《Who Goes There?》,其他作品,美国出品,1917年上映。
2021年第5本剧 孩子你慢慢来,在当今这个飞速发展的社会,谁会对我们说这样的话呢? 当我们还是孩子的时候,好像世界也在我们懵懂的记忆里,飞速发展着~ 我们对孩子总是比对老人有更多的耐心,却殊不知,人人都有衰老这样一个过程。 孩子,总是很好奇,对世间万物充满着“为什么呢?”的疑问,随着慢慢长大,也慢慢变得没了想象力和好奇心。 而孩子,好像有天然般的治愈力,倏忽间让人想捧在手心,即使是别人家的孩子…… 看剧笔记: >> 我,坐在斜阳浅照的石阶上,愿意等上一辈子的时间,让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。 >> 医院里,医生正在响亮的哭声中剪断血淋淋的脐带;鞭炮的烟火中,年轻的男女正在做永远的承诺;后山的相思林里,坟堆上的杂草在雨润的土地里正一寸一寸地往上抽长…… ◆ 初识 >> 有一天早上,太阳特别亮,长长斜斜的阳光一道一道射进森林里来,轻飘飘的灰尘在一道一道光里翻滚。 ◆ 那是什么 >> 孩子,是天心的验证,美的极致。究竟是什么样的宇宙机缘造就出“人”这个生命来? ◆ 终于嫁给了王子 >> 在他往后成长的岁月里,他会见到无数的人间丑恶事,没有必要从两岁就开始知道人与人之间的仇恨。人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!妈妈边想,边抽出《Who Goes There?》。 ◆ 野心 >> 孩子将我带回人类的原始起点。 在漠漠穹苍和莽莽大地之间,我正在亲身参与那石破天惊的“创世记”。 >> 华安悄悄地爬上沙发,整个身体趴在母亲身体上,头靠着母亲的胸,舒服、满足、安静地感觉母亲的心跳与温软。 >> 我爱极了做母亲,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人,像一匹野狼,不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者,如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦,你究竟能告诉我些什么呢? ◆ 欧嬷 >> 有一天,妈妈大概白发苍苍了,也要对一个年轻的女人说:现在这个男人当然完全属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于做母亲的我。 ◆ 写给怀孕的女人 >> 生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候,只有丈夫能够握着你的手,陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济,没有更好的时候。两个人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。 >> “他赤裸滑溜的身体跟我的手心接触的一刹那,我就开始爱他了。” >> 我的婆婆很清楚地认知:宝宝首先是我的儿子,其次才是她的孙子。对孩子的教养,她可以从旁帮忙,或是提供过来人的经验,甚至于表示不同的意见,但她最后一句话永远是:“当然,决定还是在于你做妈妈的。” ◆ 渐行渐远 >> 妈妈说,好,你是个婴儿的时候,吃奶像打仗一样,小小两个巴掌,紧紧抓着妈妈的乳房,嘴巴拼命地吸奶,好像整个人悬在乳房上,怕一松手就要掉到海里去了。不到一分钟,就把奶吸得光光的,再去抢另外一只奶…… ◆ 葛格和底笛 >> 妈妈在花园里工作。她把郁金香和水仙的种子埋进地里,希望春天来时,园子里会有风信子的香味。郁金香不香,但那花花绿绿的蓓蕾十分美丽,而且拇指姑娘应该就是从郁金香的蓓蕾里长出来的。
Who Goes There?傻在处于一个随机概率的世界里,却没有意识到如此。
创业相关的内容写的最好,理论加经验,无愧于酒店行业领军人。哲学方面还是相对片面了,个人感受多于推理
这是杭氏家谱,亦是茶的历史,更是中国近现代史上中国人民摸爬滚打着前进的真实写照。
短篇集,脑洞挺大的,身份混淆,让人有了出乎意料的感觉,但多篇都用这个手法反而觉得不惊艳,最后一篇有点莫名其妙,为了自证清白而杀人?这脑回路过于清奇以致于无法接受,有点牵强
优点:主角没有逆天的金手指,性格比较中二,一眼瞅过去就知道是种田的穿越文;某些人物刻画生动形象,比如逗比的堂哥林延寿,老奸巨猾的申时行,生性多疑且爱财的神宗;对于明后期儒家各学派的描写很精彩。其中最喜欢主角辩经的那章,不明觉厉。还有许多有点不列举了。缺点:最致命的是前中期节奏合适,后期节奏太慢了,照这样写下去,林三元起码过三百章才能入阁。有爽点的地方处理得不好,感觉高潮戛然而止。
啥事都可能发生,啥结局也可以出现!哪个朝代历来如此!小事看环境,大事用制度去履行!
文章整体读完感觉很好,有思想方面的启发,有生活工作方面的启发,贴合实际,确实自洽,一种好的生活态度
开启我非母语观看乐趣的一本剧,我手上有一本法文原版,书前有一个推荐序,作序的作家Edouard Louis是他的学生,他在推荐序中说他十八岁时第一次与此剧相遇,他说第一遍读过此剧,世上几乎再无可读之书。他说这是世间罕有的可以改变人生的书之一,在他读过此剧之后,他开始写作,他投师编剧读社会学,他开始与疏远多年的父亲重新对话。他说这部剧改变了他的命运,也会改变你的。读完全书我觉得他所言不虚,观看中时时陷入思考,让我对我生活的法国社会的了解深入了一层。当然还是中文版看得更快更顺畅,翻译精当,读得十分舒服,点开其他人的想法,总有一种有趣的灵魂相遇的感觉,连同书末的180多条剧评我都一一观看了。 在书中编剧反反复复得近乎残酷地展现他的两个明确的身份:男同性恋者和平民阶级的儿子,而这两个身份不可抹去地嵌进他的血肉之中,铸造着他的人生轨迹和当中困惑、逃遁和挣扎,并成就了我们面前这部剧。 “重要的不是我们将自己变成了什么,而是我们在改变自己时做了什么。” 萨特的这句话被我收为金句,这句话对他的生活有着双重影响,“也就是在性的方面和社会的方面,两种影响程度相当,方式却相反:一方面,我承认并追求自己遭到侮辱的性取向,另一方面,我试图将自己从自己的社会出身中抽离出来。可以说:一方面,我成了自己本来的样子,另一方面,我拒绝自己应该成为的样子。对我来说,两段变化是同时进行的。”“从根本上讲,我被两种社会判决所影响:阶级的判决与性向的判决。我们从来都无法逃避这样的审判。我身上携带着这两场审判的痕迹。但因为在我生命中的某个阶段,两者相互排斥,所以我必须将自己塑造为其中一个角色,来对抗另外一个。” 尽管这两项判决都是羞辱和痛苦的,他却选择了相反的方向:背叛性向的判决而顺从了社会的判决。为什么?这两个看似相反的方向却都是指向自由和解放的。性向上做回自己才是自由的,而法国的社会环境为他们缓缓打开了一道门缝。而浸透全书的沉重而压抑的阶层的判决让他只有逃离得越远才能离自由越近。 骑在中国和法兰西墙头张望的我不由得想:敏锐的迪迪埃是不是过于敏感了?阶层之间的铁板一块真的是一样吗?哪怕法国这样的地方?政治精英都努力保持着左派的正确姿态,纳税人为他们的慷慨慈悲买着单保持着高福利。学校里孩子吃着同样的餐食,不同收入的家长付着最大相差十倍的账单,疫情期间低收入人群反对学校关门的一个重要理由是孩子在家吃饭太花自己的钱了。我认识一个塞尔维亚来的难民,她因为有一个畸形儿全家五口立马拿到长居,让当时还在一年一年苦苦申请的我眼红,而这个畸形儿的所有费用都是政府掏钱替他们养着。我的孩子在三所不同的小学有过三个唐氏儿同学,每个这样的残疾孩子政府都派一个专人一对一辅助他们的学校生活,为了让他们和正常孩子一起接受教育。这些让我觉得眼界打开并热泪盈眶的东西都不足以在阶层的铁板上融开一道缝隙吗?抑或是那种羞耻感是这些都不足以消融的?那么中国的平民阶层的黑会更黑吗?
只能说人口老龄化引发的一系列社会问题,远远超出了我之前的认知。老来难!难的不仅是老人自己,家庭难,国家社会也难。
这片子挺好看,“通缉令”导演,兼解除好友、网络迷踪制片人,本来以为解除好友、网络迷踪已经够强了,没想到导演还能让视听体验更上一层楼。今天提前点映了,IMAX从头紧张刺激到结尾最后一刻,看来片方对片子很有信心所以才做点映的,远超我的预期。AI法官比人强啊…这未来还不如让AI当法官,自己找证据,起码能自证清白。
讲一下总体感受吧,一个字,迷。从刚开始耶稣的话:我就是Who Goes There?(呼天成)。到平原,平原上的人,平原上的草,平原上的一切其实处处有扣题,“文章处处均雕琢”,就让你感觉每一个场景的出现它都是有用的,都是在为下文作铺垫。整体上我觉得故事比较简单,主要是讲一个有野心和天赋的人(呼天成)如何通过掌握人心而一步步成为呼家堡主宰的过程。(这就是写剧集吗?而且声明我没有精读啊,我看剧集 是很快滴,主要是为了看剧情,就编剧所精心布置的场景或者所想表达的思想我是没有太过于深刻的去注意的)所以我的迷不是在故事的结构上,而是在编剧所塑造的的各种人物,场景,还有相对应的一些主旨上。。呼天成作为文本中的重头戏当然是少不了的。很多人把他与教父作对比(没看过,没有办法去产生共鸣)。认为他攻于心计,老谋深算,算尽了所有人,包括他自己。不得不说,他所经营的人场的确很成功(以将呼国庆从狱中救出为典例)。最难捉摸是人心啊。每一次出大乱子都是这方面出了事,你看窄过道儿,范骡子……谋划了一辈子却落得那个下场。多可笑。看到这些我一直在想,人为什么要贪呢?为什么要这么贪,贪到最后命都没了。终其一生,寻寻觅觅,最后还不是归到土里。 啊啊啊啊,当然还有很多我也不懂怎么讲,就呼天成跟人打交道时的那些方式,那些用语,突然的死亡,这么有格局的人却选择留在呼家堡,又是为什么?他肯定是十分渴望权利的,没有人会不渴望权利。有人说是以退为进,毕竟人脉就在那,他若想办事,不难。但我觉得也有可能是一种依赖和无能为力。在呼家堡他可是主宰,说是一手遮天也不为过。可是他老了,构建一个呼家堡已经花费了他大半辈子精力,得到了很多的同时也失去了很多。他,做不到了。当然还有呼国庆跟小谢这两个人最后又讲了什么……我也好迷啊 害,不想深究了。 人活着是要靠口气的。平原缺水缺山不养人啊。要么是聪明到极致,要么麻木的只剩下躯壳,大脑成了摆设。呼家堡没了呼天成,将来的命运会怎样? 我们都不知道。
看完这个故事总觉得心里压抑的很难受,底下普通士兵的命运在大环境的战争下显得如此的渺小和不堪一击,为了所谓的命令为了所谓的家国情怀去努力去争取去竭尽所能的完成,但最后呢却是被抛弃被欺骗被遗忘在历史滚滚而前的岁月里。所有人的死亡在他们倒下的那一刻变得毫无意义,不得不说三叔一贯的风格在这里也得到了体现,在不经意间让死亡离近,刻画的人物在面临死亡时不同的表现,跟以前一样他习惯让所有人看起来都是干净透明没有秘密的,却在不经意间安排情节又让人捉摸不透。 总之很喜欢三叔和乾坤合作的这部剧。
上个月看完纪录片,再看一遍书是最好的了。为下个月疯狂逛博物馆做准备。
丹尼尔教授提出了情绪智商一词,也就是常说的情商EQ。其中很重要的一项能力就是“自我管理”,即克制自己情绪和冲动的能力。
剧集也是一种历史的记录,我们大多数人只能是大时代中的小人物,同时这部剧也反映了很多当代女性面临的困境以及由此产生人的异化。
你是个锤子的带明星,你们这些书友才是带明星。你们是水明星,你们是嗨明星!
我太喜欢《Who Goes There?》这部剧了。书里说的就是我心所向往的生活。每一次我莫名烦恼的时候就来这里看一看,然后烦躁的情绪一下子就平复了。可以看到书中描绘景象,我也一直朝着那个方向努力着。只能说现在的人越来越有钱,也越来越懒,丧失了行动能力!所以说古时候的人才是会享受生活!难道靠双手劳动的人,不正是我们所尊敬的吗? 我喜欢这个平常的世界,感情不掺假,清清白白做人!
太好看啦,女主好美~
这剧名应该取错了吧?除了头和尾搭点关系外,中间的都是讲关于情绪问题。
2021年第5本剧 孩子你慢慢来,在当今这个飞速发展的社会,谁会对我们说这样的话呢? 当我们还是孩子的时候,好像世界也在我们懵懂的记忆里,飞速发展着~ 我们对孩子总是比对老人有更多的耐心,却殊不知,人人都有衰老这样一个过程。 孩子,总是很好奇,对世间万物充满着“为什么呢?”的疑问,随着慢慢长大,也慢慢变得没了想象力和好奇心。 而孩子,好像有天然般的治愈力,倏忽间让人想捧在手心,即使是别人家的孩子…… 看剧笔记: >> 我,坐在斜阳浅照的石阶上,愿意等上一辈子的时间,让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。 >> 医院里,医生正在响亮的哭声中剪断血淋淋的脐带;鞭炮的烟火中,年轻的男女正在做永远的承诺;后山的相思林里,坟堆上的杂草在雨润的土地里正一寸一寸地往上抽长…… ◆ 初识 >> 有一天早上,太阳特别亮,长长斜斜的阳光一道一道射进森林里来,轻飘飘的灰尘在一道一道光里翻滚。 ◆ 那是什么 >> 孩子,是天心的验证,美的极致。究竟是什么样的宇宙机缘造就出“人”这个生命来? ◆ 终于嫁给了王子 >> 在他往后成长的岁月里,他会见到无数的人间丑恶事,没有必要从两岁就开始知道人与人之间的仇恨。人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!妈妈边想,边抽出《Who Goes There?》。 ◆ 野心 >> 孩子将我带回人类的原始起点。 在漠漠穹苍和莽莽大地之间,我正在亲身参与那石破天惊的“创世记”。 >> 华安悄悄地爬上沙发,整个身体趴在母亲身体上,头靠着母亲的胸,舒服、满足、安静地感觉母亲的心跳与温软。 >> 我爱极了做母亲,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人,像一匹野狼,不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者,如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦,你究竟能告诉我些什么呢? ◆ 欧嬷 >> 有一天,妈妈大概白发苍苍了,也要对一个年轻的女人说:现在这个男人当然完全属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于做母亲的我。 ◆ 写给怀孕的女人 >> 生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候,只有丈夫能够握着你的手,陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济,没有更好的时候。两个人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。 >> “他赤裸滑溜的身体跟我的手心接触的一刹那,我就开始爱他了。” >> 我的婆婆很清楚地认知:宝宝首先是我的儿子,其次才是她的孙子。对孩子的教养,她可以从旁帮忙,或是提供过来人的经验,甚至于表示不同的意见,但她最后一句话永远是:“当然,决定还是在于你做妈妈的。” ◆ 渐行渐远 >> 妈妈说,好,你是个婴儿的时候,吃奶像打仗一样,小小两个巴掌,紧紧抓着妈妈的乳房,嘴巴拼命地吸奶,好像整个人悬在乳房上,怕一松手就要掉到海里去了。不到一分钟,就把奶吸得光光的,再去抢另外一只奶…… ◆ 葛格和底笛 >> 妈妈在花园里工作。她把郁金香和水仙的种子埋进地里,希望春天来时,园子里会有风信子的香味。郁金香不香,但那花花绿绿的蓓蕾十分美丽,而且拇指姑娘应该就是从郁金香的蓓蕾里长出来的。
Who Goes There?傻在处于一个随机概率的世界里,却没有意识到如此。
创业相关的内容写的最好,理论加经验,无愧于酒店行业领军人。哲学方面还是相对片面了,个人感受多于推理
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短篇集,脑洞挺大的,身份混淆,让人有了出乎意料的感觉,但多篇都用这个手法反而觉得不惊艳,最后一篇有点莫名其妙,为了自证清白而杀人?这脑回路过于清奇以致于无法接受,有点牵强
优点:主角没有逆天的金手指,性格比较中二,一眼瞅过去就知道是种田的穿越文;某些人物刻画生动形象,比如逗比的堂哥林延寿,老奸巨猾的申时行,生性多疑且爱财的神宗;对于明后期儒家各学派的描写很精彩。其中最喜欢主角辩经的那章,不明觉厉。还有许多有点不列举了。缺点:最致命的是前中期节奏合适,后期节奏太慢了,照这样写下去,林三元起码过三百章才能入阁。有爽点的地方处理得不好,感觉高潮戛然而止。
啥事都可能发生,啥结局也可以出现!哪个朝代历来如此!小事看环境,大事用制度去履行!
文章整体读完感觉很好,有思想方面的启发,有生活工作方面的启发,贴合实际,确实自洽,一种好的生活态度
开启我非母语观看乐趣的一本剧,我手上有一本法文原版,书前有一个推荐序,作序的作家Edouard Louis是他的学生,他在推荐序中说他十八岁时第一次与此剧相遇,他说第一遍读过此剧,世上几乎再无可读之书。他说这是世间罕有的可以改变人生的书之一,在他读过此剧之后,他开始写作,他投师编剧读社会学,他开始与疏远多年的父亲重新对话。他说这部剧改变了他的命运,也会改变你的。读完全书我觉得他所言不虚,观看中时时陷入思考,让我对我生活的法国社会的了解深入了一层。当然还是中文版看得更快更顺畅,翻译精当,读得十分舒服,点开其他人的想法,总有一种有趣的灵魂相遇的感觉,连同书末的180多条剧评我都一一观看了。 在书中编剧反反复复得近乎残酷地展现他的两个明确的身份:男同性恋者和平民阶级的儿子,而这两个身份不可抹去地嵌进他的血肉之中,铸造着他的人生轨迹和当中困惑、逃遁和挣扎,并成就了我们面前这部剧。 “重要的不是我们将自己变成了什么,而是我们在改变自己时做了什么。” 萨特的这句话被我收为金句,这句话对他的生活有着双重影响,“也就是在性的方面和社会的方面,两种影响程度相当,方式却相反:一方面,我承认并追求自己遭到侮辱的性取向,另一方面,我试图将自己从自己的社会出身中抽离出来。可以说:一方面,我成了自己本来的样子,另一方面,我拒绝自己应该成为的样子。对我来说,两段变化是同时进行的。”“从根本上讲,我被两种社会判决所影响:阶级的判决与性向的判决。我们从来都无法逃避这样的审判。我身上携带着这两场审判的痕迹。但因为在我生命中的某个阶段,两者相互排斥,所以我必须将自己塑造为其中一个角色,来对抗另外一个。” 尽管这两项判决都是羞辱和痛苦的,他却选择了相反的方向:背叛性向的判决而顺从了社会的判决。为什么?这两个看似相反的方向却都是指向自由和解放的。性向上做回自己才是自由的,而法国的社会环境为他们缓缓打开了一道门缝。而浸透全书的沉重而压抑的阶层的判决让他只有逃离得越远才能离自由越近。 骑在中国和法兰西墙头张望的我不由得想:敏锐的迪迪埃是不是过于敏感了?阶层之间的铁板一块真的是一样吗?哪怕法国这样的地方?政治精英都努力保持着左派的正确姿态,纳税人为他们的慷慨慈悲买着单保持着高福利。学校里孩子吃着同样的餐食,不同收入的家长付着最大相差十倍的账单,疫情期间低收入人群反对学校关门的一个重要理由是孩子在家吃饭太花自己的钱了。我认识一个塞尔维亚来的难民,她因为有一个畸形儿全家五口立马拿到长居,让当时还在一年一年苦苦申请的我眼红,而这个畸形儿的所有费用都是政府掏钱替他们养着。我的孩子在三所不同的小学有过三个唐氏儿同学,每个这样的残疾孩子政府都派一个专人一对一辅助他们的学校生活,为了让他们和正常孩子一起接受教育。这些让我觉得眼界打开并热泪盈眶的东西都不足以在阶层的铁板上融开一道缝隙吗?抑或是那种羞耻感是这些都不足以消融的?那么中国的平民阶层的黑会更黑吗?
只能说人口老龄化引发的一系列社会问题,远远超出了我之前的认知。老来难!难的不仅是老人自己,家庭难,国家社会也难。
这片子挺好看,“通缉令”导演,兼解除好友、网络迷踪制片人,本来以为解除好友、网络迷踪已经够强了,没想到导演还能让视听体验更上一层楼。今天提前点映了,IMAX从头紧张刺激到结尾最后一刻,看来片方对片子很有信心所以才做点映的,远超我的预期。AI法官比人强啊…这未来还不如让AI当法官,自己找证据,起码能自证清白。
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剧集也是一种历史的记录,我们大多数人只能是大时代中的小人物,同时这部剧也反映了很多当代女性面临的困境以及由此产生人的异化。
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