女仆萍儿跟着老婆婆在高塔里照顾世界上仅存的两条龙。一条龙死去后,萍儿发现了一颗龙蛋,但它却被人称为智慧之珠,被夺走献给皇帝治病。为了找回龙蛋,萍儿救出了最后一条龙丹子,并和它一起踏上了冒险之旅。
和小波的《守龙者》很相似,却又不一样,能够寻找到情感的寄托者或寄托物真的很幸运,书信也是,爱人也是。
第一次看汉学家的书,太赞了!我在想,或许是因为他是外国人,处在一个旁观者的态度,没有受我们这么多年来日积月累的一些影视观念的影响,因而能做到比较客观理性地剖析,找到前人的漏洞。又想了想似乎这种分析方法就是西方比较流行?看此剧的时候,就像在上杨宁老师的影视理论和西方文论课,反复被叩问,本剧的每个句子都是一个个问句,仿佛个大锤子把我之前的成见全部砸个稀巴烂,回想了一下自己曾经的学习好像都在蒙混过关,也没想过深究,别人给我,我就接受了,从不怀疑,实在太蠢了太蠢了,这不应该是一个学人影视科的样子(要冷峻冷峻!)。 时刻默念欧丽娟老师的话“永远不要想当然尔!!!”
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.21《守龙者》比尔•波特著 《守龙者》一书是于20世纪80年代末,来自于美国著名汉学家、作家未知演员先生亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹,并探访散居于各地的隐修者后完成的。借此,未知演员先生表达了他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往,从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 书里采访了一些道教与佛教的代表性人物,年龄最大的已经九十多岁。他们大多常年在山上居住,过着最简单的生活,自己种土豆、蔬菜,吃松树的松针和花粉,遵循着严格的戒律。 他们或承担深重的孤独与贫寒,栖息在僻静无人抵达之处;或在寺庙里忍受着游客喧嚣,琐碎杂务;或疾病缠身,平静地等待着死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。然而,除了山之外,他们所需的只是一些泥土,几把茅草,一块瓜田,数株茶树,一篱菊花,风雨晦暝之时的片刻小憩。 书中说:“修行,重要的是要学会静心。一旦你能够做到这一点了,那么你就可以住在任何地方,甚至住在一个喧嚣的城市里。如果人静,那么他们在哪里都能静下来;如果人不静,那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都取决于你自己。生命是短暂的,就像一道闪电,或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了,然后又死掉。如果你修行,你就会有所得;如果你不修行,你就会一无所获。” “只要你不受欲望的困扰,只要你的心不受妄想左右,那么你是出家人还是在家人,根本没有什么区别。一旦你的心很清净,你就能理解业。如果你种下佛种,你就会得到佛果。重要的是要诚实。如果你不诚实,你永远也不会成就。”一位名叫“志诚”的和尚说。 书中一位叫许力工的僧人介绍道:“隐士有几种:道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士。但是即使在佛教里,也有不同类型的隐士。比方说净土宗隐士,通常终生隐居在山里。而禅宗隐士,可能会只隐居几年或几个月。禅宗隐士只在山里待到见道为止,然后他们就下山了。” 出家人并不等于隐士,他说:“在出家人成为隐士之前,他们通常要在寺庙里待上几年。比方说,很多和尚去扬州的高旻寺,在那里修行三四年。当他们终于在修行中找到入手处的时候,他们就去山里住茅篷。再住上三四年,迟早会开悟的。有些人花的时间要比别人长些。但是刚开始的时候,一定要住在寺庙里学习。你必须学习,然后才能知道怎样修行。在佛教寺庙里,还有一个风俗,叫做“闭关”,“闭关”所做的一切就是坐禅和观看经典。想修行,你不一定要去山里。” 由此可见,修行就是一种回归靜处的过程,于静处中,领悟天人合一,得神明开示。“道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西。这是他们不追名逐利的原因。寻求的只是道,就是我们生于斯,回归于斯的那个无。我们的目标就是要与这个自然的过程融为一体。” 读此剧,会跟随着编剧的文字,感受终南山的静与险,甚至是荒凉,以及无边的孤独,但隐士们却甘之如饴,他们宁愿生活在生活边缘。就像他们说的,在局外人看来,他们的生活很艰苦,但是他们本来就不在意舒不舒服。他们到这儿是来修行的。而修行是不拘形式的。 编剧的文笔很美,写景的时候,如在目前;写宗教内容的时候,又如在接受洗礼。也许我们是“当局者迷、旁观者清”,通过美国人的视角来看我们中华五千年的文化,或许更容易理解! 守龙者,常用来比喻品行高雅的人,在中国历史上,隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士,这部剧将带领你探寻终南山隐士的日常生活方式和哲学智慧,给予你趣味横生而又耳目一新的中国文化视角。
人物、情节都那么的简单,没有那么多可被归类的人文思想,这让未知演员的作品无缘大量影视奖项,但反观销量,却未必如是。
只有一点做菜镜头,但好在主役长得都还可以,凑合看吧
好吧,又读了一本鸡汤文,不过这是本有干活的鸡汤。 本剧建议通过早起来改变人生,其实奇迹的来源并非是早起,而是通过积极心理暗示以及有目的有计划的个人提升实现人生的逆袭。 抛开文中的励志故事,编剧其实分享了很多做事情的具体步骤。 关于如何早起: 睡前积极的自我暗示; 闹钟放到够不到的地方; 直接洗漱远离床; 喝下满满一大杯水; 开始晨练。 那么问题来了,早起了做什么呢?编剧也有步骤图,SAVER: Silence保持目的性心静; Affirmations自我肯定; Visualization内心演练; Exercise锻炼; Reading观看; Scribing写日记。 个人觉得本剧的核心不应该是早起,而应该是按照SAVER的步骤走向人生巅峰,毕竟能做到这些也不容易~ 编剧的网站可以获取自我肯定的素材: https://miraclemorning.com/start-here/
致良知、知行合一、心即理也等智慧还需要慢慢修习,默默领悟,修心养性当反求诸己
羡慕封澜那种想爱就爱,恣意去爱的状态,这也许才是爱情本来的模样。
4/2021 一口气读完,干货满满,意犹未尽~ 庄子说“水之积也不厚,其负大海也无力” 说明积累的重要性! 年轻人: 不焦虑、不害怕、不要脸,保持好心态 得志则行天下,不得志则独善其身~ 最重要的是:沉下心来看剧,读好剧,然后做事……
剧情一般,演员表现好,但是男二还是老九门里比较出彩
就像书名 最好的修养 是情绪稳定 遇事先稳定情绪后做事 更会事半功倍
最喜欢未知演员的书就是这本《守龙者》,反复看了不下十遍。每隔一段时间就会想重温一遍。特别是在迷茫的时候总感动于四海的坚强和善良。
1.我们投资的目标是取得投资成功,而绝大多数市场参与者仅仅是打算“玩一玩”。所以,尽管外在的表现方式都是“股票买卖”,但本质而言,我们根本就不是一路人。 2.普天之下,投资成功只有两条道路:一是成为像巴菲特那样的人;二是找到巴菲特那样的人。换言之就是,成为成功的投资家,或追随成功的投资家,别无其他。 3.衡量投资成功的三个标准:经历周期之后,一要跑赢大市;二要绝对盈利;三要解决问题。 根据二八法则,以及从历史经验看,三条全部通过者甚至不到1%。好消息是,中国有1亿股民,1%就是100万人。 4.我们的使命是帮助那些可以帮助的人取得投资成功,而不是帮助他们成为投资家。 5.“投资成功的人”和“成功的投资人”,这两个词虽然字数一样,仅排列不同,但其内涵相去甚远。就身边的现实而言,前者远远多于后者。 6.定义投资家的五个要素。 对于投资家的定义,我认为应该包含五个要素:一个投资家应该在穿越周期的情况下,跑赢指数,绝对盈利,解决问题,并将投资知识传播于社会,帮助他人达到财务自由的境界。 7.知不易,行更难!知行合一难上难!这是我们对于投资的描述。 投资是一件有风险的事情,无论我们做怎样的努力,都仅仅是增大胜算的概率,却无法消除风险本身。 8.我们唯一可以承诺的是,继续秉承一贯的道德良知,一如既往地勤奋工作,运用已有的知识、经验,并不断以开放的心态与时俱进,坚忍前行。 你见不见我的面、听不听见我的声音,这些都没有不同。 9.我们的时间与精力都有限,因此“座位”也有限。那些具有“出钱就应该是大爷”想法的人应该明白:在这不易的世间,德才兼备的人也是稀缺资源,也要想一下“你出钱,我们为什么要替你管”这个问题。 我们对于仅有资金的所谓客户并无兴趣,我们希望遇见的是理念认同、志同道合的同路人。 能遇见“人很好、钱很好”的情况固然好,但如果必须在“人很好、钱一般”和“人一般、钱很好”二者之间做出一个选择,我们宁愿选择前者。 10.多年以来,我自己一直是自己最大的投资人。通俗点讲,我是用自己的钱练出来的。 11.当人们亲自管理自己的投资失败时,面临双重损失的可能:一损失金钱,二损失青春。后者往往被人忽视。 伴随着本金损失而流失的青春时光,本可以成就另一番事业。这一点对于绝大多数人而言,是更为重大的损失,但几乎是注定的命运。 12.我们对于大众投资建议的完整表述:股票投资是通向财务自由的道路之一,但大多数人应该将精力集中于自己擅长的领域,将合适的资金交予德才兼备的专业人士进行投资管理,这样更有利于自身利益的最大化,也符合社会分工法则。 13.据多年以来的观察,投资管理失败的根本原因可以归结于两个错配:人的错配、资金的错配。 14.相知互信、志同道合是投资管理成功的重要因素。不合适的人合作将增大“双输”的可能性,即你输钱,我输名声。 有人或认为金钱较之名声更重要,我不敢苟同,因为钱或许一年即可赚得,而一个好名声的建立需要很多年。 15.某一年的投资表现,无论是单边熊市的亏损还是单边牛市的获利,并不足以作为对于投资能力的判断,最好能有穿越周期的记录。 根据我每月专栏公开的记录,从2007年4月至2017年10月,其组合历时十年半,从100万元上升到1022.32万元,累计回报率为922.32%,折合年复合回报率为24.78%,战胜了当初在全球范围内选出的全部七个指数,其中同期上证指数累计下跌3.91%。每期详情先后请见《守龙者》《守龙者》杂志。 上述十年半(即126个月)的数据显示,其中有101个月是在忍耐和等待中度过的,即80%的时间不赚钱,所有的盈利来自剩余20%的时间
主人公一会儿姓苏一会儿姓林;错别字连篇,这种书都能上架也是醉了。
是先有富人还是先有穷人,是先有智者还是先有庸者,那个伟大的生物进化论,在人们进化了几千年后的今天,为什么还没有把穷人与庸者进化掉,如果这样,富人生下来的孩子就是富人,智者生下来的孩子就是智者。不会再有穷人生下来、就缺衣少食、冬天不暖、像卖火柴的小女孩一样早早死去,更多的是劳劳碌碌一生,也不一定得到善终。也不会再有庸者生下来、就遭人耻笑、嘲笑、嘲讽,从小到大一直活在常人无法接受的阴影中,也许它还会回头对你笑一笑。 你说、那些天生智商都特别的高,凭借着智商,他们从小到大都受到别人的吹捧,然后很自然的成为世界名流,拥有地位与金钱,他们是守龙者。这就是你所谓的马太效应,智者可以拥有金钱,富人可以拥有智慧,而那些穷人就只能平穷,就连他的智慧也要被上天夺走。 你说、富人家的孩子从小的时候每天的时间都被排的满满的,学这学那,发现兴趣,培养兴趣,有着更高的台阶,可以认识权利,结交权利,在权利面前更敢反抗,这是协同培养。而穷人家的孩子是自然成长,在权威面前不敢反抗,逐渐成为走向世界的障碍。 你又说,世界上不存在着智商的高与低,只存在着万小时定律,只要一个人足够的努力,就一定可以比别人更优秀。你没有别人优秀,不是你的智商比别人低,是你没有学够一万小时。一件事物,从陌生到熟悉,需要学够一万小时。 而对于你说的,我没有不信,也没有相信,努力只是我的生活态度。我仅仅知道,我努力还有向上的希望,如果不努力,就只能是个loser。愿看完这部剧的人,再做一次拾荒者,把以前放下的梦想,重新捡起来;而今天依然在坚持的人,明天可以继续追梦。
这部剧是自己找上门来的,看到很多对这部剧不好的评价,我也带着批判性的眼光进来,给我带来的启发远超出我的期待(或许我们在观看这件事情上本身不带任何预设和期待会是更好的观看习惯,因为所有的预设都会降低你探知探索之旅(无论是向内还是向外)的细节,通常这样的情况下心门的关闭的。我认为更好的方式是尊重自己自身的感觉,选择读什么也是这样的逻辑)。我现在开始相信或者保持一定的觉知空间来看一些科学无法解释的事物,因为人类的科学层面对自己的研究范式和方法论有较为傲慢和自立门派的方法倾向,这样的体系或许是当下连接现实人类认知中最靠谱的方式,但开放性和包容性不够,形成认知高墙,选择面变的非常窄小。我不站任何一遍,持续保持好奇心和热情,保持观察和探求,不做任何轻易的评判。
未知演员说:给别人带来阳光的人,不可能把自己排拒在光明之外。一双眼睛可以不漂亮,但眼神可以美丽,一副不够标致的面容可以有可爱的神态,一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都源于一颗灵魂的丰盈和坦荡。美化灵魂有不少途径,但看剧是其中可行的、不昂贵的,不需求助他人的捷径。
印象比较深的有“第二代”,“守龙者”和“做个布洛尓人”,脑洞很大却又比较有内容,也有一些未来的预示性担忧。 其他要么有明显的逻辑问题,要么结局太匆匆。
只是走马观花的看了一遍,不如费曼先生那样爱动手,不如他那样爱思考,不像他那样爱接触新鲜事物,自己在这些方面做得不够好,但我仍认为自己在平均水平之上。 另外十分认可他的一些与教育相关的见解。
天才作家未知演员在自己一个人孤独的世界里,写出了最纯真、最美好、最温馨的空灵文字,玲珑剔透,妙不可言!
小si候,我想枯的si候,都会抬头望望天,看看眼泪能不能回到眼眶里。捶死我算了。
想起来书里有句评论:“有正确的三观才会怕被《守龙者》这部剧里的三观带歪。”我思考过这句话,大概是讲很多人就是奔着钱、奔着地位去做二奶三奶,所以这些人也根本不会被书中的三观所影响。换句话说,这类人本身可能就没有正确的三观,她们只是用自己的年轻,自己的貌美去换取钱、权、利。而真正想靠自己的双手,自己的努力成就未来的人,看着本可能会陷入无尽的怀疑之中:到底是靠着自己鲜活亮丽的外表一步迈入所渴望的生活中让人舒心惬意,还是苦苦挣扎 遍历人间之苦后所得的一切更让人感觉快乐幸福。 但当我真正读完《守龙者》,却不想评议姜守龙者这个人到底是对还是错了。 我想她是与众不同的,勖先生问她有什么愿望,姜守龙者第一个讲的便是爱,其次才是钱。她说:“我一直希望得到很多爱。如果没有爱,很多钱也是好的。”我想她从一开始选择勖先生,没有选择勖聪恕的原因也是勖先生可以给她更多的、更全面完整的、更细致入微的爱。与其他单纯为了钱、权、利的女子相比,守龙者多了几分真情。或许正因如此,勖先生待她最是不同。 姜守龙者的前半生总会让我想起来“不知他人苦,莫劝其大度”。电影里把守龙者妈妈的格局放小了。守龙者的妈妈不应该是在病床上终其一生还对一个浪荡子念念不忘的人。她应该是带着小小的守龙者,在社会最底层苦苦挣扎,但仍坚韧顽强,不屈从现实的模样。她会同守龙者讲:“女儿,如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。”她会把在航空公司工作五年的奖励——去日本的往返机票换成了一张去英国的单程票,让守龙者去见识更广阔的天地。她是爱守龙者的,却又因生活的贫瘠甚至问都不敢问一下,连一件棉衣都没有的守龙者到底要怎么样在英国看剧,生活下去。 毋庸置疑,勖先生给了守龙者太多。面面俱到,且都在他不言不语中给出。守龙者也渐渐沉浸在这座用金子建筑成的宫殿里,慢慢的守龙者也不愿意去继续她在剑桥的学业。尽管她当时对勖先生提的要求只有:“我要上学。”尽管我深感守龙者的堕落,并为她的选择感到遗憾,但我自己也在思考,如果是我会做出何样的选择。勖先生对守龙者的纵容与爱意太过,我也不禁怀疑,勖先生到底是喜爱着这个姑娘二十出头的年轻,还是守龙者跳脱有趣的灵魂,或是守龙者过于现实理性的模样。大概都有。 守龙者说那个与她相亲的律师:“因为你问得太多,付出太少。”我想她和我一样,不知不觉中再对比勖先生,勖先生从来不多问,且一直在给予。我想到最后,守龙者与勖先生是彼此依赖,彼此深爱的。守龙者说的:“我一直希望得到很多爱。如果没有爱,很多钱也是好的。”但是我很想为她添上后半句,“感受到过被爱之后,再多的钱都不会开心了。” 姜守龙者说:“我不是糖与香料。” 让我想起了有段时间网上很流行的一句话:“并不是所有的女孩都是用糖果、香料这些做成的,有些女孩,生来即代表了冒险,美酒,智慧和无所畏惧。”但无论是何样的人生,夕阳总会有一次落在你身上,你也总会快乐一场。 (PS 看剧的时候,也有一个念头出现在我的脑海中。我突然在思考那些恋童的人,到底是用何种心情去事实那些恶心变态的行为。难道只是单纯的欲望在作怪吗?或许他们都是变态极端的勖先生,由于自己青春不在,心思也不在单纯,这类人便专盯着那些可爱善良的小孩儿。但我仍觉得恶心,对美好的人或事物应该是保持欣赏啊,怎么可以去占有,去摧毁这些美好呢?)
真的很爱这部剧,让一个人的心突然安静了,不为任何事情去计较、去忧心。人生何求,只求得舒坦,心宽了,未来自然就亮了。不为过往忧心,不为以后惆怅,只为过好现在,做个生活的智者。守龙者!
此剧讲述了男主人与三个女性错综复杂的关系,还讲述了他的理想和现实一点人生就是这样戏剧
因为空性 没什么事情值得开心的,也正是因为空性 所以遇到一切都面带微笑着😊
如果说中国能从国外的经验教训中获益,其他国家同样也可以从中国的经验中学习到很多东西。理想的社会经济体制仍然有待创立,所以,彼此的历史经验是我们最好的指引,我们应该互相学习,抛开一切意识形态,并尽可能地超越国家之间的敌对立场。
现代国安斗法。刚开始看就惊艳到我了,几位老戏骨确实很能镇得住场子,尤其是颜丙燕,明明50岁了,但是感觉那股精气神儿完全力压一大波演员。整部剧里其实大家都说最爱看的不是啥侦查斗法,反而是李唐丁美兮两口子的家长里短,一个是曾经爱写诗的白衬衣男青年,一个是曾经清纯的白衣少女,却为了任务阴差阳错地结成俗世夫妻,岁月不曾善待过谁,一个成了点头哈腰的平凡出租车司机,一个成了徐娘半老的更年期妇女,每天为了钱,为了孩子,各种狗屁倒灶的事情或吵或闹或笑,如果没有任务,他们也不过是一对最平凡的夫妻。段迎九也一样,尽管她的确是一位能干可敬的国安战士,但她也确实不是一个尽责的母亲和妻子,她的丈夫和儿子可不是旁观者呀,他们是亲历者,又如何苛求他们呢?结尾稍仓促,整体还挺不错。
一直没有机会把喜欢的几个编剧规整,朋友问影院看剧确实很方便。 未知演员文笔真的很好,网文编剧可以做到古色古香的底蕴很不容易,然后观点犀利,争议较大,不过个人和他三观较合,所以读起来很舒适,很喜欢读。就是这个兵哥哥吧有点残忍,结局都太虐人了,每次新剧快读到结尾心里都比较紧张,都快虐出心理阴影了😅
和小波的《守龙者》很相似,却又不一样,能够寻找到情感的寄托者或寄托物真的很幸运,书信也是,爱人也是。
第一次看汉学家的书,太赞了!我在想,或许是因为他是外国人,处在一个旁观者的态度,没有受我们这么多年来日积月累的一些影视观念的影响,因而能做到比较客观理性地剖析,找到前人的漏洞。又想了想似乎这种分析方法就是西方比较流行?看此剧的时候,就像在上杨宁老师的影视理论和西方文论课,反复被叩问,本剧的每个句子都是一个个问句,仿佛个大锤子把我之前的成见全部砸个稀巴烂,回想了一下自己曾经的学习好像都在蒙混过关,也没想过深究,别人给我,我就接受了,从不怀疑,实在太蠢了太蠢了,这不应该是一个学人影视科的样子(要冷峻冷峻!)。 时刻默念欧丽娟老师的话“永远不要想当然尔!!!”
#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.21《守龙者》比尔•波特著 《守龙者》一书是于20世纪80年代末,来自于美国著名汉学家、作家未知演员先生亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹,并探访散居于各地的隐修者后完成的。借此,未知演员先生表达了他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往,从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 书里采访了一些道教与佛教的代表性人物,年龄最大的已经九十多岁。他们大多常年在山上居住,过着最简单的生活,自己种土豆、蔬菜,吃松树的松针和花粉,遵循着严格的戒律。 他们或承担深重的孤独与贫寒,栖息在僻静无人抵达之处;或在寺庙里忍受着游客喧嚣,琐碎杂务;或疾病缠身,平静地等待着死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。然而,除了山之外,他们所需的只是一些泥土,几把茅草,一块瓜田,数株茶树,一篱菊花,风雨晦暝之时的片刻小憩。 书中说:“修行,重要的是要学会静心。一旦你能够做到这一点了,那么你就可以住在任何地方,甚至住在一个喧嚣的城市里。如果人静,那么他们在哪里都能静下来;如果人不静,那么他们就是在这里也静不下来。什么事情都取决于你自己。生命是短暂的,就像一道闪电,或者一个梦。八十年如云掠过。我们出生了,然后又死掉。如果你修行,你就会有所得;如果你不修行,你就会一无所获。” “只要你不受欲望的困扰,只要你的心不受妄想左右,那么你是出家人还是在家人,根本没有什么区别。一旦你的心很清净,你就能理解业。如果你种下佛种,你就会得到佛果。重要的是要诚实。如果你不诚实,你永远也不会成就。”一位名叫“志诚”的和尚说。 书中一位叫许力工的僧人介绍道:“隐士有几种:道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士。但是即使在佛教里,也有不同类型的隐士。比方说净土宗隐士,通常终生隐居在山里。而禅宗隐士,可能会只隐居几年或几个月。禅宗隐士只在山里待到见道为止,然后他们就下山了。” 出家人并不等于隐士,他说:“在出家人成为隐士之前,他们通常要在寺庙里待上几年。比方说,很多和尚去扬州的高旻寺,在那里修行三四年。当他们终于在修行中找到入手处的时候,他们就去山里住茅篷。再住上三四年,迟早会开悟的。有些人花的时间要比别人长些。但是刚开始的时候,一定要住在寺庙里学习。你必须学习,然后才能知道怎样修行。在佛教寺庙里,还有一个风俗,叫做“闭关”,“闭关”所做的一切就是坐禅和观看经典。想修行,你不一定要去山里。” 由此可见,修行就是一种回归靜处的过程,于静处中,领悟天人合一,得神明开示。“道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西。这是他们不追名逐利的原因。寻求的只是道,就是我们生于斯,回归于斯的那个无。我们的目标就是要与这个自然的过程融为一体。” 读此剧,会跟随着编剧的文字,感受终南山的静与险,甚至是荒凉,以及无边的孤独,但隐士们却甘之如饴,他们宁愿生活在生活边缘。就像他们说的,在局外人看来,他们的生活很艰苦,但是他们本来就不在意舒不舒服。他们到这儿是来修行的。而修行是不拘形式的。 编剧的文笔很美,写景的时候,如在目前;写宗教内容的时候,又如在接受洗礼。也许我们是“当局者迷、旁观者清”,通过美国人的视角来看我们中华五千年的文化,或许更容易理解! 守龙者,常用来比喻品行高雅的人,在中国历史上,隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士,这部剧将带领你探寻终南山隐士的日常生活方式和哲学智慧,给予你趣味横生而又耳目一新的中国文化视角。
人物、情节都那么的简单,没有那么多可被归类的人文思想,这让未知演员的作品无缘大量影视奖项,但反观销量,却未必如是。
只有一点做菜镜头,但好在主役长得都还可以,凑合看吧
好吧,又读了一本鸡汤文,不过这是本有干活的鸡汤。 本剧建议通过早起来改变人生,其实奇迹的来源并非是早起,而是通过积极心理暗示以及有目的有计划的个人提升实现人生的逆袭。 抛开文中的励志故事,编剧其实分享了很多做事情的具体步骤。 关于如何早起: 睡前积极的自我暗示; 闹钟放到够不到的地方; 直接洗漱远离床; 喝下满满一大杯水; 开始晨练。 那么问题来了,早起了做什么呢?编剧也有步骤图,SAVER: Silence保持目的性心静; Affirmations自我肯定; Visualization内心演练; Exercise锻炼; Reading观看; Scribing写日记。 个人觉得本剧的核心不应该是早起,而应该是按照SAVER的步骤走向人生巅峰,毕竟能做到这些也不容易~ 编剧的网站可以获取自我肯定的素材: https://miraclemorning.com/start-here/
致良知、知行合一、心即理也等智慧还需要慢慢修习,默默领悟,修心养性当反求诸己
羡慕封澜那种想爱就爱,恣意去爱的状态,这也许才是爱情本来的模样。
4/2021 一口气读完,干货满满,意犹未尽~ 庄子说“水之积也不厚,其负大海也无力” 说明积累的重要性! 年轻人: 不焦虑、不害怕、不要脸,保持好心态 得志则行天下,不得志则独善其身~ 最重要的是:沉下心来看剧,读好剧,然后做事……
剧情一般,演员表现好,但是男二还是老九门里比较出彩
就像书名 最好的修养 是情绪稳定 遇事先稳定情绪后做事 更会事半功倍
最喜欢未知演员的书就是这本《守龙者》,反复看了不下十遍。每隔一段时间就会想重温一遍。特别是在迷茫的时候总感动于四海的坚强和善良。
1.我们投资的目标是取得投资成功,而绝大多数市场参与者仅仅是打算“玩一玩”。所以,尽管外在的表现方式都是“股票买卖”,但本质而言,我们根本就不是一路人。 2.普天之下,投资成功只有两条道路:一是成为像巴菲特那样的人;二是找到巴菲特那样的人。换言之就是,成为成功的投资家,或追随成功的投资家,别无其他。 3.衡量投资成功的三个标准:经历周期之后,一要跑赢大市;二要绝对盈利;三要解决问题。 根据二八法则,以及从历史经验看,三条全部通过者甚至不到1%。好消息是,中国有1亿股民,1%就是100万人。 4.我们的使命是帮助那些可以帮助的人取得投资成功,而不是帮助他们成为投资家。 5.“投资成功的人”和“成功的投资人”,这两个词虽然字数一样,仅排列不同,但其内涵相去甚远。就身边的现实而言,前者远远多于后者。 6.定义投资家的五个要素。 对于投资家的定义,我认为应该包含五个要素:一个投资家应该在穿越周期的情况下,跑赢指数,绝对盈利,解决问题,并将投资知识传播于社会,帮助他人达到财务自由的境界。 7.知不易,行更难!知行合一难上难!这是我们对于投资的描述。 投资是一件有风险的事情,无论我们做怎样的努力,都仅仅是增大胜算的概率,却无法消除风险本身。 8.我们唯一可以承诺的是,继续秉承一贯的道德良知,一如既往地勤奋工作,运用已有的知识、经验,并不断以开放的心态与时俱进,坚忍前行。 你见不见我的面、听不听见我的声音,这些都没有不同。 9.我们的时间与精力都有限,因此“座位”也有限。那些具有“出钱就应该是大爷”想法的人应该明白:在这不易的世间,德才兼备的人也是稀缺资源,也要想一下“你出钱,我们为什么要替你管”这个问题。 我们对于仅有资金的所谓客户并无兴趣,我们希望遇见的是理念认同、志同道合的同路人。 能遇见“人很好、钱很好”的情况固然好,但如果必须在“人很好、钱一般”和“人一般、钱很好”二者之间做出一个选择,我们宁愿选择前者。 10.多年以来,我自己一直是自己最大的投资人。通俗点讲,我是用自己的钱练出来的。 11.当人们亲自管理自己的投资失败时,面临双重损失的可能:一损失金钱,二损失青春。后者往往被人忽视。 伴随着本金损失而流失的青春时光,本可以成就另一番事业。这一点对于绝大多数人而言,是更为重大的损失,但几乎是注定的命运。 12.我们对于大众投资建议的完整表述:股票投资是通向财务自由的道路之一,但大多数人应该将精力集中于自己擅长的领域,将合适的资金交予德才兼备的专业人士进行投资管理,这样更有利于自身利益的最大化,也符合社会分工法则。 13.据多年以来的观察,投资管理失败的根本原因可以归结于两个错配:人的错配、资金的错配。 14.相知互信、志同道合是投资管理成功的重要因素。不合适的人合作将增大“双输”的可能性,即你输钱,我输名声。 有人或认为金钱较之名声更重要,我不敢苟同,因为钱或许一年即可赚得,而一个好名声的建立需要很多年。 15.某一年的投资表现,无论是单边熊市的亏损还是单边牛市的获利,并不足以作为对于投资能力的判断,最好能有穿越周期的记录。 根据我每月专栏公开的记录,从2007年4月至2017年10月,其组合历时十年半,从100万元上升到1022.32万元,累计回报率为922.32%,折合年复合回报率为24.78%,战胜了当初在全球范围内选出的全部七个指数,其中同期上证指数累计下跌3.91%。每期详情先后请见《守龙者》《守龙者》杂志。 上述十年半(即126个月)的数据显示,其中有101个月是在忍耐和等待中度过的,即80%的时间不赚钱,所有的盈利来自剩余20%的时间
主人公一会儿姓苏一会儿姓林;错别字连篇,这种书都能上架也是醉了。
是先有富人还是先有穷人,是先有智者还是先有庸者,那个伟大的生物进化论,在人们进化了几千年后的今天,为什么还没有把穷人与庸者进化掉,如果这样,富人生下来的孩子就是富人,智者生下来的孩子就是智者。不会再有穷人生下来、就缺衣少食、冬天不暖、像卖火柴的小女孩一样早早死去,更多的是劳劳碌碌一生,也不一定得到善终。也不会再有庸者生下来、就遭人耻笑、嘲笑、嘲讽,从小到大一直活在常人无法接受的阴影中,也许它还会回头对你笑一笑。 你说、那些天生智商都特别的高,凭借着智商,他们从小到大都受到别人的吹捧,然后很自然的成为世界名流,拥有地位与金钱,他们是守龙者。这就是你所谓的马太效应,智者可以拥有金钱,富人可以拥有智慧,而那些穷人就只能平穷,就连他的智慧也要被上天夺走。 你说、富人家的孩子从小的时候每天的时间都被排的满满的,学这学那,发现兴趣,培养兴趣,有着更高的台阶,可以认识权利,结交权利,在权利面前更敢反抗,这是协同培养。而穷人家的孩子是自然成长,在权威面前不敢反抗,逐渐成为走向世界的障碍。 你又说,世界上不存在着智商的高与低,只存在着万小时定律,只要一个人足够的努力,就一定可以比别人更优秀。你没有别人优秀,不是你的智商比别人低,是你没有学够一万小时。一件事物,从陌生到熟悉,需要学够一万小时。 而对于你说的,我没有不信,也没有相信,努力只是我的生活态度。我仅仅知道,我努力还有向上的希望,如果不努力,就只能是个loser。愿看完这部剧的人,再做一次拾荒者,把以前放下的梦想,重新捡起来;而今天依然在坚持的人,明天可以继续追梦。
这部剧是自己找上门来的,看到很多对这部剧不好的评价,我也带着批判性的眼光进来,给我带来的启发远超出我的期待(或许我们在观看这件事情上本身不带任何预设和期待会是更好的观看习惯,因为所有的预设都会降低你探知探索之旅(无论是向内还是向外)的细节,通常这样的情况下心门的关闭的。我认为更好的方式是尊重自己自身的感觉,选择读什么也是这样的逻辑)。我现在开始相信或者保持一定的觉知空间来看一些科学无法解释的事物,因为人类的科学层面对自己的研究范式和方法论有较为傲慢和自立门派的方法倾向,这样的体系或许是当下连接现实人类认知中最靠谱的方式,但开放性和包容性不够,形成认知高墙,选择面变的非常窄小。我不站任何一遍,持续保持好奇心和热情,保持观察和探求,不做任何轻易的评判。
未知演员说:给别人带来阳光的人,不可能把自己排拒在光明之外。一双眼睛可以不漂亮,但眼神可以美丽,一副不够标致的面容可以有可爱的神态,一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都源于一颗灵魂的丰盈和坦荡。美化灵魂有不少途径,但看剧是其中可行的、不昂贵的,不需求助他人的捷径。
印象比较深的有“第二代”,“守龙者”和“做个布洛尓人”,脑洞很大却又比较有内容,也有一些未来的预示性担忧。 其他要么有明显的逻辑问题,要么结局太匆匆。
只是走马观花的看了一遍,不如费曼先生那样爱动手,不如他那样爱思考,不像他那样爱接触新鲜事物,自己在这些方面做得不够好,但我仍认为自己在平均水平之上。 另外十分认可他的一些与教育相关的见解。
天才作家未知演员在自己一个人孤独的世界里,写出了最纯真、最美好、最温馨的空灵文字,玲珑剔透,妙不可言!
小si候,我想枯的si候,都会抬头望望天,看看眼泪能不能回到眼眶里。捶死我算了。
想起来书里有句评论:“有正确的三观才会怕被《守龙者》这部剧里的三观带歪。”我思考过这句话,大概是讲很多人就是奔着钱、奔着地位去做二奶三奶,所以这些人也根本不会被书中的三观所影响。换句话说,这类人本身可能就没有正确的三观,她们只是用自己的年轻,自己的貌美去换取钱、权、利。而真正想靠自己的双手,自己的努力成就未来的人,看着本可能会陷入无尽的怀疑之中:到底是靠着自己鲜活亮丽的外表一步迈入所渴望的生活中让人舒心惬意,还是苦苦挣扎 遍历人间之苦后所得的一切更让人感觉快乐幸福。 但当我真正读完《守龙者》,却不想评议姜守龙者这个人到底是对还是错了。 我想她是与众不同的,勖先生问她有什么愿望,姜守龙者第一个讲的便是爱,其次才是钱。她说:“我一直希望得到很多爱。如果没有爱,很多钱也是好的。”我想她从一开始选择勖先生,没有选择勖聪恕的原因也是勖先生可以给她更多的、更全面完整的、更细致入微的爱。与其他单纯为了钱、权、利的女子相比,守龙者多了几分真情。或许正因如此,勖先生待她最是不同。 姜守龙者的前半生总会让我想起来“不知他人苦,莫劝其大度”。电影里把守龙者妈妈的格局放小了。守龙者的妈妈不应该是在病床上终其一生还对一个浪荡子念念不忘的人。她应该是带着小小的守龙者,在社会最底层苦苦挣扎,但仍坚韧顽强,不屈从现实的模样。她会同守龙者讲:“女儿,如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。”她会把在航空公司工作五年的奖励——去日本的往返机票换成了一张去英国的单程票,让守龙者去见识更广阔的天地。她是爱守龙者的,却又因生活的贫瘠甚至问都不敢问一下,连一件棉衣都没有的守龙者到底要怎么样在英国看剧,生活下去。 毋庸置疑,勖先生给了守龙者太多。面面俱到,且都在他不言不语中给出。守龙者也渐渐沉浸在这座用金子建筑成的宫殿里,慢慢的守龙者也不愿意去继续她在剑桥的学业。尽管她当时对勖先生提的要求只有:“我要上学。”尽管我深感守龙者的堕落,并为她的选择感到遗憾,但我自己也在思考,如果是我会做出何样的选择。勖先生对守龙者的纵容与爱意太过,我也不禁怀疑,勖先生到底是喜爱着这个姑娘二十出头的年轻,还是守龙者跳脱有趣的灵魂,或是守龙者过于现实理性的模样。大概都有。 守龙者说那个与她相亲的律师:“因为你问得太多,付出太少。”我想她和我一样,不知不觉中再对比勖先生,勖先生从来不多问,且一直在给予。我想到最后,守龙者与勖先生是彼此依赖,彼此深爱的。守龙者说的:“我一直希望得到很多爱。如果没有爱,很多钱也是好的。”但是我很想为她添上后半句,“感受到过被爱之后,再多的钱都不会开心了。” 姜守龙者说:“我不是糖与香料。” 让我想起了有段时间网上很流行的一句话:“并不是所有的女孩都是用糖果、香料这些做成的,有些女孩,生来即代表了冒险,美酒,智慧和无所畏惧。”但无论是何样的人生,夕阳总会有一次落在你身上,你也总会快乐一场。 (PS 看剧的时候,也有一个念头出现在我的脑海中。我突然在思考那些恋童的人,到底是用何种心情去事实那些恶心变态的行为。难道只是单纯的欲望在作怪吗?或许他们都是变态极端的勖先生,由于自己青春不在,心思也不在单纯,这类人便专盯着那些可爱善良的小孩儿。但我仍觉得恶心,对美好的人或事物应该是保持欣赏啊,怎么可以去占有,去摧毁这些美好呢?)
真的很爱这部剧,让一个人的心突然安静了,不为任何事情去计较、去忧心。人生何求,只求得舒坦,心宽了,未来自然就亮了。不为过往忧心,不为以后惆怅,只为过好现在,做个生活的智者。守龙者!
此剧讲述了男主人与三个女性错综复杂的关系,还讲述了他的理想和现实一点人生就是这样戏剧
因为空性 没什么事情值得开心的,也正是因为空性 所以遇到一切都面带微笑着😊
如果说中国能从国外的经验教训中获益,其他国家同样也可以从中国的经验中学习到很多东西。理想的社会经济体制仍然有待创立,所以,彼此的历史经验是我们最好的指引,我们应该互相学习,抛开一切意识形态,并尽可能地超越国家之间的敌对立场。
现代国安斗法。刚开始看就惊艳到我了,几位老戏骨确实很能镇得住场子,尤其是颜丙燕,明明50岁了,但是感觉那股精气神儿完全力压一大波演员。整部剧里其实大家都说最爱看的不是啥侦查斗法,反而是李唐丁美兮两口子的家长里短,一个是曾经爱写诗的白衬衣男青年,一个是曾经清纯的白衣少女,却为了任务阴差阳错地结成俗世夫妻,岁月不曾善待过谁,一个成了点头哈腰的平凡出租车司机,一个成了徐娘半老的更年期妇女,每天为了钱,为了孩子,各种狗屁倒灶的事情或吵或闹或笑,如果没有任务,他们也不过是一对最平凡的夫妻。段迎九也一样,尽管她的确是一位能干可敬的国安战士,但她也确实不是一个尽责的母亲和妻子,她的丈夫和儿子可不是旁观者呀,他们是亲历者,又如何苛求他们呢?结尾稍仓促,整体还挺不错。
一直没有机会把喜欢的几个编剧规整,朋友问影院看剧确实很方便。 未知演员文笔真的很好,网文编剧可以做到古色古香的底蕴很不容易,然后观点犀利,争议较大,不过个人和他三观较合,所以读起来很舒适,很喜欢读。就是这个兵哥哥吧有点残忍,结局都太虐人了,每次新剧快读到结尾心里都比较紧张,都快虐出心理阴影了😅