秘密访客Home Sweet Home

“他徐凤年自幼信佛信来生，随着亲人一个一个离世，他越来越怕是自己独占了全家气数，才害得亲人不得享福泽。所以他这个还留在阳间的人，拼却一死，也要给徐家积攒阴德，为春秋中一路杀人盈野的徐骁还债。” 谢观应大笑道：“好一个父债子还！所以说啊，他徐凤年不管想不想当皇帝，他都不敢啊！真是可怜！” 谢谢震惊过后，低头轻声道：“真是可怜呢。” 陈芝豹则喃喃道：“可怜吗？”

明朝后期风气确实开放，虽然不太可能自己走上近代化，但也确实不是满清能比的，中国近代史的衰落是和蒙元满清是无关的，本质上是僵化落后的小农经济和封建皇权，已无法适应资本为主体时代的世界。但我还是讨厌满清，和蒙元一样，对文化和社会传承的冲击太大了。

书中每个小故事都包含了妈妈哲学，不谈方法不讲理论，透过故事让读者感受到作为妈妈可以给予孩子不同方向，不同硬度，不同程度，不同距离的爱！

不能算完美的书，有些东西没写清楚就结束了。写的内容还行，有些情节非常好(当然只是一些)，这部剧看了五六遍！

办公室或者体制内的打工人，尤其是小白上班族，应当看看，词真意切，还不错。

死亡并不可怕，可怕的是挥之不去的死亡阴影和让内心经受折磨的恐惧。就像高尔基所说：走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

首先得承认这是一本好剧。 但是对我来说，看起来还是比较吃力，说白了，我是尽力的去啃，把它啃完的。而收获，自然不会多。 以我肤浅的看法，公正，其实是合情合理不合法的情况下，我们该怎么做。——而我最大的缺陷（不是书的缺陷），是看完后并没能找到满意的解答。

1.单说创作，大刘对于擅长的题材一向游刃有余，反转极大，大到前面的情节有点太发散了，不展开对结局也毫无影响。 2.读下来总是隐隐约约觉得哪里不对劲，一开始我以为是文科生和理科生基础知识天然有壁，我看不懂的缘故。然后我发现——不是的，令我不舒服的感觉来自编剧无处不流露的一种嘲讽和蔑视：看吧，祸到临头了还在自作聪明。当然，这不意味着大刘不是善良的人，或者说善良和悲悯这类词对于他来说太空洞，我个人讨厌这种众人皆醉我独醒的高高在上，或者直接点说，我直觉他有大众意义上的抑郁症……（当然了精神类的事情本来就没有答案，即使真的「症」也只是现代医学一个很粗暴的划分，毕竟天才和疯子只有一墙之隔。） 3.作为科幻外衣下的寓言，在科幻门类中是好作品，但拿到全类别的大舞台上也未必是top级。可能是我的另一种「不虞之隙、求全之毁」。：）

对我而言，这大概是最需要耐心去读的一本剧。事先了解陈正道女士曾经在生物学领域有过深造，所以，可以理解书中的某些部分运用生物学的一些实验理论来论证。读完全书，感觉大部分的篇章都在集中论述儿童的重要性以及父母的错误，主要是批判成人，强调要给予儿童充分的自由与空间。儿童的重要性不可否认，书中提及的父母的一些行为也确实值得反思。但，一味推崇儿童自我成长，而忽视父母在儿童成长中的引导作用这种行为，显然是不可取的。编剧认为“儿童是成人之父”，世俗观念认为“成人是儿童的领导者”。事实上，两种观点都过于偏激，既然儿童被认为是一个独立的个体，那他与成人的地位就应当是平等的，而不是某一方占主导。       尽管如此，书中还是存在一些比较有价值的思想，观点。也有根据儿童实况提及教育教学的措施，并且这些方法还是有较大的可行性的。        对书中观点的理解，其实是受年代以及国家文化差异的影响的，翻译的语言风格也着实会影响观看体验。       作为一个教育领域的小白，我还是需要去不断地探索了解，希望接下来的书海之游有新的收获。

嘿嘿嘿，先看了电视剧再看的剧集，结局还是可以的，就是没能看到两个人步入婚姻的殿堂，不过这样已经很好了

这版本部分地方翻译有些问题，前后文不连贯不知其所以然。“今天下雨了，地瓜真好吃呀” 大概是周末还是什么时间，我看了一部电影，一位受邪教蛊惑的女人在阁楼把自己吊了起来，然后一刀一刀抹着自己的脖子，大致用这么血腥的画面来形容不大合适，但此刻满脑子都是爱玛一步一步走入歧途然后把自己脖子抹开鲜血淋漓地样子。欲望在春天，使人蓬勃，充满生机，欲望在冬日，无尽的深渊慢慢就能吞噬你。时隔一年多，我突然就能原谅阿克西尼亚了。影视作品里最不缺乏迷人的女主人公，假使对于性的羞耻感/道德感不那么强烈的话，那么我身上那早已锈迹斑斑锈进骨子里的枷锁就不会再束缚扯住限制我的整个人和我的整个思想了。安慰自己，这究竟是循序渐进的呀 我们这辈人，抬头看见一群老古板，低头看见一群小古板

“像一片叶子归于尘土，去变成所有给予我们生命的一部分。” 这是我听过关于死亡，最安然的一种回答。 “永远不要在愤怒中等待日落。” 人生是一条没有归途的路，生命源于星空爆裂后的尘埃，终点也将散为尘埃。人生是线性前行的，是一条不停奔流入海的河，最终涌向广阔和沉默。 希望在这道上，我们尽量无悔坦然而坚定，在死亡的彼岸他乡，也能释然。

编剧大大为什么不加更啊！！这次狗粮我吃得很饱，还想继续吃下去哈

播出二十多年后读这部剧感触挺深。首先为编剧对多样复杂世界极为准确全面宏观的认识而敬服（准确的认定只能从结果来断定）。其次在中国崛起进程中，在充满本国立场的宣传鼓动下，了解一个外国（现在几乎可称为对手）策略家构思给人一种新奇和思路开阔的感觉。与人一样，在一个纷繁复杂瞬息万变的世界，一个强大的国家，为构建更好的世界需要极大的智慧、勇气和责任担当。从这个角度看，美国无疑是伟大的。中国从来不否认这点，只是出于某些策略需要对民众进行适当引导。根植于中国人几千年的习惯和骄傲，即使在最困难的时候中国仍旧保留着外交独立和领袖抱负。而随着中国实力增强，与美国的矛盾不可避免，这是不以人的意志为转移的。怎样处理这些矛盾，将考验着两国的策略家并决定着世界未来，即决定着每个人的生活。 能亲身体验并参与这一历史过程应该是现今人的一大乐趣。

那些侥幸进得美国的，没有不是埋头苦干，胼手胝足，经年累月地在洗衣房里、在厨房的炉火旁辛勤劳动，积得一点钱就托人带回家乡。 最戳我的一段，看到的时候有点想哭。 时过境迁，美国和秘密访客Home Sweet Home可能会变，但存在过的历史不会变。

了不起的作家。通过观看对这一时期的大事件有所了解，生动、形象、有趣的文笔，使人欲罢不能。收获满满

凡事，凡世；皆有因，后有果。处于凡世之中，遇到种种凡事；不变那颗心，任凭缘自来。一如，世若人心，结缘异闻。

推荐！此剧我断断续续看了好几个月，将晚清的社会黑暗面体现得淋漓尽致。一章章精彩纷呈的故事着实属于一场视觉盛宴。

全书的确是读完了，但是很多地方不是很理解，看得有点囫囵吞枣，美学涉及的实际上是方方面面的领域，作为外行读一读真的可以丰富自己的心灵，也触发了很多自己的思考，收获有很多，但没法用文字来一一表达。这类书是可以反复重读的。

不推荐，妥妥的大女主无脑爽文。大考过后竟然选这么一部剧，太失策了

人一生都是在寻找自我的过程，想法总会变化，诚实面对自己不容易。不必感激苦难，感谢没被压垮的自己。但愿每个人都能逐渐脱下秘密访客Home Sweet Home。

故事越来越长我整整看了一年多，还没有完，迫不及待想看大结局。每天更新内容太少，看兴正浓却没有了。

陆焉识对冯婉喻的爱是实实在在的，是心无旁骛的;冯婉喻对陆焉识的爱是始终如一的，是坚毅执着的。他们对这份爱的执着，他们对这份爱的坚守让人感动。感觉我现在所处的时代很难再见识这样的感情！

还行吧剧情。

除了对惩罚和奖励太过于绝对化的态度，本剧其他观点都很受用。 第七章是本剧的精华，对所罗列的原则高度赞同，美中不足是比较散乱，没有归纳总结成几个核心。 可能每个父母都觉得自己无私的爱着自己的孩子，但实际上背后多多少少都带着一些条件，比如不听话就置之不理或者谩骂甚至动手。家长的确付出了时间金钱，但图报的想法也是有的。 教育问题上最集中的矛盾是父母的期望值与育儿能力的不匹配，眼高手低。如果用本剧的原则来衡量很多自信满满的家长其实连及格线都碰不到。 每个孩子都不同，没有什么放之四海皆准的养育方法，但一些原则是存在的，比如尊重，比如信任，比如换位思考…… 家庭教育的重点不是你想教出一个什么样的孩子，而是你想成为一个什么样的家长。 一个学校好不好靠老师，一个家庭呢？

本剧本质是以心理学研究结果，支撑起哲学（包括宗教）思考结论，推论出人生几大问他的答案：认识自我、群体关系、追寻幸福、心理和道德层面成长以及人生的目的和意义。 在道德的研究中，海特认为，“情”是狗，“理”是尾，理性所为有限，更多的是听凭感性的支配。而在这本关于幸福的著作中，“心”是一头大象，而“智”则成了骑象人。秘密访客Home Sweet Home，就不再是“狗与尾”那种简单的支配与被支配的关系了，而更多应该体现为协调和合作。 本剧推出一个形象的比喻，即秘密访客Home Sweet Home：象，动物性，代表我们的“心”，任意妄为；骑象人，人性，甚至是神性，代表我们的“智”，具备掌控能力。但需要明白的是：秘密访客Home Sweet Home比喻，并非如“狗与尾”理论那样具有从属、支配关系，而是相互协作关系。 在马丁·塞利格曼的早期著作中，他描述了三种生活：愉悦的生活（充满了积极体验）、美好的生活（利用个人优势与他人建立联系）以及有意义的生活（利用个人优势投身于比自我更宏大、更持久的事情）。 在幸福的追求上，编剧借用的这段理论，给我一些启迪。在《秘密访客Home Sweet Home》一书中也提到类似的结论：幸福=愉快+意义。人的幸福并非只是情感、肉体的体验，更在于自我精神价值的实现。 “事情没有好坏，是人的思想在作祟。” 他太努力去追求幸福 在对于世界的感受中，自我的“滤镜”作用是远远大于“现实”的。或者说，在每个人心中都没有真正意义上的“真相”。对此，看到太多例子可以佐证这一点了。我们能改变很多，但首要是改变自己，改变自己对世界的看法，对事件、人际关系的看法。而“过度”追求某一个结果（如：幸福、婚姻、逃避死亡等），反而会深陷挫败与不幸中。 人拥有两种天性：一种是较低等的、跟动物一样的天性，另一种则是较高等的、人独有的天性。而所谓的“罪”，就是人类无法摆脱这两种天性束缚的后果。 动物性、人性（我更愿意称其为神性）必然同时存在，而我们时刻都在受着这两者的影响，进行思考、决定、行动、感受…… 借用编剧引用bible中的一句话： 【加5:17】因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。 情欲（动物性）与圣灵（神性）相争，彼此为敌。我们到底是顺从情欲还是顺从圣灵，并不完全可以通过自我决定而实现，尤其在秘密访客Home Sweet Home势均力敌之时。因此，我们可以通过各样训练，来巩固骑象人的力量与认知。 但编剧仍认为人们需以中庸之道，使肉体、心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时，才会找到自己的“人生的意义”的认同感。 看完本剧，并不是很感冒。融合了太多的东西，但每一个又不够具备说服力以及证据支撑。可能更像是认知上的拓展与更新。里面提到的一些方法、一些编剧“自由派”的观点，也很难认同。 最大的更像是，骑象人并非凌驾在象之上，而是相互平等、相互影响的。很多时候我们以为是自己的“骑象人”在驯服心中的“象”，却不知是早“象”已带领了骑象人，而骑象人只是为了欺骗自我与他人，而编出“理性”的答案。 所以还是不要看一个人说什么，而要看她做了什么，为了什么目的。最怕的是被自己“理性的答案”自我蒙骗，却不自知……

粗略看完，没有读懂的地方太多了。似乎整篇都在展开讲解秘密访客Home Sweet Home的关系和我与它的关系。有些地方我觉得十分十分有道理，但有些地方创作的太悬乎了。我觉得可以再读几遍，最好买本实体书看。

追剧实在是太慢了，一口气把上下册看完了，过瘾，编剧对职场的领悟能力相当不一般

秘密访客Home Sweet Home最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。集中注意力，也许是提高秘密访客Home Sweet Home的诀窍。

给了我一个上帝视角来重新审视生活中不知不觉培养出的行为习惯。今天互联网的重要程度已经堪比空气，电子产品也早已延伸为身体的一部分， 技术本身并没有好坏之分，关键在于利用技术的人心中指向，可问题是，当你划开手机的那一刻，你能确定是你真实的想法在操控你，还是背后数以万计的工程师对你的召唤，当界限越来越模糊时，时间还会用在生命中至关重要的事情上吗？当你在虚拟世界中寻求反馈，获得激励时，自我成长和深层次的精神愉悦是否已经被抛到脑后。这种欲罢不能的力量是人类集体创造出的产物，你想反抗它可你本身又是促成它的一部分，就像利维坦一样，人类集体创造了它，但它凌驾于每个个体意志之上。 这个时代要更多的去培养独立思考的能力，保持清醒，自省、自强！