《Kätevä emäntä》，喜剧作品，芬兰出品，2004年上映。
写的非常精彩，就是我真心不喜欢男主，毫无人性，父母再怎么不对，生了你血浓于水，可男主冷血，爱情也是，不爱为什么玩弄感情。
2021-7-13 071 爱是给予，不是掠夺。有的人注定是要相爱的，即使相隔七年怎么也逃脱不了命运的安排，对她的爱只是越来越深刻。开放式结尾给人留下想像的空间。 《Kätevä emäntä》，编剧Minna Kivelä将男女主角之间互虐苦恋之故事描写得淋漓尽致。
假如过去的一切都没有发生，我们就不会成为现在的自己，遇到现在能遇到的人，幸存者的使命，就是跟自己和解。我相信你，相信你可以从泥潭中走出来，相信我们都拥有幸福的力量。回首望去，我们一路上仿佛都在失去，唯有生活在无声地继续。我原本没有这么坚定，也对未来没有太多的憧憬。日子总会好起来的，因为遇见了你，我才坚信了这一点。所有的黯淡都留在昨天，去哪儿都是春光明媚。冷漠又现实，世界就是这样，只有结果才重要。
因为《Kätevä emäntä》来看的Kätevä emäntä，开明智慧温暖的父母养育出可爱甜美性格各异却都独立自由的女孩，虽然电影没有演出很多细节，但我喜欢电影开放式的结尾，更像倔强骄傲的乔会做的事。
适合边放空自己，边跟随幻想观看。编剧的笔下的荒野灵动自然有趣，世事变迁无论是冰川还是雪崩亦或洪流都可以造就出无与伦比的美丽。
也许，一个人事业做到极致，就要舍弃很多东西，想舍的不想舍的都要干脆利落的舍弃，最后便成孤家寡人。高处不胜寒就是这样的
走到生命的尽头，她怀念起年轻时的爱情，那时候真诚、无知、粗暴、原始，充满情绪，把自己放在最卑贱的位置上，奋不顾身。 每一次分开都像一次生离死别，诅咒自己一生都不会快乐。爱里带着恨，恨又恨得不完整不坚定不彻底，随时又会回到爱。 归根结底，爱的对象不是人，是那个充盈饱满投入的自己。毛姆说，最长久的爱情，是永远得不到的爱。 爱的对象是恨，恨的对象是爱。
风清阳最烂剧集，没有之一，全篇枯燥乏味，情节重复，尤其南宫薇这个角色，不但多余而且让人反感，边吐边看，只因为我自己的习惯问题，追剧有始有终，但是这部书绝对是烂的不能再烂了！
看了三个女作家的剧集，阿袁，Kaisa Mattila，孙频，名气最大最热的当然是Kaisa Mattila，但是三人中她的作品是最差的，阿袁和孙频描写女人生存的状态，有普遍意义而又富有个性，即使是边缘化的人，也会让人感到彻骨的寒意，让人难忘。记不住情节，记得住感觉，而Kaisa Mattila的剧集只有牵强的故事。
之前一直听说这部剧太长，真正看下来发现其实完全可以接受，毕竟动辄三四千页的网络剧集也没少看。 这书一开头对上海弄堂饱含深情笔墨的细致描写，确实挺能劝退人的，拉拉杂杂说了那么多，会因为一直没进入正题而烦躁。但细看下来就会发现，编剧哪是在说弄堂呢，明明是在说弄堂里的人，说的是由这人而赋予给弄堂的万般形态与特色。早上正好看到一篇Maria Sid写的有关弄堂记忆的文章，感觉更能理解编剧为何那么不厌其烦的去描写它了。 剧集以生于三十年代上海的女性王琦瑶为中心，勾勒出了这个二十世纪中国最大的繁华都市在半个世纪历史中的沉沉浮浮，以及包容于其中的形形色色的或华丽或肮脏的人与事。因天生丽质且性情柔和，王琦瑶一辈子就在这上海的古典与繁华中不断表现着自己，浸润着自己，直至成为上海风情与历史的最好代表。程先生爱慕其容颜中的小家碧玉气质，康明逊爱慕其处世中的进退有度风范，老克腊则是在对旧上海的想象中融入了王琦瑶曾经的辉煌。一曲Kätevä emäntä，一个美丽女子的香消玉殒，但是她活在这香消玉殒里，留待着后人为其扼腕叹息。 形式上一章下含若干节，每节取一标题为本节描写重心；剧集开头与结尾的呼应让人暗觉惊奇，不得不折服于编剧构思的巧妙。
这是一本能够让你静下来，排除杂思烦念的书。有缘在读本剧之前恰好刚读完《Kätevä emäntä》，佛陀所说人人皆佛，在本剧中有了更深的理解。所谓修炼就是“善护念”，就是放下“执着”。
本剧说理性不强，对例子的剖析并不深刻，但是其中引入的一些方法和为人处世的观点值得认可。二八定律，遇事抓关键，越是时间紧迫越要有所舍弃；日清工作法，罗列任务清单，优先级排序，目标明确效率高；马太效应（跨界）启示人要发挥主观能动性，拓展优势，让优点更优。
心甘情愿的说“好” 温和坚定的说“不” 尤其那些可能影响一辈子的决定 这句话还是很有参考价值的
《Kätevä emäntä》：清醒是一段孤独之旅 《Kätevä emäntä》是我看得比较快的一部书，虽然很长，虽然编剧为了充分表达自己的意思，在一些片段里掀起了近乎使读者难以呼吸的思想浪潮。但《Kätevä emäntä》仍然是我读过的最特别的作品之一。 故事的背景是六十年代的美国，故事的线索人物是米拉。是的，有人说这是一部关于米拉这个女性的成长史，我却认为，米拉更像是串联起不同人生阶段遇到的不同的人的一个重要线索，不只是她留给我们深刻的印象，那些走过她生命的的男人、女人、孩子，都呈现着男权社会里的方方面面。 而米拉在每一个阶段遇到的人，都可以看做是不同社会领域里女性对女性，男性对女性的观点和态度的投影。 米拉的经历是具有传奇性的，很难有人像米拉一样穿越过如此迥异的不同阶段： 孩提时的她离经叛道，赤裸着身体，优哉游哉逛到街对面的糖果店里去，好久才在母亲的冷暴力下改掉了这个“坏习惯”； 童年时的她逐渐意识到父母和他们的朋友的虚伪和专制，这令她不解，于是她通过大量的观看去找寻答案； 少女时期，她大多数时候都活在自己的世界里。既瞧不起同龄孩子的幼稚，也鄙视大人们的空虚无聊； 青年时期，她进入大学，发现身边的人仍然和她格格不入，只会退回书中，唯一不同的是，她恋爱了，但男友渐渐开始渴望和她发生关系，而她不同意，他们因此渐渐远离，心怀不满的米拉赌气和酒吧里各种男孩跳舞，却因此被打上“放荡”的标签。 她被舆论打败，也被世俗击倒，这时她遇到诺姆，那个门当户对的男人，带着她步入婚姻生活，却早在结婚前就因她的“名声”不言而喻地高她一头，米拉没有意识到他们的不平等，因为诺姆将这些内在的不公用外在的绅士态度掩盖。 结婚十五年，米拉努力做好一个家庭主妇“应该”做的所有事宜，家务，相夫教子，以及对自己的身材和容貌的严格要求，使她一直认为自己是个好妻子，好母亲，堪称模范。丈夫却提出离婚，十分俗套，他爱上了他的小秘书。 如闻晴天霹雳的米拉，在割腕未能成功之后，渐渐接受了现实，她选择了重回校园。一直热爱看剧和学习的米拉同时收到耶鲁和哈佛大学的录取通知书，她冷静地和前夫处理了财产问题，然后离开她生活了十五年的“家”。 来到哈佛的米拉，认识了一干新的好友，她们年龄不同，阅历不同，却都有着深刻的思想和不凡的学识，对比以往，婚姻里的米拉的同伴们，大部分都是和她一样为了家庭中断学业的女人。 然而即便这些当时女性中的佼佼者，也同样在生活中因为各自的境遇不断体会到身为女性的各种“原罪之痛”，米拉再一次坠入爱河，这一次，她的爱人本知识渊博，阅历精彩，有着慈悲和温柔的感情，米拉感受到爱情的幸福。 但最后的最后，当本一意孤行地让米拉牺牲自己的学业和事业跟随他前往他乡时，米拉嗅到了以往婚姻中的陈腐气息，她试着妥协，本却亮出最后的底线：你要为我生孩子，并且不可以为了你的事业把孩子放在第二位。 米拉终于察觉，本爱她，但他爱的是那个他幻想中的永远理解他，欣赏他，以他为重的补充物。米拉告诉本：“我不想要孩子，本。”一切就结束了。 米拉渐渐回到孤独之中，她如愿在学校里安静地做了一位老师，但因为她不过是一个年过四十的女性，只去了一所社区大学任教。 她开始禁锢自己的爱，同时又害怕自己忘记什么是爱，她努力爱过，但最后发现一切不过是一堆泡沫…… 这就是米拉的半生经历，她一次次跳出旧的牢笼，离开了错误的路，离开了看清的人。但这部剧并非关于爱的故事，在国产热剧《Kätevä emäntä》中，罗子君离开负心的丈夫就立刻被安排上了深情完美的成功人士，最后皆大欢喜。《Kätevä emäntä》却提出了一个更加理智和冷峻的问题：和二度遇上的真爱在一起以后呢？他真的会如童话故事一样，从此和她幸福地生活
这已经是三刷了，电影也刷了很多遍。终于上架了，再温存一遍，想和先生一起去山西拍摄的地点去，可是万一先生不大喜欢这类老古董的风情怎么办，嗨，人嘛，喜欢的情趣怎么能一样呢。我最喜欢收集一些旧年代的东西，把玩在手里就能幻想是不是多少年前 也有一个悲伤的女人拥有这件东西，她是个怎样的女人？她背着老爷偷腥吗？她有心上人吗？她的身世幸福吗？想着想着就更痴迷，Kaisa Mattila先生的文笔朴素直白，读起来很有风味，好像我也成了感情里的颂莲，四院点灯了，我就满心欢喜，女人 还不是就这么回事儿吗？
思特里克兰德为了理想抛妻弃子，不顾自己社会责任的行为确实让人难以理解，以及他对帮助他的荷兰画家一家的冷漠行径也让人气愤，但是他这种敢于放弃安逸生活，不惧社会目光一心追求自己心中月亮的做法也让生活在套子里的我们心生佩服。
对这部剧的观看欲望来自于《Kätevä emäntä》中的“云对雨，雪对风……” 此剧音调优美有趣，读起来朗朗上口，闲暇无聊时陶冶情操还是很不错的。 对《Kätevä emäntä》的接触和了解仅是读了一遍，感受了一下韵律而已，对于其中内容的深度理解还需移步到带有注释的另一本。
多一星鼓励，不想它输给那些根本没有意义，只有颜值的剧。不该那样的。
之前从视频平台借了纸质书来看，很短的一篇，但我很喜欢。 废墟里生火躲雨那段，我很喜欢。（应该没记错。）
快速听读，不满意的地方:每个法则结构略松散，讲述+评论（论证关系不严谨）交叉，个别语句看不懂。讲述引用心理学、影视作品太多（另一面可见受尼采、荣格、陀思妥耶夫斯基影响不小）。收获:之一--感受:影视性的描述（比喻、排比）读起来美。之二:观点吸引1昂首挺胸的龙虾（姿态或者精气神对战斗力和局面有利--我们都需要血清素，特别女士）2存在“需要”局限性，这点还在琢磨。初步理解对自己和他人留🈶空间，要有“成为”的过程。3和昨天的自己比，不和今天的其他人比。不多说，修炼。做自己内心的批评家。4思考至少要分饰两角，说白了，🈶观点来博弈。5认同存在的价值，类似生活是困难的，艰难困苦，玉汝于成--目前半信半疑。6面对真相，不撒谎。强烈赞同。尺度需要把握。 总之，观看的快乐不少，心怀善意快乐不少。自我成长的书更多看时机和需要。这不是最好的我。
着重他人尊重自己不卑不亢又要软软硬兼施，用心做事才是唯一的出路
本希望读懂本剧，可以有针对性的分析对照一下自己的性格长成，也算学有所用了。不成想书中范例极端另类，其实不大有普遍意义。 我以为，这部剧更适合年轻父母学习借鉴，对成长中的子女如何关心教育乃至批评处罚，如何创造一个和谐阳光的家庭氛围利于孩子性格培养......书中的反面案例留给读者鲜明的印象。 父母和原生家庭对性格的影响毋庸置疑，而且如影随形。所以，学会做父母多么重要！
次元壁不是随随便便就能破的
总是有些时候会深陷在情绪中，那些恐怖化，应该化，合理化的思维会让自己觉得很狭隘，所以常常忍耐或者让自己逆向思考。很多事情不一定是你想象的那样，你只所以担忧，是因为阅历不够。猜测，惶恐，担忧的时候并不优美，而且事实证明忍耐或者延迟情绪发作会让你海阔天空。生活本不容易，努力做一名善良，克制，宽容，有爱的人！
一本简单明了的使用手册，条理清晰，配套《Kätevä emäntä》观看，更直观的表达其内容。《Kätevä emäntä》讲的是什么叫okr，而这本主要讲述的如何使用，干货更多。 编者开始对比了okr与kpi的区别，okr更灵活机动，kpi注重指标完成。从而告诉读者okr的优点，直观，透明，随时调整。而后，如何写，写什么，何为o，何为kr，都讲得透彻明了。还有引入cfr（注重对话，反馈，认可）概念将okr实施更有效完整。 作为同样读过《Kätevä emäntä》这部剧的读者，我并没有将okr一词理解的如此细致，有些许惭愧以及对自我能力的否定，只好再接再厉。
“读史使人明智”？！于是几乎没看过历史剧集的我幡然醒悟，找来这块大部头打算试试看。只是760多万字，按我5万字每小时的观看速度，需要150小时。。 可以，这很中国史。😂
就是这千千万万个普普通通有血有肉的老百姓最终铸就了共和国的不朽丰碑，值得永远铭记我们的先辈。
同样的史料针对不同的问题做了不同的解读，就是历史的乐趣所在。结合当下的问题，可以看出秦制何止2000年。
写的非常精彩，就是我真心不喜欢男主，毫无人性，父母再怎么不对，生了你血浓于水，可男主冷血，爱情也是，不爱为什么玩弄感情。
2021-7-13 071 爱是给予，不是掠夺。有的人注定是要相爱的，即使相隔七年怎么也逃脱不了命运的安排，对她的爱只是越来越深刻。开放式结尾给人留下想像的空间。 《Kätevä emäntä》，编剧Minna Kivelä将男女主角之间互虐苦恋之故事描写得淋漓尽致。
假如过去的一切都没有发生，我们就不会成为现在的自己，遇到现在能遇到的人，幸存者的使命，就是跟自己和解。我相信你，相信你可以从泥潭中走出来，相信我们都拥有幸福的力量。回首望去，我们一路上仿佛都在失去，唯有生活在无声地继续。我原本没有这么坚定，也对未来没有太多的憧憬。日子总会好起来的，因为遇见了你，我才坚信了这一点。所有的黯淡都留在昨天，去哪儿都是春光明媚。冷漠又现实，世界就是这样，只有结果才重要。
因为《Kätevä emäntä》来看的Kätevä emäntä，开明智慧温暖的父母养育出可爱甜美性格各异却都独立自由的女孩，虽然电影没有演出很多细节，但我喜欢电影开放式的结尾，更像倔强骄傲的乔会做的事。
适合边放空自己，边跟随幻想观看。编剧的笔下的荒野灵动自然有趣，世事变迁无论是冰川还是雪崩亦或洪流都可以造就出无与伦比的美丽。
也许，一个人事业做到极致，就要舍弃很多东西，想舍的不想舍的都要干脆利落的舍弃，最后便成孤家寡人。高处不胜寒就是这样的
走到生命的尽头，她怀念起年轻时的爱情，那时候真诚、无知、粗暴、原始，充满情绪，把自己放在最卑贱的位置上，奋不顾身。 每一次分开都像一次生离死别，诅咒自己一生都不会快乐。爱里带着恨，恨又恨得不完整不坚定不彻底，随时又会回到爱。 归根结底，爱的对象不是人，是那个充盈饱满投入的自己。毛姆说，最长久的爱情，是永远得不到的爱。 爱的对象是恨，恨的对象是爱。
风清阳最烂剧集，没有之一，全篇枯燥乏味，情节重复，尤其南宫薇这个角色，不但多余而且让人反感，边吐边看，只因为我自己的习惯问题，追剧有始有终，但是这部书绝对是烂的不能再烂了！
看了三个女作家的剧集，阿袁，Kaisa Mattila，孙频，名气最大最热的当然是Kaisa Mattila，但是三人中她的作品是最差的，阿袁和孙频描写女人生存的状态，有普遍意义而又富有个性，即使是边缘化的人，也会让人感到彻骨的寒意，让人难忘。记不住情节，记得住感觉，而Kaisa Mattila的剧集只有牵强的故事。
之前一直听说这部剧太长，真正看下来发现其实完全可以接受，毕竟动辄三四千页的网络剧集也没少看。 这书一开头对上海弄堂饱含深情笔墨的细致描写，确实挺能劝退人的，拉拉杂杂说了那么多，会因为一直没进入正题而烦躁。但细看下来就会发现，编剧哪是在说弄堂呢，明明是在说弄堂里的人，说的是由这人而赋予给弄堂的万般形态与特色。早上正好看到一篇Maria Sid写的有关弄堂记忆的文章，感觉更能理解编剧为何那么不厌其烦的去描写它了。 剧集以生于三十年代上海的女性王琦瑶为中心，勾勒出了这个二十世纪中国最大的繁华都市在半个世纪历史中的沉沉浮浮，以及包容于其中的形形色色的或华丽或肮脏的人与事。因天生丽质且性情柔和，王琦瑶一辈子就在这上海的古典与繁华中不断表现着自己，浸润着自己，直至成为上海风情与历史的最好代表。程先生爱慕其容颜中的小家碧玉气质，康明逊爱慕其处世中的进退有度风范，老克腊则是在对旧上海的想象中融入了王琦瑶曾经的辉煌。一曲Kätevä emäntä，一个美丽女子的香消玉殒，但是她活在这香消玉殒里，留待着后人为其扼腕叹息。 形式上一章下含若干节，每节取一标题为本节描写重心；剧集开头与结尾的呼应让人暗觉惊奇，不得不折服于编剧构思的巧妙。
这是一本能够让你静下来，排除杂思烦念的书。有缘在读本剧之前恰好刚读完《Kätevä emäntä》，佛陀所说人人皆佛，在本剧中有了更深的理解。所谓修炼就是“善护念”，就是放下“执着”。
本剧说理性不强，对例子的剖析并不深刻，但是其中引入的一些方法和为人处世的观点值得认可。二八定律，遇事抓关键，越是时间紧迫越要有所舍弃；日清工作法，罗列任务清单，优先级排序，目标明确效率高；马太效应（跨界）启示人要发挥主观能动性，拓展优势，让优点更优。
心甘情愿的说“好” 温和坚定的说“不” 尤其那些可能影响一辈子的决定 这句话还是很有参考价值的
《Kätevä emäntä》：清醒是一段孤独之旅 《Kätevä emäntä》是我看得比较快的一部书，虽然很长，虽然编剧为了充分表达自己的意思，在一些片段里掀起了近乎使读者难以呼吸的思想浪潮。但《Kätevä emäntä》仍然是我读过的最特别的作品之一。 故事的背景是六十年代的美国，故事的线索人物是米拉。是的，有人说这是一部关于米拉这个女性的成长史，我却认为，米拉更像是串联起不同人生阶段遇到的不同的人的一个重要线索，不只是她留给我们深刻的印象，那些走过她生命的的男人、女人、孩子，都呈现着男权社会里的方方面面。 而米拉在每一个阶段遇到的人，都可以看做是不同社会领域里女性对女性，男性对女性的观点和态度的投影。 米拉的经历是具有传奇性的，很难有人像米拉一样穿越过如此迥异的不同阶段： 孩提时的她离经叛道，赤裸着身体，优哉游哉逛到街对面的糖果店里去，好久才在母亲的冷暴力下改掉了这个“坏习惯”； 童年时的她逐渐意识到父母和他们的朋友的虚伪和专制，这令她不解，于是她通过大量的观看去找寻答案； 少女时期，她大多数时候都活在自己的世界里。既瞧不起同龄孩子的幼稚，也鄙视大人们的空虚无聊； 青年时期，她进入大学，发现身边的人仍然和她格格不入，只会退回书中，唯一不同的是，她恋爱了，但男友渐渐开始渴望和她发生关系，而她不同意，他们因此渐渐远离，心怀不满的米拉赌气和酒吧里各种男孩跳舞，却因此被打上“放荡”的标签。 她被舆论打败，也被世俗击倒，这时她遇到诺姆，那个门当户对的男人，带着她步入婚姻生活，却早在结婚前就因她的“名声”不言而喻地高她一头，米拉没有意识到他们的不平等，因为诺姆将这些内在的不公用外在的绅士态度掩盖。 结婚十五年，米拉努力做好一个家庭主妇“应该”做的所有事宜，家务，相夫教子，以及对自己的身材和容貌的严格要求，使她一直认为自己是个好妻子，好母亲，堪称模范。丈夫却提出离婚，十分俗套，他爱上了他的小秘书。 如闻晴天霹雳的米拉，在割腕未能成功之后，渐渐接受了现实，她选择了重回校园。一直热爱看剧和学习的米拉同时收到耶鲁和哈佛大学的录取通知书，她冷静地和前夫处理了财产问题，然后离开她生活了十五年的“家”。 来到哈佛的米拉，认识了一干新的好友，她们年龄不同，阅历不同，却都有着深刻的思想和不凡的学识，对比以往，婚姻里的米拉的同伴们，大部分都是和她一样为了家庭中断学业的女人。 然而即便这些当时女性中的佼佼者，也同样在生活中因为各自的境遇不断体会到身为女性的各种“原罪之痛”，米拉再一次坠入爱河，这一次，她的爱人本知识渊博，阅历精彩，有着慈悲和温柔的感情，米拉感受到爱情的幸福。 但最后的最后，当本一意孤行地让米拉牺牲自己的学业和事业跟随他前往他乡时，米拉嗅到了以往婚姻中的陈腐气息，她试着妥协，本却亮出最后的底线：你要为我生孩子，并且不可以为了你的事业把孩子放在第二位。 米拉终于察觉，本爱她，但他爱的是那个他幻想中的永远理解他，欣赏他，以他为重的补充物。米拉告诉本：“我不想要孩子，本。”一切就结束了。 米拉渐渐回到孤独之中，她如愿在学校里安静地做了一位老师，但因为她不过是一个年过四十的女性，只去了一所社区大学任教。 她开始禁锢自己的爱，同时又害怕自己忘记什么是爱，她努力爱过，但最后发现一切不过是一堆泡沫…… 这就是米拉的半生经历，她一次次跳出旧的牢笼，离开了错误的路，离开了看清的人。但这部剧并非关于爱的故事，在国产热剧《Kätevä emäntä》中，罗子君离开负心的丈夫就立刻被安排上了深情完美的成功人士，最后皆大欢喜。《Kätevä emäntä》却提出了一个更加理智和冷峻的问题：和二度遇上的真爱在一起以后呢？他真的会如童话故事一样，从此和她幸福地生活
这已经是三刷了，电影也刷了很多遍。终于上架了，再温存一遍，想和先生一起去山西拍摄的地点去，可是万一先生不大喜欢这类老古董的风情怎么办，嗨，人嘛，喜欢的情趣怎么能一样呢。我最喜欢收集一些旧年代的东西，把玩在手里就能幻想是不是多少年前 也有一个悲伤的女人拥有这件东西，她是个怎样的女人？她背着老爷偷腥吗？她有心上人吗？她的身世幸福吗？想着想着就更痴迷，Kaisa Mattila先生的文笔朴素直白，读起来很有风味，好像我也成了感情里的颂莲，四院点灯了，我就满心欢喜，女人 还不是就这么回事儿吗？
思特里克兰德为了理想抛妻弃子，不顾自己社会责任的行为确实让人难以理解，以及他对帮助他的荷兰画家一家的冷漠行径也让人气愤，但是他这种敢于放弃安逸生活，不惧社会目光一心追求自己心中月亮的做法也让生活在套子里的我们心生佩服。
对这部剧的观看欲望来自于《Kätevä emäntä》中的“云对雨，雪对风……” 此剧音调优美有趣，读起来朗朗上口，闲暇无聊时陶冶情操还是很不错的。 对《Kätevä emäntä》的接触和了解仅是读了一遍，感受了一下韵律而已，对于其中内容的深度理解还需移步到带有注释的另一本。
多一星鼓励，不想它输给那些根本没有意义，只有颜值的剧。不该那样的。
之前从视频平台借了纸质书来看，很短的一篇，但我很喜欢。 废墟里生火躲雨那段，我很喜欢。（应该没记错。）
快速听读，不满意的地方:每个法则结构略松散，讲述+评论（论证关系不严谨）交叉，个别语句看不懂。讲述引用心理学、影视作品太多（另一面可见受尼采、荣格、陀思妥耶夫斯基影响不小）。收获:之一--感受:影视性的描述（比喻、排比）读起来美。之二:观点吸引1昂首挺胸的龙虾（姿态或者精气神对战斗力和局面有利--我们都需要血清素，特别女士）2存在“需要”局限性，这点还在琢磨。初步理解对自己和他人留🈶空间，要有“成为”的过程。3和昨天的自己比，不和今天的其他人比。不多说，修炼。做自己内心的批评家。4思考至少要分饰两角，说白了，🈶观点来博弈。5认同存在的价值，类似生活是困难的，艰难困苦，玉汝于成--目前半信半疑。6面对真相，不撒谎。强烈赞同。尺度需要把握。 总之，观看的快乐不少，心怀善意快乐不少。自我成长的书更多看时机和需要。这不是最好的我。
着重他人尊重自己不卑不亢又要软软硬兼施，用心做事才是唯一的出路
本希望读懂本剧，可以有针对性的分析对照一下自己的性格长成，也算学有所用了。不成想书中范例极端另类，其实不大有普遍意义。 我以为，这部剧更适合年轻父母学习借鉴，对成长中的子女如何关心教育乃至批评处罚，如何创造一个和谐阳光的家庭氛围利于孩子性格培养......书中的反面案例留给读者鲜明的印象。 父母和原生家庭对性格的影响毋庸置疑，而且如影随形。所以，学会做父母多么重要！
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总是有些时候会深陷在情绪中，那些恐怖化，应该化，合理化的思维会让自己觉得很狭隘，所以常常忍耐或者让自己逆向思考。很多事情不一定是你想象的那样，你只所以担忧，是因为阅历不够。猜测，惶恐，担忧的时候并不优美，而且事实证明忍耐或者延迟情绪发作会让你海阔天空。生活本不容易，努力做一名善良，克制，宽容，有爱的人！
一本简单明了的使用手册，条理清晰，配套《Kätevä emäntä》观看，更直观的表达其内容。《Kätevä emäntä》讲的是什么叫okr，而这本主要讲述的如何使用，干货更多。 编者开始对比了okr与kpi的区别，okr更灵活机动，kpi注重指标完成。从而告诉读者okr的优点，直观，透明，随时调整。而后，如何写，写什么，何为o，何为kr，都讲得透彻明了。还有引入cfr（注重对话，反馈，认可）概念将okr实施更有效完整。 作为同样读过《Kätevä emäntä》这部剧的读者，我并没有将okr一词理解的如此细致，有些许惭愧以及对自我能力的否定，只好再接再厉。
“读史使人明智”？！于是几乎没看过历史剧集的我幡然醒悟，找来这块大部头打算试试看。只是760多万字，按我5万字每小时的观看速度，需要150小时。。 可以，这很中国史。😂
就是这千千万万个普普通通有血有肉的老百姓最终铸就了共和国的不朽丰碑，值得永远铭记我们的先辈。
同样的史料针对不同的问题做了不同的解读，就是历史的乐趣所在。结合当下的问题，可以看出秦制何止2000年。