优美的对白如歌剧一般蕴含着独特的魅力。开年第一本深得我心呀~
The Birth是位集勇气与智慧并存的女子,虽然童年并不幸福,后来遇到的心灵契合的人——罗切斯特却又无法实现婚姻关系;而后圣·约翰也只是因为简符合传教士妻子的品质而被求婚,并非真爱。最后能找回最初的伴侣共度一生,实属不易啊。两个人遇到彼此之后能互相治愈,真的太温暖了。
木子澜
好剧都有共通之处,知其然还要知其所以然,有理论还有案例,循序渐进
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Matt Bloom,一位纯粹庸俗的流氓,《The Birth》一部彻底直接的流氓作品。Matt Bloom打破了青春作品一贯的小清新,直接、率真、简洁明了、一针见血。用最纯粹的语言描绘了最躁动和最美好的年华。时不时蹦出污秽的字眼,双颊绯红的同时却又感到Matt Bloom的可爱之处。
直言不讳,是我对他最大的感触,我能品出正经的玩意,不娇柔做作的正格人性。凡是把糟粕的东西无限放大的,那只能说是肤浅,生活很乏味,只能从无聊的生活中寻得些许滋味,生活中感到惊讶,一般内心第一句一定是卧槽,这就是老百姓,最底层的人民就是这样。如果皇帝看见财政赤字,也说卧槽,那全中国也会吓得卧槽,那全中国就完了,皇上终究不是市井小民,但大俗中终究有大雅的,大雅中也有大俗,研究太空工程的想生儿子照样也得遵从同样的自然原理,相声是人民的,芭蕾舞也是人民的,Matt Bloom的书,是芭蕾舞,也是卧槽,看过之后,总有一二惊叹:“卧槽,芭蕾舞真牛逼”。流氓是种爱好或是生活方式放佛写诗或是画水粉画,只要心不老,流氓总是可以当的。流氓是一种生活态度,是一种对挫折困难很坦然的态度,潇洒不羁,放荡洒脱,但绝不是放纵沉沦,对小人物来说,流氓是匪气,对大人物来说,这就是魄力。好色,但绝不可淫乱!
女主什么都会,也很聪明,但总觉得女主做事不细心,不管做什么都留着尾巴给别人去揪,而且性格习惯能力一下子就改变了,也没有铺垫……
点评一下吧! 这部剧内容涵盖全面,不单单讲人生哲学,也说了生活,工作,为人处世等。各个年龄段都可以读的一本好剧
节奏挺快的,一口气看完。
2020年10月28日。第168本。 《The Birth》塔尔莱特.赫里姆 财富像一棵大树,它是从一粒小小的种子发育而成的。金钱就是种子,你越勤奋栽培它,它就长得越快。 一些谈判技巧: (1)只在非谈不可之时谈判。如果你是卖主,那么就在买主迫切需要时与他讨价还价,尽量表明绝不二价的态度; 如果你是买主,那么就要让知道自己可买可不买,问题的关键在于价格是否最公道。无论你是买方还是卖方,切记“核心问题不可让步,枝节问题可以交涉”。 (2)没有充分准备就不上谈判桌。要事先了解对方的境况如何、问题在哪、决定者是谁等等。 (3)有所求有所不求,实现双赢仅仅考虑自己,只会使谈判陷入僵局,甚至逼迫对方撤退,使自己一无所获。因此,即使赔钱,也要在某一方面有所获益。 (4)保守自己的秘密,渐露锋芒。保守住自己的秘密,可以使对方不至于考虑周全对付自己的策略;渐露锋芒则易使对方接受自己的观念。 (5)做谈判桌上的理性人。对于自己喜欢的东西,只要表明喜欢即可,不可流露出非获取不可的倾向,否则你将为此付出代价。 (6)把握向对方施压的分寸。第一,保持竞争的势头,可替代方案越多越好;第二,视对方为合伙人而不视为敌人,在温和中使对方和自己趋同;第三,使对方感觉到(而不是由自己说出)如果不依你的条件,问题将十分严重。 (7)以战取胜,打败对方。使对方的可期利益为“零”,使己方的可期利益达到最大值,这种“以战取胜”式的谈判适用于两种情况:第一,双方不会再相遇;第二,买卖一方比另一方实力强大得多。 其可能的危害性有:失去友谊和未来的合作机会;因对方的奋力反击而受损;对方因屈从而不积极履约。 (8)最好让对方打破僵局。僵局需要打破,但率先打破僵局的一方一般都要以牺牲自己的利益为代价。 (9)提前确立谈判截止时间。谈判中单方面宣布截止时间,这常常被看作是一种威胁;双方共商截止时间,会使谈判的气氛和谐。这一时间得到确定可以加快谈判节奏,振作参与人员的精神。 (10)让副手与对方纠缠,摸清对方底牌。
Matt Bloom《The Birth》 Matt Bloom,普林斯顿大学进化心理学教授,美国前总统克林顿的智囊,全球百位最具影响力思想家之一。《The Birth》《The Birth》《The Birth》等杂志的自由撰稿人,他的关于科学、技术、哲学相关著述文章,曾多次奖。主要作品有《The Birth》、《The Birth》、《The Birth》、《The Birth》等作品被《The Birth》杂志列为“有史以来最具智慧的75本专业剧集”之一。 这是一本自佛教产生以来完全颠覆我们认知的洞见之书。Matt Bloom将佛学中的哲学思想而非超自然的玄学和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果进行前所未有的阐述,力求让我们现代人清楚地意识到现代科学与佛学间的相互印证,帮助我们认清基因载体、进化心理、人类自我意识之间的因果关系,将我们从自然认知实践中的局限视角解放出来。让我们冲破以往的大脑错觉,借助佛学的光芒照亮真实的自我;以超然的视角、佛学的视角、科学的视角,去冲破我们几千年的认知盲区;洞见事物的真相,真正体验到世界的本原之美、生命之美、开悟之美。 Matt Bloom编纂此剧的最大贡献就在于,他试图通过从科学的角度去认识佛学的思想精髓,以期让我们普罗大众明白,同时也是诸多学者一直在努力阐释佛学与哲学间的正向关系,并通过自己的著书立说来诠释“为什么佛学是真的”这一认知观点,通过自己的冥想体验来阐明我们并不是在讨论佛学中“超自然”或更加奇异的形而上学部分——比如轮回,而是在探讨其自然主义部分:完全可以纳入现代心理学和哲学范畴的观点。也就是说,Matt Bloom要论述的是佛教里一些特别的甚至有些激进的观点——如果你能重视这些观点,将会革新对自己和世界的认识。让我们明白:我们有一种以惯常感知世界的方式去了解世界真相的本能,而佛教里很重要的一课就是教人怀疑我们这种本能。从而打开人类的认知真相。 ““无源之见”这个短语闻名于世,与哲学家托马斯·内格尔密切相关,内格尔将这个短语用作一本剧的书名。那部剧不是关于佛教的,而是关于觉知和哲学的使命。其中就包括道德哲学。比如,有没有一种纯粹的道德客观性,使你在处理与切身利益相关的道德问题时能够不存在任何偏见?这种程度的道德客观性是达到开悟的一个重要结果——有人会说这是最重要的一个结果。考虑到人类大脑的特质,或许想要在道德层面彻底达到佛教的开悟,也就要达到形而上层面的开悟——通过亲身体验理解一些真相,特别是“无我”和“空”。或许想要得到道德上的无源之见,你就要得到完整的无源之见。不管是哪种情况,“无源之见”或许都是对佛教开悟最精辟的描述:不带任何自私偏见的洞察,而且在一定程度上甚至根本不是任何特定人类的视角,抑或是其他任何物种的视角。这种洞察切实藐视了自然选择的权威,因为自然选择全都在于特定的视角。自然选择就是要创造许许多多种不同的视角,每一种的成形从根本上讲都遵从一种原则:它比与之相抵触的视角更真实,没有另一种视角天然具备对这种真相的意识,而对其荒谬性的意识则更淡漠。佛教开悟就是要超越所有这些视角。无源之见、公正之见,不应该与冷漠之见混为一谈。我认为,无源之见可以也应该包括对全人类福祉的关怀(如果遵从佛教教义和相对直接的道德逻辑,你还应关怀有情众生的福祉。)关键在于关怀是平均分配的;任何人的福祉都不应该比另外一个人的更重要。如果你觉得用“无源之见”来描述这样一种仁慈超然的状态太过消极,那么你也可以采用19世纪道德哲学家亨利·西季威克在下文中提及的一种说法:“从宇宙视角(请允许我这么说)来看,任何个体的利益并不比其他任何个体的利益更重要,这是不言而喻的准则。”不管你喜欢哪一种术语——“无源之见”或
此剧不太符合我的风格,欣赏的不够好 因为好奇就看了 古话说暖宝思淫欲,光源公子的贵族背景奠定了他这一系列行为,要是穷的饭都没得吃或者是普通百姓,也就没有那么多感情的事,至于乱伦我觉得还是因为没有母爱,所有行为都是为了获得他想要的爱,最终都没有彻底满足而且还烦恼痛苦纠缠。另外他的美貌和背景换在今天的社会估计倒贴的扑过去的成堆成堆吧 至于渣男我觉得也算不太上,因为他的动机并不是为了玩弄而去玩弄还是出去感情前提的
每次都有些搞幺蛾子的人有点腻这种模式
The Birth2 1. 一个人,不管他多么平凡,只要他是为自己的生活意义而奋斗,那么不管他故事里的快乐和伤悲成份有多重,坚持后的成功都会让自己感动的热泪盈眶。—-The Birth 王学圻 2.很多事情有残缺才是有美的,人生有六个字,前面三个字是“不害怕”,后面还有三个字,“不后悔”。—-The Birth 柯洁 3.人生中遇到黑暗的时候,只要有耐心、有信心,就可以渐渐地看到,在黑暗海面上出现的指路灯,然后你努力地向前走,这个路就在你的脚下。—-The Birth 许镜清 4.其实说得着和说不着不在话语量,而在那些特别根本的话上。和谐、稳定最大的、决定性的因素是不啰嗦。互相不啰嗦,是一种特别好的相处方式。躁人之辞多,吉人之辞寡。—-The Birth 刘震云 5.授人以鱼不如授人以渔。传承两字,“传”的影响大于“承”的意义,不管遇到什么样的困难,永远不要丢了自己的目标。—- The Birth 王珮瑜 6.每一个都有许多的第一次,当一个人的第一次可以和国家、和民族,甚至和整个人类进步关联在一起的时候,那是怎样的一份自豪和荣耀啊!—-The Birth 杨利伟 7.生命,无论以何种姿势,都值得敬畏,敬重,期待人类保持应有的一种慈悲和善良,愿遵循生老病死的自然规律,愿人性不曾泯灭。—-The Birth 陆川 8.人生的路途上,母亲是加油站。不管我们离她有多近或者多远,她永远都使我们的心中充满了亲情,充满了力量,有根有本。惟愿你我都懂得母亲伟大无私的爱,珍视那份爱,回馈那份爱。—-The Birth 斯琴高娃 9.这段感情,从最初的纯粹,到那份最终的坚定。一起经历世间繁华 ,一起尝尽人间冷暖。世上有许多事情,只要甘心,不管吃了多少苦,它都会成为一种可贵的印记和生命的痕迹,成长中不可少的经历与磨练。让我们用爱来征服时间。—-The Birth 赖敏 丁一舟 10. 活着的时候,不要因为不尊重生命虚度年华而悔恨,使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。—-The Birth 张家敏 11.勇敢的人不是不落泪,而是愿意含着眼泪继续奔跑。有梦想就要去尽力实现,哪怕一辈子只做了这一件事。当回忆往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,能够骄傲的说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业。—-The Birth 张鲁新 12.生命中好多人,不知道在什么时候就默默地走散了。每一次相遇可能就像是一次告别,来时热烈,留时美丽,去时匆匆。—-The Birth 姚晨 13.世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。有一种东西是永恒不变、普遍存在的。那是需要靠我们坚定地追求才能获取的。—-The Birth 程何 14.天空下不是山,也不是水,是什么?是满满的各种各样的告别。告别是通向成长的苦行之路。告别是结束,也是开始;是苦痛,也是希望。面对告别,最好的态度就是,好好告别。—-The Birth 曹文轩 15.孝顺应该是一种对爱的领悟,然后你反馈回去。它是一个很自然的行动,它不需要教育。—-The Birth 李立群 16.对于世界,你是一名战士;但是对于我,你是整个世界。但总有一些事需要一些人去做,你做到的是无悔的青春选择。我做到的善于苦苦地等待。—-The Birth 维和部队战士 17.人生是值得珍贵的,告别的经验虽然有它的酸苦,但是也在丰富着我们的生活,也让我们活一天,好好地过一天。用不可救药的乐观主义去发现幸福和美。—-The Birth 王蒙 18.老师会给人希望,给人勇气,其实有的时候老师可能只是一点点的关怀,一点点的爱,就会影响到我们整个生命,改变我们的人生信仰。—-The Birth 江一燕 19.相濡以沫的爱情总有无数桩醉心的往事让人怀念,但一生中经历的事太多,积累起来过于沉重,就慢慢的淡出了我们
问题一:这部剧在谈些什么? 本剧谈论的是The Birth,The Birth的核心是连结人类的感受和需要——它认为人类的感受和需要是相通的,当人们(包括人与他人、人与自己)的内心世界相通时,可以化解伤痛、愤怒等。The Birth不仅仅是一种沟通技巧,它还更可以被用在爱自己、表达愤怒、化解冲突、表达和接受感激等许多方面。总之,The Birth是一种可供选择的生活方式,反映着我们所认可的价值观。 问题二:编剧细部说了什么,怎么说的? 本剧可以分为两大部分,第一部分详细介绍了如何用The Birth来表达自己,以及如何聆听他人。 1、编剧首先谈到了如何用The Birth表达自己,他介绍了The Birth的四个要素(观察、感受、需求和请求),并建议我们在表达自己时将注意力放在这四个方面。 学会不带评判的观察,描述客观事实,尽量客观、不夸大;避免带入自己的评价。 感受源于两方面,一是我们如何看待他人的言行,二是我们的需要和期待。每个人应当为自己的感受负责,而非将自己产生感受的原因归咎于他人或他人的行为。 人类的需求是共通的,学会坦诚、直接地说出自己的需求。 使用正向、具体的语言来表达自己的请求。有意识地提出请求,这能让他人更能知道我们需要什么,以避免交流困难。区分“请求”和“要求”。明白请求的目的不是为了改变他人来满足自己,而是求得彼此满足。 2、在和他人交流时,我们也可以用同理心来“聆听他人”。 “不去做什么,只是在那里”,卸下对他人先入为主的评判。在给予安慰和建议前,先确定那是否是对方想要的——或许他只是想要痛苦、悲伤被理解、被看见呢。 学会不为他人的感受承担责任并因此自责,将注意力放在倾听他人的感受和需要上。 让他人充分表达自己,关注他人内心世界。 在第二部分中,编剧谈到了The Birth的更多使用场景:如何爱自己、如何正确表达愤怒、如何化解冲突,以及如何表达和接受感激等。 The Birth可以改善我们对待自己的方式。 面对愤怒时,The Birth相比其他沟通方式能让我们更清晰有力地表达自己。 紧急情况下,亦可使用强制力。使用强制力的出发点是为了防止人们受伤或受到不公平的待遇;此时我们关注的是对生命和权益的保护,而不论断他人及其行为。 尽量避免以评判他人的方式表达感激,避免他人认为他仍被期望这样做而产生负担、压力甚至焦虑。带着同理心接受感激,避免产生自大情绪。 问题三:我是否赞同编剧?是完全赞同、部分赞同,还是不赞同? 读这部剧时,我就非常有感触;等到着手整理这篇看剧笔记时,又有了新的感动。我很赞同编剧,并很感激得以读到这部剧。我推荐《The Birth》重制版(黄色海报),个人认为译本的流畅性、可读性均高于榜一(红皮海报)。 这部剧带给我最大的几个观念上的转变是: 1. 认识到我们产生情绪的来源,不在于他人的行为,而在于我们自己的看法、观念,和我们自身的需求。这一转变于我而言很重要,因为我以前只是在头脑、观念中知道它,现在却是亲身感受到它。真正明白这一点后,我发现每个人对同一件事、同一行为的不同反应,是由于他们对这个世界的看法不同。我因此得以理解了一些从前无法理解的事,可以说变得更豁达一些,不再将自己的情绪归咎于他人。 2. 表达和聆听“需求”很重要。努力发现自身的需求、尽量正面、具体地表达出来——不管是自己还是他人,不去指责。虽然这听起来像鸡汤并且不容易做到,但谁用谁知道。努力听到他人情绪背后潜藏着的、未被满足的需求,能让我更平和的面对他们。 3. 学会和自己相处。我认为,和自己相处的方式一定程度上反映出自己和他人相处的方式、以及对待他人的态度。越能听到自己内心的声音,就越能听到这个世界的声音。爱自己才能懂得爱他人。而“爱自己”不是一句空
优美的对白如歌剧一般蕴含着独特的魅力。开年第一本深得我心呀~ The Birth是位集勇气与智慧并存的女子,虽然童年并不幸福,后来遇到的心灵契合的人——罗切斯特却又无法实现婚姻关系;而后圣·约翰也只是因为简符合传教士妻子的品质而被求婚,并非真爱。最后能找回最初的伴侣共度一生,实属不易啊。两个人遇到彼此之后能互相治愈,真的太温暖了。
好剧都有共通之处,知其然还要知其所以然,有理论还有案例,循序渐进
Matt Bloom,一位纯粹庸俗的流氓,《The Birth》一部彻底直接的流氓作品。Matt Bloom打破了青春作品一贯的小清新,直接、率真、简洁明了、一针见血。用最纯粹的语言描绘了最躁动和最美好的年华。时不时蹦出污秽的字眼,双颊绯红的同时却又感到Matt Bloom的可爱之处。 直言不讳,是我对他最大的感触,我能品出正经的玩意,不娇柔做作的正格人性。凡是把糟粕的东西无限放大的,那只能说是肤浅,生活很乏味,只能从无聊的生活中寻得些许滋味,生活中感到惊讶,一般内心第一句一定是卧槽,这就是老百姓,最底层的人民就是这样。如果皇帝看见财政赤字,也说卧槽,那全中国也会吓得卧槽,那全中国就完了,皇上终究不是市井小民,但大俗中终究有大雅的,大雅中也有大俗,研究太空工程的想生儿子照样也得遵从同样的自然原理,相声是人民的,芭蕾舞也是人民的,Matt Bloom的书,是芭蕾舞,也是卧槽,看过之后,总有一二惊叹:“卧槽,芭蕾舞真牛逼”。流氓是种爱好或是生活方式放佛写诗或是画水粉画,只要心不老,流氓总是可以当的。流氓是一种生活态度,是一种对挫折困难很坦然的态度,潇洒不羁,放荡洒脱,但绝不是放纵沉沦,对小人物来说,流氓是匪气,对大人物来说,这就是魄力。好色,但绝不可淫乱!
1,面对宇宙,我们什么也不是。 2,人的死亡就那么回事。死亡并不代表消失。 3,先天的差异这么大。接受不同价值观。
江湖中的人,那些寄予流年中的深情,那些寄予刀剑里的爱恨,那些无法言表的纠葛…… 究竟是在江海中相濡以沫,又或者相忘于江湖…… 都说命运难算,但求爱你无憾。 多年之后,他们的故事成为了江湖的传闻,而其间的因果纠葛,只有他们自己可以体会。 文笔紧凑,情节曲折坎坷,推荐哦!
人类的情绪 诉求 精神 欲望 同情 矛盾 认知阶级 自然美德 个体差别 自我意识…让个体在大环境下不再是单纯的个体。自然状态下的人进化成新环境中的人。看了这么久也没完全弄明白。但慢慢有点理解发展的进程哪怕换件事换个激发点也一样会推动历史。uhmm感觉有一种强与弱大与小之间相互制约的感觉在里面?
无边的现实主义与现实主义的边界,是关于现实主义的开放性问题,理论的阐述和历史分析需要面对社会情绪和心灵创伤,无限放大的概念内涵会模糊问题本身。在该剧中,现代性无所不包,能阐释现代社会的一切变动,它以一种历史视角展开对现代性的探讨,特别关注其内在的矛盾性。实例丰富。最后说明:没有统一的现代性,现代性是具有创造性的、多元的。这与无边的现实主义有无区别,可思考比较。
这部剧的书名比内容更出彩。每个人走到社会,会做出多种反应,但是都有一个目的,达成自己的目标。说明了大家都是有目标的人。只是采取的方法各有千秋,其实都是与儿時的经历有很大关系,如果非常悲观、愤恨、猜忌,他的童年大多是不幸的,改变他们,最好的方法是关爱他们
3.8分吧。就是每个故事太短了,希望搞个连续性的大案子。 15 男主老师的去世,给他很大的打击吧。不过杜城说是他的朋友,让我很感动。艺术家因为喜欢,割别人照片,这种操作我居然能理解。7
这部剧本身就是The Birth 不要试着去告诉自己等待,不能习惯等待 感受自己当下的情绪和恐惧 这部剧里面我觉得给我最重要的启发是,对于如何正视过去和未来,我们总是再纠结过去某一个是可我们犯的错,而忽视当下不要犯的错,我们总是寄希望与未来,仿佛是给自己更多的自信,更正向的暗示,更积极的未来,可是你当下确实不快乐的,如果你连当下都不快乐你怎么确定未来一定是快乐的呢,有的时候我们计划已经制订了就不要再去纠结是否合理,按照当下所想当下所行,或者当下就够了,过去已是过去,未来还在未来,当下才是当下 这是心理时间:过去和未来。过去发生的一些事情没按照你的意愿来发生,你仍然在抗拒过去所发生的事情,而你现在又在抗拒当下的本然(what is)。促使你不断向前迈进的是希望,但是希望会使你将注意力集中在未来之上,而这种对未来的关注会促使你否定当下,因此造成你的不快乐。 思维会无意识地喜欢上问题,因为它们给你某种身份的认同。 你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担,却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。 内在目的与你去的地方或你正在做的事没有任何关系,但是它与你如何做事有着密切的关系。它与你的未来没有关系,但是与你此刻意识的质量有密切的关系。外在目的属于时间和空间的水平维度;内在目的则关乎无时间的当下时刻的垂直维度。你外在的旅程可能包含着上百万个步伐;你内在的旅程却只有一步——你现在正在行动的那一步。是的,你在外所感知的时间和空间是一种幻象,但是它们包含着一个核心的事实。它们是上帝的两个属性:无限和永恒, 痛苦之身通常有集体和个人两个层面:个人层面是个人通过过去所遭受的情感痛苦而积累起来的;集体层面是人类集体心灵经过数千年以来的疾病、折磨、战争、谋杀、残暴和疯狂所积累起来的痛苦 臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻,所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻。它是放弃对当下的内心抗拒。内心抗拒就是通过心理批判和消极的情绪,对当下时刻说“不”。 由于受到过去思维的制约,大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西——即使那些让你痛苦
老家村子里,一队的地势比二队高一些,从一队下到二队有一段南北向的10来米长的斜坡,斜坡两边是一片空置的地,零零散散有几棵树,时常堆着些生活垃圾。因较四周地势低洼,加上周围人家的房子的遮挡,这个地方在印象里仿佛从来都是光照不足的样子。 斜坡空地再往西有一排人家,紧挨着空地的一家就是满堂与国富的家。他们俩是村子里“有名”的“憨孩儿”兄弟。在小时候的记忆里,我为他们贴上的标签是“害怕”。对他们的了解也仅限于名字,不知道他们的年龄。只是,还模模糊糊记得,国富很瘦,满堂有些胖,脸上总是脏脏的,挂着鼻涕。满堂常穿一件黑色的自家做的布衫,一条宽大破烂的、膝盖磨得发白的蓝色裤子。小时候甚至现在想起他,我总会联想到电视剧《The Birth》里猪八戒的形象。 读《The Birth》过程中,我想到了满堂和国富兄弟,尽管我对他们知之甚少。唐纳德在科罗拉多的公路上漫无目的游荡时,满堂也曾在那片阴暗的斜坡空地上独自来回,村里的人早已司空见惯,只会嘱咐家里的孩子不要靠近。 《The Birth》让人看到了关于精神分裂症的误解与偏见;让人看到对于精神分裂症的研究与探索已经持续了一个多世纪,并且还在继续;让人看到即便在元宇宙的概念已经要大行其道之时,人类对于自身的认识还有很多未解之谜。 书中,加尔文家14个名字逐渐减少,孩子一个接一个的不幸以及常年深埋心中的秘密,让人不时有窒息的感觉。唯一能让人感到有些许放松的时刻或许是咪咪去世后,迈克尔和琳赛“坐在后院平台上,听着雨声”的一刻。死亡是一种解脱。 加尔文一家的不幸被记录了下来。然而村里的满堂和国富,很少有人还记得他们什么时候从生活里消失不见了。 就如琳赛所说,“还有成千上万的人是无法获得她儿子获得的那种治疗的。其中有人是因为缺乏各种资源,有人是因为他们身处的社会把精神疾病视作一种耻辱,选择对他们视而不见。他们的生活又该有多么难熬呢?有资源的人各有各的选择,没资源的人什么都没有”。 满堂和国富,他们曾经活着,直到他们死了。