儿女仙踪Er Nv Xian Zong

这是近几年来看网络剧集中难得的非常接地气、充满了温暖和爱的甜而不腻剧集。编剧通篇没有华丽词藻，婉婉道来工作生活中的点点滴滴，将现实生活中的常有的画面展示在我们面前，不难看出编剧对生活的态度和感悟，三观正的编剧写出来的书让人看着非常舒服。

本剧一共五个部分，分别探讨了爱情、自由、自我认知、自我实现及人生信仰等五个话题。 1、关于爱情——我是爱你的，你是自由的。 爱是你松开手，我便落入茫茫宇宙。 爱是一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。 爱是我一天一天明白你的平凡，却一天一天愈加深切地爱你。 爱是我愿意，是不勉强，是一切如他所是。 “我爱你”并不比“你爱我”吃亏，我们从“我爱你”中得到的也并不会比从“你爱我”中得到的少。 电影《儿女仙踪Er Nv Xian Zong》里，数学教授尚恩对主人公威尔讲过他和妻子之间的一件听来很平常，却十分让人动容的小事： “我太太一紧张就放屁，有一天晚上，她放屁把家里的狗都吵醒了。她醒了以后问我，‘是你放的吧？’，我说，‘是的，是我’。上帝，我都没忍心告诉她。天哪，她去世两年了，我竟然还记得。” 也对他的学生说过这样一段话： 我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心，好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也从未试过，你从未试过对她的情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也再所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受...... 死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。爱的最高境界，除了“为爱而死”，还有“为爱而生”。 永恒的爱情，是你和他一起，共同度过一次又一次的阴晴圆缺。爱情，归根到底，源于“我爱你”，止于“我不爱你”。我是爱你的，你是自由的。 2、关于自由——片刻之欢愉，不如须臾之宁静。 自由不是放纵，更多时候它是克制。我们常常沉浸在虚假的自由中，兀自狂欢。一时的畅快淋漓后，随之而来的是身体和精神的双重虚脱。 逃避和对抗任何一样东西都不会带来真正的自由，“逃避”和“对抗”这两件事就意味着强烈的不安、焦虑与慌乱。恰恰是内心的安宁、放松与平和，才真正通向自由。 知其艰难，仍迎难而上。哪怕只有痛苦作伴也要勇往直前，生命的广阔不历经磨难怎能感到。为了心中的美好，不妥协直到变老。 一个人安于承担其命运的痛苦，是非常崇高伟大而有力量的。选择并担当，这才是自由的全部内涵。片刻之欢愉，不如须臾之宁静。 3、认识自己——生命中最美好的事，就是遇见“你”。 你好哇，很高兴遇见你。我们常常用这句话来表达初遇他人的喜悦之情，却极少对自己说。 这世界上不会再有第二个你。真正的小幸运，是自己与自己的相遇，自己与自己的重逢。 喜欢什么，不喜欢什么，我们一次次地尝试，碰壁，撞南墙，有时跌倒，有时治愈，时而沉醉，时而清醒。 我们的一生中所做的任何一件事、学的任何一门学问、遇见的每一个朋友、每一个敌人，都是一条路，都通向自我认识。 我想更懂“你”，想时时靠近“你”，想做“你”的朋友，想做“你”的知己。因为唯真自知，方有真自爱。生命中最美好的事情，就是遇见“你”。 4、自我实现——树木接触星辰，是大地的渴望。 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。 电视剧《儿女仙踪Er Nv Xian Zong》里，在丁元英决定一个人去古城生活的时候，丁元英的挚友韩楚风曾用尼采先生的这句话评价过他。 而能写出这句话的原编剧尼采先生，他的孤独可想而知。他试图去拥抱他身边经过的每个人。他太孤单了。不疯魔，不成活。 书中提到的另一个同样孤独的人，是梵高先生。我一直感觉到，用树木去接触星辰是大地的渴望。你不懂我的画没关系，因为大地会懂。 对不起，我太穷了，什么也送不起，你喜欢我的耳朵，我就只能送给你我的耳朵。 这样的梵高先生，有着孩子般的赤诚，却遇不到一个能懂得自己的人。何其幸运，又何其不幸。 当我是另一个人，而不是我自己，那

精句之精句！“黛玉乘此机会说道：“我便问你一句话，你如何回答？”宝玉盘着腿，合着手，闭着眼，嘘着嘴道：“讲来。”黛玉道：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”黛玉道：“瓢之漂水奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”黛玉道：“水止珠沉，奈何？”宝玉道：“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道：“禅门第一戒是不打诳语的。”宝玉道：“有如三宝。”黛玉低头不语。”

可真是太下饭太好笑了

蛰伏六年，锻造异物。

千喜是在变的越来越好了，可她和小船的人生轨迹也开始慢慢重叠不了了。

虽然是十几年前的旧作，完全没有过时。加上银行螺丝钉那几本剧，基金投资应该不会有太大的问题。书里提到晨星网数据的使用方法，这是前者没有提到的，很有价值。第一版某些观点还有些教条主义，比如坚决不做波段，已经被编剧近年来的新博文予以否定。中国的市场以散户为主，容易受贪婪或恐惧的情绪影响，使投资者对刺激作出过度的反应，市场恐慌时大肆抛售，这一现象已经为某些量化投资机构发现，并以此获利。在可辨识的情况下适当波段，比如牛市高点卖出（但不必卖在最高点，以历史数据为参考），低点买进（自然也不必买在最低点），两者之间赚取的差价，已颇为可观，再投资可以大幅度提升效果，且不与长期投资的目标矛盾。

利用了两天时间学了这部剧，感觉到我自己的团队正是遇到了这种问题，学后有点感觉，但需要在理解。同时准备运用到我的公司中。

从《儿女仙踪Er Nv Xian Zong》，到《儿女仙踪Er Nv Xian Zong》，再到《儿女仙踪Er Nv Xian Zong》，三本官文，每况愈下，越来越平淡。弄潮中有冲突，有起伏，有对立面，看上去有手不释卷的欲望。官道无疆就开始拖沓，有一种没有大纲、想到哪儿写到哪儿的感觉。这本儿女仙踪Er Nv Xian Zong，则完全不在状态，几乎没有矛盾冲突，没有像样的对立面，几乎没有消沉阶段，主角基本一马平川，一枝独秀。 官文不好写，这能理解，但没有矛盾冲突，没有高潮起伏，这文还怎么吸引人呢？

以少女时代挚友扎扎为原型，波伏瓦用一种浪漫表达去悼念她生命中刻苦铭心的友谊，文中的“安德蕾”是扎扎，“希尔维”是波伏瓦。九岁，安德蕾向希尔维借起了课堂笔记，由此开启了她们之间的友谊大门。她们在一起学习法国大革命，滔滔不绝地讨论正义、平等；一起发现浪漫主义影视，一个热爱雨果，一个更喜欢谬塞，但两人都欣赏维尼。不过，两个少女依然有着自己的小秘密，一个关于爱情，一个关乎宗教信仰，她们一点点试探、走近、再试探、互相交换秘密，再到儿女仙踪Er Nv Xian Zong。 波伏瓦笔下的安德蕾，浑身散发着冷寂、隐秘的美丽，她让希尔维推着她荡秋千、与帕斯卡同船划舟、河边独自游泳、在花园的小径拉小提琴，这一幕幕、一帧帧像电影一般，在我脑海里放映起来，色彩鲜明，很多画面都唤醒我少女时代的青春率真。 蓝领白色连衣裙、眼底的波光、黑色的头发，就是这样的一个少女，慢慢走向悲剧。这种悲剧不是冷冽、直白、讽刺的，剧集着力书写友谊，平静、温情，没有过多起伏、冲突，讲“是什么”，未提及“为什么、怎么办”，多的是对这段流金岁月的怀念。但我却能在文中感受到种种张力与矛盾。播出人塔库说：“她很有力量地描述了为什么年轻女性无法获得生活自由，因为她们的目标是成为别人的妻子和母亲。” 这种矛盾在每个人身上都有体现：卡拉尔夫人面对个人婚事与下一代的态度；安德蕾“逃离家园”式的两段爱情；希尔维对宗教信仰的热枕与遗忘；帕斯卡对安德蕾的接近与拒绝。它现在仍似一张网一样束缚着我们，看不见、摸不着，你却能从生活各个微小的方面感受到这种钟形罩。诚如译彩蛋所言：“希尔维和安德蕾的青春，正如很多人的青春那样，不是大江大河向着大海一往无前，而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。” 扎扎对波伏瓦意味着什么？文中结尾写了，希尔维在那些洁白的鲜花上放了三朵红玫瑰。我想是因为安德蕾说她喜欢玫瑰，玫瑰是一种讲究礼节的花，死时依然鲜活，枝头弯曲如行屈膝礼。

很好看，推荐，原声台词棒棒哒

迄今为止，人生回顾，荣辱浮沉，冷暖自知，自浊自清自安然。书中的文字记录了周显欣这些年的心路历程以及对人生、相声艺术、生活的感悟和思考，行文冷静，不煽情，不夸张，不做作，不隐瞒，不回避。

创作的不是很调理，有些细节处理不好。但胜在对爱情的完美想象。还是可以一读。

那一代人，其实我爸妈就是那一代人。他们是不幸的吗，也许是的。他们的经历是独特的丰富的，粗粝的画布，却很有质感。我曾经以为他们只有经历却没有思想，后来我知道我错了。

致YS：   也许爱情就是看着你爱的人过得幸福，也许爱是放手，是成全，同时也是祝福吧！你会找到属于自己的那个女孩感觉编剧大大把每个角色都写活了啊，希望可以改编成电视剧吧！

作为一个地产人，只能说本剧东拼西凑，挺垃圾的！没啥原则的一本剧，快餐，可能自己都不知道自己在写啥！

混子凤九古灵精怪，但是学习什么的太辛苦了，尤其是佛理课，夫子也不容易。