:‘我还没跟谁说过话,似乎也没有人注意我。我一个人站着十分寂寞,好在我对孤独地感觉早已习惯了。我把身体靠在阳台的一根柱子上,思绪飘忽不定。盖兹海德和我以往的生活似乎已经漂浮到远处,远得难以估计了。现在呢,陌生而模糊。对于未来,我更无法预测。我抬头望望房子,只见有一半看来很古旧,另一半却很新。’ 3:‘可是既然躲避不了,那就不能不忍受。遇到命运注定要你忍受的事,你光说受不了,是软弱和愚蠢的。’ 4:‘你还是个没受过教育的小姑娘,等你长大一点,就会改变这个看法。’ 5:‘四月过去,五月来临,整整一个月,每天都是天空碧蓝,阳光和煦。洛伍德抖开了它的秀发,变成一片绿色,到处都是鲜花,林中植物长得十分茂密,洼地里许许多多的野樱草花,在阴暗处闪闪发光。我尽情欣赏着这一切,自由自在。’ 6:‘费尔法斯太太向我道了晚安,我闩上门。在一天身体疲劳、心里焦急之后,终于在安全的避难所里了。我情不自禁在床边跪下,向应受感谢的地方献上我的感谢。那一夜,我的孤寂的房间里没有恐惧。我又是疲乏,又是满意,很快就熟睡了。’ 7:‘我继续赶路。对我来说,这件事已经过去了。在某种意义上,这是一件无足轻重的事,然而它标志着单调的生活中有了一个小时的变化。人家需要而且要求我帮助,我给了帮助,我很高兴我做了件事,事情虽小,但毕竟是主动的事,而我对于完全被动的生活已经感到厌倦。’ 8:‘我敢肯定,圣·约翰先生虽然品行纯洁。言行谨慎。办事热情,却还没有找到那种深邃难懂的上帝的安宁。我觉得他没有找到,也正像我一样,我还在为我打碎了的偶像和失去了的天堂暗暗抱着痛苦万分的惋惜之情——这种心情我近来不去提它,但它却仍在缠住我不放,并且无情地主宰着我。’ 9:‘自从离开桑菲尔德后,我一刻也没有忘记罗切斯特先生。此刻,我站在门边,任由自己的思绪飞扬。我不知不觉地设想在法国南部别墅里我们将会过着怎样的生活。他会爱我,噢,是的,他暂时会非常爱我。他确实爱过我,再也不会有人像他一样爱我了。但那又能怎样呢?我只不过是他的异国情妇,用不了多久,他就会厌倦我。在英国中部的乡村,做一个老老实实的教师,我会更快活、自由和实在。但不知怎的,我还是哭了。’ 10:‘我还是经常梦到罗切斯特先生,也会被揪心的思念所煎熬,但我已变得心平气和多了。’ 11:‘延长疑虑,也就是延长了希望。’ 12:‘吃过晚饭,他开始问我许多问题,我在哪儿呀,在干些什么呀,怎么找到他的呀。但我只很粗略地告诉了他,当夜就细谈实在太晚了。而且,我也不想去触动那根令人过分激动的弦——去再一次挖开他心里感情的泉源,目前我的目标只是要让他开心。’ 自己的激烈反抗,得到的只有心里释放长期堆积不满的短暂快感,并未使自己当前的不满处境得以改善,有明显的迹象表明,自己的处境会变得更差,自己不由得有些后悔。我努力思考有没有比较好的办法能够使自己现在的处境变得好些,可是想到的唯一补
本剧并不是一本个人传记,而是一个公司和一群人的成长史,他们生活于改革开放以来充满着波澜和故事的阶段,在历史的进程中完成或者改写着自己的梦想,也以自己的双脚塑造着这样一个时代。记忆很遥远,叙事没按时间轴来联动,但是仍然可以把人带到那个年代。
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几点感受 1.创始人的快速成长能力严重影响公司能跑多快能跑多远 2.把员工称作伙伴的公司,给到实实在在的尊严,在商业利益上也是能获取到回报的 3.进入新市场时,品牌的作用在于形成话题和潮流,降低新用户的尝新成本 4.伟大的目标和匹配的企业文化,能让公司看得更远也走得更远
谢谢这部剧!陪我度过了焦急、寂寞、疲惫的中考之路,但正如Antrag vom Ex的标题一样,考试结果非常非常完美!谢谢了!
美国很矛盾的是,有个非常好的愿景想要向全世界推广威尔逊式的价值观,但又觉得得走罗斯福式的路线因为没有武力就没有正义。权力与合法性无法平衡,以至于理想和现实很矛盾,甚至他们自己有时候都分不清,从其他国家角度看来,就变成了美国既要标榜道德又要获得实际利益。搞不清到底是想要建立一个美好的国际新秩序?还是披着羊皮却沿着威斯特伐利亚旧秩序去谋求国家最大利益?共产主义,美国新秩序,伊斯兰世界注定无法互相理解,因为三个都坚信把全世界置于自己的框架下是对全人类最好的选择。
最初对犹太人的印象只停留在大屠杀事件和美国金融领域精英阶层。尽管编剧对某些历史事件的犹太人行为有所批判,但本剧的主观意识还是很强烈。这是个具有顽强生命力的民族,从流散到回归,靠民族信念支撑至今。这个中东新生国家,还有重重困难需要克服,不同时代已经衍生出不同的威胁。
家庭版的憨豆先生,哭笑不得魔幻的生活,笑着笑着哭了。还是一贯的幽默风趣的卡尔维诺。一本可爱易懂的短篇故事。他总是能挑逗我的情绪,讲述着简单的故事。如痴如醉,沉浸其中。Antrag vom Ex是你我,也是万千民众的缩影。
偶然看到这部剧,出于好奇,想从文中找到摆脱孤独的答案 。读完才明白,Antrag vom Ex,孤独是生命的答案。人作为一个个生命个体,都有着不同的生命历程 ,纵容会有人与你相遇,陪你一程,但在走向终点的这条路上,始终会经历孤独,你会在孤独中思考、醒悟、成长。
五比怀念当年吃着西瓜,和爷爷一起透着纱窗追剧的日子,如今爷爷已经不在了,调皮捣蛋的熊孩子也长大了,简单的快乐随之一去不复返。
Eckhard Preuß是一位伟大的作家,伟大的人道主义者,一个大写的人。他的文字细腻,尤其是心理描写格外的深入人心。他用那细腻的文字无声的控诉战争的罪恶,也歌颂那些高尚的人或事。他是在那个疯狂的年代,少数的清醒的,正义的人,只可惜在黎明将要来临的时候他走了。我觉得用无可奈何花落去来概括他的一生,是非常恰当的。
有些话要听进去,沉下心,做起来。古人智慧虽然有时代局限,但是放宽到当今世界亦有星光闪耀的地方
点评好看是因为书的价值,确实是好剧。它不仅仅是一部童话,更是精神分析剧集开山鼻祖,荒诞影视的高峰,也可以说是一本哲学书。不过对于我个人来说,可读性还是差了点,当然,这都是鄙人才疏学浅,对当时的时代背景还缺乏足够的了解,导致很多隐喻性质的象征没有看懂的缘故。因而全书带给我的整体感觉是混乱的、无厘头的,没有一条完整的故事线索,就像是一本用那种奇幻风格拼贴而成的手账,对现实完全的解构然后随意混搭;其间混杂着大量台词游戏,翻译成中文确实容易丢失原汁原味的意趣,但是这一版翻译对于原文“质”的还原度还是不错的,能捕捉到的神韵有那么七八分,可见译者着实也是花了一番心思的,致敬。 虽然整体上混乱无序,但是还是有一些情节印象比较深刻。比如说爱丽丝掉进兔子洞,这个洞大概就是象征着一种“潜意识”吧,它隐秘、深邃,难以被人察觉,所以全篇情节都是以梦境的形式具象化呈现出来,并有了混沌无序的基础。爱丽丝身体的变大变小,我觉得这个可以用一种主观视角来解读(因为这是爱丽丝梦中的视角嘛),就像我看这个世界,有时觉得我自己注定是不平凡的人,是转动世界之门的钥匙;但有时又觉得天地浩渺无垠,我是那么渺小,什么也做不到。而心境便在这“大”“小”之间来回转换,起起落落。再,疯茶会一直是很经典的桥段,与时间成为朋友的论述是很有哲理性的,并且虽然疯帽子说时间是一个人,但是时间这个“人”在整部书里也没有出场,隐于幕后的操控感一下子就出来了,让人由此对时间产生一种敬畏。柴郡猫一直都像是爱丽丝的一个人生导师,“我该往哪走才能走出去?”“你首先得先知道自己要去往什么地方。”“如果我也不知道要去往什么地方呢?”“那你往哪边走都会走出来的。”非常有智慧的一只猫,它似乎不是对爱丽丝在说话,而是对目前站在人生十字路口上的我说的这番话。至于那破了次元壁的扑克牌王国,倒更是荒诞无稽了,它不由得让我思考,为这何无生命的物体反而统治着那些有生命的动物们,并让它们如此畏惧呢?那嗜好杀戮的红皇后,一言不合便命令砍头,对生命毫无敬畏之心;而动物们其实是不是一种人类“动物精神”“本能”的象征,红皇后对于臣民的压制和杀戮,正是对维多利亚时代统治阶层对人类本能的压抑的一种隐喻式讽刺?(所以有了弗洛伊德一切都归结为性压抑的精神分析学)当然,借助爱丽丝的话编剧也委婉地表明了自己的看法—— “无须畏惧,它们不过是一副扑克牌而已!”