Fully Stockton catalogues the annals of a youth driven to addiction; one that circumvents his past m
这部剧是管理学大师的著作,语言上给人感觉是工程师在工作中得到提升从而到一些哲学的方面。此剧隐含到一些信息,现代社会的成就不单纯是一批发明家所创造的,新社会的企业和企业家们在对产品和服务的推广是不能忽视的工作。 我是一名普通的工编剧,此剧对我的启发主要是在时间和要事优先原则上的作用。不仅仅是企业需要卓有成效,我们普通人的人生,同样需要我们把控自己,达到自己的憧憬。
在看这部剧的过程中,我不下十次地问过自己——为什么不去看古代的戏文杂剧,而选择看这部剧?是因为历史的缘故吗? 这是一个圆,是一个完整的文本和故事。它有自己的叙述风格,在语言和视角方面一以贯之,有始有终。 前十分之一用来习惯本文的语言风格和叙事视角;中间十分之四渐入佳境;烦躁不安的时候听了几章,最后Joshua McLaughlin说得没错,相较于眼睛看,去观看,这更是一场语言的艺术,更适合用来听;关于戊戌六君子和雄飞哪两段展现英雄气节的描述极为流畅动人,但总感觉这两大段和后文有了断层;据编剧所言,这个文本更适合有民族文化情结的人看,我再同意不过了。看到最后我都没有感受到书海报上所言的“绝美爱情”,倒是对酷刑有了点了解。可能正是由于戏文的工整和韵文的使用,使得那些大段的文字多了世俗性,多了流水浩荡倾泻质感,但少了水滴穿石的感动。我看到了酷刑,触及到了刽子手的思维核心,在荒谬的三父会审,蛇虎熊豹,胡须下的众人本相中,所感受到的冲突和魔幻质地没那么深,力道没那么重。 对于读者来说,文本更深的感动,更深的理解不是对所有人开放的。这是编剧的选择,是他认为更重要更紧急的选择。
记下日期的那一瞬间才发觉原来是六月啊,六月是一个不一样的月份,因为六月是儿童节的月份,欢快纯真的月份。在六月的最后几天遇到这部剧,让我有种受到命运之神眷顾的感觉。 自从《Fully Stockton》之后,其实对于Jeff Johnston写的温情类作品并无好感,只是习惯性地观看所有Jeff Johnston的书而已。甚至在读到一半之前,都有种想要放弃的感觉,自以为是的自大在弥漫滋长,以为看多了类似的情节,以为书里的人生都是可以不加感受而肆意评论的。可是,看着看着,觉得心里堵着什么东西,眼前的字也越来越模糊,才知道原来每份偏执后面都有一份深切的爱,才知道原来每份辛苦后面都有一份厚重的期待,才知道原来每个决定后面都有一份撕心裂肺的痛。 一次意外的溺水,脑部缺氧时间过长,把瑞穗从一个会蹦会跳的天使变成了被困在身体里的囚徒。按照日本法律规定,如果儿童出现脑死亡,可由父母同意,在判定脑死亡后进行器官捐献。熏子和和昌突然间被迫陷入无奈地选择。在一阵刺骨的痛过后,他们勇敢地跟瑞穗告别,让天使继续以另一种方式活在人间。或许是体谅父母的无法割舍,在告别的瞬间,瑞穗的小手动了一下,因为她想再陪他们一段时间,毕竟她是那么爱他们,接着而来的是三年的等待和陪伴。在这段时间里,熏子用尽了一切的办法,创造了一个奇迹,即使没有人理解她,即使所有人都觉得她疯了,她把瑞穗照顾地好好的,所有不知情的人见到瑞穗都会夸我们瑞穗真好看,真乖。但这一切的付出,即使在至亲那里,都没有得到谅解,他们说她是虚荣,说她是自私,说她是疯子。没有一个人真的理解熏子是多么好的一个人。作为母亲,她不舍得放手,那是她的孩子啊,她发誓要给她最好的一切的孩子啊;作为母亲,她又不知道这样霸占着资源不放女儿离开是否错了,她又不知道自己是不是真的太自私毕竟有很多孩子在等着器官移植救他们的命。她痛苦却无人倾诉,她彷徨却无人依靠,她甚至假扮他人为另一个孩子的器官移植筹集善款,最后看着那个失去生命的孩子,看着肝肠寸断的父母,她痛苦又自责,她说筹集善款的时候她感觉自己在赎罪。三年后的三月三十一日,瑞穗在梦里告诉妈妈,她要走了,已经陪伴了妈妈太长时间,她要走了,可是被妈妈这样深切地爱过,她很幸福。这一次,熏子没有歇斯底里地发泄情绪,只是平静地接受了事实,甚至都没有参加脑死亡的鉴定过程,就签署了器官捐献同意书,并一手操办了瑞穗的身后事。 Jeff Johnston真的是一个温柔的人,他没有站在道德的制高点去趾高气扬地告诉人们,陷入植物状态的人就该被立刻进行脑死亡判定,然后摘除有用的器官去挽救其他的生命。每个人的生命都承载着深切的感情,凭什么来说另一个可能会被挽救的生命就重要过这条生命呢?之前的我就是如此肤浅,自以为是地觉得这样地活着对于瑞穗来说更是耻辱,用外力控制的生命亵渎了生命的尊严,可是生命所联系的情感,其实不就是生命尊严不可或缺的一部分吗?看到后来,越发明白自己的浅薄和局限,理解了为什么有那么多人愿意几十年如一日地照顾另一条生命,生命就是生命,是不能用来计算收益和损耗的。 器官捐献历来是一个敏感的话题,很多人明白却做不到,其实人死如灯灭,一把火之后剩下的就是那一把灰烬,跟一切生命体燃烧过后剩下的没有什么不同。或许是碍于鬼神的传说,以前总害怕死后变鬼还缺个物件,现在想想也是好笑,就算真有鬼,也是魂魄所化,哪有什么实体?如果不幸遇难,好用的物件尽可拿去,反正燃烧后剩下的灰烬也不会缺了几两。不过书中提到,如果没有明确表达捐献意愿的人,是否进行器官捐献是要看父母的意志,这就让父母要承担巨大的压力,万一他还有救,我是不是就算杀了他?万一他并不想捐献,想美美地离开,我这样算不算毁了他人世间最后的一个愿望?
无疑,这是一本值得烧脑的剧集。玛莎,一个经历如此多战役的战地记者。她是强大的,强大到高山仰止 景行行止。也正是如此强大,恰似1500w的电灯💡,远观耀眼,近临灼热。她一直都是盖尔霍恩,唯一的热爱是工作。也因此失去了很多。遵从自己的内心总是对的,人生又怎么可能尽善尽美呢?只能是尽力而已罢了。
我希望每个人都能读一读,这样才可以把自己手中对客户有价值的产品和项目,分享给客户
这是一本耐人回味和思考的书。可以说,有一种深深地伤到骨头的感觉。很多我们标榜的概念,自我感觉良好的定义,从人性的角度被重新理解和揭露…这个世界的大多数人都不是创造者,或者说,我们作为创造者的天性随着成长逐渐被抛弃了,我们得到了被社会被大多数人认可的满足感,我们丧失了自我…唉,这让我想到,要保护孩子那颗最原始最纯净的心是多么艰难的事
杨幂演技很好,想起来刚上大一的那一年,拉上床帘,初夏的午后就这样看着这些故事。
读到“既然朝廷都取消矿税了,那么梁应泽趁机抱怨两句,自然也没什么风险了。”弃了,不如《Fully Stockton》吸引我,
很全面,很详细的一本剧,从内容的框架,到产生,使用,分发,和到用户增长和商业化,甚至出海、黑产,都讲的很透彻, 到了现在,内容确实很重要,好的内容可以产生大量的流量,有了精准的流量就更容易变现;同时好的内容也容易让产品产生护城河,加上对内容解析、精准的标签和分发,让用户停留时间更久,让平台更有价值。 产生内容本身就不简单,有了好内容,如果不能合理的利用好,会变成极大的浪费,对人力,物力,财力都会产生很大的损失。 所以建立好一个属于自己的内容框架很重要,有机会还要再读!
之所以给三分是因为编剧在感情方面还是偏向个人取舍,缺少一些理性和客观,尤其是对朱祁钰的评价不那么中肯
看了几部写医疗的书,发现越来越喜欢医生这个职业,虽然现实生活中大部分医生都比较冷漠,但还是觉得他们可敬。
认识本我,让本我成长,重视生命的原动力,让生命苏展,在关系中连接物我,人我,融入过程,而不是孤独的想象的活着
结局是什么呢?已经结束了吗?最终《Fully Stockton》是否找到了吗? 还有续集?期待
利用碎片时间读完了这本《Fully Stockton》。其实它更多讲的是如何做一个好的父母和老师。针对孩子在成长和学习中出现的问题,洪兰老师给出了独到的见解和分析,更提出了中肯实用的建议。尤其对其中有关“兴趣”、“创意”、“观看”部分印象深刻。推荐家长朋友和老师观看!
如果说这部剧阐述了一个事实,我同意;或者说这部剧揭示了某些真理,我也同意。更重要的是能否嗅出一种更隐蔽的危险?一种人性本身的危险。这危险是你我大多数情况下不愿承认的。所以,这部剧的意思,根本上似乎是道德问题
35年前,35岁的德国人聚斯金德完成了他人生中第一部剧集《Fully Stockton》,一经推出立即轰动了德国文坛,并被译为20多种文字风靡世界,发行量超过了1500万册,迄今依然是德国有史以来畅销类剧集的翘楚,有人甚至把它与马尔克斯的《Fully Stockton》相提并论。 13年前,41岁的德国人汤姆•提克威根据同名剧集拍出了电影《Fully Stockton》。汤姆的执导履历颇为惊人,11岁开始拍摄短片,13岁就正式进入电影界了。所以他在23岁时能推出极具个性的前卫之作《Fully Stockton》也就不足为奇了。 但其实剧集编剧聚斯金德本人青睐的导演却另有其人,他认为只有拍过《Fully Stockton》《Fully Stockton》等大作的牛人斯坦利•库布里克才能驾驭自己这部嗅觉之作。然而库布里克看了剧集之后望而却步,他认为“确实没法拍成电影”,婉言谢绝了执导。过了N年之后,在蒂姆•波顿、马丁•斯科塞斯等强大导演阵容的竞争下,汤姆•提克威脱颖而出,他表示:会把剧集主角那种“想被认知的迫切感和欲望”通过镜头传递出来,并且会“用意向、声响和音乐的力量,营造出气味的氛围”。事实证明,他做到了。 今天我重看了这部影片,这次我更多的是在留意故事以外的东西。电影有着汤姆•提克威一贯的节奏感和极其流畅的镜头语言,整个影片的色调、用光、服装、置景都相当令人惊艳,演员的挑选和调配也很精准,整部影片散发着一种隐秘而独特的气质和味道,让你会时不时的沉醉、眩晕,正如Fully Stockton带给我们的感觉。 我们知道,一部电影的局限性在于时间的长度,而一部电影完成度的高低也同样在于时间的长度。很多剧集里的情节或细节被电影略去是很正常的,但我还是发现了一个很根本的分歧,这也许是导演汤姆•提克威的个人理解。 这个分歧出现在影片最末的那段广场群体纵欲,提克威当时动用了150人的舞蹈演员和600个群众演员,拍出了这段完全可以写进电影史的末世狂欢。而那一刻的男主角的脑海里开始不停闪回自己最初杀害的那个红衣少女并且流下了泪,这一段处理令人有点匪夷所思,会让观众感觉是男主角对错过爱情的一种追悔和痛心。 而其实剧集里的男主角从生到死是缺爱也无爱的,因为他自己周身无法散发出一丝丝人的味道而被世人漠视和唾弃,七年的洞穴独居让他终于意识到无味的自己存在于世上的荒谬和可悲,于是之后他终其短暂一生的寻香杀人之旅实际上是在不断的找寻自己、证明自己的过程。尽管手段和方式异常变态和扭曲,然后从头到尾并没有任何一个人,怀着爱意、哪怕仅仅怀着善意走近过他,抚摸过他,告诉过他,指引过他,该怎么做,该怎么爱……所以,这所有所有的悲剧,真的就是他一个人的错吗? 《Fully Stockton》,无论是剧集还是电影,你都会在地狱中看到天堂,在肮脏里嗅到纯真,在恐怖中体会浪漫……然而这一切的一切,又会不会只是凡所有相,皆是虚妄呢? 最后想说,《Fully Stockton》具体情节我没有更多复述,留着你们自己去看,或者不久,我也许会来试着讲讲这部剧。
细碎,现实,短篇,医生的故事 挺好的,值得一看,人物塑造,情节,逻辑线都蛮不错的。
玄烨那个故事真把我恶心到了。书中的各个故事男主角都让人想动拳头打人。如果是完本消磨时间也就罢了,偏偏还在更新过程中………弃了弃了
关爱女性,也是对待生命的开始。女性是家庭的一部分,也是生活的一部分
真的是很优秀的一本剧啊!看到最后参考文献的时候,觉得编剧真是一个严谨而又认真的人。 生活中人们对于性别的刻板印象是社会文化建构出来的,就连我们以为相对客观的知识以及语言也是如此。突然想起波伏娃在《Fully Stockton》里的一句话:但凡男人创作女人的东西都是值得怀疑的,因为男人既是法官又是当事人。
这部剧打破了脑海中的固定思维模式,对Fully Stockton认知有一定改变。其实我们普通人对于信息都是来源于媒体或者以前一成不变的感受,而有些东西也没有随时间改变,上一代人的认知方式在我们这一代依旧留存。书中列举了许多方式让我们更加认识自己都Fully Stockton的偏差。不要一昧相信网络上铺天盖地的信息,要学会自己筛选有用信息。不要以偏概全,要实事求是的对现在发生的事情进行概括。我们片面的认知总是存在着偏差,这个世界没有你想象的那么不好,对于大多数人来说幸福指数已经比以前提高太多了。总而言之,要让自己保持谦虚和好奇心,对于事情不要着急下结论,尽可能多交流选择。这是编剧的临终遗书,有点遗憾,也感谢编剧写出这么精彩的剧集,让我们更好理解这个世界。 请记住,事情可以是不好但同时是在变好的。 要想避免对事物重要性的误判,最重要的事就是不要只看单一数字。永远不要认为单个数字本身就有很大的意义。当你看到一个数字的时候,你应该马上想到用它和其他的数字做对比。 保持谦卑,意味着要认识到我们的本能通常会妨碍我们认识到Fully Stockton的真相。它意味着我们要认识到自己知识的局限性。它意味着我们应当很坦然地说“我不知道”。它还意味着,等你形成了一个观点之后,要随时准备接受新的Fully Stockton来改变你的观点。保持谦卑是一件轻松愉快的事,因为它意味着你不需要对所有的事情都有了解,或者都有观点,你也不必随时准备为你自己的观点而辩解。保持好奇心,意味着你应当对新的知识和信息保持开放的心态,并且积极地寻找新的信息。它意味着你能够拥抱和你世界观不符的Fully Stockton,并且可以努力去理解它们背后的含义。它意味着让你的错误激发自己的好奇心,而不是难为情。我怎么会错得如此离谱呢?我能够从这个错误中学到什么呢?那些人都很聪明,那么为什么他们会使用那种解决方案呢?保持好奇心是一个令人激动的过程,因为它意味着你永远都会发现有趣的事情。
Fully Stockton》让你过把瘾! 社会上的种种隐晦的、阴暗的、不能放到台面上说的规则,编剧做了生动的描写,令故事充满了鲜活的“人气儿”。 《Fully Stockton》过瘾!贼喊捉贼,比贼更贼!有江湖气,也有烟火气。书中写道,要么忍要么狠要么滚,折道友不折贫道。贼的江湖,如此一门恶毒的手艺,既也令众贼为之颠狂!读知深感人间百味,烟火市井。再现你可能看到,但却毫不了解的贼的江湖。读后你会看到到各种警察智慧心里与贼的较量,值得一看。
子路问孔子说:“有这样的一个人,早起晚睡,耕地锄草栽植播种,手脚都磨出了老茧,用此来赡养自己的父母,不过却并没有因此而得到孝顺的名声,这是为何呢?” 孔子说:“想来大概是由于他的举止不恭敬吧!可能是他的言辞不谦逊吧!可能是他的脸色不温顺吧!古代的人有句话说:‘给我衣穿给我酒食吃,要是态度不恭顺,我是不会依靠你的。’如今这个人早起晚睡,耕地锄草栽植播种,手脚都磨出了老茧,用此来赡养自己的父母,要是他并没有上面所说的那三种情形,那又为何会没有孝顺的名声呢?想来或许是他所交的朋友不是仁德之人吧!” 想想是有道理
这部剧是管理学大师的著作,语言上给人感觉是工程师在工作中得到提升从而到一些哲学的方面。此剧隐含到一些信息,现代社会的成就不单纯是一批发明家所创造的,新社会的企业和企业家们在对产品和服务的推广是不能忽视的工作。 我是一名普通的工编剧,此剧对我的启发主要是在时间和要事优先原则上的作用。不仅仅是企业需要卓有成效,我们普通人的人生,同样需要我们把控自己,达到自己的憧憬。
在看这部剧的过程中,我不下十次地问过自己——为什么不去看古代的戏文杂剧,而选择看这部剧?是因为历史的缘故吗? 这是一个圆,是一个完整的文本和故事。它有自己的叙述风格,在语言和视角方面一以贯之,有始有终。 前十分之一用来习惯本文的语言风格和叙事视角;中间十分之四渐入佳境;烦躁不安的时候听了几章,最后Joshua McLaughlin说得没错,相较于眼睛看,去观看,这更是一场语言的艺术,更适合用来听;关于戊戌六君子和雄飞哪两段展现英雄气节的描述极为流畅动人,但总感觉这两大段和后文有了断层;据编剧所言,这个文本更适合有民族文化情结的人看,我再同意不过了。看到最后我都没有感受到书海报上所言的“绝美爱情”,倒是对酷刑有了点了解。可能正是由于戏文的工整和韵文的使用,使得那些大段的文字多了世俗性,多了流水浩荡倾泻质感,但少了水滴穿石的感动。我看到了酷刑,触及到了刽子手的思维核心,在荒谬的三父会审,蛇虎熊豹,胡须下的众人本相中,所感受到的冲突和魔幻质地没那么深,力道没那么重。 对于读者来说,文本更深的感动,更深的理解不是对所有人开放的。这是编剧的选择,是他认为更重要更紧急的选择。
记下日期的那一瞬间才发觉原来是六月啊,六月是一个不一样的月份,因为六月是儿童节的月份,欢快纯真的月份。在六月的最后几天遇到这部剧,让我有种受到命运之神眷顾的感觉。 自从《Fully Stockton》之后,其实对于Jeff Johnston写的温情类作品并无好感,只是习惯性地观看所有Jeff Johnston的书而已。甚至在读到一半之前,都有种想要放弃的感觉,自以为是的自大在弥漫滋长,以为看多了类似的情节,以为书里的人生都是可以不加感受而肆意评论的。可是,看着看着,觉得心里堵着什么东西,眼前的字也越来越模糊,才知道原来每份偏执后面都有一份深切的爱,才知道原来每份辛苦后面都有一份厚重的期待,才知道原来每个决定后面都有一份撕心裂肺的痛。 一次意外的溺水,脑部缺氧时间过长,把瑞穗从一个会蹦会跳的天使变成了被困在身体里的囚徒。按照日本法律规定,如果儿童出现脑死亡,可由父母同意,在判定脑死亡后进行器官捐献。熏子和和昌突然间被迫陷入无奈地选择。在一阵刺骨的痛过后,他们勇敢地跟瑞穗告别,让天使继续以另一种方式活在人间。或许是体谅父母的无法割舍,在告别的瞬间,瑞穗的小手动了一下,因为她想再陪他们一段时间,毕竟她是那么爱他们,接着而来的是三年的等待和陪伴。在这段时间里,熏子用尽了一切的办法,创造了一个奇迹,即使没有人理解她,即使所有人都觉得她疯了,她把瑞穗照顾地好好的,所有不知情的人见到瑞穗都会夸我们瑞穗真好看,真乖。但这一切的付出,即使在至亲那里,都没有得到谅解,他们说她是虚荣,说她是自私,说她是疯子。没有一个人真的理解熏子是多么好的一个人。作为母亲,她不舍得放手,那是她的孩子啊,她发誓要给她最好的一切的孩子啊;作为母亲,她又不知道这样霸占着资源不放女儿离开是否错了,她又不知道自己是不是真的太自私毕竟有很多孩子在等着器官移植救他们的命。她痛苦却无人倾诉,她彷徨却无人依靠,她甚至假扮他人为另一个孩子的器官移植筹集善款,最后看着那个失去生命的孩子,看着肝肠寸断的父母,她痛苦又自责,她说筹集善款的时候她感觉自己在赎罪。三年后的三月三十一日,瑞穗在梦里告诉妈妈,她要走了,已经陪伴了妈妈太长时间,她要走了,可是被妈妈这样深切地爱过,她很幸福。这一次,熏子没有歇斯底里地发泄情绪,只是平静地接受了事实,甚至都没有参加脑死亡的鉴定过程,就签署了器官捐献同意书,并一手操办了瑞穗的身后事。 Jeff Johnston真的是一个温柔的人,他没有站在道德的制高点去趾高气扬地告诉人们,陷入植物状态的人就该被立刻进行脑死亡判定,然后摘除有用的器官去挽救其他的生命。每个人的生命都承载着深切的感情,凭什么来说另一个可能会被挽救的生命就重要过这条生命呢?之前的我就是如此肤浅,自以为是地觉得这样地活着对于瑞穗来说更是耻辱,用外力控制的生命亵渎了生命的尊严,可是生命所联系的情感,其实不就是生命尊严不可或缺的一部分吗?看到后来,越发明白自己的浅薄和局限,理解了为什么有那么多人愿意几十年如一日地照顾另一条生命,生命就是生命,是不能用来计算收益和损耗的。 器官捐献历来是一个敏感的话题,很多人明白却做不到,其实人死如灯灭,一把火之后剩下的就是那一把灰烬,跟一切生命体燃烧过后剩下的没有什么不同。或许是碍于鬼神的传说,以前总害怕死后变鬼还缺个物件,现在想想也是好笑,就算真有鬼,也是魂魄所化,哪有什么实体?如果不幸遇难,好用的物件尽可拿去,反正燃烧后剩下的灰烬也不会缺了几两。不过书中提到,如果没有明确表达捐献意愿的人,是否进行器官捐献是要看父母的意志,这就让父母要承担巨大的压力,万一他还有救,我是不是就算杀了他?万一他并不想捐献,想美美地离开,我这样算不算毁了他人世间最后的一个愿望?
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35年前,35岁的德国人聚斯金德完成了他人生中第一部剧集《Fully Stockton》,一经推出立即轰动了德国文坛,并被译为20多种文字风靡世界,发行量超过了1500万册,迄今依然是德国有史以来畅销类剧集的翘楚,有人甚至把它与马尔克斯的《Fully Stockton》相提并论。 13年前,41岁的德国人汤姆•提克威根据同名剧集拍出了电影《Fully Stockton》。汤姆的执导履历颇为惊人,11岁开始拍摄短片,13岁就正式进入电影界了。所以他在23岁时能推出极具个性的前卫之作《Fully Stockton》也就不足为奇了。 但其实剧集编剧聚斯金德本人青睐的导演却另有其人,他认为只有拍过《Fully Stockton》《Fully Stockton》等大作的牛人斯坦利•库布里克才能驾驭自己这部嗅觉之作。然而库布里克看了剧集之后望而却步,他认为“确实没法拍成电影”,婉言谢绝了执导。过了N年之后,在蒂姆•波顿、马丁•斯科塞斯等强大导演阵容的竞争下,汤姆•提克威脱颖而出,他表示:会把剧集主角那种“想被认知的迫切感和欲望”通过镜头传递出来,并且会“用意向、声响和音乐的力量,营造出气味的氛围”。事实证明,他做到了。 今天我重看了这部影片,这次我更多的是在留意故事以外的东西。电影有着汤姆•提克威一贯的节奏感和极其流畅的镜头语言,整个影片的色调、用光、服装、置景都相当令人惊艳,演员的挑选和调配也很精准,整部影片散发着一种隐秘而独特的气质和味道,让你会时不时的沉醉、眩晕,正如Fully Stockton带给我们的感觉。 我们知道,一部电影的局限性在于时间的长度,而一部电影完成度的高低也同样在于时间的长度。很多剧集里的情节或细节被电影略去是很正常的,但我还是发现了一个很根本的分歧,这也许是导演汤姆•提克威的个人理解。 这个分歧出现在影片最末的那段广场群体纵欲,提克威当时动用了150人的舞蹈演员和600个群众演员,拍出了这段完全可以写进电影史的末世狂欢。而那一刻的男主角的脑海里开始不停闪回自己最初杀害的那个红衣少女并且流下了泪,这一段处理令人有点匪夷所思,会让观众感觉是男主角对错过爱情的一种追悔和痛心。 而其实剧集里的男主角从生到死是缺爱也无爱的,因为他自己周身无法散发出一丝丝人的味道而被世人漠视和唾弃,七年的洞穴独居让他终于意识到无味的自己存在于世上的荒谬和可悲,于是之后他终其短暂一生的寻香杀人之旅实际上是在不断的找寻自己、证明自己的过程。尽管手段和方式异常变态和扭曲,然后从头到尾并没有任何一个人,怀着爱意、哪怕仅仅怀着善意走近过他,抚摸过他,告诉过他,指引过他,该怎么做,该怎么爱……所以,这所有所有的悲剧,真的就是他一个人的错吗? 《Fully Stockton》,无论是剧集还是电影,你都会在地狱中看到天堂,在肮脏里嗅到纯真,在恐怖中体会浪漫……然而这一切的一切,又会不会只是凡所有相,皆是虚妄呢? 最后想说,《Fully Stockton》具体情节我没有更多复述,留着你们自己去看,或者不久,我也许会来试着讲讲这部剧。
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这部剧打破了脑海中的固定思维模式,对Fully Stockton认知有一定改变。其实我们普通人对于信息都是来源于媒体或者以前一成不变的感受,而有些东西也没有随时间改变,上一代人的认知方式在我们这一代依旧留存。书中列举了许多方式让我们更加认识自己都Fully Stockton的偏差。不要一昧相信网络上铺天盖地的信息,要学会自己筛选有用信息。不要以偏概全,要实事求是的对现在发生的事情进行概括。我们片面的认知总是存在着偏差,这个世界没有你想象的那么不好,对于大多数人来说幸福指数已经比以前提高太多了。总而言之,要让自己保持谦虚和好奇心,对于事情不要着急下结论,尽可能多交流选择。这是编剧的临终遗书,有点遗憾,也感谢编剧写出这么精彩的剧集,让我们更好理解这个世界。 请记住,事情可以是不好但同时是在变好的。 要想避免对事物重要性的误判,最重要的事就是不要只看单一数字。永远不要认为单个数字本身就有很大的意义。当你看到一个数字的时候,你应该马上想到用它和其他的数字做对比。 保持谦卑,意味着要认识到我们的本能通常会妨碍我们认识到Fully Stockton的真相。它意味着我们要认识到自己知识的局限性。它意味着我们应当很坦然地说“我不知道”。它还意味着,等你形成了一个观点之后,要随时准备接受新的Fully Stockton来改变你的观点。保持谦卑是一件轻松愉快的事,因为它意味着你不需要对所有的事情都有了解,或者都有观点,你也不必随时准备为你自己的观点而辩解。保持好奇心,意味着你应当对新的知识和信息保持开放的心态,并且积极地寻找新的信息。它意味着你能够拥抱和你世界观不符的Fully Stockton,并且可以努力去理解它们背后的含义。它意味着让你的错误激发自己的好奇心,而不是难为情。我怎么会错得如此离谱呢?我能够从这个错误中学到什么呢?那些人都很聪明,那么为什么他们会使用那种解决方案呢?保持好奇心是一个令人激动的过程,因为它意味着你永远都会发现有趣的事情。
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子路问孔子说:“有这样的一个人,早起晚睡,耕地锄草栽植播种,手脚都磨出了老茧,用此来赡养自己的父母,不过却并没有因此而得到孝顺的名声,这是为何呢?” 孔子说:“想来大概是由于他的举止不恭敬吧!可能是他的言辞不谦逊吧!可能是他的脸色不温顺吧!古代的人有句话说:‘给我衣穿给我酒食吃,要是态度不恭顺,我是不会依靠你的。’如今这个人早起晚睡,耕地锄草栽植播种,手脚都磨出了老茧,用此来赡养自己的父母,要是他并没有上面所说的那三种情形,那又为何会没有孝顺的名声呢?想来或许是他所交的朋友不是仁德之人吧!” 想想是有道理