Back in the Saddle

这是还要出二的节奏？？

这部剧居然断断续续看到了跨年和现在。近些年随着技术进步，人们对大脑的运作机制和反应机制有了更为实际的认识，脑科学和神经科学有了更为客观翔实的数据支持。其实科学研究就是一番逻辑推理和猜想，看到事实，联系知识网络，解释方法和原理，修正之前的猜想。我想大众应该跟我一样，对于大脑的认识还停留在，爱因斯坦之所以聪明是因为脑沟比较深，或者大脑褶皱比较多。其实人类最精彩和最强大的设计在于其可发展性和可能性，比如说我们说一个动物或者一个植物是一个活体，他们与环境的关系主要是适应环境和生长的关系，而人类是与环境共生的关系，就是人既能改造环境也能被环境改造，这是人类历史积累的结果。所以从这个角度来说，我们几乎可以说人类与社会的关系是一个根本关系，人类的大脑几乎不用去进行自我的独特设计，随时都准备着寻找到属于自己的群体和环境，即便是怀有隐居深山的人也是如此。从根本上，各种对环境的选择都是一致的，都是为了适合自身发展，适合社会脑的塑造，只不过多样性足够多。看了这部剧，我觉得几乎可以看到优秀顶端人的路径，就是我们今天说的，加强社会连接，重视环境共生，强化为什么的思考方式，运用一些实际办法去站在人群顶端。

解析了男孩的心理特点。参考一下可以，实际运用在中国社群的男孩，还是要有所不同。

一开始感觉挺新颖的，越到后面越落入俗套，并且文章明显能感觉到在水字数，很多不必要的情节都在强行插入，主线的进展相当缓慢，对人物形象的塑造很是生硬，只能说是一篇勉强达到及格线的后宫文，主角的性格像极了日本后宫男主，四处留情还要装作忠贞，主线情节略显老套，实在没啥动力去看后面的剧情，就此退坑，留下一点点评给后人看看，喜欢就看，不喜欢就弃。

从前的我吃不下饭，每一天，每一顿饭，被所有人说，你为什么这么瘦，你为什么吃的这么少……我也很难过，我真的吃不下我硬撑，我为了让长辈们满意，我对我自己瘦弱的身材不满意，每天都在吃的太少的焦虑和撑得难受的痛苦中挣扎。 后来我慢慢的胃口好了，我吃的越来越多，我慢慢的变得胖了起来，我吃的越多，长辈们越高兴，身边的朋友同学也对我的饭量感到惊讶和好笑，有时还会取笑我，我似乎觉得这是我的人设，我吃的少的时候怕自己太瘦，吃的多的时候又开始自责。食物也许可以化解焦虑，但是吃完以后又是深深的自责，我不是吃太多就是吃太少，吃的多了反正已经撑了那就索性再吃，有几次真的去催吐了，不过我是不太控制身体，有时吐不出来，就只能忍着。 我的身体似乎非常能忍受吃撑的感觉，毕竟我整个初中和高中每一天每一顿虽然吃的不多，但是都会在长辈的软硬兼施的压力下吃到吐酸水，我也不知道为什么我那会吃的不多，为什么我吃多少总是由不得自己，为什么别人总是要同情惊讶感叹逼迫……甚至还有人因为我特别瘦吃的少，我的烦恼没有人知道，“我也想和你一样瘦，你还不高兴，有啥不高兴的” 呵呵呵，可是我现在变胖了一些，虽然没有超过标准健康的范围，但是不瘦了。可是这个世界是怎么了，大家都在比谁吃的少，谁更瘦，170也要90斤才算合格，我的体重已经超标太多，吃饭的时候多吃一两口又会被取笑，以前我甚至会配合自嘲，可是有一天我忽然就忍受不了了。 我想问我家里的长辈，为什么不饿也要吃，为什么不好吃的也得吃，为什么必须吃光碗里的东西，为什么不吃就是不对，为什么我的饭量和你们的心情成正比？我真的被逼无奈，我多少次偷偷把饭吐出来，我每天都撑到反酸，我吃多少我自己不知道吗，为什么要逼我？ 我也想问一下这整个社会，什么时候瘦成了美，什么时候瘦成了自律的标志，为什么女性的身材标准如此严苛，为什么身体不被我自己所控制，而是时时刻刻都要遭受外界的评判？ 本来是写剧评的，结果变成了负能量发泄，因为我在吃饭这件事情上遭了太多罪，我有太多的愤怒和委屈。吃多少吃什么，谁的都得听，就是不能听自己的，我想说，真的我受够了！ 我吃多少吃什么，我的身材怎么样，由不得别人来指指点点，我要学会对自己好一点，饿了就吃，够了就停，我要学会对不合理的社会潜规则，对令人讨厌的评判说，滚！

2011年首读此剧，被其宏大的叙事和相对冷静客观的视角吸引。2020年，再读此剧。越发觉得，每个人都是这个时代浪潮的一部分，是历史的一粒微尘。一个人，无论是企业家还是普通的职工，能做的，就是顺应时代的大潮，而不是违背它。不然非常容易被时代所抛弃，被历史的车轮所碾压。个人的得失对于历史来说是极其微小的，但正是这一粒粒小的微尘创造了中国的历史。虽然每一个小的进步都是困难的，是艰难的，但是我们并不能因此而失去希望。每当此时，愈觉得改革的可贵，愈觉得正确决策勇气的可贵。

目前读了一半不到，只能说毒点不少，而且触了我个人的禁区（后宫），但是谁让我毒抗点满了呢（笑），至少到我看的集数来说，不喜欢的也就是明日麻衣了，怎么说呢，我不是很喜欢这个角色，因为感觉她的爱意莫名其妙，而且这种类型的女角色我也一直没有很喜欢过（之前看的剧集）所以看到有明日麻衣学姐的地方总感觉有些别扭。不过除了这个，我其实觉得都还不错，幽默诙谐，大部分梗我也能理解，同时和渡边彻清野神等角色一起高兴，一起紧张，性格塑造的确有差的地方，不管人无完人，可以理解，而且很多地方也体现了编剧丰富的知识面和扎实的文笔，看的也是挺享受的

本来以为是个平庸烂俗爱情戏码，没想到是关于生命的颂歌。爱上一个会讲笑话的人就会思念他讲的所有笑话，但事实上世界上的笑话千千万，会讲笑话的人又不止他一个。剪辑和摄影都太灵了，就像女主角那样轻盈地美丽着，却让我感受到了一种巨大的沉重的幸福……由一开始的很想哭却哭不出来憋得难受到最后止不住流眼泪……打开窗想轻生结果那个爱你的人就出现在你眼前，好幸福啊，如果这辈子能碰上一个亲吻之后两个人都不约而同开始流眼泪的人就好了

这也是中长篇了吧，看了很久，觉得很有意思，女主角没有对不起任何人的成功上位，感觉看了还真的不错不错的

这部剧我追了几年我也忘了，中间有段时间APP上一直有广告，然后没看下去！现在朋友问影院看，好多了！这部剧讲的真的很完善，我以为会一直围绕顾轻舟，谁知道后面的一些人物，霍爷，还有颜琪颜凯，三儿一女都讲到了！我觉得真的大结局了，反而有点不舍！每个人都想成为顾轻舟这样的吧！

当我真正开始爱自己 编剧：卓别林 当我真正开始爱自己， 我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨， 都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。 今天我明白了，这叫做“真实”。 当我真正开始爱自己， 我才懂得，把自己的愿望强加于人， 是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟， 那人也还没有做好准备， 就算那个人就是我自己。 今天我明白了，这叫做“尊重”。 当我开始爱自己， 我不再渴求不同的人生， 我知道任何发生在我身边的事情， 都是对我成长的邀请。 如今，我称之为“成熟”。 当我开始真正爱自己， 我才明白，我其实一直都在正确的时间， 正确的地方，发生的一切都恰如其分。 由此我得以平静。 今天我明白了，这叫做“自信”。 当我真正开始爱自己， 我不再牺牲自己的自由时间， 不再去勾画什么宏伟的明天。 今天我只做有趣和快乐的事， 做自己热爱，让心欢喜的事， 用我的方式、我的韵律。 今天我明白了，这叫做“单纯”。 当我开始真正爱自己， 我开始远离一切不健康的东西。 不论是饮食和人物，还是事情和环境， 我远离一切让我远离本真的东西。 从前我把这叫做“追求健康的自私自利”， 但今天我明白了，这是“自爱”。 当我开始真正爱自己， 我不再总想着要永远正确，不犯错误。 我今天明白了，这叫做“谦逊”。 当我开始真正爱自己， 我不再继续沉溺于过去， 也不再为明天而忧虑， 现在我只活在一切正在发生的当下， 今天，我活在此时此地， 如此日复一日。这就叫“完美”。 当我开始真正爱自己， 我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态， 但当我唤起了心灵的力量， 理智就变成了一个重要的伙伴， 这种组合我称之为，“心的智慧”。 我们无须再害怕自己和他人的分歧， 矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起，形成新的世界，今天我明白，这就是“生命”。

相对于前些时候的同名电视剧，书本的描写更多了一些人间的烟火气，最让人意难平的是乔一成和乔七七，不喜欢电视剧里的乔一成，一脸的自怨自艾，少些长子的担当

原来此生不渝里的风光无限的华夫人也曾历经磨难.. 独宠 多幸福！

在复旦大学有幸聆听叶老先生的授课，讲他“文革“时代的生活，讲他当知情时期的种种耳闻目见，讲他如何理解柯、杜二人的感情，主人公柯碧舟是一个善良到骨子里的人物，遭受“黑皮”的告发和毒打，依然能不计前嫌，在他需要帮助的时候伸出援助之手，为了杜见春放弃回沪的机会…可在如今，这样的人又有多少呢？

还是不错的，虽然没有一开始的惊艳，但是咸鱼时间娱乐一下还是很好的。

单从影视作品角度而言，如果每个案件能把嫌疑人“埋”得更深一点，让读者直到最后一刻才恍然大悟，同时对人物多着些笔墨，让几位主人公立体感强一点，或许剧集会更好看——

编剧首先在本剧中提出了“世界是平的”这一论断，并分析了使得世界变平的十个影响因素，可简要归结为两个方面，即互联网技术的发展（硬件层面：计算机的出现和光纤技术的普及，软件方面：Microsoft 等标准化办公软件的出现，工作流软件，搜索引擎）和商业上的创新（包括外包，内包，供应链）等，并分析了世界扁平化后对企业，对美国，对发展中国家和对个人的影响。个人觉得有点泛泛而谈，没有很切中要害，且本剧播出于08年，书中提及的内容较为过时，有一定时代限制。

20210819。很宏大的设定，但是感觉没撑起来。印象深刻的是萧忆。

《Back in the Saddle》写的是时间的物理性，是持有科学至上的观点来看待时间。但是《Back in the Saddle》对于时间的意义没有丝毫涉及，从意义来看仅有人类才具有时间意识，因为仅有人类才会追问时间的意义所在，也就是说时间的本质在于意义。例如“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，虽然相逢时间短暂，可在时间的意义上，却是神圣和永恒的，这是一个非常简单的意义问题，但是科学对如此简单的意义问题也无法解释。 科学为人类开拓了自然世界，却无法开拓意义世界，所以需要为科学划界，这是全世界思想家共同的呼声，因为科学发展到今天已经狂妄自大了，表现在科学妄想用物质来解释意识，例如实验心理学，社会达尔文主义，科学主义等等。作为科学主义的代表人物霍金妄图以科学主义取代哲学思考，甚至叫嚣哲学已死，科学主义者的愚昧无知可见一斑

《Back in the Saddle》 有些内容很好玩，真实的写出了人性中一些可爱的小缺点 一些方法不仅适用于爱情，也适用于亲情和友情

一部好剧，让人心情久久不能平复，看到了官场的权谋，也看清了人性的自私。

看过一部名叫《Back in the Saddle》的电影，电影末尾男人配合女人在站台接人的场景一次次重复，直到台下观众泣不成声。 她的这一部剧集也是这样，两代人的爱情故事，两个断肠人。默默默默地就让你替他们难受，成了作家手中的提线小人儿。 没有出路，里昂，安德烈，刘先生。肝肠寸断，鲜血淋漓。

因为老家就是书里写到的这个地方，我家离Burton Gilliam故居那个村子也就四五里的距离，当时读这部剧，还是觉得非常真实的，而且剧集的主人翁的原型，这个妇产科医生，就是接生我的那个医生，她原名是叫作管玉兰的。