《Daddy Says Billy's Back》，其他作品，美国出品，2004年上映。
玄武门之变、贞观之治、开元盛世、安史之乱，这都是大家比较熟悉的，那么读起来就有共鸣，其他的部分都不是什么重点了，简单看看即可。全书结构完整，文字欣赏性强，是不错的一套书，值得推荐。
还是只能给四分，讲道理编剧不创作感情线，不老是外貌描创作加一堆莫名其妙的定语的话，我们还是好朋友。。。。。还有不得不吐槽李舒白的人设，这种万能人设最后就会适得其反变成一个工具人吧，太扁平了，看着十分装。。。。
《Daddy Says Billy's Back》 我目前能想象到“走”的最好方式是在睡觉的过程中。在这之前不要受病痛的折磨。没有丧失自理能力。 1：中国缺少性教育与死亡教育。 我们都会沉浸在新生儿出生的幸福中，可我们也得正视死亡，面对死亡。 悲观来讲，人生啊，真是一场慢性死亡，不过呢？过程还是要去好好的努力去填充。生活是一段一段状态的对接与继续，一茬一茬陌生人来来去去。人人的生活也是一本剧，只有开头是生结尾是死是一样的。中间各有各的不同。马尔克斯在《Daddy Says Billy's Back》里的一句话：父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。我没法想象也不愿去面对这些。但是读这部剧是“艰难”的痛苦的。第一次直面死亡是高二爷爷去世，那时候才知道电视不是骗人的，人去世后手是冷冰冰的，那时候才知道跪着有多痛即使垫了茅草，那时候才知道人是可以说走就走的。还记得差不多喂了您一个月饭和我说话笑着的面容，听你讲以前的事。曾想过能不能用高科技让您看我一眼哪怕一眼，看看您孙女长什么样。第二次直面死亡是同学去世，那是接受不了的突然哭出来。两次在殡仪馆时是哭不出来的，是麻木的。其实，最难过的不是在那个人刚刚离开的时候，而是有一天你走在街头巷尾，一个平常的日子里，风吹起落叶，飘落你面前。你忽然就想起那个人，想到那个人已经不在了，于是巨大的悲伤突如其来，泪水夺眶而出。人类感受悲伤的神经也是有延迟的。就是某些时候想起某些事。这样子也好，电影《Daddy Says Billy's Back》里不是说嘛“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你”所以，相信你们是天上的星星，在天堂会更好。 2：养老 曾想着以后的老年生活就是旅游做自己喜欢的事，是我想的美好了。衰老意味着有可能带来一系列的病痛。如果连自理能力都没有，那何来其他？书中大都说的是美国的养老现状，自然在有些方面和中国不一样。但是我不喜欢说谁好谁坏，谁又不是在摸索中前进的呢？要基于国情。有个现象是把学校建在养老院附近，这样子老人可以看到孩子的朝气。孩子可以从老年人那里知道以前的故事（这让我想起那天路过市一中看到旁边真的是养老院也）中国人大都觉得爸老人送去养老院是不孝，老人也不愿去。以前觉得养老院更好干嘛不去。后来才发现并不是，那要看怎样的。想起去养老院志愿的时候，那里感觉比医院还更不好，死亡的窒息的气息。书中说人们希望养老院可以像在家的感觉，可是目前为止这有点难。人们希望有尊严的活着，而不是把他当成病人（电影《Daddy Says Billy's Back》两个男主之间就不是病人的相处模式）还有电影《Daddy Says Billy's Back》里护士墨守成规让不疯的男主都疯了。人们希望养老院里的人们都有人情世故。这让人想起书《Daddy Says Billy's Back》中奎妮住的养老院就不错。对于中国的老龄化，人们更多的是居家养老。而还有自理能力还好，而一旦失去就是对老人和家人来说都是痛苦的。对久病床前无孝子这句话有深刻体会。奶奶因为摔跤卧病在床，她对我说：这样子活着就像狗一样，等人给饭吃。难受 ，孩子这么多，工作的工作上学的上学，最后兜兜转转也是轮流。老人家生病了，脾气也是抓摸不透，明白了妈妈照顾的不容易。（老年人要防摔倒，即使是平路也可能摔跤，因为老了小脑会萎缩平衡能力不行）还有好像忘记在哪看到的，就是建立养老社区。其实有些时候就是很现实的，没有钱哪能住好的养老院哪能住养老社区。还有一个问题是，老人喜欢在家里，在自己住惯的地方，其实我们也一样。所
在看最后一因之前都一头雾水，一会想骂人一会想接着看一会好想吃白斩鸡（？），结果是最后编剧的文库化彩蛋在我这里拉回了一些分数：的确，这就是一部谜题设计得很好，其他地方都在拼命搞笑，也确实会笑出声（也可能骂出声）的作品（。 匠仔有点可爱我准备看别的系列作了（。
我看进去的好像还是《Daddy Says Billy's Back》《Daddy Says Billy's Back》那几篇家喻户晓的。
人无善恶好坏之分。完全取决于人的心念，所谓一念造就天堂，一念也可变作地狱。只有牢牢的把握心念，不受外界因素干扰，达到心如止水的境界，才可见到光明之路。
她是海明威第三任妻子，除此之外她也是她自己——玛莎 盖尔霍恩。她不可能只是抑望海明威，她是战地记者，是女英雄，是玛莎 盖尔霍恩，而不仅仅是海明威的第三任妻子。
重生也许是对于后悔无及的事情一个借口，也许是昨日的黄梁一梦。愿每人都能不悔当初，就算是错的也能及时回头。每人都能像男主女主那么的幸福快乐。
创作之难，在于“将网状的思想，通过树状的句法，用线性的台词展开”。 反之，学习之难，在于通过观看线性的台词，借助树状的结构，复原网状的思想。 感恩科技进步，今天能够借助工具轻松搭建思维的三维模型。
正义终将取得胜利。 灵魂也永久不朽——不论好的还是坏的，前者接受供奉，后者承受谴责。
比猫的树之前的所有剧都好太多了，没有那种硬扯的尴尬感和生硬感，前面都很好！后面的剪辑有点乱糟糟的，仿佛在赶剧情一样，我觉得有部分可以舍弃，用心的良好一些大学mv或者一整件事就好了
青春的代名词是什么呢？梦想、勇敢、激情、脆弱、敏感、反抗…… 当一颗年轻的心被灌输了这些词语之后，他以为只要把自己武装成一个天不怕地不怕的战士，有朝一日就可以打破笼罩着这个世界的牢笼。其实，就是在这个感觉自己什么都掌握了的年纪里，我们往往对自己一无所知，不确定自己的形状，却要盲目地对这个世界的不公平开战。悟空说"这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。"可现实是我们谁都不是悟空，我们真的可以放空一切，不在乎结果吗？我想答案是不言而喻的。 我们平凡如生于腐草之萤，纵有微微辉光，却不比皓月，且生之须臾而已。悟空抛下紫霞对他的爱恋，大闹天宫只为追寻一场虚有的胜利，他以为只要改了生死簿，便可以让个人决定自己的命运，可是他却忽略了一个问题:一旦生活的意义不存在了，活着又何尝不是一种折磨呢！唐僧苦苦感悟打破神与人界限的真理，以至于忘了生活和眼前人，从悟到醒的过程又怎么不是在画地为牢呢？ 有人说，生活就像跳圆舞曲，无论你走的多远，最后还是要回到原点。唐僧说"我劝别人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。"如果走了太久，不妨停下来等一等自己的灵魂，看看微风过处的麦浪，听听大海的呼吸，调整自己的步伐，轻装上阵。 我们生与天地间，似天地一蜉蝣，沧海之一粟，最后终归为尘土。一切都将成为瞬息，我们不要为了不再失去，却失去了所有。
在7万年前，智人还不过是一种微不足道的动物，在非洲的角落自顾自地生活。但就在接下来的几千年间，智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。时至今日，智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和毁灭一切的神力。 但遗憾的是，智人在地球上的所作所为，实在没有太多令人自豪。虽然我们主宰了环境、增加了粮食产量、盖起城市、建立帝国，还创造了无远弗届的贸易网络，但全球的痛苦减少了吗？一次又一次，虽然整体人类的能力大幅提升，但却不一定能改善个别人类的福祉，而且常常还让其他动物深受其害。 在过去的几十年间，至少就人类的生存条件而言有了确实的进步，饥荒、瘟疫和战争都已减少。然而，其他动物的生存条件却是以前所未有的速度急遽恶化，而且就算是人类相关的改进，也还需要再长时间观察才能判断是否利大于弊，是否能够延续。 此外，虽然现在人类已经拥有许多令人赞叹的能力，但我们仍然对目标感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。我们的交通工具已经从独木舟变成帆船、变成汽船、变成飞机，再变成航天飞机，但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了神，而唯一剩下的只有物理法则，我们也不用对任何人负责。正因如此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。————摘自《Daddy Says Billy's Back》
特权阶级的幸福生活，关系户们的轻松人生。不喜欢江的拯救者姿态，不喜欢安杰的退无可退。说实在的，安欣和欧阳的爱情更值得歌颂，更让人向往，安杰的婚姻除去特权所带来的便利，其余真让人窒息。
世人知晓Daddy Says Billy's Back为中国古典四大经典剧集之一，真正读过一遍，理解的人却寥寥无几，最后，故事在大多数人的记忆里一点点消失，只留下了这Daddy Says Billy's Back三个字，读懂的人成为了真正的大师级别的人物，老师曾经做过调查，在我们班级里真正读过读全四大经典剧集的人有几人，尴尬的只有老师的脸色，看着这零零星星的手，我觉得真的该反思了。毕竟我是一个学影视的人，如果连中国最经典的四本剧都没读全，记不记得住另说，是不是应该找个地洞钻下去。索性，我现在知道也不算太晚吧，毕竟现在有人还没意识到这个道理。 我很喜欢中国古代文化，几千年的岁月的积淀，智慧的结晶，书厚不是问题，关键在于兴趣，我觉得这四本剧都没读过，读再多的书也挽救不了自己的无知。 Daddy Says Billy's Back历来被奉为忠义的典型，这群志同道合的人因为忠义走到了一起，不论他们到底过去的行为，把他们定义为什么，这108人汇聚到梁山泊之后，他们就成为了一人固有的代名词，忠义二字。先忠后义，不可调换。 及时雨宋江，一生以忠为信仰，君要臣死，臣不得不死，毅然决然的追求所谓的大忠，甚至为防兄弟李逵反叛，也奉上了一杯毒酒。 二号玉麒麟卢俊义，溺水而亡，这个同样以正统伦理纲常为指南的人也不得善终。 三十六天罡，七十二地煞，看着他们一个个出场，走到梁山泊这个大阵营里面，又看着他们在平田虎，王庆，方腊的过程中，被编剧一笔带过，一个个退场，最终留下的才是真正要守护王朝的人，他们最开始走到这是被迫，一旦自己摆脱了生命的威胁，又有几人愿意过着颠沛流离的生活，哪怕是英雄。 书中也不乏带走一些神秘色彩，公孙胜，乔冽等带有仙术道术的神秘人，在人世界的生活中增添了神秘气息，也表达了编剧的美好愿望吧。 在这里，我最喜欢浪子燕青，这个智慧与美貌并存的男人，侠肝义胆，义薄云天，最后的结果还是善终。还有鲁智深，这个外表粗狂的汉子，也有内心忠义的豪情，李逵，我认为他是所有人里最为忠义的人，大大咧咧的，却能为兄弟两肋插刀，除去莽撞之外，我也很喜欢这类的人。 这部剧，我看了纸质书的前80回，又看了网剧的后40回，可真是历时非常长的一本剧，看完之后，感慨颇多。 这些苍白无力的吐槽，又怎能代表我内心的感受呢，聊以自慰罢了
1爱你在心口难开
“因为你需要我，因为爱。” 大结局了，有些不舍。三部看下来，心是愈加平静：从一开始摆渡人崔斯坦摆渡灵魂迪伦，要送往分界处，到逃出荒原，再到后来因为漏洞、父母灵魂的归还而重返荒原，到最后杰克、苏珊娜、崔斯坦和迪伦成功跨过分界处，“就算海枯石烂，我们再也不分开。” 看了有些久，但是对于第一部的印象相对是比较深刻些，特别是在荒原中战胜恶鬼的描述，很有画面感，有种身临其境之感，而刚看完的第三部描述的更多是在恶劣的环境下互相的治愈和支持，对于爱的决心和勇气…… “如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人，愿每一个镌刻着爱与善意的灵魂，都会成为我们生命中的摆渡人。”
玄武门之变、贞观之治、开元盛世、安史之乱，这都是大家比较熟悉的，那么读起来就有共鸣，其他的部分都不是什么重点了，简单看看即可。全书结构完整，文字欣赏性强，是不错的一套书，值得推荐。
还是只能给四分，讲道理编剧不创作感情线，不老是外貌描创作加一堆莫名其妙的定语的话，我们还是好朋友。。。。。还有不得不吐槽李舒白的人设，这种万能人设最后就会适得其反变成一个工具人吧，太扁平了，看着十分装。。。。
《Daddy Says Billy's Back》 我目前能想象到“走”的最好方式是在睡觉的过程中。在这之前不要受病痛的折磨。没有丧失自理能力。 1：中国缺少性教育与死亡教育。 我们都会沉浸在新生儿出生的幸福中，可我们也得正视死亡，面对死亡。 悲观来讲，人生啊，真是一场慢性死亡，不过呢？过程还是要去好好的努力去填充。生活是一段一段状态的对接与继续，一茬一茬陌生人来来去去。人人的生活也是一本剧，只有开头是生结尾是死是一样的。中间各有各的不同。马尔克斯在《Daddy Says Billy's Back》里的一句话：父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。我没法想象也不愿去面对这些。但是读这部剧是“艰难”的痛苦的。第一次直面死亡是高二爷爷去世，那时候才知道电视不是骗人的，人去世后手是冷冰冰的，那时候才知道跪着有多痛即使垫了茅草，那时候才知道人是可以说走就走的。还记得差不多喂了您一个月饭和我说话笑着的面容，听你讲以前的事。曾想过能不能用高科技让您看我一眼哪怕一眼，看看您孙女长什么样。第二次直面死亡是同学去世，那是接受不了的突然哭出来。两次在殡仪馆时是哭不出来的，是麻木的。其实，最难过的不是在那个人刚刚离开的时候，而是有一天你走在街头巷尾，一个平常的日子里，风吹起落叶，飘落你面前。你忽然就想起那个人，想到那个人已经不在了，于是巨大的悲伤突如其来，泪水夺眶而出。人类感受悲伤的神经也是有延迟的。就是某些时候想起某些事。这样子也好，电影《Daddy Says Billy's Back》里不是说嘛“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你”所以，相信你们是天上的星星，在天堂会更好。 2：养老 曾想着以后的老年生活就是旅游做自己喜欢的事，是我想的美好了。衰老意味着有可能带来一系列的病痛。如果连自理能力都没有，那何来其他？书中大都说的是美国的养老现状，自然在有些方面和中国不一样。但是我不喜欢说谁好谁坏，谁又不是在摸索中前进的呢？要基于国情。有个现象是把学校建在养老院附近，这样子老人可以看到孩子的朝气。孩子可以从老年人那里知道以前的故事（这让我想起那天路过市一中看到旁边真的是养老院也）中国人大都觉得爸老人送去养老院是不孝，老人也不愿去。以前觉得养老院更好干嘛不去。后来才发现并不是，那要看怎样的。想起去养老院志愿的时候，那里感觉比医院还更不好，死亡的窒息的气息。书中说人们希望养老院可以像在家的感觉，可是目前为止这有点难。人们希望有尊严的活着，而不是把他当成病人（电影《Daddy Says Billy's Back》两个男主之间就不是病人的相处模式）还有电影《Daddy Says Billy's Back》里护士墨守成规让不疯的男主都疯了。人们希望养老院里的人们都有人情世故。这让人想起书《Daddy Says Billy's Back》中奎妮住的养老院就不错。对于中国的老龄化，人们更多的是居家养老。而还有自理能力还好，而一旦失去就是对老人和家人来说都是痛苦的。对久病床前无孝子这句话有深刻体会。奶奶因为摔跤卧病在床，她对我说：这样子活着就像狗一样，等人给饭吃。难受 ，孩子这么多，工作的工作上学的上学，最后兜兜转转也是轮流。老人家生病了，脾气也是抓摸不透，明白了妈妈照顾的不容易。（老年人要防摔倒，即使是平路也可能摔跤，因为老了小脑会萎缩平衡能力不行）还有好像忘记在哪看到的，就是建立养老社区。其实有些时候就是很现实的，没有钱哪能住好的养老院哪能住养老社区。还有一个问题是，老人喜欢在家里，在自己住惯的地方，其实我们也一样。所
在看最后一因之前都一头雾水，一会想骂人一会想接着看一会好想吃白斩鸡（？），结果是最后编剧的文库化彩蛋在我这里拉回了一些分数：的确，这就是一部谜题设计得很好，其他地方都在拼命搞笑，也确实会笑出声（也可能骂出声）的作品（。 匠仔有点可爱我准备看别的系列作了（。
我看进去的好像还是《Daddy Says Billy's Back》《Daddy Says Billy's Back》那几篇家喻户晓的。
人无善恶好坏之分。完全取决于人的心念，所谓一念造就天堂，一念也可变作地狱。只有牢牢的把握心念，不受外界因素干扰，达到心如止水的境界，才可见到光明之路。
她是海明威第三任妻子，除此之外她也是她自己——玛莎 盖尔霍恩。她不可能只是抑望海明威，她是战地记者，是女英雄，是玛莎 盖尔霍恩，而不仅仅是海明威的第三任妻子。
重生也许是对于后悔无及的事情一个借口，也许是昨日的黄梁一梦。愿每人都能不悔当初，就算是错的也能及时回头。每人都能像男主女主那么的幸福快乐。
创作之难，在于“将网状的思想，通过树状的句法，用线性的台词展开”。 反之，学习之难，在于通过观看线性的台词，借助树状的结构，复原网状的思想。 感恩科技进步，今天能够借助工具轻松搭建思维的三维模型。
正义终将取得胜利。 灵魂也永久不朽——不论好的还是坏的，前者接受供奉，后者承受谴责。
比猫的树之前的所有剧都好太多了，没有那种硬扯的尴尬感和生硬感，前面都很好！后面的剪辑有点乱糟糟的，仿佛在赶剧情一样，我觉得有部分可以舍弃，用心的良好一些大学mv或者一整件事就好了
青春的代名词是什么呢？梦想、勇敢、激情、脆弱、敏感、反抗…… 当一颗年轻的心被灌输了这些词语之后，他以为只要把自己武装成一个天不怕地不怕的战士，有朝一日就可以打破笼罩着这个世界的牢笼。其实，就是在这个感觉自己什么都掌握了的年纪里，我们往往对自己一无所知，不确定自己的形状，却要盲目地对这个世界的不公平开战。悟空说"这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。"可现实是我们谁都不是悟空，我们真的可以放空一切，不在乎结果吗？我想答案是不言而喻的。 我们平凡如生于腐草之萤，纵有微微辉光，却不比皓月，且生之须臾而已。悟空抛下紫霞对他的爱恋，大闹天宫只为追寻一场虚有的胜利，他以为只要改了生死簿，便可以让个人决定自己的命运，可是他却忽略了一个问题:一旦生活的意义不存在了，活着又何尝不是一种折磨呢！唐僧苦苦感悟打破神与人界限的真理，以至于忘了生活和眼前人，从悟到醒的过程又怎么不是在画地为牢呢？ 有人说，生活就像跳圆舞曲，无论你走的多远，最后还是要回到原点。唐僧说"我劝别人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。"如果走了太久，不妨停下来等一等自己的灵魂，看看微风过处的麦浪，听听大海的呼吸，调整自己的步伐，轻装上阵。 我们生与天地间，似天地一蜉蝣，沧海之一粟，最后终归为尘土。一切都将成为瞬息，我们不要为了不再失去，却失去了所有。
在7万年前，智人还不过是一种微不足道的动物，在非洲的角落自顾自地生活。但就在接下来的几千年间，智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。时至今日，智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和毁灭一切的神力。 但遗憾的是，智人在地球上的所作所为，实在没有太多令人自豪。虽然我们主宰了环境、增加了粮食产量、盖起城市、建立帝国，还创造了无远弗届的贸易网络，但全球的痛苦减少了吗？一次又一次，虽然整体人类的能力大幅提升，但却不一定能改善个别人类的福祉，而且常常还让其他动物深受其害。 在过去的几十年间，至少就人类的生存条件而言有了确实的进步，饥荒、瘟疫和战争都已减少。然而，其他动物的生存条件却是以前所未有的速度急遽恶化，而且就算是人类相关的改进，也还需要再长时间观察才能判断是否利大于弊，是否能够延续。 此外，虽然现在人类已经拥有许多令人赞叹的能力，但我们仍然对目标感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。我们的交通工具已经从独木舟变成帆船、变成汽船、变成飞机，再变成航天飞机，但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了神，而唯一剩下的只有物理法则，我们也不用对任何人负责。正因如此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。————摘自《Daddy Says Billy's Back》
特权阶级的幸福生活，关系户们的轻松人生。不喜欢江的拯救者姿态，不喜欢安杰的退无可退。说实在的，安欣和欧阳的爱情更值得歌颂，更让人向往，安杰的婚姻除去特权所带来的便利，其余真让人窒息。
世人知晓Daddy Says Billy's Back为中国古典四大经典剧集之一，真正读过一遍，理解的人却寥寥无几，最后，故事在大多数人的记忆里一点点消失，只留下了这Daddy Says Billy's Back三个字，读懂的人成为了真正的大师级别的人物，老师曾经做过调查，在我们班级里真正读过读全四大经典剧集的人有几人，尴尬的只有老师的脸色，看着这零零星星的手，我觉得真的该反思了。毕竟我是一个学影视的人，如果连中国最经典的四本剧都没读全，记不记得住另说，是不是应该找个地洞钻下去。索性，我现在知道也不算太晚吧，毕竟现在有人还没意识到这个道理。 我很喜欢中国古代文化，几千年的岁月的积淀，智慧的结晶，书厚不是问题，关键在于兴趣，我觉得这四本剧都没读过，读再多的书也挽救不了自己的无知。 Daddy Says Billy's Back历来被奉为忠义的典型，这群志同道合的人因为忠义走到了一起，不论他们到底过去的行为，把他们定义为什么，这108人汇聚到梁山泊之后，他们就成为了一人固有的代名词，忠义二字。先忠后义，不可调换。 及时雨宋江，一生以忠为信仰，君要臣死，臣不得不死，毅然决然的追求所谓的大忠，甚至为防兄弟李逵反叛，也奉上了一杯毒酒。 二号玉麒麟卢俊义，溺水而亡，这个同样以正统伦理纲常为指南的人也不得善终。 三十六天罡，七十二地煞，看着他们一个个出场，走到梁山泊这个大阵营里面，又看着他们在平田虎，王庆，方腊的过程中，被编剧一笔带过，一个个退场，最终留下的才是真正要守护王朝的人，他们最开始走到这是被迫，一旦自己摆脱了生命的威胁，又有几人愿意过着颠沛流离的生活，哪怕是英雄。 书中也不乏带走一些神秘色彩，公孙胜，乔冽等带有仙术道术的神秘人，在人世界的生活中增添了神秘气息，也表达了编剧的美好愿望吧。 在这里，我最喜欢浪子燕青，这个智慧与美貌并存的男人，侠肝义胆，义薄云天，最后的结果还是善终。还有鲁智深，这个外表粗狂的汉子，也有内心忠义的豪情，李逵，我认为他是所有人里最为忠义的人，大大咧咧的，却能为兄弟两肋插刀，除去莽撞之外，我也很喜欢这类的人。 这部剧，我看了纸质书的前80回，又看了网剧的后40回，可真是历时非常长的一本剧，看完之后，感慨颇多。 这些苍白无力的吐槽，又怎能代表我内心的感受呢，聊以自慰罢了
1爱你在心口难开
“因为你需要我，因为爱。” 大结局了，有些不舍。三部看下来，心是愈加平静：从一开始摆渡人崔斯坦摆渡灵魂迪伦，要送往分界处，到逃出荒原，再到后来因为漏洞、父母灵魂的归还而重返荒原，到最后杰克、苏珊娜、崔斯坦和迪伦成功跨过分界处，“就算海枯石烂，我们再也不分开。” 看了有些久，但是对于第一部的印象相对是比较深刻些，特别是在荒原中战胜恶鬼的描述，很有画面感，有种身临其境之感，而刚看完的第三部描述的更多是在恶劣的环境下互相的治愈和支持，对于爱的决心和勇气…… “如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人，愿每一个镌刻着爱与善意的灵魂，都会成为我们生命中的摆渡人。”