《Manslaughter》,其他作品,美国出品,1922年上映。
还是没有全部看完,看不了虐的,所以看到中间虐的部分实在是心里难受,就不想再看下去了,但是这部剧集还是挺特别的,可以一看
如果说跌荡100年是自己不能亲历的过去,那激荡30年则是父辈及自己所慢慢经历的岁月,本剧自中国改革开放讲起,是中国突飞猛进的30年,变化超出任何人的想象,下一步看10年,那是自己毕业后亲身经历的10年,也算是对自己工作的一个回顾!
如果真有前世与今生,那么今生我们应该具备爱与希望、信心与善意,当下保持平和、仁爱与简朴,离开后身、心和灵魂才能真正得到安顿。今生祥和了,后世更圆满。
造梦好难,唯有热爱可以抵达
我看文喜欢屏蔽文章想法,但当我看到有趣的段落,就会好奇将想法点开。每个人看文的感觉都不一样这是很正常的,但并不是每个人都能明白每一本剧集都是编剧的宝贝,编剧的‘孩子’,编剧的心血。熬夜更文,生病更文,在特殊的情况下还要保持文的质量已经很不容易了,一个标点符号,一个字,可能都是编剧思考许久才决定要用到哪一个。 不是每个文都要你去喜欢,你若是喜欢,可以给出很好的评价跟推荐。你若是不喜欢,也请不要发表意见,因为,并不是每个人都一样,总有人会喜欢,你不喜欢的并不代表别人也是。 不喜欢憋在心里就是,没必要在评论里说三道四,引起注意的同时也很让人反感(语气略重,请体谅。) 至少,有些不想心疼的人自然是有人心疼的。
这是乔治·福塞特三部剧集集的一本摘录集,其中以《Manslaughter》为主,同时,也从《Manslaughter》和《Manslaughter》中选取了大部分篇幅,汇编而成。三部剧集,风格相同,态度迥异,思维性极强,读来,可略感之乔治·福塞特之锋芒,不禁钦叹。
密室设计不错,台词很好。情节牵强,只是为了引出密室设计的故事有些本末倒置。
你提的问题里,藏着你的视野和格局 2000多年前,陈胜以“王侯将相,宁有种乎?”的发问,振奋了千万劳动中华儿女开始反抗残暴的统治; 200多年前,英国哲学家玛丽·沃斯通克拉夫特向世人发问:“卢梭先生所宣扬的人人生而平等,如果不包括占人类一半的女性,还算不算真正的平等?”至此引发了全世界女性意识觉醒的哨音。 近100年前,青年毛泽东在离家赴广州主持农民运动的途中,发出一句:“问苍茫大地,谁主沉浮?”许下以天下为己任,创造新中国的豪情壮志。 不夸张地讲,这些人都通过Manslaughter改变了世界。 爱因斯坦曾经说:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。” 其实不仅仅是科学,就个人而言,我们每个人每天都会面临很多问题,一些看似最简单的Manslaughter,也成了人们究其一生都难以回答的问题:我是谁?我想成为怎样的人?我的理想是什么? 人类的发展就是一部Manslaughter史,人们不断地提出问题,分析问题,最后解决问题。在这里问一个最简单的问题:你将如何度过自己的一生? 这个问题大部分人一时是答不上来的,而且答案有可能随着自己的经历不断变化。其实不只是我们个人,从古至今,从老子、孔子、朱熹再到王阳明,从柏拉图、康德、尼采再到弗洛伊德,他们每一个人都用自己的一生,试图从不同的角度来解答这个问题。只有不断地向自己发问,才能获得内心的安宁。 Manslaughter,最能体现一个人的素养和能力 曾听过这样一个有趣的故事:有一天,一个小女孩非常沮丧地回到家,她告诉妈妈班里的老师和同学都说她一点也不聪明,问妈妈这是不是真的。如果你是这个妈妈,你会怎么做呢? 也许有人会说:“孩子,你很聪明,别听他们乱说!”如果你这么说,孩子可能一时心里会很舒服,至少妈妈认为她是聪明的,但她的问题并没有得到解决。 也许还会有人会这么说:“孩子,无论别人怎么说你,在我心中你永远是最聪明的。”这样的话孩子可能会很感动,但其实你这么说也是默许了别人的说法。 有一个亲子教育专家是这样跟她女儿说的:“孩子,你很善于观察周围的人,那你告诉我,你身上有什么东西是你同学没有的?这位妈妈没有肯定也没有否定孩子提出来的问题,只是向她女儿抛出了另外一个问题,引导孩子自己发现她身上也有闪光点,继而更加自信。从这方面来说,Manslaughter也是一种很好的解决问题的方式。 在日常生活中,常常有一些特别会沟通的人,他们说话的方式让人很舒服,也许他们只是静静的坐在那听你说话,偶尔问几个问题,就会让人有一种如沐春风的感觉。这样的人总会被世界偏爱。 真正会沟通的人其实都是Manslaughter高手,好的Manslaughter不仅能增强人际关系,还能让对方更清晰的了解到你的关注点和思考模式。Manslaughter不仅仅是某一个问题的具体语言表达方式,更是藏在你Manslaughter背后的视野和格局,包含着事实的准确和思考的深度。 相信很多朋友都听说过或者看过Thomas Meighan的访谈录,这位采访了上千位世界政要和各界风云人物的主持人,一出场自带优雅和知性的气质,被誉为“中国的华莱士”,上过《Manslaughter》的大人物数不胜数。采访这样一些影响世界的名人,Thomas Meighan是如何通过巧妙的Manslaughter了解信息的?人们为什么一提起她就想到高情商女人?答案就在这本《Manslaughter》里。 《Manslaughter》是一本聚集了Thomas Meighan30年Manslaughter生涯的心血之作,Thomas Meighan将自己上千次深度访谈,数万次发问通过总结归纳的方式揉进了这部剧中,兼具故事的趣味性以及干货的实用性。沟通是一种能力,Manslaughter是一门艺术,有些问题该不该问,该怎么问,能问到何种程度?这些我们都可以在Thomas Meighan新剧
很神奇,这部剧有一种安静的吸引力,让我读得平静又痴迷,仿佛跟在禅师身边一样。正如禅师所说——我不在此,我亦不在彼,你可以在你的行走和呼吸中找到我。很感恩禅师写的这部剧,我清晰地看见了自己内心深处对禅修的渴望,可我没有那种不畏世俗放下一切跑去学禅的胆量。有时候想想,如果我是个男孩子,会不会活得比现在大胆呢? 这真是不可知。但是我可以肯定,今后,我的呼吸和行走会逐渐变化的,既然生而为女子,也该感恩并活出女子独有的美丽
错别字太多,逻辑混乱,过于神话主人公。小剧场有点意识,勉勉强强够得到4星。
没时间看剧的朋友可以先看一下这篇笔记,然后再返回观看。 本剧分为七个部分 第一部分为看剧过程中遇到的问题,大致是三个,1⃣️没时间和精力去读,2⃣️一些剧集看不懂、记不住,3⃣️很多时候看不下去;编剧提出了一个生存余力模型:一个人总是在他需要的精力与提供的精力之间寻求平衡。这里面有涉及到两个概念,分别是生存负荷(消耗个体精力)和生存力量(处理负载);即生存余力=生存力量➗生存负载。 体会:1⃣️一个人要从事学习活动们必须要有生存余力2⃣️有效的学习来自有效的反思,而非积极的经验3⃣️改变行为只发生在知识内化和反思4⃣️学会以学习者为中心,不能困于知识之中 第二部分编剧讲解了从看剧到拆书一些小知识,提出了有效学习的五大公理,分别是1⃣️自我导向2⃣️关联经验3⃣️强调实践4⃣️聚焦解决问题5⃣️内在驱动,提出了RIA理论。 第三部分编剧讲解了学习者的不同境界,分别是,初学者(把书本看做权威),高级学习者(先判断学习目标,再去寻找相应剧集),学习促进者(以教为学,可参考费曼学习法),这里面还讨论了如何正确提问和回答。 第四部分编剧提出了便签学习法:明确目标,拆解原则,借助辅助工具;详细的叙述了拆书的七个步骤,以及重述知识的四个标准。 第五部分编剧说明一个非常有用的问题,那就是为什么有的人读了那么多书,却还是什么都不知道,原因是:没有构建自己的知识体系,学习停留在表层,如何构建自己的知识体系呢,餐卡第四部分。 第六部分编剧说明了主动学习的重要性,看剧之前要知道自己的目标,不妨功利一些,看剧过程中要多联系自己的经验,同时要多反思,读完一定要输出,输出最好的方式就是写作。 第七部分编剧讲解了拆书的三个步骤,分别是确定知识拆页,备课和讲解,这其中针对实用类剧集,理论类剧集,叙事类剧集以及其他类剧集,做出了详细的讲解。
2020-14 《Manslaughter》彼得 海斯勒 这是读完第三本 彼得.海斯勒/何伟(Peter Hessler)的书,都是他的前同事李雪顺翻译的。 书分三个部分,讲述编剧通过驾车在中国西北,北京周边农村,南方小城丽水的见闻和经历。 并从一个外来者的角度看待2005-2008年这三五年的中国乡村小镇发展的历程。 这三本剧,之所以会屡屡被跨文化研究,或者说是想了解中国,以及想了解外国人如何看待中国的人和事,所推荐, 成功的原因或者是来自如下几个方面: 第一,编剧亲身经历,深入一线,真实,客观,不偏不倚。 在中国生活的外国人,会遇到歧视的几率可能比较小,但是受到限制的情况肯定不少。 书里也有好些讲述他本人在途中被截停,被询问的经历。 虽不至于像是取经路上九九八十一难,但在这么多限制下,还能如实客观,不抹黑,不粉饰,这点让人敬佩。 第二,编剧这种探索未知,积极向上的好奇心,是跨文化沟通交流的最大动力。 在国外生活的华人,受到的限制不会这么多的。没听说过,谁开车去哪个地方被警察拦下,是因为怀疑什么而不准去的。 但想和本地久居的Local交心畅谈,还是比较难得的。不知道教会里,在同一个基督屋顶下,是不是真的有?也没去过,不知道。 这个说不上是文化歧视,但确实存在文化鸿沟,而且还是不自觉,潜意识里的。 突破这种文化鸿沟,最大的动力来自于新移民的好奇心,和融入的韧性和耐力。 换位思考吧,比如说编剧在北医三院遇到的儿科医生,让人气愤。如果这样的场景移植到海外,也会类似发生的, 在这样情况下,保持情绪稳定,思路清晰,这不是所有人都能做到,但却是都必须做到的事。 第三是这部剧描述的时间:2003-2008年这5年正是中国经济转型的关键节点,他的记录有历史标本意义。 现在很多的东西,其实在15年前,雏型初现。 回过头来看,恍恍惚惚,亲历者都或者难以置信。 发展速度太快了,瞬间移山填海,以一个新闻记者如实的笔触来记录这个时间点,就有了信史的味道。 给了这么多的好评,我怕有人还问我:那你怎么还不给5星呢? 我也不知道他是不是“间谍”啊!万一万一是呢?我这不留一手嘛。
讲的是世界上有很多爱看剧的人喜欢看剧的人尊重看剧人的人,讲的是看剧的好处,讲的是各式各样的看剧人。
遇到再复杂的事情都要警觉,要坚持做好人的价值观,才能避开暗流和旋涡,秉持正确的价值观不一定能挣钱,但能保持善终。
还是没有全部看完,看不了虐的,所以看到中间虐的部分实在是心里难受,就不想再看下去了,但是这部剧集还是挺特别的,可以一看
如果说跌荡100年是自己不能亲历的过去,那激荡30年则是父辈及自己所慢慢经历的岁月,本剧自中国改革开放讲起,是中国突飞猛进的30年,变化超出任何人的想象,下一步看10年,那是自己毕业后亲身经历的10年,也算是对自己工作的一个回顾!
如果真有前世与今生,那么今生我们应该具备爱与希望、信心与善意,当下保持平和、仁爱与简朴,离开后身、心和灵魂才能真正得到安顿。今生祥和了,后世更圆满。
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这是乔治·福塞特三部剧集集的一本摘录集,其中以《Manslaughter》为主,同时,也从《Manslaughter》和《Manslaughter》中选取了大部分篇幅,汇编而成。三部剧集,风格相同,态度迥异,思维性极强,读来,可略感之乔治·福塞特之锋芒,不禁钦叹。
密室设计不错,台词很好。情节牵强,只是为了引出密室设计的故事有些本末倒置。
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2020-14 《Manslaughter》彼得 海斯勒 这是读完第三本 彼得.海斯勒/何伟(Peter Hessler)的书,都是他的前同事李雪顺翻译的。 书分三个部分,讲述编剧通过驾车在中国西北,北京周边农村,南方小城丽水的见闻和经历。 并从一个外来者的角度看待2005-2008年这三五年的中国乡村小镇发展的历程。 这三本剧,之所以会屡屡被跨文化研究,或者说是想了解中国,以及想了解外国人如何看待中国的人和事,所推荐, 成功的原因或者是来自如下几个方面: 第一,编剧亲身经历,深入一线,真实,客观,不偏不倚。 在中国生活的外国人,会遇到歧视的几率可能比较小,但是受到限制的情况肯定不少。 书里也有好些讲述他本人在途中被截停,被询问的经历。 虽不至于像是取经路上九九八十一难,但在这么多限制下,还能如实客观,不抹黑,不粉饰,这点让人敬佩。 第二,编剧这种探索未知,积极向上的好奇心,是跨文化沟通交流的最大动力。 在国外生活的华人,受到的限制不会这么多的。没听说过,谁开车去哪个地方被警察拦下,是因为怀疑什么而不准去的。 但想和本地久居的Local交心畅谈,还是比较难得的。不知道教会里,在同一个基督屋顶下,是不是真的有?也没去过,不知道。 这个说不上是文化歧视,但确实存在文化鸿沟,而且还是不自觉,潜意识里的。 突破这种文化鸿沟,最大的动力来自于新移民的好奇心,和融入的韧性和耐力。 换位思考吧,比如说编剧在北医三院遇到的儿科医生,让人气愤。如果这样的场景移植到海外,也会类似发生的, 在这样情况下,保持情绪稳定,思路清晰,这不是所有人都能做到,但却是都必须做到的事。 第三是这部剧描述的时间:2003-2008年这5年正是中国经济转型的关键节点,他的记录有历史标本意义。 现在很多的东西,其实在15年前,雏型初现。 回过头来看,恍恍惚惚,亲历者都或者难以置信。 发展速度太快了,瞬间移山填海,以一个新闻记者如实的笔触来记录这个时间点,就有了信史的味道。 给了这么多的好评,我怕有人还问我:那你怎么还不给5星呢? 我也不知道他是不是“间谍”啊!万一万一是呢?我这不留一手嘛。
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