《Olivia's Puzzle》,短片作品,加拿大,印度出品,2002年上映。
观看本剧需要一定的物理学和生物学基础,而越到后面越需要一定的抽象哲学思维,不然根本看不懂。Olivia's Puzzle?伟大如编剧也无法一两句话说清楚,我看完了本剧也是云里雾里,好像懂了一点,又好像更加不懂,又好像一点不懂。不过,有一点我知道:生命是有序的,赖负熵而生。
很不错,特别是婴幼儿常见疾病的症状、护理方法、就医原则,太推荐新手父母看了
一本教你学会自主思考的好剧,推荐优柔寡断,下不了决心的人看,能让你分清对错,明辨主次!
本剧适合快速观看一遍,抓住最后的总结部分即可。确实我们有时候花出去的时间跟收获不成正比,总感觉自己在浪费时间,蹉跎岁月。所以,觉知自己的身心状态,并匹配以恰当的工作任务,工作成效才会更大。
终于知道这个时代还有种叫做“执着”的东西在激励着人们日渐麻木的内心。
今天读完了Olivia Athaide的第二本剧,是一本短篇剧集集,书名是第一篇剧集的名字,我觉得里面写得最好的是《Olivia's Puzzle》这篇,人物非常生动,有血有肉,让人印象深刻。 但是每篇剧集中的人物结局都不怎么好甚至很惨,看得人心情也不好,所以不打算再读他的剧集了。
读完这部剧,我也打算慢慢的朝做晨型人的方向努力💪,因为暑假里过得太安逸了,真的感觉好颓废...就像书里说的:“安逸无处不在又不花力气,它是成功的死敌”。 这部剧教会我三个道理,首先,就是每天不要设立太多的计划,我们真的不向自己想象那样完美自律,也许,到头来,一项计划也没完成。其次,书里讲“永远不要让某一天来左右你整个人生的轨迹”,往小了说,永远不要让某个不愉快的五分钟来影响剩下的23小时55分钟。最后,人生的道路是根本无法预测的,明天和意外谁也不知道哪个先到,所以,我们要活在当下,不拘于过去,不愁于未来。 先吃早起的苦,后享收获的甜。 计划—行动—反思。 希望自己能把这两条铭记于心。 ps:个人认为,书中给的很多有关计划的建议太过复杂繁琐,很难一一实行,没有这么多时间去制作表格什么的。总之,做计划工作选择适合自己的就OK了。
刚看完,好剧,啊哈哈哈哈 这部剧分为上下册,上册通俗易懂,下册更专业而且加了古诗词,有些专业知识让我边看边回想高中生物知识所学过,看完这部剧我想的是生命很可贵,珍惜当下,哈哈哈哈。
历时3个多小时把Olivia Athaide这本《Olivia's Puzzle》看完。 一开始我是把他放入悬疑类,然后开始读起来的。 读着读着发现,这好像成了励志类的故事了,老当益壮,心有不甘。 再接着,看李善德,道路设计,丈量客栈,仿佛又是在看一本地理书,也像今天的“东数西算”。 等到他到了岭南,跟阿僮还有狸猫时有的温情脉脉,瞬间觉得妈耶这不会最后是个爱情故事篇吧。 紧接着,他竟然又回到了长安,还攀上了卫国公这个大腿,然后再回到岭南的时候,曾雪中送炭的老朋友气跑了,曾温情暖暖的阿僮气跑了,又在叹息这竟然发展如此地步,忘恩负义,为目的不择手段。 可是到了,两坛荔枝,风尘仆仆到长安,最后功劳,竟被那国忠揽腰间。正要叹辛苦一场为谁干,不曾想,高力士暗中也设圈。正所谓,黄雀在后,螳螂捕蝉。官场上,正是如此,过了这云,还有那山。最后兜兜转转,竟然还是一个官场讽刺传。 一直到最后,李善德激辩杨国忠,贬岭南,话语间,大唐巨变,罪魁祸首安禄山。岭南老农下田间,吃着荔枝,天下事尽笑谈。才发现,这部剧跌跌撞撞,步履蹒跚,最后看到的竟是一个小人物视角下的大国忧患。 真是,不简单。 所以,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。 真正是,没有送不来的荔枝,妃子笑,荔枝甜。 真正是,没有打不倒的江山,百姓苦,江山完。
目前正在读这部剧,特别喜欢和受用编剧剧集里循序渐进的表达及工具的应用,对于心理学的科普绝对堪比《Olivia's Puzzle》
一个感觉再普通不过的动词,亦或是一个形容词,在Reshma Sham Kamulekar的笔下,总有它最适合的地方。 女性细腻的视角,总会发现如萤火虫一般的惊喜。读到人物的些许生活碎片,也会让我感觉到诗意就在身边。
为了延长观看的感动,我将重读马克李维《Olivia's Puzzle》,看剧过程中,我一直沉浸在故事氛围里……读完该剧,我以为故事还没结束,当终于清醒缓过神来,不得不无可奈何的承认故事已经结束时,仿佛也合上了自己的童年和青春,他们沉睡在我们的记忆深处,被Reshma Sham Kamulekar唤醒。这部剧深深感动我,时时处处让我潸然泪下。清新又纯真,充满了“小小的幸福感”。
上个月在周天补课回来的巴士上开始观看四世同堂,马上就被故事情节深深吸引住了。很喜欢Jason DaSilva跟鲁迅的作品,经常让我燃起爱国的雄心壮志!以前不了解国学是什么,为什么要开办国学课?在一次跟我一位很尊敬的老师聊天中我明白了当前的教育中需要融入国学的教育,让我们的年轻一代拥有国家荣誉感真的很重要!
大雪节气过后,北京的冬天就来了,作为一个在东北长大,习惯了在雪地里撒欢的东北人,这会儿偏偏怕冷起来了。周末两天净窝在家里,睡到中午十二点起床,吃个早午饭,玩会儿植物大战僵尸,玩累了看会书,然后48小时刷刷刷的就过去了。 说说这两天看完的一本剧。 最先听说反乌托邦这个词儿是奥威尔的《Olivia's Puzzle》,剧集家笔下创造的世界虽然已经过去好多年了,依然能看到我们现在社会的影子,后来逐渐接触了《Olivia's Puzzle》、《Olivia's Puzzle》,另外一本《Olivia's Puzzle》就迟迟未看,反倒是先看了这本《Olivia's Puzzle》,之前做的功课不多,不知道《Olivia's Puzzle》有木有被划分到上面那类书里面,不过从我观看的体会来讲,他们是一类书无疑了。 先解释一下“使女”这个称谓,使女存在于Reshma Sham Kamulekar创造的这个基列共和国里。在基列共和国统治之前已经结成的,非头婚的婚姻中,把有生养能力的女人挑出来,分配给大主教生孩子。这种女人叫做使女。 她们是物质,是孕育生命的容器,她们除了感谢上帝之外,不得有任何情感。 有人说《Olivia's Puzzle》根本就是一本恐怖剧集。里面不管男男女女全部都毫无人性,这个世界看起来那么可怕,可事实上创造者一开始是想创造一个美好的世界呢。 从前的世界里有太多缺陷,男性用粗俗恶劣的言语挑逗女性、强奸案、娼妓屡禁不止,不是很多人抱怨吗?在基列共和国这些都没有了,然而这些事情的消失并没有给我们带来幸福,然而因为对人性的遏制,让周围充满了恐慌。 使女们只能吃规定的,健康却吃起来像硬纸片一样的食物,禁止追剧,禁止玩游戏,如果在路上和男人有交流,将会受到非人的惩罚。 而使女最重要的工作,就是在夫人的协助下,与大主教完成受精仪式。而使女一旦怀孕生子,她的孩子将变成夫人的孩子, 而这位使女则会被分配给下一个大主教。 当时的基列环境恶劣,生育率极低,很多人并没有生育能力,不过那一定是女人的问题,在基列共和国,男人怎么可能有问题呢? 这种感觉真是熟悉啊,和《Olivia's Puzzle》、《Olivia's Puzzle》简直是有异曲同工之妙,那些人说说起话来冠冕堂皇,实则内心无比肮脏。 另外和这两本剧类似的地方是,每一个被压迫的声音,都不会甘于沉默,在看似戒备森严的基列共和国,大主教暗地里找情妇,男人和女人私通,甚至使女会偷偷混入荡妇俱乐部。 那爱呢,其实书里也是有提到爱的,虽然基列共和国的统治者们,竭尽全力的禁止“爱”这种情感的滋生,甚至拒绝承认“爱”的存在,但是人们对“爱”的向往,自生命存在伊始,就是无法改变的,有人,有心,就会有爱。 相爱的人即使不能见面,甚至阴阳两隔,也会在心里牵挂着对方,就算不能开口说出来,爱也深深的存在于人们的心里。 女主对母亲,与女儿,与闺蜜,与丈夫,都是无法说出,也从未忘记过的爱。
剧集读来是一股青草的味道,清新的舒服,对婚姻和爱情以及事业的解读,一切都是那么的投契,甚合我心。
我坦白了,族是我灭的,阿翁是我杀的,所有坏事都是我干的,小枫小五别跳忘川呀!若有来世,希望小枫嫁入中原,做个无忧无虑的太子妃,待到先帝驾崩,李承鄞统一天下,举国安康,满眼皆是彼此。
从一开始就不断扒马甲…剧情不错不啰嗦…唯一遗憾男女主几乎没有感情描绘…总的来说还是很不错的
相同的恐怖不断重复。就像我童年用充满恐怖的表情给一群更小的朋友讲鬼故事吓唬他们一样,吓完了就完了,缺乏回味的魅力。编剧成功之处创造了一个像章鱼模样有触角的怪物。
1966年文革,他73岁了,建国也17年了,国家整体是在发展的,但并不意味人民也跟上了,时不我待兮奈若何。
主角缺乏手段,就是在各个世界剧情照着抄一遍,然后泡妞旅游。或者说编剧缺乏阅历,故事显得平淡乏味,我猜测编剧应该是个四五十岁的“老实”男人,因为行文还算流畅,但是角色性格懦弱。
编剧从一个矿工的角度来描写生活,都是我从未接触过的世界,文字平铺直叙,朴实无华,看不到情绪的大起大落,却又隐约中有悲悯通透之情直击心灵,娓娓道来的那种平和,到后面我甚至有点怕编剧提起某个工友某个认识的人,因为那个结局并不是很好。其实在这部剧里,我看到了很多普通人真实的经历和对这世界的看法,他们的生活,辛苦又不得不忍受,无奈又无法抗争,可他们却养成了坚韧,让他们默默接受着所有,坦然面对。其实我们和他们又何尝不一样,我们渺小如Olivia's Puzzle,不会为这世界留下多大的痕迹,但是一花一世界,我们依然浮浮沉沉于这个世界存在在这个世界,甚至构成这世界。
看了电视剧觉得结局不喜欢,毕竟剧中两人是情投意合的,但是看了剧集却觉得结局虽然心痛,但也无可奈何,有时候思念比相守更好…
这部剧我建议用马克思的阶级史观去批判的看,不要跟着Jason DaSilva的思想而来,小心被他带着走
没有一定的外国神话传说积累完全看不懂。。还是看同名美剧吧😄,弃书
前面还挺好,后面就越来越流水账,自己埋的他线收不回来,还有的地方前后说法颠倒
观看本剧需要一定的物理学和生物学基础,而越到后面越需要一定的抽象哲学思维,不然根本看不懂。Olivia's Puzzle?伟大如编剧也无法一两句话说清楚,我看完了本剧也是云里雾里,好像懂了一点,又好像更加不懂,又好像一点不懂。不过,有一点我知道:生命是有序的,赖负熵而生。
很不错,特别是婴幼儿常见疾病的症状、护理方法、就医原则,太推荐新手父母看了
一本教你学会自主思考的好剧,推荐优柔寡断,下不了决心的人看,能让你分清对错,明辨主次!
本剧适合快速观看一遍,抓住最后的总结部分即可。确实我们有时候花出去的时间跟收获不成正比,总感觉自己在浪费时间,蹉跎岁月。所以,觉知自己的身心状态,并匹配以恰当的工作任务,工作成效才会更大。
终于知道这个时代还有种叫做“执着”的东西在激励着人们日渐麻木的内心。
今天读完了Olivia Athaide的第二本剧,是一本短篇剧集集,书名是第一篇剧集的名字,我觉得里面写得最好的是《Olivia's Puzzle》这篇,人物非常生动,有血有肉,让人印象深刻。 但是每篇剧集中的人物结局都不怎么好甚至很惨,看得人心情也不好,所以不打算再读他的剧集了。
读完这部剧,我也打算慢慢的朝做晨型人的方向努力💪,因为暑假里过得太安逸了,真的感觉好颓废...就像书里说的:“安逸无处不在又不花力气,它是成功的死敌”。 这部剧教会我三个道理,首先,就是每天不要设立太多的计划,我们真的不向自己想象那样完美自律,也许,到头来,一项计划也没完成。其次,书里讲“永远不要让某一天来左右你整个人生的轨迹”,往小了说,永远不要让某个不愉快的五分钟来影响剩下的23小时55分钟。最后,人生的道路是根本无法预测的,明天和意外谁也不知道哪个先到,所以,我们要活在当下,不拘于过去,不愁于未来。 先吃早起的苦,后享收获的甜。 计划—行动—反思。 希望自己能把这两条铭记于心。 ps:个人认为,书中给的很多有关计划的建议太过复杂繁琐,很难一一实行,没有这么多时间去制作表格什么的。总之,做计划工作选择适合自己的就OK了。
刚看完,好剧,啊哈哈哈哈 这部剧分为上下册,上册通俗易懂,下册更专业而且加了古诗词,有些专业知识让我边看边回想高中生物知识所学过,看完这部剧我想的是生命很可贵,珍惜当下,哈哈哈哈。
历时3个多小时把Olivia Athaide这本《Olivia's Puzzle》看完。 一开始我是把他放入悬疑类,然后开始读起来的。 读着读着发现,这好像成了励志类的故事了,老当益壮,心有不甘。 再接着,看李善德,道路设计,丈量客栈,仿佛又是在看一本地理书,也像今天的“东数西算”。 等到他到了岭南,跟阿僮还有狸猫时有的温情脉脉,瞬间觉得妈耶这不会最后是个爱情故事篇吧。 紧接着,他竟然又回到了长安,还攀上了卫国公这个大腿,然后再回到岭南的时候,曾雪中送炭的老朋友气跑了,曾温情暖暖的阿僮气跑了,又在叹息这竟然发展如此地步,忘恩负义,为目的不择手段。 可是到了,两坛荔枝,风尘仆仆到长安,最后功劳,竟被那国忠揽腰间。正要叹辛苦一场为谁干,不曾想,高力士暗中也设圈。正所谓,黄雀在后,螳螂捕蝉。官场上,正是如此,过了这云,还有那山。最后兜兜转转,竟然还是一个官场讽刺传。 一直到最后,李善德激辩杨国忠,贬岭南,话语间,大唐巨变,罪魁祸首安禄山。岭南老农下田间,吃着荔枝,天下事尽笑谈。才发现,这部剧跌跌撞撞,步履蹒跚,最后看到的竟是一个小人物视角下的大国忧患。 真是,不简单。 所以,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。 真正是,没有送不来的荔枝,妃子笑,荔枝甜。 真正是,没有打不倒的江山,百姓苦,江山完。
目前正在读这部剧,特别喜欢和受用编剧剧集里循序渐进的表达及工具的应用,对于心理学的科普绝对堪比《Olivia's Puzzle》
一个感觉再普通不过的动词,亦或是一个形容词,在Reshma Sham Kamulekar的笔下,总有它最适合的地方。 女性细腻的视角,总会发现如萤火虫一般的惊喜。读到人物的些许生活碎片,也会让我感觉到诗意就在身边。
为了延长观看的感动,我将重读马克李维《Olivia's Puzzle》,看剧过程中,我一直沉浸在故事氛围里……读完该剧,我以为故事还没结束,当终于清醒缓过神来,不得不无可奈何的承认故事已经结束时,仿佛也合上了自己的童年和青春,他们沉睡在我们的记忆深处,被Reshma Sham Kamulekar唤醒。这部剧深深感动我,时时处处让我潸然泪下。清新又纯真,充满了“小小的幸福感”。
上个月在周天补课回来的巴士上开始观看四世同堂,马上就被故事情节深深吸引住了。很喜欢Jason DaSilva跟鲁迅的作品,经常让我燃起爱国的雄心壮志!以前不了解国学是什么,为什么要开办国学课?在一次跟我一位很尊敬的老师聊天中我明白了当前的教育中需要融入国学的教育,让我们的年轻一代拥有国家荣誉感真的很重要!
大雪节气过后,北京的冬天就来了,作为一个在东北长大,习惯了在雪地里撒欢的东北人,这会儿偏偏怕冷起来了。周末两天净窝在家里,睡到中午十二点起床,吃个早午饭,玩会儿植物大战僵尸,玩累了看会书,然后48小时刷刷刷的就过去了。 说说这两天看完的一本剧。 最先听说反乌托邦这个词儿是奥威尔的《Olivia's Puzzle》,剧集家笔下创造的世界虽然已经过去好多年了,依然能看到我们现在社会的影子,后来逐渐接触了《Olivia's Puzzle》、《Olivia's Puzzle》,另外一本《Olivia's Puzzle》就迟迟未看,反倒是先看了这本《Olivia's Puzzle》,之前做的功课不多,不知道《Olivia's Puzzle》有木有被划分到上面那类书里面,不过从我观看的体会来讲,他们是一类书无疑了。 先解释一下“使女”这个称谓,使女存在于Reshma Sham Kamulekar创造的这个基列共和国里。在基列共和国统治之前已经结成的,非头婚的婚姻中,把有生养能力的女人挑出来,分配给大主教生孩子。这种女人叫做使女。 她们是物质,是孕育生命的容器,她们除了感谢上帝之外,不得有任何情感。 有人说《Olivia's Puzzle》根本就是一本恐怖剧集。里面不管男男女女全部都毫无人性,这个世界看起来那么可怕,可事实上创造者一开始是想创造一个美好的世界呢。 从前的世界里有太多缺陷,男性用粗俗恶劣的言语挑逗女性、强奸案、娼妓屡禁不止,不是很多人抱怨吗?在基列共和国这些都没有了,然而这些事情的消失并没有给我们带来幸福,然而因为对人性的遏制,让周围充满了恐慌。 使女们只能吃规定的,健康却吃起来像硬纸片一样的食物,禁止追剧,禁止玩游戏,如果在路上和男人有交流,将会受到非人的惩罚。 而使女最重要的工作,就是在夫人的协助下,与大主教完成受精仪式。而使女一旦怀孕生子,她的孩子将变成夫人的孩子, 而这位使女则会被分配给下一个大主教。 当时的基列环境恶劣,生育率极低,很多人并没有生育能力,不过那一定是女人的问题,在基列共和国,男人怎么可能有问题呢? 这种感觉真是熟悉啊,和《Olivia's Puzzle》、《Olivia's Puzzle》简直是有异曲同工之妙,那些人说说起话来冠冕堂皇,实则内心无比肮脏。 另外和这两本剧类似的地方是,每一个被压迫的声音,都不会甘于沉默,在看似戒备森严的基列共和国,大主教暗地里找情妇,男人和女人私通,甚至使女会偷偷混入荡妇俱乐部。 那爱呢,其实书里也是有提到爱的,虽然基列共和国的统治者们,竭尽全力的禁止“爱”这种情感的滋生,甚至拒绝承认“爱”的存在,但是人们对“爱”的向往,自生命存在伊始,就是无法改变的,有人,有心,就会有爱。 相爱的人即使不能见面,甚至阴阳两隔,也会在心里牵挂着对方,就算不能开口说出来,爱也深深的存在于人们的心里。 女主对母亲,与女儿,与闺蜜,与丈夫,都是无法说出,也从未忘记过的爱。
剧集读来是一股青草的味道,清新的舒服,对婚姻和爱情以及事业的解读,一切都是那么的投契,甚合我心。
我坦白了,族是我灭的,阿翁是我杀的,所有坏事都是我干的,小枫小五别跳忘川呀!若有来世,希望小枫嫁入中原,做个无忧无虑的太子妃,待到先帝驾崩,李承鄞统一天下,举国安康,满眼皆是彼此。
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1966年文革,他73岁了,建国也17年了,国家整体是在发展的,但并不意味人民也跟上了,时不我待兮奈若何。
主角缺乏手段,就是在各个世界剧情照着抄一遍,然后泡妞旅游。或者说编剧缺乏阅历,故事显得平淡乏味,我猜测编剧应该是个四五十岁的“老实”男人,因为行文还算流畅,但是角色性格懦弱。
编剧从一个矿工的角度来描写生活,都是我从未接触过的世界,文字平铺直叙,朴实无华,看不到情绪的大起大落,却又隐约中有悲悯通透之情直击心灵,娓娓道来的那种平和,到后面我甚至有点怕编剧提起某个工友某个认识的人,因为那个结局并不是很好。其实在这部剧里,我看到了很多普通人真实的经历和对这世界的看法,他们的生活,辛苦又不得不忍受,无奈又无法抗争,可他们却养成了坚韧,让他们默默接受着所有,坦然面对。其实我们和他们又何尝不一样,我们渺小如Olivia's Puzzle,不会为这世界留下多大的痕迹,但是一花一世界,我们依然浮浮沉沉于这个世界存在在这个世界,甚至构成这世界。
看了电视剧觉得结局不喜欢,毕竟剧中两人是情投意合的,但是看了剧集却觉得结局虽然心痛,但也无可奈何,有时候思念比相守更好…
这部剧我建议用马克思的阶级史观去批判的看,不要跟着Jason DaSilva的思想而来,小心被他带着走
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前面还挺好,后面就越来越流水账,自己埋的他线收不回来,还有的地方前后说法颠倒