影片讲述了一对男女主角因一条名叫皮皮的狗而结缘的故事。
豆瓣评分不高，很多人说集数太杂乱，不系统，而且也不是系统的心理学。但是对我来说，很受用，原来可以从这些角度看待问题，真的很棒。自身的力量才是最重要的。May force be with you！
本剧从1、儿童的性理论2、爱性心理学3、自恋心理学三个方面来阐述了性对于人类生活的各种影响。 第一部分讲述性是人类与生俱来的，以及该不该对儿童讲性和如何去讲。 第二部分讲述了两性中，性是如何作用的。 第三部分讲述自恋情结与性的关系。 整本剧让我觉得性对于日常生活的影响远远大于我们的认知。
这个世界上只有唯一一个你，没有谁能比你更“你”了。所以，请一定好好珍惜自己，善待自己，其实你最真实和完整的样子就很美好。
明叔，光艳照人的明叔
这个社会的渣男越来越多，他们认可把钱给那些所谓无关紧要的女人，也不舍得给自己的妻子，书中这个渣男还爱自己的孩子，有些渣男对自己的孩子都是吝啬的，没有爱没有责任，有的就是自私自利。有多少被抛弃的全职妈妈无路可走，十几年和社会脱离，想要重新融入社会，想要重新找到工作，真是难上加难，再加上年龄大了还想要被人认可，其中的心酸又有谁知。
题目看似很红，其实是一本很大的书。 最难得之处是编剧认为理解中国须从“文明”的角度加以研究。编剧摈弃了西方的理论模型，尝试通过中国历史和文化的梳理，以及大量当下的数据论证中国崛起之必然性。 这之中有我们的看得见的数据，还有我们看不见却总会触摸到的文化属性。上海似乎是编剧了解中国最主要的一个窗口，不知道他去完北广深，踏足我们广袤的腹地又会作何想呢？ 且不论我们是否真能看到中国作为世界的中心，以自身的影响力辐射到世界的每一个角落。 编剧如此治学的态度和方法就让本剧多了一层信服力。 是为记。
编剧法齐娅·库非写了她非一般的生活:幼年時幸福快乐，少年時俄国入侵与游击队的战争，青年時塔里班毁灭阿富的战争及之后勇敢的为阿富汗人民努力工作，最后不畏有生命危险登上政治舞台，为争取民主，妇女合法权力和国家富强努力！相比之下的我们真很幸福。
以前觉得自己此生无憾，看完这部剧后知道我的遗憾是没给爸妈想要的生活
这部剧还是值得一看的！至少以后当我遇到问题和困难的时候，我会用成长型思维模型来思考问题，不再用固定型思维模型来否定自我。人固然有天赋一说！但归根到底，自己想做的事情，努力去做就是，不断地减少差距！即便是没有达到你所希望的，但你也和以前的那个自己不同了，又上升了一个台阶，又看到了和原来不一样的风景！
难道编剧是到了晚上八点以后才开始写书吗？每次写着卡文了，就不写了，你白天不能写啊？算了，我要求太高了，我愿意看就留下，不愿意看就滚蛋！说多了，没用。
不论做哪一行都要对大自然抱有敬畏之心，人心向善，百毒不侵。
谷缜塑造的太出色，对比起来着墨更多的陆渐显得太“平”。韩笑的文一直有金庸的侠气，陆渐和郭靖非常相似，都是憨厚老实，宅心仁厚。金庸给郭靖配了一个黄蓉，与郭靖互补又相互衬托。本文的谷缜便类似于黄蓉，但歌大又在陆渐身边安插了一个姚晴，聪明腹黑，完全是女版谷缜。两个类似的人物略显重复，而且把男主反衬得更加平凡愚钝。综上：姚晴人设得改。
好久没有看到那么令人开心的剧了，本来对两位充满一些看法，但是剧好是自带滤镜的，整体看下来清新不做作，就男主的烟嗓和朱锐斌的死亡转场让我一直难以适应，希望不要烂尾。
在友谊无能为力的地方，仇恨往往大行其道。在这里到可以说:“在阳光照耀不到的地方，黑暗往往肆意横行。愿身处阳光下的我们能给与你们光亮。” “呼吸本来是一桩麻烦的事情，而习惯偏偏使它成为我们得以自然地生存的必要条件。” 活着好难，生命太无常，可是偶尔一点小事又会成就生命的意义，自然而然地呼吸世界给予的芬芳。 生活中即使有再多的恶，也要相信有更多的善。
作为那个时代的精神殿堂，如今的我们也只能羡慕，在当时的环境下，满怀抱负的师生也非现在清北名校师生所能及。书里面还写了不少不为人知的罗曼史，几十年后当事人读来已经释然，还是会责怪许老旧事重提呢？
遥远地球之歌不错 地光里面的发信息方法不敢苟同，会衰减很厉害，还不如直接发信号
从佛陀的角度、智慧的哲学想法来审视:如何成为一个快乐的人？其实每人人生活在这个世界，特别不容易，随着年龄增长，个人的角色扮演不同，肩上的责任也不同。想做一个简单快乐的人，有三点支配着我们的大脑，无意识存在于我们的内心，欲望、愤怒、妄想，总结的太对了。想要摆脱这些，就是要发现意识，闭目静思，投入积极的事情，活在当下，做应该做的事情，放下多余的执念和妄想，以“慈悲喜舍”之心与世界相处，我们只需要把一切交给时间，终将迎来人生的圆满。
网上看到有位父亲，很想了解自己儿子的内心世界，他问别人，我想跟我儿子有话题聊，想知道现在的孩子都在想什么，关注什么？别人就告诉他，你上哔哩哔哩吧，那上面都是现在年轻人喜欢的东西。这个父亲就上网去看了，那时候正流行鬼畜。有局座鬼畜，诸葛亮鬼畜，孙悟空鬼畜。各种鬼畜。这个父亲看完以后气的七窍生烟，他说，原来我儿子他们现在就看这些玩意？都是些什么东西啊，等他回来看我不打断他的腿。 我之所以看这本网络剧集，抱的心态也是和这个父亲差不多，我也想知道现在的流行剧集都在说什么，翻开这部剧，几次三番都看不下去想直接翻到最后给个差评，中途看了其他人的评论，有人说没有看完没有资格评价，此言有点道理，我想那就看完再说，不能以偏概全，看到后面是越来越乏味，都是什么玩意？ 这部剧构架太大，编剧的笔力不够，明显的压不住场，导致很多本来真的可以写大的地方被写得没有重量。文风有点浮夸，注水太多，多处地方写了无关紧要的东西，几次三番看到写吃饭喝酒去KTV，基本没什么剧情也要写上一两集数。因为这部剧集的设定本不是生活日常型剧集，那些过于日常的篇章偶尔一点可以，太多了就影响故事的整体节奏。 人物对白缺乏深度，每个人说话都浮于表面，想要有深度又实在说不出太深层的东西，东拼西凑参入各种知识点，但是独特理解的没有，仅仅是做了搬运工。另外人物个性的语言作风过于统一，每个角色说话风格都有点雷同，这样就不容易突出人物的特点，同一句话安到哪个角色，好像谁说都可以。 编剧有个特点，越是不懂的东西越喜欢写，里面关于车和风水，占卜相术，影视和经济，诗词和酒，拉拉杂杂说得太多，目的是为了彰显陈二狗的才华，但是全都知道使陈二狗变成了公知。形容别墅经常用豪华和高档，去消费场所，喝个酒就要写花了多少钱。这样的有钱人有吗？确实有，俗称暴发户。陈二狗是作为一个文武兼修的角色，准备写成大枭雄的人，那么后期上这种浮夸和小家子气质就该收敛，否则人物会显得浅薄。 必须点出来一点，就是他在南京受邀请入住酒店的当晚，他写了一张纸条，内容是我心有猛虎，细嗅蔷薇。这句话出现在这里是个最最最大的败笔，为什么要出现这一句？当时陈二狗的身份还是个逃亡南京没站稳脚跟的底层，他有什么猛虎？又嗅什么蔷薇？ 整个故事写的是陈二狗这个表面底层人物斗智斗勇，在大城市中成为大赢家的故事，但是纵观陈二狗的人生，其实他走得太容易太顺利了，虽然是主角光环加持，还有命中注定王侯将相的神秘设定，但是写爽文这样写，既然全是自己说了算还要欲盖弥彰就太做作了。编剧耍了一个小把戏，孜孜不倦的铺层主角多么热爱学习，每天睡3个小时，博览群书，研读经济管理学外加英语，以为这样就能使成功变得顺理成章。 别闹了好不好？ 主角可谓是天赋异禀，武术运动，琴棋书画，十八般武艺几乎样样精通，如此拼搏再不横扫天下确实是天理难容。讲真的，这么假真的不如小H书，金鳞岂是池中物来得干脆了。至少人家一上来就直奔H色剧情，好歹还装的有点诚意。 说主角一路不容易，我们就来分析不容易在哪里？陈二狗从上海小饭馆打工到去SD酒吧做看场，捅伤红旗子弟赵鲲鹏，这上半场确实还属于正常，难得比较合理。后面逃亡到南京做保安，被魏端公赏识，转身投奔方婕，sha死郭割掳，聂河，瞬间完成南京黑势利的掌权人，哪一步靠过斗智了？真的没有看见，有的只是斗勇，斗勇也是每打必赢，可谓是毫不费力的做做样子毋须技巧就躺赢了。说它躺赢还不对，应该说是站着赢了，换了个站的姿势就算奋斗过了。 期间编排出场的人物一波接着一波，每次大批量出场，没有什么具体事项表现，人物就不了了之，这些人物根本没有出现的必要，就是纯粹凑字数。 说到红颜知己，爽文
三十岁的陈嘉明说我不想要跟你结婚，四十岁的陈嘉玲说我不想要卖掉我们的房子，儿孙满堂的阿嫲对着生日蜡烛许愿说我想要搬出去一个人住，如果真的可以越活越勇敢，那我开始有点期待人生的下半场。
又名：法医人类学大妈偏不满足你的猎奇心理，而是教你如何看到死亡。
本剧花了大量篇幅来讲类比和范畴化。 特别是最后的辩论，很激烈。目的就是在区别类比和范畴化，看完了还是云里雾里。 类比是对新事物比对到熟悉事物上，范畴化是对新鲜事物的归类，抽象化。 新事物大概类似于爱因斯坦发现的相对论，普朗克奠定的量子力学；新鲜事物是已经被发现但我们未见过的事物。 编剧花如此大力气解释并且还搞个辩论甚至咬文嚼字来说明两者区别，对我们好像没啥指导意义。编剧也没讲我们该如何利用好这种本能，怎么做才能更高更快更强。我知道人类的认知进步是靠类比和范畴化方法，但我还是不知道之后该做什么怎么做。顶多平时多个心眼，知道无意识的类比是本能，更能理解，不会一惊一乍而已。 另外外国人的说话方式有些不习惯，客套话多，就算辩论也是先肯定别人的观点，再加但是。 认知有限，我也只能读出这些感受。
读了两三周，每周观看时间都是二十几个小时，由此可见阿锁的这部剧之引人入胜。 喜欢的理由：给了我一种与众不同的后宫，十年前的甄嬛传开始，各类宫斗风靡一时。看多了尔虞我诈，看多了帝王之家无情冷酷，就尤其喜欢这部剧的温情。太皇太后对孙子的呵护，康熙对德妃宠爱，甚至是德妃和布贵人间的姐妹情…都让紫禁城多了丝人间的烟火气，我更愿意相信这才是真正的后宫写照，三千佳丽在后宫中的一生除了争风吃醋外，还应该有爱和温暖。 后宫就如职场，需要才能，更需要高贵品格，以及博大的胸襟。观看如人生，感谢阿锁给了我三周不同的后宫，一个叫德妃的后宫。
“群体被无意识的信息所控制。” “群体中个人固有的想法和感情的转变以及他们个性的消失。” 我始终是相信理性的，所以很难同意无意识占主导，以及催眠的效果，（当然这其中或许有我对它们了解不深产生的偏见）我也相信随着社会的进步，那种个体个性被泯灭的悲剧会越来越少。编剧说的群体裹挟个体无法阻挡应该认为是在少数情况下才会发生且是短暂不持久的。我认为绝大多数群体表现的行为是内部个体思想碰撞并做出妥协的结果，是有深刻的铺垫的，正如文中所说“令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已”。 个体或许会丧失自己的个性和思想，但这应于个体信息封闭，无法获取足够信息时，这时个体处于对未知的恐惧状态是容易盲从的。另一种是被强权压迫，个体无法与之抗衡时，这是个生存还是毁灭的问题。 编剧用自己的理论来解释历史事件不失为一种解读方式。对于法国贵族放弃权利，我很难想象手握特权而私底下绝不会这么做的个体会因为一时的狂热而放弃这些特权。他们能够放弃特权说明这个想法早已在他们之间生根发芽。而对于十字军东征，不是因为群体被暗示或者因为群体智慧比个体低才去的，不是说如果让个体选择的话绝不会加入十字军东征。他们加入是有蒙昧无知易受鼓动的因素，但更多是为了自己的利益，贵族，农民，妓女，士兵，教士混杂在一起，有人为了建功立业，有人为了钱和地，有人为了信仰和救赎，有人为了讨生活。群体的相同是宏观上的，即最终表现为一同参加十字军东征，但不能反推个体是相同的。
第三季小希能不能复活啊啊啊 我真的哭死了，小希的能力是不是给了乔苓，让她以另一种方式活着
以前看过一遍，现在再重看一遍体悟更加深了。一部富有哲理的短动漫，道出了人的善良、尊重、体谅与责任。
如果说彼得林奇是从资本市场的角度来看待公司；德鲁克从社会角度看待公司。那么本剧就是通过调查的方式从公司内部看待公司，其中有关卓越公司的看法确实颠覆了我以前对卓越公司的看法。管理人员值得一读
说真的，每次心情不好的时候都会看韩笑！！郭大路真的很大路，从来没读到过像他这样性格的人，确实很有意思。欢乐江湖里的皮皮，韩笑武侠剧集里的人物都是独一无二的。
每次读到放不下来的书的时候，都会毫不犹豫下单实体书，这部剧断断续续看了半年左右，一本很厚的书如果不是疫情可能又要拖下去，看这部剧就像看物理学界的武侠剧集，有趣的叙述方式让原本枯燥的物理知识变得生动，很赞同编剧在最后说的一句话，如果科学是一个产品那么科普剧集就是它的广告。这部剧广告做的很优秀了。
豆瓣评分不高，很多人说集数太杂乱，不系统，而且也不是系统的心理学。但是对我来说，很受用，原来可以从这些角度看待问题，真的很棒。自身的力量才是最重要的。May force be with you！
本剧从1、儿童的性理论2、爱性心理学3、自恋心理学三个方面来阐述了性对于人类生活的各种影响。 第一部分讲述性是人类与生俱来的，以及该不该对儿童讲性和如何去讲。 第二部分讲述了两性中，性是如何作用的。 第三部分讲述自恋情结与性的关系。 整本剧让我觉得性对于日常生活的影响远远大于我们的认知。
这个世界上只有唯一一个你，没有谁能比你更“你”了。所以，请一定好好珍惜自己，善待自己，其实你最真实和完整的样子就很美好。
明叔，光艳照人的明叔
这个社会的渣男越来越多，他们认可把钱给那些所谓无关紧要的女人，也不舍得给自己的妻子，书中这个渣男还爱自己的孩子，有些渣男对自己的孩子都是吝啬的，没有爱没有责任，有的就是自私自利。有多少被抛弃的全职妈妈无路可走，十几年和社会脱离，想要重新融入社会，想要重新找到工作，真是难上加难，再加上年龄大了还想要被人认可，其中的心酸又有谁知。
题目看似很红，其实是一本很大的书。 最难得之处是编剧认为理解中国须从“文明”的角度加以研究。编剧摈弃了西方的理论模型，尝试通过中国历史和文化的梳理，以及大量当下的数据论证中国崛起之必然性。 这之中有我们的看得见的数据，还有我们看不见却总会触摸到的文化属性。上海似乎是编剧了解中国最主要的一个窗口，不知道他去完北广深，踏足我们广袤的腹地又会作何想呢？ 且不论我们是否真能看到中国作为世界的中心，以自身的影响力辐射到世界的每一个角落。 编剧如此治学的态度和方法就让本剧多了一层信服力。 是为记。
编剧法齐娅·库非写了她非一般的生活:幼年時幸福快乐，少年時俄国入侵与游击队的战争，青年時塔里班毁灭阿富的战争及之后勇敢的为阿富汗人民努力工作，最后不畏有生命危险登上政治舞台，为争取民主，妇女合法权力和国家富强努力！相比之下的我们真很幸福。
以前觉得自己此生无憾，看完这部剧后知道我的遗憾是没给爸妈想要的生活
这部剧还是值得一看的！至少以后当我遇到问题和困难的时候，我会用成长型思维模型来思考问题，不再用固定型思维模型来否定自我。人固然有天赋一说！但归根到底，自己想做的事情，努力去做就是，不断地减少差距！即便是没有达到你所希望的，但你也和以前的那个自己不同了，又上升了一个台阶，又看到了和原来不一样的风景！
难道编剧是到了晚上八点以后才开始写书吗？每次写着卡文了，就不写了，你白天不能写啊？算了，我要求太高了，我愿意看就留下，不愿意看就滚蛋！说多了，没用。
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谷缜塑造的太出色，对比起来着墨更多的陆渐显得太“平”。韩笑的文一直有金庸的侠气，陆渐和郭靖非常相似，都是憨厚老实，宅心仁厚。金庸给郭靖配了一个黄蓉，与郭靖互补又相互衬托。本文的谷缜便类似于黄蓉，但歌大又在陆渐身边安插了一个姚晴，聪明腹黑，完全是女版谷缜。两个类似的人物略显重复，而且把男主反衬得更加平凡愚钝。综上：姚晴人设得改。
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作为那个时代的精神殿堂，如今的我们也只能羡慕，在当时的环境下，满怀抱负的师生也非现在清北名校师生所能及。书里面还写了不少不为人知的罗曼史，几十年后当事人读来已经释然，还是会责怪许老旧事重提呢？
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网上看到有位父亲，很想了解自己儿子的内心世界，他问别人，我想跟我儿子有话题聊，想知道现在的孩子都在想什么，关注什么？别人就告诉他，你上哔哩哔哩吧，那上面都是现在年轻人喜欢的东西。这个父亲就上网去看了，那时候正流行鬼畜。有局座鬼畜，诸葛亮鬼畜，孙悟空鬼畜。各种鬼畜。这个父亲看完以后气的七窍生烟，他说，原来我儿子他们现在就看这些玩意？都是些什么东西啊，等他回来看我不打断他的腿。 我之所以看这本网络剧集，抱的心态也是和这个父亲差不多，我也想知道现在的流行剧集都在说什么，翻开这部剧，几次三番都看不下去想直接翻到最后给个差评，中途看了其他人的评论，有人说没有看完没有资格评价，此言有点道理，我想那就看完再说，不能以偏概全，看到后面是越来越乏味，都是什么玩意？ 这部剧构架太大，编剧的笔力不够，明显的压不住场，导致很多本来真的可以写大的地方被写得没有重量。文风有点浮夸，注水太多，多处地方写了无关紧要的东西，几次三番看到写吃饭喝酒去KTV，基本没什么剧情也要写上一两集数。因为这部剧集的设定本不是生活日常型剧集，那些过于日常的篇章偶尔一点可以，太多了就影响故事的整体节奏。 人物对白缺乏深度，每个人说话都浮于表面，想要有深度又实在说不出太深层的东西，东拼西凑参入各种知识点，但是独特理解的没有，仅仅是做了搬运工。另外人物个性的语言作风过于统一，每个角色说话风格都有点雷同，这样就不容易突出人物的特点，同一句话安到哪个角色，好像谁说都可以。 编剧有个特点，越是不懂的东西越喜欢写，里面关于车和风水，占卜相术，影视和经济，诗词和酒，拉拉杂杂说得太多，目的是为了彰显陈二狗的才华，但是全都知道使陈二狗变成了公知。形容别墅经常用豪华和高档，去消费场所，喝个酒就要写花了多少钱。这样的有钱人有吗？确实有，俗称暴发户。陈二狗是作为一个文武兼修的角色，准备写成大枭雄的人，那么后期上这种浮夸和小家子气质就该收敛，否则人物会显得浅薄。 必须点出来一点，就是他在南京受邀请入住酒店的当晚，他写了一张纸条，内容是我心有猛虎，细嗅蔷薇。这句话出现在这里是个最最最大的败笔，为什么要出现这一句？当时陈二狗的身份还是个逃亡南京没站稳脚跟的底层，他有什么猛虎？又嗅什么蔷薇？ 整个故事写的是陈二狗这个表面底层人物斗智斗勇，在大城市中成为大赢家的故事，但是纵观陈二狗的人生，其实他走得太容易太顺利了，虽然是主角光环加持，还有命中注定王侯将相的神秘设定，但是写爽文这样写，既然全是自己说了算还要欲盖弥彰就太做作了。编剧耍了一个小把戏，孜孜不倦的铺层主角多么热爱学习，每天睡3个小时，博览群书，研读经济管理学外加英语，以为这样就能使成功变得顺理成章。 别闹了好不好？ 主角可谓是天赋异禀，武术运动，琴棋书画，十八般武艺几乎样样精通，如此拼搏再不横扫天下确实是天理难容。讲真的，这么假真的不如小H书，金鳞岂是池中物来得干脆了。至少人家一上来就直奔H色剧情，好歹还装的有点诚意。 说主角一路不容易，我们就来分析不容易在哪里？陈二狗从上海小饭馆打工到去SD酒吧做看场，捅伤红旗子弟赵鲲鹏，这上半场确实还属于正常，难得比较合理。后面逃亡到南京做保安，被魏端公赏识，转身投奔方婕，sha死郭割掳，聂河，瞬间完成南京黑势利的掌权人，哪一步靠过斗智了？真的没有看见，有的只是斗勇，斗勇也是每打必赢，可谓是毫不费力的做做样子毋须技巧就躺赢了。说它躺赢还不对，应该说是站着赢了，换了个站的姿势就算奋斗过了。 期间编排出场的人物一波接着一波，每次大批量出场，没有什么具体事项表现，人物就不了了之，这些人物根本没有出现的必要，就是纯粹凑字数。 说到红颜知己，爽文
三十岁的陈嘉明说我不想要跟你结婚，四十岁的陈嘉玲说我不想要卖掉我们的房子，儿孙满堂的阿嫲对着生日蜡烛许愿说我想要搬出去一个人住，如果真的可以越活越勇敢，那我开始有点期待人生的下半场。
又名：法医人类学大妈偏不满足你的猎奇心理，而是教你如何看到死亡。
本剧花了大量篇幅来讲类比和范畴化。 特别是最后的辩论，很激烈。目的就是在区别类比和范畴化，看完了还是云里雾里。 类比是对新事物比对到熟悉事物上，范畴化是对新鲜事物的归类，抽象化。 新事物大概类似于爱因斯坦发现的相对论，普朗克奠定的量子力学；新鲜事物是已经被发现但我们未见过的事物。 编剧花如此大力气解释并且还搞个辩论甚至咬文嚼字来说明两者区别，对我们好像没啥指导意义。编剧也没讲我们该如何利用好这种本能，怎么做才能更高更快更强。我知道人类的认知进步是靠类比和范畴化方法，但我还是不知道之后该做什么怎么做。顶多平时多个心眼，知道无意识的类比是本能，更能理解，不会一惊一乍而已。 另外外国人的说话方式有些不习惯，客套话多，就算辩论也是先肯定别人的观点，再加但是。 认知有限，我也只能读出这些感受。
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“群体被无意识的信息所控制。” “群体中个人固有的想法和感情的转变以及他们个性的消失。” 我始终是相信理性的，所以很难同意无意识占主导，以及催眠的效果，（当然这其中或许有我对它们了解不深产生的偏见）我也相信随着社会的进步，那种个体个性被泯灭的悲剧会越来越少。编剧说的群体裹挟个体无法阻挡应该认为是在少数情况下才会发生且是短暂不持久的。我认为绝大多数群体表现的行为是内部个体思想碰撞并做出妥协的结果，是有深刻的铺垫的，正如文中所说“令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已”。 个体或许会丧失自己的个性和思想，但这应于个体信息封闭，无法获取足够信息时，这时个体处于对未知的恐惧状态是容易盲从的。另一种是被强权压迫，个体无法与之抗衡时，这是个生存还是毁灭的问题。 编剧用自己的理论来解释历史事件不失为一种解读方式。对于法国贵族放弃权利，我很难想象手握特权而私底下绝不会这么做的个体会因为一时的狂热而放弃这些特权。他们能够放弃特权说明这个想法早已在他们之间生根发芽。而对于十字军东征，不是因为群体被暗示或者因为群体智慧比个体低才去的，不是说如果让个体选择的话绝不会加入十字军东征。他们加入是有蒙昧无知易受鼓动的因素，但更多是为了自己的利益，贵族，农民，妓女，士兵，教士混杂在一起，有人为了建功立业，有人为了钱和地，有人为了信仰和救赎，有人为了讨生活。群体的相同是宏观上的，即最终表现为一同参加十字军东征，但不能反推个体是相同的。
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