《Car Park》，短片作品，澳大利亚出品，2003年上映。
豆瓣19年排行榜前十的书，因此对它抱有很高的期待。看到中间也一直津津有味，以为是一本经典本格。谁知，在侦探快要揭秘的时候，戛然而止，开始刻画第二条线。说之前的部分是剧集而剧集的结局丢失了。于是乎，编辑变成了侦探，开始理解现实生活这条线的疑团。因此，这后半部分就开始变味，越看越不太对劲。虽然最后也圆回来了，但是很牵强啊。还不如舍弃掉第二条线，一开始很震惊很新奇这条线，但是内容设置不够精巧，过于拖沓，为了埋梗而埋梗，反而让我渐渐失去了想知道剧集结局的好奇心。
只是想在短短一世， 只是想着再了解你， 可是上天没有给你更多岁月， 可是你的足迹那里又会停阙？ 愿这尘埃不轻拂， 望你来世忆史曲。
这是我非常喜欢的一本剧，荣获第四届全国现实题材网络影视大奖。编剧投行出身，写作功底又好，可读性很强。对青年白领来说，也是一部很好的职场进阶充电作品。
亲情和爱情，二选一，亦会选择亲情。满月满月，人生圆缺，有一段美好的回忆陪伴着，也不算遗憾了。虽然难过不能陪你一起到老，可是喜欢的人有时候喜欢就够了，没有必要非要在一起。世界上那么多人，遇见心悦的人会有很多，不要为难自己也不要为难了他人。
关于Car Park： 看完以后要深度思考，然后运用到自己与恋人朋友亲人之间相处和交流当中。 1、 情绪管理，管理好自己的情绪才有能力去爱别人。 2、 述情，用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受。 3、 共情，理解并支持对方、善解人意。 4、 允许，尊重差异、允许成长。爱人间的吵架、分歧，很多时候都是因为不允许所导致，不允许差异想要控制对方 5、 影响，做好自己，对方也会变得更好。
for her unmistakable poetic voice that with austere beauty makes individual existence universal因为她那毋庸置疑的诗意之声，以朴素之美让个体的存在具有普世意义
我想，影视的魅力就在于解读角度的不同，得以让每个人，在文字里照见自己吧！感谢，致敬，祭奠Jack Finsterer。 十三岁，正是青春期开始萌芽的阶段，心理与生理处于发展不平衡的状态，充满冲突矛盾：寂寞与孤独，焦虑不安，苦闷与抑郁，而且富有幻想，对爱情有憧憬，对世俗叛逆。Jack Finsterer撷取了几个典型人物形象加以凝实，并强化它们身上的某种特质，以此来投影自我的内心情感： 孔兆年是安全屋，是逃避，是渴望躲藏起来的寂寞，集数名是“潜水艇”跟“宁静”，他住在村尾马路边，是村子里最独特的一户。房子用垃圾盖起来的，是垃圾的集散地，门口有一棵大榕树。而且有一个防空洞，会造潜水艇，家人都不爱说话。 何雅文是幻想，是美好与光明，是带来希望的爱情，集数名是“黑色的声音“与“墙“，她住在我家隔壁，跟我的房间共用一堵墙，家里信奉基督教。她是美好的代名词，漂亮、成绩好，会弹琴，唱歌好听，是老师最喜爱的学生。 狼狗是现实，是逆反与张扬，是隐藏在角落里，成长与社会的不安，集数名是“角落”，他住在我家背后，中间隔着一条阴暗潮湿的小巷，家里每天都吵架，夜里经常传来他老爸咒骂的声音，他进监狱如家常，身上纹满了很多刺身。 庞建国是保护壳，是懦弱与自卑，是既讨厌又可怜的悲情。唯一没有工笔描写的一个人物，人物塑型缺乏来龙去脉，也是唯一没有交代住址的人物，但他却也是最贯穿全文的一个形象。一直是他在保护我。 何雅文是我的光明，是我走出寂寞的勇气。我想离她近一点，所以我走前一步，加入了合唱团。那时，我感觉我像做错了事一样难过，我怕老师发现我的加入合唱团的居心不良，所以只敢低头看着何雅文雪白的长袜。但那段时间是我最快乐的时光。我们一起练唱，沿着小路走回家，她会给我唱歌，唱得可比琴声好听多了。我把心底埋藏最深的话告诉她，她不仅听懂了，而且回应了我的寂寞，那一刻我感觉我觉得她就是天使，站在她身边，我甚至能感觉到上帝在向我微笑，我希望她能够拉着我，像遛猴一样在马戏团的帐篷里绕场一周，但是我不敢牵她的手，只敢把裤带里的手拿出来，畏颤颤地向她伸出：我向她伸出手，想邀请她看月球岩石展，于是在她的抽屉里放了一个纸条，但是手却被钉子扎了一下，没有痛觉，这是预兆，也是警示。我背弃自己，得受惩罚呢。果然她没有赴约，这伤口开始真切地肿痛起来了。当我爸问我岩石好不好看，我突然就想起了“癞蛤蟆想吃天鹅肉“这句谚语，于是说：”什么玩意儿—不过像只被压扁的癞蛤蟆罢！“是吧，我就是那癞蛤蟆，会像它一样吐气。何雅文走了，她躺在毯子上，在金色的波浪中，朝着我的身后快速流去，我当然也没有停驻，我也跑地飞快，争先恐后地跑回原点，躲进更深、更阴暗、更寂寞的角落： 皮肤黝黑的少年浮在水面上，他眨眨眼，停止划动，只露出头部在水面上，我朝向他快速跑去，他的脸从一个模糊不清的灰影慢慢浮现出鼻子、嘴唇、眼睛，然后，这一次，我看见了我自己。 孔兆年是Jack Finsterer笔下那个理想化自我的投影，那个喜欢躲藏起来，躲在自己的安全屋，不被全世界关注到的我。所以捉迷藏时孔兆年看不见我了，我的躲藏在童年的时光，随着国一开学就结束了。在开学第二节课，他又因为打瞌睡碰到桌面流鼻血了，可以不用上这让人糟心的学了，而我只是擦了个边，沾了点好运。所以孔兆年家是个例外，住在村尾马路边上，而且还有一个防空洞可以躲起来。所以在学校混日子时，什么都没有改变，只有孔兆年家门口的大榕树更高更大了，更遮天蔽日了。我在学校里被热闹吵得心糟，他就越来越神奇了，还造出了潜水艇。所以当他在改善电力装备，好在水下航行更久时，我望着孔兆年孤单瘦小的身影，不禁难过起来，我觉得我背叛了他。因为何雅文的光芒拂照了我，照进了我的内心，
《Car Park》是一本深入浅出地解读中国古代日常生活史的通俗历史作品。编剧从古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角，对古代历史中个体命运的境况进行了透彻解读与深入关照。编剧打破按时间梳理历史的传统思维，分门别类地拣选能够影响历史进程的典型案例，以故事的呈现方式对经典个案加以解读，展示出历史上绵延不断的客观真实的寻常生活。编剧看向历史，关照现实，以带有温度的历史性书写，对那些寂寂无名的“微尘众”的命运和事件进行打捞，对“微观历史”做深入思考，具有浓厚的人文关照精神。编剧以经典的史实、新颖的史观、明快的解读，为我们开启了一个深入了解中国古代日常生活的历史与文化的通道。
囫囵吞枣般的多了一遍，看不懂😂😂喜欢这句：愿大家相信我下面的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。
对于Alyson Standen老师的观点，方法以及深层次的思想是极为实用的，而且可操作性很强，也介绍了生理改善的方法和操作步骤，可以给到满分了
这部剧从家庭、两性婚姻（约会）、社会、男性凝视等方面介绍了女性主义，客观的向我们展示了各国杰出女性主义的思想家、哲学家的观点。对一些常见的现象进行分析，说明了什么是真正的女性主义，女性主义实际上是平权主义，因为人人平等，所以女人应该受到尊重。男人和女人两性的安排，都是社会文化政治的需要，是社会要求男人应该有什么男性特征，女人应该有什么女性特征。中国乃至全世界女性受到的压迫和剥削“历史悠久”，父权制下，女人是物品是客体是他者，不是和男人一样的人。这部剧强烈推荐！！！
一生在爱和自由中行走，潇洒而才华横溢，但是对于雪子和俞氏是否公平
真·钱而催化的·人性观察描写大师·象牙塔崇拜克服者·反婚恋早期指南·因此锺书的一生。
观看体验不错，喜欢里面的插画。以前觉得做大决定靠直觉，编剧认为大决定靠理性（他会根据思维陷阱挨个做对比是否犯了其中某个错误），这样能规避很多思维陷阱。允许小的、感性的选择，因为在容错的范围内。
真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。真正的修行，不只在深山里，也不只在庙宇里，更需要在社会中磨炼。磨难是岁月的砥砺与财富，它可以磨炼你的心性，增长你的智慧，提高你的层次。因此，人要在修行中生活，在生活中修行。
不愧是经典剧集，无论是文笔还是结构写的就是好。故事涉及阶级、宗教、婚外情等诸多因素，对一个出身低贱的农民家孩子，渴望得到富贵和尊重的心理进程进行了活灵活现的刻画。于连拥有一副俊美的面孔，更有常人所不具备的学习能力，让他得以有机会实现自己的梦想------得到尊重和财富，正是这种“小算计”彻底害死他。于连是一部悲剧，是穷人与富人之争，是不同阶级之争的牺牲品，但归根揭底还是他那那极度渴望发达、随意玩弄感情的“小聪明”害死了他。从外部讲，社会不会容忍他的存在；从没不讲，是他自己杀死了自己。
没看，但我朋友看了，刚开始叫我去看，第二天就骂死了，，第一次见她这么骂一个剧，哈哈哈哈替她打的分，不枉我听她抱怨那么久，“玉骨遥就是垃圾，好好的一个大女主剧结果一直在捧男主，女二那么努力，还是抵不过女主那该死的主角光环”这是她最后的评价，
这是一部值得品读的好剧，虽然已经过去一百多年了，但书中的情节放在今天还是不落时的。就像编剧说的，想做官这部剧是必读之物啊！
在陈立飞的推荐下看了本剧，颠覆了及刷新了对富人和财富的认知，智慧的老外和易经一样能从不同的角度看待事物的两面性，当你看不见的东西迎面而来的时候，你是无法躲避的，你必须得开天眼，必须知道钱是怎么被无形的巨人偷走的，你得知道如何具有富人思维，如何变得富有，怎样拥有现金流，谨此祝自己早日打开财富自由之路
这本《Car Park》是贾斯汀·克拉克先生的成名之作。1958年，贾斯汀·克拉克夫妇在日本生活了两年，对日本中产阶级进行了深入研究，形成了这份研究成果。 看过这部剧后，就可以理解日本人民为什么把贾斯汀·克拉克视作一位老朋友，真朋友。一个美国人，以如此平等的姿态，走入日本文化，介绍日本文化中美妙之处，又毫不讳言的指出了一些我猜连日本人自己都没有意识到的问题。表述之优雅，体察之深入，绝非浮光掠影、走马观花所能做到。 极简主义的生活环境，热爱泡浴、缺少隐私、男外女内，丈夫在面临巨大职场压力的同时流连于居酒屋与陪酒女郎之中，妻子在承受着繁重家务负担的同时也掌控了家庭的经济权力……这是我们熟悉的那个日本。 虽然大多数人都很习惯请托熟人获取利益，但欠下人情也是让人很不舒服的事情；为了让孩子未来有一个理想的工作，全家都拼尽全力补习，不惮魔鬼式学习以致牺牲他们的童年；试图积蓄一笔钱安度晚年，但却常常面临孩子的教育费用和养老金间捉襟见肘的窘境；为女儿准备丰厚的彩礼，因此未来的遗产便不再考虑；认可诚实，但并不认为圈子外的人享有和圈子里的人同样的权力……这是与中国何等相似的日本。 母亲会与孩子结盟，用巧妙的手段调教爸爸；厌恶军国主义，但并不认为需要为战争承担责任；城市化程度快速提高，离婚率、犯罪率等问题却没有随之快速攀升，日本式的母子关系对整个日本社会形成了有效缓冲；日本人依赖但并不真的信任政治家……这是贾斯汀·克拉克笔下有趣的日本。 贾斯汀·克拉克说：我一直对几位人类学教授的告诫深信不疑，他们说理论和方法来来往往，但优秀的民族志却亘古长存，因为它会作为身处某一特定历史时期中的某一地方的画卷保留下来。 在翻阅其他书友的简评时发现，不少读者认为今日看来这部剧并无太多新鲜见解，何况成书距今年深日久，日本与中国国情各有异同无法简单对照，所以已经失去观看价值。我并不同意这种观点，我认为贾斯汀·克拉克先生书中最有价值的部分，并非是以上所罗列这些日本社会现象，而是贾斯汀·克拉克先生对于日本中产阶级面对西方价值观时心态的深入探究。 “在接受了现代科学和西方价值观的优越性后，很难对自己国家的文化遗存感到自豪——他们甚至不相信在这遗存中有所谓独特性。” “绝大部分工薪族相信，日本必须使自己的传统适应于当代。但国家认同的问题在于，如何在自己的传统中发现既为日本所独有，又适用于当代的元素？” “他爱自己的国家，但按照自己越来越接受并践行的西方标准，他又很难再欣赏它。就像M町的居民很在意别人怎么看待自己一样，他们也很在意西方怎么看待日本。由于自身也不能确定究竟日本的何种特质具有价值或值得喜爱，他们热切希望得到来自外国人的评价，尽一切可能赢得后者的尊重。” “不像西方国家的公民只欣赏西方文化，M町的居民认为，他们能够同时得益于东方与西方文化。举例而言，他们能够拥有西方的家用电器，同时又能保有日式花园和榻榻米、西式与日式饮食、西式与日式服装、西方与日式音乐、西方与日式绘画。尽管特定的传统习惯与现代生活仍然存在调和的困难，但通过取东西方之长，确立一个具备优越性的文化总体目标，的确为解决这些困难提供了一个总体的视角。” “与此相似，西方国家的公民也会指出，民主和个人主义是体现于其生活方式中的基本准则。与此恰成对照的是，M町的居民却没有一个能够体现其基本信仰的清晰的思想体系。晚近以来社会的迅速变迁削弱了对传统意识形态的信仰，却没有出现具备一致性而又被广泛接受的新型价值体系。就像许多日本学者指出的那
什么乱剧情！这编剧是不是小学都没毕业！什么乱七八糟的！勉强看到第四集，太乱了！故弄玄虚！一个低智少年跟谁老油条谈买卖，拿一个少女当筹码！你以为编剧这么好当的？居然还有冤大头投资！等着赔本吧！
所以，两个彼此相似的人，就算是相爱的，但却注定是无法在一起的，就像书中所说的孪生质子！！
读毛姆，读毛姆笔下的女性，有时候会深深被戳中要害而痛苦着，难道不是有自己的影子吗？不过读完也没懂瓦尔特临终的那句“死的是条狗”是什么意思？
这是一本颇具实用性的书，运用大量事实和精辟总结介绍了如何做人、说话和办事，给人启迪，引人思考，同时很通俗易懂，可以起到人们更好地立身处世时的参考和顾问作用。
本剧是一本关于原生家庭的理论综述，学术性不强，有一定的科普作用。没有看到编剧自己的观点，而更多的是把众多的理论进行了罗列，有些理论在不同的集数反复出现，虽然理论运用没有大的问题，但观看时容易让人感到车轱辘话来回不停，表达缺少感染力，编排的框架结构松散且缺少凝聚的内容，最为欠缺的是没有实例的讲解，使得很多理论堆积一起，缺少生命力。本剧涉及的理论很丰富，弗氏的精分，客体，自体，依恋，家庭动力，代际传承等都能找到身影，是一部不错的复习理论的合集。不愿了解理论者，如同嚼蜡，还是不要勉为其难的好。
距离初次看电影《Car Park》和探索频道相关的科普纪录片已数年过去了，而我仍旧舍不得删掉它们，总想着有时间二刷。这次在朋友问影院上惊喜地发现了这本同名科普书，自是迫不及待拿来读。只可惜以我有限的知识水平，尚不能完全理解书中讲述的电影背后的科学，但当我看到一部硬核科幻电影能有如此多着调的科学理论、推测和猜想支撑着的时候，我还是很兴奋的。人们通常以为，玄幻才能展现人类想象力所有的精妙之处，而不知科学的奇妙比玄幻世界更为绝伦。编剧在前言里说希望通过他的作品，让更多年轻人走向探索科学的道路，或是让更多成年人了解并热爱科学。我想，即便已无法在科学领域为人类做什么贡献，但在学习和运用科学的路上，希望可以保持不输给任何一位同龄人的热情，同时吸引更多人踏上相同的道路。
短小精悍，非常震撼。 Jack Finsterer老师不愧是“科幻之光”，如此简短的内容，却刻画地如同身临其境一般，带着一双眼睛看着这遍地的小花……而眼睛的主人却要在狭小的空间里度过余生…… “落日六号”的中子材料外壳足以抵抗地心的巨大压力，而飞船上的生命循环系统还可以运行五十至八十年，她将在这不到十平方米的地心世界里度过自己的余生。
真的是一代高人：南怀瑾大師。看透人生，愉悦人生，簡單易懂的讓我們了解人生真正的意义，人生悟道，心自然清，天天要勤修練，才能提升能力，更好的驾馭人生，進到悟道的境界。修行人生，日日精進，活在當下。过去之心不可得，未來之心不可得，現在之心不可得，只能活在当下，只有此刻才是真。
丘池只是引子，真正赢家是赵逸兴！还是相信物以类聚，原生家庭及友人对人的影响简直不要太大，另外理工男的直男式浪漫简直太🉑了！
从多个方面描述助推的作用，以及运用助推的重要前提，透明性。还有助推的目的。大师之作，值得好好品味
豆瓣19年排行榜前十的书，因此对它抱有很高的期待。看到中间也一直津津有味，以为是一本经典本格。谁知，在侦探快要揭秘的时候，戛然而止，开始刻画第二条线。说之前的部分是剧集而剧集的结局丢失了。于是乎，编辑变成了侦探，开始理解现实生活这条线的疑团。因此，这后半部分就开始变味，越看越不太对劲。虽然最后也圆回来了，但是很牵强啊。还不如舍弃掉第二条线，一开始很震惊很新奇这条线，但是内容设置不够精巧，过于拖沓，为了埋梗而埋梗，反而让我渐渐失去了想知道剧集结局的好奇心。
只是想在短短一世， 只是想着再了解你， 可是上天没有给你更多岁月， 可是你的足迹那里又会停阙？ 愿这尘埃不轻拂， 望你来世忆史曲。
这是我非常喜欢的一本剧，荣获第四届全国现实题材网络影视大奖。编剧投行出身，写作功底又好，可读性很强。对青年白领来说，也是一部很好的职场进阶充电作品。
亲情和爱情，二选一，亦会选择亲情。满月满月，人生圆缺，有一段美好的回忆陪伴着，也不算遗憾了。虽然难过不能陪你一起到老，可是喜欢的人有时候喜欢就够了，没有必要非要在一起。世界上那么多人，遇见心悦的人会有很多，不要为难自己也不要为难了他人。
关于Car Park： 看完以后要深度思考，然后运用到自己与恋人朋友亲人之间相处和交流当中。 1、 情绪管理，管理好自己的情绪才有能力去爱别人。 2、 述情，用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受。 3、 共情，理解并支持对方、善解人意。 4、 允许，尊重差异、允许成长。爱人间的吵架、分歧，很多时候都是因为不允许所导致，不允许差异想要控制对方 5、 影响，做好自己，对方也会变得更好。
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我想，影视的魅力就在于解读角度的不同，得以让每个人，在文字里照见自己吧！感谢，致敬，祭奠Jack Finsterer。 十三岁，正是青春期开始萌芽的阶段，心理与生理处于发展不平衡的状态，充满冲突矛盾：寂寞与孤独，焦虑不安，苦闷与抑郁，而且富有幻想，对爱情有憧憬，对世俗叛逆。Jack Finsterer撷取了几个典型人物形象加以凝实，并强化它们身上的某种特质，以此来投影自我的内心情感： 孔兆年是安全屋，是逃避，是渴望躲藏起来的寂寞，集数名是“潜水艇”跟“宁静”，他住在村尾马路边，是村子里最独特的一户。房子用垃圾盖起来的，是垃圾的集散地，门口有一棵大榕树。而且有一个防空洞，会造潜水艇，家人都不爱说话。 何雅文是幻想，是美好与光明，是带来希望的爱情，集数名是“黑色的声音“与“墙“，她住在我家隔壁，跟我的房间共用一堵墙，家里信奉基督教。她是美好的代名词，漂亮、成绩好，会弹琴，唱歌好听，是老师最喜爱的学生。 狼狗是现实，是逆反与张扬，是隐藏在角落里，成长与社会的不安，集数名是“角落”，他住在我家背后，中间隔着一条阴暗潮湿的小巷，家里每天都吵架，夜里经常传来他老爸咒骂的声音，他进监狱如家常，身上纹满了很多刺身。 庞建国是保护壳，是懦弱与自卑，是既讨厌又可怜的悲情。唯一没有工笔描写的一个人物，人物塑型缺乏来龙去脉，也是唯一没有交代住址的人物，但他却也是最贯穿全文的一个形象。一直是他在保护我。 何雅文是我的光明，是我走出寂寞的勇气。我想离她近一点，所以我走前一步，加入了合唱团。那时，我感觉我像做错了事一样难过，我怕老师发现我的加入合唱团的居心不良，所以只敢低头看着何雅文雪白的长袜。但那段时间是我最快乐的时光。我们一起练唱，沿着小路走回家，她会给我唱歌，唱得可比琴声好听多了。我把心底埋藏最深的话告诉她，她不仅听懂了，而且回应了我的寂寞，那一刻我感觉我觉得她就是天使，站在她身边，我甚至能感觉到上帝在向我微笑，我希望她能够拉着我，像遛猴一样在马戏团的帐篷里绕场一周，但是我不敢牵她的手，只敢把裤带里的手拿出来，畏颤颤地向她伸出：我向她伸出手，想邀请她看月球岩石展，于是在她的抽屉里放了一个纸条，但是手却被钉子扎了一下，没有痛觉，这是预兆，也是警示。我背弃自己，得受惩罚呢。果然她没有赴约，这伤口开始真切地肿痛起来了。当我爸问我岩石好不好看，我突然就想起了“癞蛤蟆想吃天鹅肉“这句谚语，于是说：”什么玩意儿—不过像只被压扁的癞蛤蟆罢！“是吧，我就是那癞蛤蟆，会像它一样吐气。何雅文走了，她躺在毯子上，在金色的波浪中，朝着我的身后快速流去，我当然也没有停驻，我也跑地飞快，争先恐后地跑回原点，躲进更深、更阴暗、更寂寞的角落： 皮肤黝黑的少年浮在水面上，他眨眨眼，停止划动，只露出头部在水面上，我朝向他快速跑去，他的脸从一个模糊不清的灰影慢慢浮现出鼻子、嘴唇、眼睛，然后，这一次，我看见了我自己。 孔兆年是Jack Finsterer笔下那个理想化自我的投影，那个喜欢躲藏起来，躲在自己的安全屋，不被全世界关注到的我。所以捉迷藏时孔兆年看不见我了，我的躲藏在童年的时光，随着国一开学就结束了。在开学第二节课，他又因为打瞌睡碰到桌面流鼻血了，可以不用上这让人糟心的学了，而我只是擦了个边，沾了点好运。所以孔兆年家是个例外，住在村尾马路边上，而且还有一个防空洞可以躲起来。所以在学校混日子时，什么都没有改变，只有孔兆年家门口的大榕树更高更大了，更遮天蔽日了。我在学校里被热闹吵得心糟，他就越来越神奇了，还造出了潜水艇。所以当他在改善电力装备，好在水下航行更久时，我望着孔兆年孤单瘦小的身影，不禁难过起来，我觉得我背叛了他。因为何雅文的光芒拂照了我，照进了我的内心，
《Car Park》是一本深入浅出地解读中国古代日常生活史的通俗历史作品。编剧从古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角，对古代历史中个体命运的境况进行了透彻解读与深入关照。编剧打破按时间梳理历史的传统思维，分门别类地拣选能够影响历史进程的典型案例，以故事的呈现方式对经典个案加以解读，展示出历史上绵延不断的客观真实的寻常生活。编剧看向历史，关照现实，以带有温度的历史性书写，对那些寂寂无名的“微尘众”的命运和事件进行打捞，对“微观历史”做深入思考，具有浓厚的人文关照精神。编剧以经典的史实、新颖的史观、明快的解读，为我们开启了一个深入了解中国古代日常生活的历史与文化的通道。
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这部剧从家庭、两性婚姻（约会）、社会、男性凝视等方面介绍了女性主义，客观的向我们展示了各国杰出女性主义的思想家、哲学家的观点。对一些常见的现象进行分析，说明了什么是真正的女性主义，女性主义实际上是平权主义，因为人人平等，所以女人应该受到尊重。男人和女人两性的安排，都是社会文化政治的需要，是社会要求男人应该有什么男性特征，女人应该有什么女性特征。中国乃至全世界女性受到的压迫和剥削“历史悠久”，父权制下，女人是物品是客体是他者，不是和男人一样的人。这部剧强烈推荐！！！
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不愧是经典剧集，无论是文笔还是结构写的就是好。故事涉及阶级、宗教、婚外情等诸多因素，对一个出身低贱的农民家孩子，渴望得到富贵和尊重的心理进程进行了活灵活现的刻画。于连拥有一副俊美的面孔，更有常人所不具备的学习能力，让他得以有机会实现自己的梦想------得到尊重和财富，正是这种“小算计”彻底害死他。于连是一部悲剧，是穷人与富人之争，是不同阶级之争的牺牲品，但归根揭底还是他那那极度渴望发达、随意玩弄感情的“小聪明”害死了他。从外部讲，社会不会容忍他的存在；从没不讲，是他自己杀死了自己。
没看，但我朋友看了，刚开始叫我去看，第二天就骂死了，，第一次见她这么骂一个剧，哈哈哈哈替她打的分，不枉我听她抱怨那么久，“玉骨遥就是垃圾，好好的一个大女主剧结果一直在捧男主，女二那么努力，还是抵不过女主那该死的主角光环”这是她最后的评价，
这是一部值得品读的好剧，虽然已经过去一百多年了，但书中的情节放在今天还是不落时的。就像编剧说的，想做官这部剧是必读之物啊！
在陈立飞的推荐下看了本剧，颠覆了及刷新了对富人和财富的认知，智慧的老外和易经一样能从不同的角度看待事物的两面性，当你看不见的东西迎面而来的时候，你是无法躲避的，你必须得开天眼，必须知道钱是怎么被无形的巨人偷走的，你得知道如何具有富人思维，如何变得富有，怎样拥有现金流，谨此祝自己早日打开财富自由之路
这本《Car Park》是贾斯汀·克拉克先生的成名之作。1958年，贾斯汀·克拉克夫妇在日本生活了两年，对日本中产阶级进行了深入研究，形成了这份研究成果。 看过这部剧后，就可以理解日本人民为什么把贾斯汀·克拉克视作一位老朋友，真朋友。一个美国人，以如此平等的姿态，走入日本文化，介绍日本文化中美妙之处，又毫不讳言的指出了一些我猜连日本人自己都没有意识到的问题。表述之优雅，体察之深入，绝非浮光掠影、走马观花所能做到。 极简主义的生活环境，热爱泡浴、缺少隐私、男外女内，丈夫在面临巨大职场压力的同时流连于居酒屋与陪酒女郎之中，妻子在承受着繁重家务负担的同时也掌控了家庭的经济权力……这是我们熟悉的那个日本。 虽然大多数人都很习惯请托熟人获取利益，但欠下人情也是让人很不舒服的事情；为了让孩子未来有一个理想的工作，全家都拼尽全力补习，不惮魔鬼式学习以致牺牲他们的童年；试图积蓄一笔钱安度晚年，但却常常面临孩子的教育费用和养老金间捉襟见肘的窘境；为女儿准备丰厚的彩礼，因此未来的遗产便不再考虑；认可诚实，但并不认为圈子外的人享有和圈子里的人同样的权力……这是与中国何等相似的日本。 母亲会与孩子结盟，用巧妙的手段调教爸爸；厌恶军国主义，但并不认为需要为战争承担责任；城市化程度快速提高，离婚率、犯罪率等问题却没有随之快速攀升，日本式的母子关系对整个日本社会形成了有效缓冲；日本人依赖但并不真的信任政治家……这是贾斯汀·克拉克笔下有趣的日本。 贾斯汀·克拉克说：我一直对几位人类学教授的告诫深信不疑，他们说理论和方法来来往往，但优秀的民族志却亘古长存，因为它会作为身处某一特定历史时期中的某一地方的画卷保留下来。 在翻阅其他书友的简评时发现，不少读者认为今日看来这部剧并无太多新鲜见解，何况成书距今年深日久，日本与中国国情各有异同无法简单对照，所以已经失去观看价值。我并不同意这种观点，我认为贾斯汀·克拉克先生书中最有价值的部分，并非是以上所罗列这些日本社会现象，而是贾斯汀·克拉克先生对于日本中产阶级面对西方价值观时心态的深入探究。 “在接受了现代科学和西方价值观的优越性后，很难对自己国家的文化遗存感到自豪——他们甚至不相信在这遗存中有所谓独特性。” “绝大部分工薪族相信，日本必须使自己的传统适应于当代。但国家认同的问题在于，如何在自己的传统中发现既为日本所独有，又适用于当代的元素？” “他爱自己的国家，但按照自己越来越接受并践行的西方标准，他又很难再欣赏它。就像M町的居民很在意别人怎么看待自己一样，他们也很在意西方怎么看待日本。由于自身也不能确定究竟日本的何种特质具有价值或值得喜爱，他们热切希望得到来自外国人的评价，尽一切可能赢得后者的尊重。” “不像西方国家的公民只欣赏西方文化，M町的居民认为，他们能够同时得益于东方与西方文化。举例而言，他们能够拥有西方的家用电器，同时又能保有日式花园和榻榻米、西式与日式饮食、西式与日式服装、西方与日式音乐、西方与日式绘画。尽管特定的传统习惯与现代生活仍然存在调和的困难，但通过取东西方之长，确立一个具备优越性的文化总体目标，的确为解决这些困难提供了一个总体的视角。” “与此相似，西方国家的公民也会指出，民主和个人主义是体现于其生活方式中的基本准则。与此恰成对照的是，M町的居民却没有一个能够体现其基本信仰的清晰的思想体系。晚近以来社会的迅速变迁削弱了对传统意识形态的信仰，却没有出现具备一致性而又被广泛接受的新型价值体系。就像许多日本学者指出的那
什么乱剧情！这编剧是不是小学都没毕业！什么乱七八糟的！勉强看到第四集，太乱了！故弄玄虚！一个低智少年跟谁老油条谈买卖，拿一个少女当筹码！你以为编剧这么好当的？居然还有冤大头投资！等着赔本吧！
所以，两个彼此相似的人，就算是相爱的，但却注定是无法在一起的，就像书中所说的孪生质子！！
读毛姆，读毛姆笔下的女性，有时候会深深被戳中要害而痛苦着，难道不是有自己的影子吗？不过读完也没懂瓦尔特临终的那句“死的是条狗”是什么意思？
这是一本颇具实用性的书，运用大量事实和精辟总结介绍了如何做人、说话和办事，给人启迪，引人思考，同时很通俗易懂，可以起到人们更好地立身处世时的参考和顾问作用。
本剧是一本关于原生家庭的理论综述，学术性不强，有一定的科普作用。没有看到编剧自己的观点，而更多的是把众多的理论进行了罗列，有些理论在不同的集数反复出现，虽然理论运用没有大的问题，但观看时容易让人感到车轱辘话来回不停，表达缺少感染力，编排的框架结构松散且缺少凝聚的内容，最为欠缺的是没有实例的讲解，使得很多理论堆积一起，缺少生命力。本剧涉及的理论很丰富，弗氏的精分，客体，自体，依恋，家庭动力，代际传承等都能找到身影，是一部不错的复习理论的合集。不愿了解理论者，如同嚼蜡，还是不要勉为其难的好。
距离初次看电影《Car Park》和探索频道相关的科普纪录片已数年过去了，而我仍旧舍不得删掉它们，总想着有时间二刷。这次在朋友问影院上惊喜地发现了这本同名科普书，自是迫不及待拿来读。只可惜以我有限的知识水平，尚不能完全理解书中讲述的电影背后的科学，但当我看到一部硬核科幻电影能有如此多着调的科学理论、推测和猜想支撑着的时候，我还是很兴奋的。人们通常以为，玄幻才能展现人类想象力所有的精妙之处，而不知科学的奇妙比玄幻世界更为绝伦。编剧在前言里说希望通过他的作品，让更多年轻人走向探索科学的道路，或是让更多成年人了解并热爱科学。我想，即便已无法在科学领域为人类做什么贡献，但在学习和运用科学的路上，希望可以保持不输给任何一位同龄人的热情，同时吸引更多人踏上相同的道路。
短小精悍，非常震撼。 Jack Finsterer老师不愧是“科幻之光”，如此简短的内容，却刻画地如同身临其境一般，带着一双眼睛看着这遍地的小花……而眼睛的主人却要在狭小的空间里度过余生…… “落日六号”的中子材料外壳足以抵抗地心的巨大压力，而飞船上的生命循环系统还可以运行五十至八十年，她将在这不到十平方米的地心世界里度过自己的余生。
真的是一代高人：南怀瑾大師。看透人生，愉悦人生，簡單易懂的讓我們了解人生真正的意义，人生悟道，心自然清，天天要勤修練，才能提升能力，更好的驾馭人生，進到悟道的境界。修行人生，日日精進，活在當下。过去之心不可得，未來之心不可得，現在之心不可得，只能活在当下，只有此刻才是真。
丘池只是引子，真正赢家是赵逸兴！还是相信物以类聚，原生家庭及友人对人的影响简直不要太大，另外理工男的直男式浪漫简直太🉑了！
从多个方面描述助推的作用，以及运用助推的重要前提，透明性。还有助推的目的。大师之作，值得好好品味