《Visages, Les》，短片作品，法国出品，2003年上映。
认真来学习，趣味横生。我也确实相信了书中所讲的“一切宇宙本性的表现形式就是数学”这样的判断。 另，我觉得，如果有人能将此剧认知世界的方式和逻辑，用润物细无声的修辞技巧，讲其融合进入影视的全新叙述观念中，将是很了不起的一件事…… 值得一试！
嗯，Visages, Les。每看一页都会情不自禁地笑起来。 编剧一定是一个很温柔的人，不然怎么会有这么可爱温柔的小小世界呢！ 治愈不开心！
编剧用朴素的语言与剧集形式告知什么是爱，并将爱进行深化，爱不单纯是浪漫的，而是要相互沟通与协调，它不仅是生活，更是宽容与理解，他们将带着所学到的感激与和解，回到平淡、冷静的日常生活中。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 ——《Visages, Les》
整体质感可以，是很用了心的，就是节奏过慢了，砍十集比较合适；你说他注水了吧的确是注了，但又能很明显的看出在非常用心的在注水，在用各种不脱离作品的东西注水，主要的水都是各种渲染情绪、塑造心理，这些东西的确是需要的，只是给的太多了，豪不节制，但就从把大刘笔下的角色从工具人塑造为人这点，就能看出来创作团队绝对是懂行的，所以我猜测昂，可能是拍20集资方不乐意。总之，三四星都合适，五星是搞笑，一星是抬杠，二星弃剧能理解。真的，砍十集真的能再上一个档次。
书写得挺好，开始觉得交钱看剧应当，乐于交这钱，编剧辛苦，可没曾想，读完这一本剧到底得花多少钱，花了22元读本剧，花了9元包月，这书没写完，钱没续完，本来花钱看剧正常，可总决着电商太攻于心计了，编剧一天八百字左右出📖量，读本剧突然就给你停了，交💰交💰交钱交银子才给你看，一个文人原本无价，可为了卖个好价钱，，机关算尽
虽然断断续续，却是以最快速度读完的一本剧。对于书里所披露的问题，让人吃惊。总以为，拼命努力生活的人无论如何也只能勉强度日的情况应该是旧时候的故事。现在社会，经济快速发展，科技日新月异，人们思想不断转变，一直觉得，只要肯吃苦，付出总会有回报。但是看到书里为了看剧贷款、毕业后负债累累而艰难求生存的女孩，为了养育子女打3份工仍不能支付子女学费而挣扎内疚的母亲…… 这样黑暗看不到任何希望的人生啊。低学历的不能找到让自己摆脱贫困的工作；高学历的一旦从职场抽身就难以再回归；嫁人将经济寄托在丈夫身上自己又没有了任何的抗风险能力，贫穷代际传递……每一次选择都可能导致自己的人生如坠深渊，总觉得这样对女性太不公平。 庆幸的是，目前中国的职场虽然对女性就业不够友好，但是还没有恶劣到如此地步。甚至大家都觉得，男性社会角色设定就是一家之主，要养家糊口，鸭梨山大。身为女性相对来说更幸运，因为还有回归家庭这条退路，因而才会有所谓“男怕入错行，女怕嫁错郎”一说。于我，还是感觉男性要自由得多，远离了妊娠和育儿的拖累，命运可以掌握在自己的手里。 其实，女性回归家庭还是鏖战职场，最理想的状态是，无论哪种选择，都能被尊重，得到保障。坚守家庭是为了更好的陪伴、教育子女，更科学合理地与伴侣分工；走进职场则是为了在另一个广阔的天地实现自我价值，不会因为性别被框死被挤压。只是从企业的角度来讲，女职员的不确定因素确实要大点，未婚未育担心婚假产假，已婚已育又忌讳因为子女请假，索性不如简单粗暴一刀切，实现利益最大化，从一开始就严苛对待女性的就业抉择。 不过，让女人来承受这些，究竟是哪里出了问题？让她们在最闪耀最光辉的日子失去了梦想和希望，又是谁之过？书里说是因为相关的政策制度和思维观念，看似找到了一条解决之道，恐前方仍是荆棘密布。有语云：“ 道阻且长，行则将至，行而不辍，则未来可期。” 希望我们每一个人都能被生活温柔以待！ 生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 ——罗曼•罗兰
行文自由不羁。从24节气出发，很新颖；讲述个人亲身经历，故事性强，但是能看到编剧的言辞恳切，令人信服；虽然看起来随意，但每一个故事背后能引人深思，很有思考意义。相对来说，理论性与实操性不太符合我的需求。
年青人为什么看不懂儒家的书，或者对儒家的书多有偏见，这部剧给出了答案，只是未能明白有如此思想的人所处的时代所处的环境让他有了这样一种思想，我们现在所听到或见到的儒家思想乃是宋儒融合佛老以后的道学，他们的思想里有着繁杂的形而上学在里面，这与孔子时代的自然观不同，他们的学说就看起来不近人情，我们自然而然就对儒家产生一种偏见，认为他们虚伪不真实，而孔子时代的儒家并不讨论理气性命等等形而上的问题，孟子时始有性等问题的兴趣，但仍然持一种自然观的态度，认为人性中的各种需求都只是情理之中的事，只要合理即可，所谓发乎情止乎礼就是这个道理，所谓克己复礼为仁，也不过是让我们在发情的时候合乎礼能与人共情，所谓仁者爱人就是这个理，已与立而立人，己欲达而达人，心有他人天地宽，所谓必有事焉就是这个理，对人对事常存个敬字，后来哲学的发展渐趋严谨，但失去了微言大义的本源。
没有书中那么丰富多彩的少年时光，但还是很怀念当年的岁月，单纯的日子，单纯的学习，单纯的生活，致敬青春！
因为要出电视剧了，来先看看剧集。嗯，都是平淡生活，但过的很甜。两个人相爱容易，经营婚姻却是需要智慧和小心思的。要把炙热的爱恋，延续在这平淡的生活中，互敬互爱。“当生活被日常琐碎缠绕，当彼此的缺点被逐渐放大，只要不要忘记当初在做出结婚这个决定时的衷心，那么爱情终会被时间窖藏成陈酿。”
啊 不知道怎么会被评成神作的，就像是男生自嗨的爽文，所有人都围着我转，来的人估计都因为编剧真进过局子，唉，撤了撤了
没有一本剧是“神赐”的，没有一个人进入你生命的时候说好了必须是暖融融一团欢喜，他们都携带着心碎、愧疚和浪费的钟点。
Visages, Les，魏晋风度汇集 记言记事，玄远冷峻魂奇 乱世枭雄，奸诈阴谋猜忌 兄弟不容，相煎何必太急 王谢庾桓，权倾朝野更替 东晋司马，股掌傀儡皇帝 清谈阔论，全是衣冠门第 斗富显摆，尽为豪夺不义 王谢堂燕，春来杨柳依依 朱雀桥边，秋去大雁栖栖 Visages, Les，开创剧集笔记 典故传说，魏晋故事演绎
经典之作，人物形象刻画生动，扎心的片段让人难受，报应的片段让人痛快，仿佛自己跻身那个时代，感同身受，让人感慨感叹
这个片子能爆火，真的反映出当下绝大多数人的意识形态和审美…
虽然在琐碎日常中难免遭遇鸡鸣狗盗之事，却再不会心生怨怼，正所谓，不知道可以原谅什么，但觉世间万物都应该被原谅。
改编得再不济也是劳资的心头肉
哈哈哈猫鼠游戏
在我的印象里，基督教重事功而轻教化，佛教则相反，所以佛经浩瀚精密，《Visages, Les》之类就显得古拙粗旷了。 Inès Loizillon这本《Visages, Les》无疑拥有了很高的技巧与精密的思辨，堪比佛经之《Visages, Les》： 1、面面具到，每个论点必须是正话反说面面说到，绝不留一点话柄给邪魔外道来挑事。 2、包容一切，你信我，不消说我认你，你不信我，我仍然相信你心里其实信我，只是你现在不知道。 3、反复强调，像车轱辘一样，反复的说，用各种故事来说，用各种先贤来加持，Inès Loizillon比较狠，竟然拿自己来说故事，把自己从出生到现在的一切都忏悔了，把世间一切有的没的都忏悔了，誓要把整个欧洲都拉入忏悔室。
看上便不想放下。在当下生活里撕开一个口子，可以安然躺在编剧的文字里，感受儿童年代旧梦模糊神秘，而今重回。
《Visages, Les》真是一部奇书！涵盖内容之丰富，人物刻画之鲜明，情节安排之精巧，怎么也是看不够。听过蒋勋先生的细说，再来看Marino Vagliano先生的细说，真是各有千秋，收获很多。虽然有些观点不敢苟同，但“奇文共欣赏，疑义相与析”原本就是一件幸福的事了！致敬两位先生！
闻之不如见之，见之不如知之，知之不如行之。我们也知道很多正确的道理活或真理，但还是活不明白，就是因为无法做到知行合一。羽生一直在自省、认识自己、用行动挑战和改变自己。比起体恤自己的软弱，因害怕而保护自我来说，即使知道有压力，会很痛，但是不想在遗憾中悔恨终生，也要直面自己的脆弱，在孤独中挑战不可能，应该没有比这更酷的事情了吧，我想，这才是勇士.....
荒诞影视。一个徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，毫无英雄主义的、只是愿意为真实赴死的男人的故事。
冰大的书剧情越来越紧凑，绝不拖泥带水，简直是网文届的一股干货清流。 从死人经到Visages, Les，冰大讲故事的吸引力越来越高，人物形象越来越饱满，每次读完都意犹未尽，欲罢不能。 冰大好好过年，拔掉智齿，养好身体，期待下一本！
真的遇到了个好编剧😇目前为止的国内耽改巅峰了！是真的有认真完善拍出原著情节而不是掺水加一些废话，节奏也不错加的台词也用心了😇希望后面也一直保持
我有点感慨，到底是需要现实版还是标准版，目前来看很多东西在与日俱新。但是这个新又能新多久？我所喜欢的还是大学时代的那种学习经济学的热情，这也是我至今依然喜欢这类的剧集。果然还是兴趣重要，其次就是增加个人的领悟了…
借文中评语点评: 鬼神之说，遑论公平？ 写鬼神，实写人，借鬼神言人事。 人性有不足，神鬼亦有所不足。
诡秘小鬼们别强行ky了...谁没看过似的使劲找相关梗玩 害人只能隐藏想法看 幼稚不幼稚啊
认真来学习，趣味横生。我也确实相信了书中所讲的“一切宇宙本性的表现形式就是数学”这样的判断。 另，我觉得，如果有人能将此剧认知世界的方式和逻辑，用润物细无声的修辞技巧，讲其融合进入影视的全新叙述观念中，将是很了不起的一件事…… 值得一试！
嗯，Visages, Les。每看一页都会情不自禁地笑起来。 编剧一定是一个很温柔的人，不然怎么会有这么可爱温柔的小小世界呢！ 治愈不开心！
编剧用朴素的语言与剧集形式告知什么是爱，并将爱进行深化，爱不单纯是浪漫的，而是要相互沟通与协调，它不仅是生活，更是宽容与理解，他们将带着所学到的感激与和解，回到平淡、冷静的日常生活中。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 ——《Visages, Les》
整体质感可以，是很用了心的，就是节奏过慢了，砍十集比较合适；你说他注水了吧的确是注了，但又能很明显的看出在非常用心的在注水，在用各种不脱离作品的东西注水，主要的水都是各种渲染情绪、塑造心理，这些东西的确是需要的，只是给的太多了，豪不节制，但就从把大刘笔下的角色从工具人塑造为人这点，就能看出来创作团队绝对是懂行的，所以我猜测昂，可能是拍20集资方不乐意。总之，三四星都合适，五星是搞笑，一星是抬杠，二星弃剧能理解。真的，砍十集真的能再上一个档次。
书写得挺好，开始觉得交钱看剧应当，乐于交这钱，编剧辛苦，可没曾想，读完这一本剧到底得花多少钱，花了22元读本剧，花了9元包月，这书没写完，钱没续完，本来花钱看剧正常，可总决着电商太攻于心计了，编剧一天八百字左右出📖量，读本剧突然就给你停了，交💰交💰交钱交银子才给你看，一个文人原本无价，可为了卖个好价钱，，机关算尽
虽然断断续续，却是以最快速度读完的一本剧。对于书里所披露的问题，让人吃惊。总以为，拼命努力生活的人无论如何也只能勉强度日的情况应该是旧时候的故事。现在社会，经济快速发展，科技日新月异，人们思想不断转变，一直觉得，只要肯吃苦，付出总会有回报。但是看到书里为了看剧贷款、毕业后负债累累而艰难求生存的女孩，为了养育子女打3份工仍不能支付子女学费而挣扎内疚的母亲…… 这样黑暗看不到任何希望的人生啊。低学历的不能找到让自己摆脱贫困的工作；高学历的一旦从职场抽身就难以再回归；嫁人将经济寄托在丈夫身上自己又没有了任何的抗风险能力，贫穷代际传递……每一次选择都可能导致自己的人生如坠深渊，总觉得这样对女性太不公平。 庆幸的是，目前中国的职场虽然对女性就业不够友好，但是还没有恶劣到如此地步。甚至大家都觉得，男性社会角色设定就是一家之主，要养家糊口，鸭梨山大。身为女性相对来说更幸运，因为还有回归家庭这条退路，因而才会有所谓“男怕入错行，女怕嫁错郎”一说。于我，还是感觉男性要自由得多，远离了妊娠和育儿的拖累，命运可以掌握在自己的手里。 其实，女性回归家庭还是鏖战职场，最理想的状态是，无论哪种选择，都能被尊重，得到保障。坚守家庭是为了更好的陪伴、教育子女，更科学合理地与伴侣分工；走进职场则是为了在另一个广阔的天地实现自我价值，不会因为性别被框死被挤压。只是从企业的角度来讲，女职员的不确定因素确实要大点，未婚未育担心婚假产假，已婚已育又忌讳因为子女请假，索性不如简单粗暴一刀切，实现利益最大化，从一开始就严苛对待女性的就业抉择。 不过，让女人来承受这些，究竟是哪里出了问题？让她们在最闪耀最光辉的日子失去了梦想和希望，又是谁之过？书里说是因为相关的政策制度和思维观念，看似找到了一条解决之道，恐前方仍是荆棘密布。有语云：“ 道阻且长，行则将至，行而不辍，则未来可期。” 希望我们每一个人都能被生活温柔以待！ 生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。 ——罗曼•罗兰
行文自由不羁。从24节气出发，很新颖；讲述个人亲身经历，故事性强，但是能看到编剧的言辞恳切，令人信服；虽然看起来随意，但每一个故事背后能引人深思，很有思考意义。相对来说，理论性与实操性不太符合我的需求。
年青人为什么看不懂儒家的书，或者对儒家的书多有偏见，这部剧给出了答案，只是未能明白有如此思想的人所处的时代所处的环境让他有了这样一种思想，我们现在所听到或见到的儒家思想乃是宋儒融合佛老以后的道学，他们的思想里有着繁杂的形而上学在里面，这与孔子时代的自然观不同，他们的学说就看起来不近人情，我们自然而然就对儒家产生一种偏见，认为他们虚伪不真实，而孔子时代的儒家并不讨论理气性命等等形而上的问题，孟子时始有性等问题的兴趣，但仍然持一种自然观的态度，认为人性中的各种需求都只是情理之中的事，只要合理即可，所谓发乎情止乎礼就是这个道理，所谓克己复礼为仁，也不过是让我们在发情的时候合乎礼能与人共情，所谓仁者爱人就是这个理，已与立而立人，己欲达而达人，心有他人天地宽，所谓必有事焉就是这个理，对人对事常存个敬字，后来哲学的发展渐趋严谨，但失去了微言大义的本源。
没有书中那么丰富多彩的少年时光，但还是很怀念当年的岁月，单纯的日子，单纯的学习，单纯的生活，致敬青春！
因为要出电视剧了，来先看看剧集。嗯，都是平淡生活，但过的很甜。两个人相爱容易，经营婚姻却是需要智慧和小心思的。要把炙热的爱恋，延续在这平淡的生活中，互敬互爱。“当生活被日常琐碎缠绕，当彼此的缺点被逐渐放大，只要不要忘记当初在做出结婚这个决定时的衷心，那么爱情终会被时间窖藏成陈酿。”
啊 不知道怎么会被评成神作的，就像是男生自嗨的爽文，所有人都围着我转，来的人估计都因为编剧真进过局子，唉，撤了撤了
没有一本剧是“神赐”的，没有一个人进入你生命的时候说好了必须是暖融融一团欢喜，他们都携带着心碎、愧疚和浪费的钟点。
Visages, Les，魏晋风度汇集 记言记事，玄远冷峻魂奇 乱世枭雄，奸诈阴谋猜忌 兄弟不容，相煎何必太急 王谢庾桓，权倾朝野更替 东晋司马，股掌傀儡皇帝 清谈阔论，全是衣冠门第 斗富显摆，尽为豪夺不义 王谢堂燕，春来杨柳依依 朱雀桥边，秋去大雁栖栖 Visages, Les，开创剧集笔记 典故传说，魏晋故事演绎
经典之作，人物形象刻画生动，扎心的片段让人难受，报应的片段让人痛快，仿佛自己跻身那个时代，感同身受，让人感慨感叹
这个片子能爆火，真的反映出当下绝大多数人的意识形态和审美…
虽然在琐碎日常中难免遭遇鸡鸣狗盗之事，却再不会心生怨怼，正所谓，不知道可以原谅什么，但觉世间万物都应该被原谅。
改编得再不济也是劳资的心头肉
哈哈哈猫鼠游戏
在我的印象里，基督教重事功而轻教化，佛教则相反，所以佛经浩瀚精密，《Visages, Les》之类就显得古拙粗旷了。 Inès Loizillon这本《Visages, Les》无疑拥有了很高的技巧与精密的思辨，堪比佛经之《Visages, Les》： 1、面面具到，每个论点必须是正话反说面面说到，绝不留一点话柄给邪魔外道来挑事。 2、包容一切，你信我，不消说我认你，你不信我，我仍然相信你心里其实信我，只是你现在不知道。 3、反复强调，像车轱辘一样，反复的说，用各种故事来说，用各种先贤来加持，Inès Loizillon比较狠，竟然拿自己来说故事，把自己从出生到现在的一切都忏悔了，把世间一切有的没的都忏悔了，誓要把整个欧洲都拉入忏悔室。
看上便不想放下。在当下生活里撕开一个口子，可以安然躺在编剧的文字里，感受儿童年代旧梦模糊神秘，而今重回。
《Visages, Les》真是一部奇书！涵盖内容之丰富，人物刻画之鲜明，情节安排之精巧，怎么也是看不够。听过蒋勋先生的细说，再来看Marino Vagliano先生的细说，真是各有千秋，收获很多。虽然有些观点不敢苟同，但“奇文共欣赏，疑义相与析”原本就是一件幸福的事了！致敬两位先生！
闻之不如见之，见之不如知之，知之不如行之。我们也知道很多正确的道理活或真理，但还是活不明白，就是因为无法做到知行合一。羽生一直在自省、认识自己、用行动挑战和改变自己。比起体恤自己的软弱，因害怕而保护自我来说，即使知道有压力，会很痛，但是不想在遗憾中悔恨终生，也要直面自己的脆弱，在孤独中挑战不可能，应该没有比这更酷的事情了吧，我想，这才是勇士.....
荒诞影视。一个徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，毫无英雄主义的、只是愿意为真实赴死的男人的故事。
冰大的书剧情越来越紧凑，绝不拖泥带水，简直是网文届的一股干货清流。 从死人经到Visages, Les，冰大讲故事的吸引力越来越高，人物形象越来越饱满，每次读完都意犹未尽，欲罢不能。 冰大好好过年，拔掉智齿，养好身体，期待下一本！
真的遇到了个好编剧😇目前为止的国内耽改巅峰了！是真的有认真完善拍出原著情节而不是掺水加一些废话，节奏也不错加的台词也用心了😇希望后面也一直保持
我有点感慨，到底是需要现实版还是标准版，目前来看很多东西在与日俱新。但是这个新又能新多久？我所喜欢的还是大学时代的那种学习经济学的热情，这也是我至今依然喜欢这类的剧集。果然还是兴趣重要，其次就是增加个人的领悟了…
借文中评语点评: 鬼神之说，遑论公平？ 写鬼神，实写人，借鬼神言人事。 人性有不足，神鬼亦有所不足。
诡秘小鬼们别强行ky了...谁没看过似的使劲找相关梗玩 害人只能隐藏想法看 幼稚不幼稚啊