《探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective》，喜剧作品，美国出品，1939年上映。
看完这本写九十岁心理医生的人生轨迹，更知平平淡淡才是真。关于工作，挣钱养活自己是根本，关于烦恼，时间会治愈一切，关于养育子女，健康快乐是根本，关于死亡，有尊严的离开是期待的。
罗伯特.卡明斯的书看了好几本，还是不错滴。这部《探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective》描写因家暴引起的犯罪案例，情节虽没有大的跌宕起伏，但是却也震撼内心。若遇家暴，一定要学会用法律武器保护自己和孩子。
弘一法师的传奇人生，在僧俗两界都有很高的地位，在近代文化、艺术、教育、宗教等领域都有重要贡献。他的一生可分两部分:前半生在诗词、书法、绘画、音乐、篆刻等文化艺术领域都有很高的造诣；后半生身穿袈裟，专心佛学，在苦行中体验生命的真谛，在爱和自由中行走。
很好的书，很好的解读 格物致知，格不尽天下 物心应自知。 心外无物，心外无理，心外无欲，心外无情！
书里说获得一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累，让自己的反射脑记住这个习惯。自律一百天，一百天的时间，也就是三个月多一点的时间，实施一下。 自律可以让自己的生活更加充实和有意义，增加对未来的确定性，掌控自己的人生。书中编剧提到用记录和复盘两个办法，每天做最重要的三件事，坚持一百天，在这一过程中穿越人生的盲点。 读完这部剧和《探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective》，结合自己的实际情况，对计划进行了调整。 学会做减法。之前用时光序列待办事项，都是把自己一天要做的，想做的都列出来，觉得越多越好，发现自己在实施的过程中，然后就会经常出现有事情未完成的情况，看到未完成的事项心理就不舒服，坚持了两个多月的时间，放弃。在初期阶段，一定要把自己每日必做的事项设计为简单到不用大脑思考，容易到不用意志坚持。现在每天只选择三件最重要的事：观看（2h/天），记录，学习强国，每周进行一个复盘，然后坚持做。 领先时间表做事。保持冗余，提前完成计划量。年近过年，肯定有很多突发事件，所以给最重要的事预留出时间，有时间就可以多看几个小时的书。 用一个活页本子，手写的方式进行记录。本子可以方便携带，没事可以翻翻，记录的痕迹给自己一个及时的反馈的效果，让自己有坚持记录下去的动力。 跟朋友分享自己的计划，达到他律的效果。
#剧评# 2157 探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective 这本不是我想象中的科普书，就是“看完以后知道了很多东西”那种，但很有启发。 科学哲学是研究科学的研究方法的学科，研究那些科学之所以成为科学东西。 书从现代科学的起源开始，讲了科学推理、科学中的解释、科学实在论和反实在论、科学革命、科学批评等等。 严格说来，每一章都没有结论，只是告诉你有的人这样说，有的人那样说。 这样的观看对我来说是很愉快的（虽然也很困），他给我提供了一些从前不会去想或者注意的事，告诉我还有这样的角度去看问题，因此觉得很快乐（虽然必须承认，有部分没看懂）。 科学真的是越来越好吗？还是只是在不同的路上前进？科学是一切的答案吗？我们观察不到的部分是我们能得到的知识吗？ 很有趣的一本剧~
夹缝中生存，打破了国内互联网双巨头的局面。从门面网站主导阶段到搜索引擎主导阶段，再到推荐引擎主导阶段，我们告别了搜狐甚至是百度，但我们对短视频却难以释手。字节终于迎来了属于它自己的春天。冷静果断、胆大心细的张一鸣，yyds!
我对于经济危机，一直有一个疑惑，到底是哪些人的危，哪些人的机？社会资源是如何在经济危机之后分配的。看了两页，感觉这部剧只是在堆故事。
看到一个乱世普通人身上的自私、贪婪、懦弱慢慢显形，最后竟然可以彻底剥落自己“人”的身份去成为一只企鹅。耳机里刚好在放《探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective》，讽刺加倍。
本剧开篇并不起眼，似乎是很俗套的故事，貌美的婢生子，心比天高命比纸薄，在与妻妻妾妾的纠缠中心有不甘，身却难逃。 后来看着却渐入佳境，香兰身处逆境，九死险生，遭人忌恨却心地坦荡，不生怨怼报复之心，不行阴诡谋害之事，小恩怨则化解，触及底线也知反击，知世故而不世故，忍其辱也攻其害，不单单是傻白甜的圣母，是活生生有血有肉有悲也有怒的真女子。 境界啊，不必太圆满，稍有缺憾更趋真实，更可亲。 最后提个意见，集数缺的厉害，难为我看完了。
读这部剧时，我印象最深刻的是其中编剧关于看剧的态度：看剧在多不在精，不必被焦虑驱使一本接一本地疯狂输入，；仅读是没有用的而，必须去实践，任何没有让我们的思维和行动发生真正改变的学习都是无效的，看剧也是如此。所以，从本篇看剧笔记开始，我也不再像从前那样罗列编剧的知识框架，而是从某个让我感触较深的点来谈，然后联系自己的实际。 1.拉升区。始终让自己保持在拉升区，不可急功近利，也不可日复一日重复，毫无调整和改进。聪明人都是找对方法，刻意练习，持续努力。我常常因为看着别人做某件事做的很好，心生羡慕，于是自己也想去做。于是信心满满地开始，但是因为自己做得不够好就中途放弃。可是，做好一件事，学会一个技能本来就不是一件容易的事。以后呢，要对自己多些耐心，接受笨拙的自己，和时间做朋友。如果真的想做一件事，就给自己足够的耐心，一点点突破。 2.元认知。以前觉得元认知似乎是很高很远的东西，现在才明白，其实就是反思，监控自己的思维。仿佛我的身体里有两个人，一个是混沌混乱的我，而另一个是理智聪慧的我。理智的我时刻伴随，指引着混沌的我，在我暴躁时提醒我要冷静；懈怠时，警醒我现在该做什么；迷茫时，站在人生高处，帮我看清局势和格局。希望聪明的我成长得更聪明一些，而混沌的我，能多听理智的我的想法和建议，慢慢清醒。要做到这样，还是需要继续观看，每日反思，在每天结束的时候，反思自己的说话，做事，思维方式。哪里做得好，哪里做得不好。 3.深度学习。学习不是知识的搬运，最好的方式是在接受到新知识后能够用自己的话，自己的思维，立场，经历去解释，去延展，让别人也能听懂你的意思。所以，以后在读完一本剧之后，不再写看剧笔记，而是，把其中的某些观点和自己的观点结合，写出一篇属于自己的文章，深入挖掘某个点，让所学真正变为自己的知识。 4.赌徒心态。我在过去很多年，心里一直萦绕着一个想法—如果一件事我看不到希望就不会开始行动。但是，过去的很多经历不断打破这个观点。我越来越相信，不应该在看得到希望的时候才去尝试，才去努力，而是，很多事，只有努力了，才会看到希望。曾经很多我以为我做不到的，无法改变的事，在坚持之后也做到了，很多是运气，但我相信，这个世界会奖励那些没看到希望仍然敢开始，且能与时间做朋友的“傻瓜”。希望未来的我，不要因为在目前的位置，没有看到希望就害怕，就放弃。如果方向是正确的，就硬着头皮多走几步。 5.不羡慕别人。人生和人生是没有可比性的，人生在于体验，在于内心的富足。人的欲望无穷无尽，就好像是一头驴前面挂了一根胡萝卜，驴一直跟着胡萝卜跑，穷极一生，累得半死，甚至没有心思看路边的风景，但依然追不到那根胡萝卜。而这根胡萝卜就是一直驱使着我们的欲望，小时候是一个玩具，长大是奢侈品，是一辆车，一套房，永远也没有尽头。我意识到并不是经济自由就会有幸福感，经济自由的人仍然有他们的烦恼。而真正能让我们感觉到幸福的只有内心的富足，即知足。感恩自己拥有的时间，健康，家人，朋友以及所收获的关心和爱，而只有内心平和，我们才会更有创造力，更冷静理性，更有可能创造财富，打破贫乏的怪圈。在现实中，这或许很难做到，就首先从满足自己的生活，不盲目羡慕别人开始吧。
欣赏方木的冲动和坚持，很多时候，看起来似乎孤胆英雄，不过也确实如这样的坚持和冲动，揭开了一些事实和真相⋯⋯ 人各具特色和不同彼此，不仅仅是因为相貌的不同而导致不同，生活环境，成长环境中的种种大小事务都会让人或多或少的发生变化。 之前看过一个剧评，貌似说的是，动物的本能是繁衍，而人类于此不同，但是在我看来，或许相反，动物的本能是性，繁衍只是性发生后的一个结果，人类恰恰更看重这个结果~所以像训化动物一样训化人类，对于无法满足温饱的人类而言，完全可以做到，因为他们无法满足最基本的生存条件的情况下，完全可以被指引并训化，但是一旦完成了满足生存条件这个基本温饱之后，这种训化就会被搁置，阻挠并且遭到反抗~ 当然现实世界对于人类的“训化”也有很多，不仅仅是法律，还有道德标准，还有等等这样或是那样的固化思维以及排斥感~没有被训化的人，或者成了成功人士，或者进了监狱~ 父母那一辈的人，因为物质条件的不富裕，精神生活相反就比较容易富裕，随着物质条件的富裕，精神生活反而更难满足，解放双手的时候，我们把自己的脑袋也解放了~空虚寂寞孤独导致了大量恋物癖，收集癖，异装癖，偏执狂，妄想症等等精神疾病的产生，甚至于还有人说，这年头没点毛病还真不好意思跟人打招呼~ 不由得觉得可悲而可叹，满足温饱之后，缺失信仰的我们还应该追求点什么~去坚持爱，和正义？
这部剧我从上学期就开始读，因为想与专业课的进度保持一致，从高中开始，读康斯坦斯·摩尔老师的作品已经成了习惯。他对影视经典的解读，值得我反复回味。
看完这本写九十岁心理医生的人生轨迹，更知平平淡淡才是真。关于工作，挣钱养活自己是根本，关于烦恼，时间会治愈一切，关于养育子女，健康快乐是根本，关于死亡，有尊严的离开是期待的。
罗伯特.卡明斯的书看了好几本，还是不错滴。这部《探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective》描写因家暴引起的犯罪案例，情节虽没有大的跌宕起伏，但是却也震撼内心。若遇家暴，一定要学会用法律武器保护自己和孩子。
弘一法师的传奇人生，在僧俗两界都有很高的地位，在近代文化、艺术、教育、宗教等领域都有重要贡献。他的一生可分两部分:前半生在诗词、书法、绘画、音乐、篆刻等文化艺术领域都有很高的造诣；后半生身穿袈裟，专心佛学，在苦行中体验生命的真谛，在爱和自由中行走。
很好的书，很好的解读 格物致知，格不尽天下 物心应自知。 心外无物，心外无理，心外无欲，心外无情！
书里说获得一个习惯的唯一方法，就是用时间换，需要不断训练，持续积累，让自己的反射脑记住这个习惯。自律一百天，一百天的时间，也就是三个月多一点的时间，实施一下。 自律可以让自己的生活更加充实和有意义，增加对未来的确定性，掌控自己的人生。书中编剧提到用记录和复盘两个办法，每天做最重要的三件事，坚持一百天，在这一过程中穿越人生的盲点。 读完这部剧和《探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective》，结合自己的实际情况，对计划进行了调整。 学会做减法。之前用时光序列待办事项，都是把自己一天要做的，想做的都列出来，觉得越多越好，发现自己在实施的过程中，然后就会经常出现有事情未完成的情况，看到未完成的事项心理就不舒服，坚持了两个多月的时间，放弃。在初期阶段，一定要把自己每日必做的事项设计为简单到不用大脑思考，容易到不用意志坚持。现在每天只选择三件最重要的事：观看（2h/天），记录，学习强国，每周进行一个复盘，然后坚持做。 领先时间表做事。保持冗余，提前完成计划量。年近过年，肯定有很多突发事件，所以给最重要的事预留出时间，有时间就可以多看几个小时的书。 用一个活页本子，手写的方式进行记录。本子可以方便携带，没事可以翻翻，记录的痕迹给自己一个及时的反馈的效果，让自己有坚持记录下去的动力。 跟朋友分享自己的计划，达到他律的效果。
#剧评# 2157 探长查理·玛卡西Charlie McCarthy, Detective 这本不是我想象中的科普书，就是“看完以后知道了很多东西”那种，但很有启发。 科学哲学是研究科学的研究方法的学科，研究那些科学之所以成为科学东西。 书从现代科学的起源开始，讲了科学推理、科学中的解释、科学实在论和反实在论、科学革命、科学批评等等。 严格说来，每一章都没有结论，只是告诉你有的人这样说，有的人那样说。 这样的观看对我来说是很愉快的（虽然也很困），他给我提供了一些从前不会去想或者注意的事，告诉我还有这样的角度去看问题，因此觉得很快乐（虽然必须承认，有部分没看懂）。 科学真的是越来越好吗？还是只是在不同的路上前进？科学是一切的答案吗？我们观察不到的部分是我们能得到的知识吗？ 很有趣的一本剧~
夹缝中生存，打破了国内互联网双巨头的局面。从门面网站主导阶段到搜索引擎主导阶段，再到推荐引擎主导阶段，我们告别了搜狐甚至是百度，但我们对短视频却难以释手。字节终于迎来了属于它自己的春天。冷静果断、胆大心细的张一鸣，yyds!
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本剧开篇并不起眼，似乎是很俗套的故事，貌美的婢生子，心比天高命比纸薄，在与妻妻妾妾的纠缠中心有不甘，身却难逃。 后来看着却渐入佳境，香兰身处逆境，九死险生，遭人忌恨却心地坦荡，不生怨怼报复之心，不行阴诡谋害之事，小恩怨则化解，触及底线也知反击，知世故而不世故，忍其辱也攻其害，不单单是傻白甜的圣母，是活生生有血有肉有悲也有怒的真女子。 境界啊，不必太圆满，稍有缺憾更趋真实，更可亲。 最后提个意见，集数缺的厉害，难为我看完了。
读这部剧时，我印象最深刻的是其中编剧关于看剧的态度：看剧在多不在精，不必被焦虑驱使一本接一本地疯狂输入，；仅读是没有用的而，必须去实践，任何没有让我们的思维和行动发生真正改变的学习都是无效的，看剧也是如此。所以，从本篇看剧笔记开始，我也不再像从前那样罗列编剧的知识框架，而是从某个让我感触较深的点来谈，然后联系自己的实际。 1.拉升区。始终让自己保持在拉升区，不可急功近利，也不可日复一日重复，毫无调整和改进。聪明人都是找对方法，刻意练习，持续努力。我常常因为看着别人做某件事做的很好，心生羡慕，于是自己也想去做。于是信心满满地开始，但是因为自己做得不够好就中途放弃。可是，做好一件事，学会一个技能本来就不是一件容易的事。以后呢，要对自己多些耐心，接受笨拙的自己，和时间做朋友。如果真的想做一件事，就给自己足够的耐心，一点点突破。 2.元认知。以前觉得元认知似乎是很高很远的东西，现在才明白，其实就是反思，监控自己的思维。仿佛我的身体里有两个人，一个是混沌混乱的我，而另一个是理智聪慧的我。理智的我时刻伴随，指引着混沌的我，在我暴躁时提醒我要冷静；懈怠时，警醒我现在该做什么；迷茫时，站在人生高处，帮我看清局势和格局。希望聪明的我成长得更聪明一些，而混沌的我，能多听理智的我的想法和建议，慢慢清醒。要做到这样，还是需要继续观看，每日反思，在每天结束的时候，反思自己的说话，做事，思维方式。哪里做得好，哪里做得不好。 3.深度学习。学习不是知识的搬运，最好的方式是在接受到新知识后能够用自己的话，自己的思维，立场，经历去解释，去延展，让别人也能听懂你的意思。所以，以后在读完一本剧之后，不再写看剧笔记，而是，把其中的某些观点和自己的观点结合，写出一篇属于自己的文章，深入挖掘某个点，让所学真正变为自己的知识。 4.赌徒心态。我在过去很多年，心里一直萦绕着一个想法—如果一件事我看不到希望就不会开始行动。但是，过去的很多经历不断打破这个观点。我越来越相信，不应该在看得到希望的时候才去尝试，才去努力，而是，很多事，只有努力了，才会看到希望。曾经很多我以为我做不到的，无法改变的事，在坚持之后也做到了，很多是运气，但我相信，这个世界会奖励那些没看到希望仍然敢开始，且能与时间做朋友的“傻瓜”。希望未来的我，不要因为在目前的位置，没有看到希望就害怕，就放弃。如果方向是正确的，就硬着头皮多走几步。 5.不羡慕别人。人生和人生是没有可比性的，人生在于体验，在于内心的富足。人的欲望无穷无尽，就好像是一头驴前面挂了一根胡萝卜，驴一直跟着胡萝卜跑，穷极一生，累得半死，甚至没有心思看路边的风景，但依然追不到那根胡萝卜。而这根胡萝卜就是一直驱使着我们的欲望，小时候是一个玩具，长大是奢侈品，是一辆车，一套房，永远也没有尽头。我意识到并不是经济自由就会有幸福感，经济自由的人仍然有他们的烦恼。而真正能让我们感觉到幸福的只有内心的富足，即知足。感恩自己拥有的时间，健康，家人，朋友以及所收获的关心和爱，而只有内心平和，我们才会更有创造力，更冷静理性，更有可能创造财富，打破贫乏的怪圈。在现实中，这或许很难做到，就首先从满足自己的生活，不盲目羡慕别人开始吧。
欣赏方木的冲动和坚持，很多时候，看起来似乎孤胆英雄，不过也确实如这样的坚持和冲动，揭开了一些事实和真相⋯⋯ 人各具特色和不同彼此，不仅仅是因为相貌的不同而导致不同，生活环境，成长环境中的种种大小事务都会让人或多或少的发生变化。 之前看过一个剧评，貌似说的是，动物的本能是繁衍，而人类于此不同，但是在我看来，或许相反，动物的本能是性，繁衍只是性发生后的一个结果，人类恰恰更看重这个结果~所以像训化动物一样训化人类，对于无法满足温饱的人类而言，完全可以做到，因为他们无法满足最基本的生存条件的情况下，完全可以被指引并训化，但是一旦完成了满足生存条件这个基本温饱之后，这种训化就会被搁置，阻挠并且遭到反抗~ 当然现实世界对于人类的“训化”也有很多，不仅仅是法律，还有道德标准，还有等等这样或是那样的固化思维以及排斥感~没有被训化的人，或者成了成功人士，或者进了监狱~ 父母那一辈的人，因为物质条件的不富裕，精神生活相反就比较容易富裕，随着物质条件的富裕，精神生活反而更难满足，解放双手的时候，我们把自己的脑袋也解放了~空虚寂寞孤独导致了大量恋物癖，收集癖，异装癖，偏执狂，妄想症等等精神疾病的产生，甚至于还有人说，这年头没点毛病还真不好意思跟人打招呼~ 不由得觉得可悲而可叹，满足温饱之后，缺失信仰的我们还应该追求点什么~去坚持爱，和正义？
这部剧我从上学期就开始读，因为想与专业课的进度保持一致，从高中开始，读康斯坦斯·摩尔老师的作品已经成了习惯。他对影视经典的解读，值得我反复回味。