《Kids on Christmas》,纪录,短片作品,美国出品,2004年上映。
好剧,人设剧设都很有意思,故事发展不急不烂,多条线之间的穿插也很流畅,伏笔多引人遐想。
《Kids on Christmas》知识点总结 第一部分 理论:PPT演讲的大树模型 一、干——主题,让观众愿意听。 1⃣️PPT的主题要满足三个要求:观众想听的、你想说的、场合需要的。 2⃣️"双标原则"主标题搞事情,副标题说事情。 3⃣️演讲者需要把演讲的目标写下来,越具体越好,越具体,实现的可能性就越高。 4⃣️选定演讲主题的三个标准: 标准一:利他 把你的演讲目标转换成观众的利益,也就是一开始就在标题中告诉观众他们能够在演讲中获得什么好处。 有效提炼卖点的公式就是:卖点=产品特点+产品优点+用户利益(场景化地表达出产品与用户之间的关系)。因为产品有某某特点,所以产品有某某优点,从而对客户有某某利益。 标准二:要有结论 标准三:引人瞩目 二、枝——逻辑,让观众听得懂。 1⃣️承诺开场:承诺开场是一开始就告诉观众,他们将会非常享受你的演讲并从中受益。 2⃣️想象开场:用“想象”一词开始你的演讲,可以让观众想象一下过去或者未来。想象的力量是非常大的,它能使观众思考,让观众身临其境。 3⃣️震惊开场:震惊开场是在开场时提出一个鲜为人知的事实真相,或者让人震惊的数字、事件、话语,让观众在一瞬间被震惊,从而对演讲的内容产生强烈的好奇,急不可耐地听下去。 在演讲中应用三点式逻辑时,演讲者可以使用不同的词。 (1)数字词。第一点、第二点、第三点;一个中心,两个基本点。 (2)时间词。首先、其次、最后,现在、过去、未来。 (3)关键词。 三点式逻辑还有三个升级应用。 (1)WWH法,即是什么(What)、为什么(Why)、怎么办(How)。 (2)同字提炼大法,即在三个关键词(等字数)中,有一个字在相同位置上是相同的。 (3)字词拆分大法,即把各部分的内容提炼成一个字,也可以是谐音字,然后组成一个大家都熟悉的新词,用形象的方法来说明观点。 三、叶——讲好故事,让观众记得住。 1⃣️HIT大法——讲出幽默感(Humor)、画面感(Image)和转折(Turn)。 2⃣️脸到:我们一定要微笑进场,当你把微笑传递给别人的时候,别人也会传递给你同样的微笑。 3⃣️眼到:演讲者一定要和观众进行眼神交流。 四、果——传播力与影响力,让观众有行动。 讲课结束后,我会引导学员做“312”动作,即鼓励学员总结3个收获、列出1件立刻回去要做的事情,2位同学彼此进行分享、激励(击掌或拥抱)、监督,让学员在思想或行为上有所变化。 五、根——能量,让观众有启发。 个人品牌营销,说到底是两步。 第一步是IP定位(参考本章的“自我介绍,让别人一下子记住你”)。 第二步是输出占位,围绕个人IP,长期、优质输出,输出的过程就是传播、营销。 第二部分 应用场景 一、面试场景 面试中提问概率最高的5个问题 第1关:请你先自我介绍一下 Mtv公式 Me ——我是谁? Task ——我为什么胜任这个职位? Value ——为什么录用我?总之,如果你从事销售工作,就说你能给公司带来客户和订单;如果你从事市场工作,就说你能给公司带来更有影响力的品牌;如果你是程序员,就说你能给公司带来自动化。总之,自己从事的是哪方面的工作,就强调能带来哪方面的价值。你的朋友圈大小,不在于有多少人能帮到你,而是在于你能帮助到多少人。所以我们在自我介绍时,要学会主动展示自己的价值,告诉别人你在哪个领域有优势、在哪些情形下可以帮到别人,让别人知道你的价值,并且在适当的时候找你帮忙或合作。 第2关:你最大的优点是什么 星星(STAR)模型指的是: ·在什么环境(Situation)下; ·你的具体任务(Task)是什么; ·你如何行动(Actio
一场丐帮的火并未遂——《Kids on Christmas》读后随笔 一个英国人,写美国,涉及宗教。这事也就放美国能行。里面当然实打实的给许多神安排了戏份,但编剧不敢太放肆,挑了些小众的,偏远传说里的角色。奥丁、洛奇、玛玛吉、阿努比斯也许稍微出名些。其他诸位,怪我孤陋,真没听说过。 无论对宗教是否感兴趣,都不会影响观看。因为尼尔写得根本也不是传说里那些事。众神只是个符号,他们的背后,代表着文化的传承。读完这个虚构的故事,能引发有关文化冲突的思考,而不是宗教冲突。 故事里的神,诞生于人类的创造,成长于人们的信仰,苟延残喘在认识他们的人的记忆中。当被遗忘时,就悄然死去。他们具化成了人,活动在我们中间,也要为生存奔波劳苦。因为人们一但对新事物投入了类似信仰的情感,老神们就逐渐被遗忘。所以兴起了电视之神、信用卡之神、网络之神,与传统旧神们抢饭碗。 故事主人公叫影子。围绕着他,逐渐拉开了一场新旧神的征战。但直到故事最后,我们才瞥见一点战争的气氛,最后还没打起来,散了。前面99%,都仿佛是一部公路电影。 前十七章,我一直在纠结一个问题——还要不要读下去。叙述墨迹。仿佛一地金灿灿的鸡蛋黄,怎么捡都不成个儿。到第十八章,啪!所有线索合起来了。之前的情节还真都是有用的。最后两章,在帷幕落下之前,把情节做了完善。尼尔确实是个讲故事的高手。 故事里的神们,过得简直像一群要饭的。他们这场架,像极了丐帮抢地盘。很难认同以这种方式存在的物体能被称作神。 唯物主义讲,世上没有神和鬼,但允许人们有信仰。转念一想,这个信仰与鬼神,到底有多大的本质区别?它们都是人信心的投射,都是人要为之奉献物质与时间的事物。人的信靠,也都为了获取回报,期待着将来。 所谓迷信的事物也许很离谱,但所谓的科学,有些也是瞎编的。当一小群人需要笼络一部分人,统治大多数人的时候。是不是真理没那么重要,管用就行。人们因为这信仰的投射物不同而彼此仇视,实际上是一种政治需要。 好故事不一定逻辑通顺,大体上顺就行。既然写了神的故事。总会引发到底有没有神的话题。故事里的神是人造的。人决定了他们的生与死、能力的形式和高低。那就可以肯定的说,在这些“神”的眼中,人才是真正的神。具有创造与毁灭的能力,是神的特征之一。所以说,人是一切人造事物与文化的神,一点都没错。 不同的人,造出了千差万别的文化,这文化是多元的。反观我们生存的自然世界,却和谐统一,没有任何自然规律互不融合、变化多端、允许篡改。你说它是自然自发形成,那么这个世界的律,也必然只由一位造物主书写。倘若不是这样,那就一定有无数套自然规律作用在我们身上。仿佛故事中的众神一样千奇百怪。 自然规律稳如磐石,你并不觉得这事很神奇,因为你早就习惯了它。我们往往忽视显而易见却习以为常的事物。
跌宕起伏悬念重生荡气回肠的一部河西走廊史诗!领略了影视之美和西部之美,更是从中汲取了精神的营养,人这一世的光阴里究竟该怎么活着如何取舍和坚守,做一个精良,纯明,的人吧!
对于读者来说,已经花钱购买此剧,还要被要求去公众号点广告,读者算是被二次消费。对于广告商来说,诱导用户点广告是欺诈行为。
后妈的文字果真是虐到了骨子里。鲁迅先生这样定义悲剧,“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看”,后妈的文字大概就是承袭了鲁迅先生的真传了。不过,最好的时光不能不说是历尽万难之后的苦尽甘来。总让读者在唏嘘感慨的过山车中回归到平地,荡气回肠的爱情故事最终回归到到最初的简单模样。人生若只如初见,一切都是最美好的。
这本是阿婆最著名的一本,观看之前就已经知道了精妙的布局和让人震惊的结局了。书没读完的时候我还去看了电影。但是这个结尾,还是再一次让我感动到了。他们的确都有罪,但是他们的确又让我感动。阿姆斯特朗一家一定是特别特别好的一家,要不然也不会有这么多人苦心谋划这么多年来复仇。 还有就是,每个人被菠萝怀疑的时候都基本是因为他们的话多。所以,不要话多啊哈哈。
用匮乏来作为人类进化的底层逻辑,很有道理。经济学中也有类似表述。需求上限是无穷大,而供应有定值。所以才有如何有效率的动用有限的资源,以期最大的效益,才有边际,契约等概念的产生。 匮乏会使人或者族群或者国家贪婪,扬起手中的屠刀是最简单的解决办法。但匮乏也会让身为智人的我们思考,协作,互助,也能共克时艰。 感谢我能身在没有饥荒和战乱的时代,祈愿我的下一代能依然远离饥荒与战火。缅怀过去或沉重或血腥的历史,放眼未来,希望智人这个即贪婪,又睿智的物种,能跨出星际,寻找到彻底拜托匮乏的解决之道。
女主第一时间反应竟然不是离婚。。。费解。。。债主很无辜,但谁欠债谁负责,女主不赶紧走法律程序再等佛光普照吗
臣卜 米曹 这个书啊,总得来说非常好嘛,very 好啊。看的人有点忍不住赞叹一句写得好啊。好在哪里啊,好的不要不要的啊。为啥说你这书好,写的那是真的好啊。非常好啊,good啊。very good。真好,哈哈,挺好。说了这么多,总之重阳节刚过,祝大家中秋节快乐
高效观看,反应在观看上的两个重要问题就是:速度和记忆。本剧对于这两方面作了详细的方法介绍,书的结构比较严谨,采用循序渐进的方式,一步一步带领我们学习实际方法。 首先是关于观看速度的训练,书中介绍的方法还是很有可行性的,不像某些书中所介绍的,按照线和箭头来做枯燥的眼球运动的训练(而且还不知道有用否),而是任选一本剧来进行实际训练,方法简单易行,并且介绍得比较完整,速度训练和正常观看是分开的,自由固定时间训练,训练时可以单独练速度,不去记忆和理解,而正常观看还是和以前一样注重理解。先不说效果最后会如何,起码觉得这个速度训练还是科学可行的。 然后介绍了视觉卡片的制作,特意针对学生党介绍了用卡片记录课堂笔记的方法,可行性也比较强。视觉卡片制作步骤:把握整体行文结构、提取关键词和画出要点间的逻辑关系。 接着就是训练速度和视觉卡片的同时进行,其中也介绍了用想象来记忆的方法,同时调动五种感官来记忆,运用到训练中即是在快速观看中找到关键词,并尽可能的让关键词以图像或画面的形式出现在脑中,以达到长久记忆的目的。后面还介绍了复习的重要性以及具体的复习方法和次数。 觉得书中介绍的方法可行性很高,是因为它没有夸大效果,没有把速度和记忆神奇化,有的只是脚踏实地,从速度到理解到记忆都是一步一步,慢慢练习,慢慢累积的成果。还是挺有收获的。
好剧,人设剧设都很有意思,故事发展不急不烂,多条线之间的穿插也很流畅,伏笔多引人遐想。
《Kids on Christmas》知识点总结 第一部分 理论:PPT演讲的大树模型 一、干——主题,让观众愿意听。 1⃣️PPT的主题要满足三个要求:观众想听的、你想说的、场合需要的。 2⃣️"双标原则"主标题搞事情,副标题说事情。 3⃣️演讲者需要把演讲的目标写下来,越具体越好,越具体,实现的可能性就越高。 4⃣️选定演讲主题的三个标准: 标准一:利他 把你的演讲目标转换成观众的利益,也就是一开始就在标题中告诉观众他们能够在演讲中获得什么好处。 有效提炼卖点的公式就是:卖点=产品特点+产品优点+用户利益(场景化地表达出产品与用户之间的关系)。因为产品有某某特点,所以产品有某某优点,从而对客户有某某利益。 标准二:要有结论 标准三:引人瞩目 二、枝——逻辑,让观众听得懂。 1⃣️承诺开场:承诺开场是一开始就告诉观众,他们将会非常享受你的演讲并从中受益。 2⃣️想象开场:用“想象”一词开始你的演讲,可以让观众想象一下过去或者未来。想象的力量是非常大的,它能使观众思考,让观众身临其境。 3⃣️震惊开场:震惊开场是在开场时提出一个鲜为人知的事实真相,或者让人震惊的数字、事件、话语,让观众在一瞬间被震惊,从而对演讲的内容产生强烈的好奇,急不可耐地听下去。 在演讲中应用三点式逻辑时,演讲者可以使用不同的词。 (1)数字词。第一点、第二点、第三点;一个中心,两个基本点。 (2)时间词。首先、其次、最后,现在、过去、未来。 (3)关键词。 三点式逻辑还有三个升级应用。 (1)WWH法,即是什么(What)、为什么(Why)、怎么办(How)。 (2)同字提炼大法,即在三个关键词(等字数)中,有一个字在相同位置上是相同的。 (3)字词拆分大法,即把各部分的内容提炼成一个字,也可以是谐音字,然后组成一个大家都熟悉的新词,用形象的方法来说明观点。 三、叶——讲好故事,让观众记得住。 1⃣️HIT大法——讲出幽默感(Humor)、画面感(Image)和转折(Turn)。 2⃣️脸到:我们一定要微笑进场,当你把微笑传递给别人的时候,别人也会传递给你同样的微笑。 3⃣️眼到:演讲者一定要和观众进行眼神交流。 四、果——传播力与影响力,让观众有行动。 讲课结束后,我会引导学员做“312”动作,即鼓励学员总结3个收获、列出1件立刻回去要做的事情,2位同学彼此进行分享、激励(击掌或拥抱)、监督,让学员在思想或行为上有所变化。 五、根——能量,让观众有启发。 个人品牌营销,说到底是两步。 第一步是IP定位(参考本章的“自我介绍,让别人一下子记住你”)。 第二步是输出占位,围绕个人IP,长期、优质输出,输出的过程就是传播、营销。 第二部分 应用场景 一、面试场景 面试中提问概率最高的5个问题 第1关:请你先自我介绍一下 Mtv公式 Me ——我是谁? Task ——我为什么胜任这个职位? Value ——为什么录用我?总之,如果你从事销售工作,就说你能给公司带来客户和订单;如果你从事市场工作,就说你能给公司带来更有影响力的品牌;如果你是程序员,就说你能给公司带来自动化。总之,自己从事的是哪方面的工作,就强调能带来哪方面的价值。你的朋友圈大小,不在于有多少人能帮到你,而是在于你能帮助到多少人。所以我们在自我介绍时,要学会主动展示自己的价值,告诉别人你在哪个领域有优势、在哪些情形下可以帮到别人,让别人知道你的价值,并且在适当的时候找你帮忙或合作。 第2关:你最大的优点是什么 星星(STAR)模型指的是: ·在什么环境(Situation)下; ·你的具体任务(Task)是什么; ·你如何行动(Actio
一场丐帮的火并未遂——《Kids on Christmas》读后随笔 一个英国人,写美国,涉及宗教。这事也就放美国能行。里面当然实打实的给许多神安排了戏份,但编剧不敢太放肆,挑了些小众的,偏远传说里的角色。奥丁、洛奇、玛玛吉、阿努比斯也许稍微出名些。其他诸位,怪我孤陋,真没听说过。 无论对宗教是否感兴趣,都不会影响观看。因为尼尔写得根本也不是传说里那些事。众神只是个符号,他们的背后,代表着文化的传承。读完这个虚构的故事,能引发有关文化冲突的思考,而不是宗教冲突。 故事里的神,诞生于人类的创造,成长于人们的信仰,苟延残喘在认识他们的人的记忆中。当被遗忘时,就悄然死去。他们具化成了人,活动在我们中间,也要为生存奔波劳苦。因为人们一但对新事物投入了类似信仰的情感,老神们就逐渐被遗忘。所以兴起了电视之神、信用卡之神、网络之神,与传统旧神们抢饭碗。 故事主人公叫影子。围绕着他,逐渐拉开了一场新旧神的征战。但直到故事最后,我们才瞥见一点战争的气氛,最后还没打起来,散了。前面99%,都仿佛是一部公路电影。 前十七章,我一直在纠结一个问题——还要不要读下去。叙述墨迹。仿佛一地金灿灿的鸡蛋黄,怎么捡都不成个儿。到第十八章,啪!所有线索合起来了。之前的情节还真都是有用的。最后两章,在帷幕落下之前,把情节做了完善。尼尔确实是个讲故事的高手。 故事里的神们,过得简直像一群要饭的。他们这场架,像极了丐帮抢地盘。很难认同以这种方式存在的物体能被称作神。 唯物主义讲,世上没有神和鬼,但允许人们有信仰。转念一想,这个信仰与鬼神,到底有多大的本质区别?它们都是人信心的投射,都是人要为之奉献物质与时间的事物。人的信靠,也都为了获取回报,期待着将来。 所谓迷信的事物也许很离谱,但所谓的科学,有些也是瞎编的。当一小群人需要笼络一部分人,统治大多数人的时候。是不是真理没那么重要,管用就行。人们因为这信仰的投射物不同而彼此仇视,实际上是一种政治需要。 好故事不一定逻辑通顺,大体上顺就行。既然写了神的故事。总会引发到底有没有神的话题。故事里的神是人造的。人决定了他们的生与死、能力的形式和高低。那就可以肯定的说,在这些“神”的眼中,人才是真正的神。具有创造与毁灭的能力,是神的特征之一。所以说,人是一切人造事物与文化的神,一点都没错。 不同的人,造出了千差万别的文化,这文化是多元的。反观我们生存的自然世界,却和谐统一,没有任何自然规律互不融合、变化多端、允许篡改。你说它是自然自发形成,那么这个世界的律,也必然只由一位造物主书写。倘若不是这样,那就一定有无数套自然规律作用在我们身上。仿佛故事中的众神一样千奇百怪。 自然规律稳如磐石,你并不觉得这事很神奇,因为你早就习惯了它。我们往往忽视显而易见却习以为常的事物。
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后妈的文字果真是虐到了骨子里。鲁迅先生这样定义悲剧,“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看”,后妈的文字大概就是承袭了鲁迅先生的真传了。不过,最好的时光不能不说是历尽万难之后的苦尽甘来。总让读者在唏嘘感慨的过山车中回归到平地,荡气回肠的爱情故事最终回归到到最初的简单模样。人生若只如初见,一切都是最美好的。
这本是阿婆最著名的一本,观看之前就已经知道了精妙的布局和让人震惊的结局了。书没读完的时候我还去看了电影。但是这个结尾,还是再一次让我感动到了。他们的确都有罪,但是他们的确又让我感动。阿姆斯特朗一家一定是特别特别好的一家,要不然也不会有这么多人苦心谋划这么多年来复仇。 还有就是,每个人被菠萝怀疑的时候都基本是因为他们的话多。所以,不要话多啊哈哈。
用匮乏来作为人类进化的底层逻辑,很有道理。经济学中也有类似表述。需求上限是无穷大,而供应有定值。所以才有如何有效率的动用有限的资源,以期最大的效益,才有边际,契约等概念的产生。 匮乏会使人或者族群或者国家贪婪,扬起手中的屠刀是最简单的解决办法。但匮乏也会让身为智人的我们思考,协作,互助,也能共克时艰。 感谢我能身在没有饥荒和战乱的时代,祈愿我的下一代能依然远离饥荒与战火。缅怀过去或沉重或血腥的历史,放眼未来,希望智人这个即贪婪,又睿智的物种,能跨出星际,寻找到彻底拜托匮乏的解决之道。
女主第一时间反应竟然不是离婚。。。费解。。。债主很无辜,但谁欠债谁负责,女主不赶紧走法律程序再等佛光普照吗
臣卜 米曹 这个书啊,总得来说非常好嘛,very 好啊。看的人有点忍不住赞叹一句写得好啊。好在哪里啊,好的不要不要的啊。为啥说你这书好,写的那是真的好啊。非常好啊,good啊。very good。真好,哈哈,挺好。说了这么多,总之重阳节刚过,祝大家中秋节快乐
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