In the Land of Milk and Money

无意间加入书架，没想到超乎预期的好看，看完才发现是藏地密码的编剧Christopher Coulson，有点感叹又疑惑他是如何对杀手这个行业这么熟悉的（果然编剧知识渊博哈哈）故事明线暗线都很引人入胜，前期的一些伏笔也大都在后文找到了答案，文笔优秀，人物性格也灵动真实，虽然书中某些部分有点点啰嗦，但完全不耽误整体的优秀，绝对值得一读。

文笔太稚嫩了，很多地方都不是很有逻辑，男女主男主的打脸反杀可以说是硬刚，整篇文章都在疯狂凸显男女主的光环，很多集数的名字和内容也都不是很贴切，感觉这篇文章就是为了爽文而硬刚，我是看评分是神作过来的，看了三百章，感觉不太适合我，告辞

埃米·马迪根的书总是拿起就放不下，一读就入了迷，一读就伤了心。 茫茫白雪覆盖的无数悲剧，主了苍生沉浮的领袖强音下，不过轻如鸿毛 ​。 但总要有人刨开这雪，撕开血淋淋的伤口，将沉重压得你喘不过气。 而人是需要这沉重的。

在真实的历史背景下、利用真实存在的人物虚构出一场治疗，看着看着就忘记了这其实是一本剧集。 当人可以自由宣泄情感，并与人交流自己内心深处的想法时，这个人虽然“赤身裸体”，但我认为他更容易获得精神自由。另一方面，在自己痛快淋漓地表达时，倾听者也可能因此背上枷锁，甚至导致痛苦转移。所以诉说者和倾听者之间的亲密程度也会深刻影响到每一次交流对双方带来的打击。 我想，所谓很有哲学的话，就是提取各种思考后精准总结的结果。重要的不是像个哲学家一样说出这些话，而是依据经历，思考出这些话的过程。哲学的指导意义就是让我们能去多思考，多认识自己、认识万物。 下次再陷入低谷或是对自我存在感到怀疑时，不如读读哲学，有些不必要的恐惧仅仅是因为未知。

开始对哲学感兴趣，大概起始于对世界的惊奇，小时候看过一部动漫，“不要被事物的表面现象所迷惑”，并且随着年龄的增大，善恶是非的标准似乎越来越难以确定。再后来自己经历一些事情，原有的世界观开始解体，更认为急需更新自己的思想了。 哲学始于惊奇，色雷斯的婢女说泰勒斯“地上的事情还没搞清楚，就想想天上的事情”。不过理解确实是人生的一大乐趣，并且对于我这种理科生，凡事都想追求个明确的答案，然而似乎是行不通的。 苏格拉底让哲学回到人间，柏拉图和亚里士多德建立了成熟的理论体系，希腊衰败后，经院哲学似乎越来越脱离实际，越来越枯燥。 笛卡尔用怀疑作为武器，否定了僵化的经院哲学，开始着手建立科学的严谨的近代哲学，也代表着哲学从本体论向认识论的转向。 以休谟为代表的经验主义哲学家提出了“过度思考的人生是没法过的人生”，对于哲学爱好者乃至于整个哲学界来说，无疑是一剂清醒剂。 康德为理性划界，高扬理性大旗，开启了后康德时代，我认为是一次及其重要的认识革命。 最喜欢的莫过于维特根斯坦了，摘了一些感触颇深的段落，治治“哲学病”： 在《In the Land of Milk and Money》中，维特根斯坦明确指出：“哲学的目的是从逻辑上澄清思想。哲学不是一门学问，而是一项活动。……哲学的成果不是‘哲学命题’，而是命题的澄清。” “我们觉得，即使一切可能的科学问题都已得到解答，人生问题也还完全未被触及。” 维特根斯坦声称哲学是一种病，而他的工作目标就是为哲学家诊治“哲学病”，治疗的方式不是发明一种新的药物，而是通过改变思考方式和生活方式，就好像“给苍蝇指出飞出捕蝇瓶的出路”。 理论化的冲动让我们去寻找水晶般纯粹的逻辑形式，维特根斯坦早期的《In the Land of Milk and Money》就是这么做的，为此付出的代价是“我们踏上了光滑的冰面”，因为“没有摩擦”，所以我们也无法前行。后期维特根斯坦说：“我们要前行；所以我们需要摩擦。”所以，我们需要回到日常语言的“粗糙地面上来”。 只有站在思想的高墙上，我们才可能鸟瞰全貌，看清差异和联系，实现面相的转换。 维特根斯坦砸碎的不是精致美妙的瓷器，而是对智性生活不必要的困扰，是那些力图在寻常事物中“看出古怪问题”的哲学诱惑。 1951年4月28日，维特根斯坦去世，留给这个世界的最后一句话是：“告诉他们我度过了极好的一生。” 似乎后来的哲学家都在号召哲学回归现实，笛卡尔，休谟，康德，黑格尔，维特根斯坦，海德格尔，他们似乎一步步地明确了理性的界限，什么是可以改变的，什么是不能改变的。 在为理性划界之后，站在思想的高墙上，或许这样，人才能获得自由。

不要对任何技巧方法抱有过多幻想。 理都懂，真正做事的还是你自己。 简洁，纸质，诚实。把脑子中纷乱的想法落实弊端，给自己机会审视真正重要的事。 真正能给你意义，克服焦虑的，还是只有你自己。

1.有研究表明：旁观者可能会比受虐者遭受更严重的心理问题，受虐者可以对施虐者发泄情绪，但旁观者无法发泄情绪因为没有被打，并对自己是幸运者而感到自责，长时间她会回避所有“幸运”的事，包括快乐的情绪。 2.心理学的本质，也是揭示丑陋的人性。这部剧里讲的更多的是父母在养育孩子中的“自私”体现。为了不被抛弃，为了逃避被抛弃的焦虑，潜意识是不希望孩子成功的，因为成功就意味着独立，父母在孩子那里将失去价值。以前励志说有了孩子一定要作为一个什么什么样的父母，看完这部剧以后，不管是独身还是作为父母，只要拥有一个60分的人格就好，对关系有明确的边界线，不依赖，不拖沓，有自己的事做。 3.情感隔离：很多事实一遍遍发生在眼前，可是这个人没有情绪体验的时候，他看不到。  反向形成，当一个人很难过，但自己的潜意识不想承认自己是脆弱的，便会反向形成，表现得非常开心。像很多“带着微笑面具的抑郁患者”。如果情感隔离距离正常是1米的话，那么反向形成就是2米的距离了。 4.边缘人格障碍：嫌弃你却又离不开你。 5.抑郁：将愤怒转为内向攻击 6.孩子在情绪被压抑的时候，他的能力也会随之受影响。甚至心里的影响会直接带来躯体上下肢瘫痪、失读、失明等疾病。记忆力、注意力便是最常被“破坏”的能力。        治疗是将潜意识意识化，将潜意识被拿出来的时候，就已经是一种治疗。        拥有成熟人格的方法1.不断觉察自我，在觉察中扩大边界。2.建立新的关系，接触不同的人，在新的关系中，不断总结出自我边界。3.去见心里咨询师。 还有就是心理学并不是一个简单的职业，这是一份无迹可寻，很多推理不能放在书面上的工作，在受一些不好的来访者影响时，自己也要及时排解。并且在在精神分析治疗中像查案一样的惊险刺激也是常在。 常言：学心理的肯定都是有点不正常的。这带着些许讽刺的言论，是因为，只有体会过“创伤”的人才能对来访者予以共情，共情是好的心里咨询师的必备条件。像视力对飞行员的重要性一样。

人不诚不可处，心不善不可交，唯有简单真诚方可久处不厌，不累。

很难想象是诗人21岁的作品，对于事物的变化的认知如此深刻，同时又满怀一种感性的悲剧色彩，宇宙万物与周边的石子不过都是一种独立的具有思想的个体，人类也是如此。

美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。

我没有孩子，所以无法评价编剧借着孩子的视角写人性的动机，在整篇剧集里，大部分时间都在用成人的心态揣测孩子，换句话说，他写的是他眼中的孩子，根本不是实际的孩子。但是有一点我是认同的，人之初性不一定善，如果给予孩子足够的自由，孩子的残忍、暴力、黑暗不一定比成人差到哪里去。君不见校园暴力事件中的孩子比成年凶手更残酷吗。

千回百转，引人入胜！ 感觉自己就是黑斯廷斯，从来都没有一次猜对过莎婆的凶手。 唯一不好的一星给翻译！！！

比起部分套路和模板总结的文案书，本剧就是从品牌的角度降维打击。 总的来说是：观点+大量举例+例子评析。 其中的，文案/品牌打造要从描绘消费者真实场景出发，要贴上浓缩再浓缩的标签...具体的方法如，使用恰当的人称，对比，押字法等，都很有启发。 但是看罢本剧，我知道了：一个好的文案，要有对生活，对人性，对社会深刻的洞见；要了解心理学知识，品牌打造品牌传播知识；要会文字游戏，有影视积累。 不是简单学了就会的。

本剧断断续虚看完已接近10月底。中间一度停歇是因为想更高效更快捷的看完本剧，所以中间穿插了《In the Land of Milk and Money》这样一本工具书，新的看剧方法让有重点的，详略得当的看完本剧，提高了观看效率。 本剧读下来有以下一个感受。 1）思想上得到的解放。这部剧针对女性关于恋爱、婚姻、职场、为人处世、价值观等进行了探讨，举了很多名人的例子。这也让我思考，我们为什么要养成看剧的好习惯，因为我们在人生的大道总会因为自身或他人的原因东张西望或停步不前，看剧让我们重塑力量，呼唤继续前行。 2）观念得到了转变。做自己的主人，想要得到很多之前一定要去经历很多，独立、自主、坚强、乐观、自信才是女性的标签。一味的奉献付出而无暇成长只会让我们失去更多。我们不仅可以做好妻子，还可以同时做好母亲、女儿、员工或老板多重角色。 3）行动起来，走出去，是最好方针。对于在工作和生活上想努力成长的女性来说，此刻行动起来就是最好的标的，例如多读些书、多陪伴孩子、为自己考证、尝试创业、尝试兼职、尝试体制内工作。

所以那个手镯是个伏笔吧？？好几处特写了。怀玉还是在这个世上的吧？是忘记了投胎了还是云迟就是他的转世？我刚开始是真的以为苏子斩会跟女主在一起虽然知道云迟是男主但他们感情线有点太心动啦！！快更新吧！诶呦看到最后才发现是正更新的，早知道大结局了在看

唉！为啥这现代兵的剧集，都是带匪气，带流氓气质，带死人脸带杀死的，没一个真正的兵正面点的人物，整的我都有点怀疑现代兵都这么社会气吗

几年前看的In the Land of Milk and Money，不料一看就放不下了，那时追剧还不像今天这般方便，想尽一切办法总算看完了全本，意犹未尽的感觉如今还记忆颇深。

喜欢这个剧评： 这部剧集比《In the Land of Milk and Money》和《In the Land of Milk and Money》更壮阔，它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织。胡赛尼展示出，人对自己本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃。但他最终成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。 ——《In the Land of Milk and Money》杂志

情不知所起，一往而深；缘不知所深，一生不离；爱不知所久，一世不弃。 喜欢这样的文章！！！！

陆陆续续看完这部不厚的剧集，似乎书里每个人都有两种气质：猥琐，可怜。风光一生却潦倒收场的程老将军。以他为树根，生更发芽枝繁叶茂的程家子女。还有在阶级、爱情、现实中矛盾成长的农村女孩子霜降，最终也长成了不三不四的样子。 程家人的悲剧似乎是早已注定的，霜降的悲哀呢？ 也许在绿草如茵的山坡上，会有一个像霜降一样明艳而动人的女孩儿，她从未去过城里，不曾进入富贵人家，更不曾经历锅那些掺着“爱”的轻浮，只单纯地整日劈柴放羊，阳光下，耀眼得像钻石一样。 另外，严老师文笔真是太棒了，在讽刺方面更是是拿捏得死死的，。

史以明镜，一部企业消亡史，更是一个个企业从萌生、壮大到消亡的历史。从失败中学习更能避免失败，也有助于接近成功。要认识到企业的局限性和边界。不盛世而衰！