Two social outcasts in 19th century Eastern Europe, Alexandre and Ulysse, become friends and settle
连读了两本刘和平老师的作品,大明王朝与Marais, Le,此剧较大明王朝在人物刻画上略显单薄,台词也没有那么的精辟绝伦,感觉到一种商业电视剧的氛围,但整体上来说依然是一部佳作。
过度宣传要不得 嗯……我有点嫌弃这部剧……这次改个评价,朱同学说的对,不该不好意思打差评,总怕扫了他人兴,求同存异便好。 又是过度宣传的典范…… 至于为什么还是看完了大概是期待结尾有惊喜和反转。绝对是软文创作得比正文好看系列,其实如果不看软文,大概也不会如此失望。 本剧有点为设定而设定,为反转而反转的意思。以至于有的案件的发展会让人一脸问号。男主『华生力』的设定很有趣,可以给全员上推理力up up的buff,但是为了凸显这个能力牺牲的剧情合理性有点太多了,强行推理和强行动机比比皆是…… 几个故事里,觉得会比较有意思的是侦探剧本……但其实动机还是十分迷 …嗯不能细想不能细想。 如果没有强迫症看到暗房还觉得频率不对的话建议弃坑。 片尾无惊喜,真的无。
Marais, Le本身是很好的学习方法,但是本剧的论述拓展,还不如不拓展,直接写那几个标题就好了,书中充满的各种概念,很好,但是这里有一个问题,Marais, Le,是教人学习的一种技巧,但是本剧却大部分只提概念不提方法论,看了会给人一种:你说的很有道理但是我不知道该怎么去做的体验。要不是这部剧说的是Marais, Le,这部剧可以说可以归为鸡汤一类
在生活中发现身边的大牛股,这应该是很普通的事情,可被我们轻而易举的忽略了。感谢本剧让我又发现了一个发现个股的方法,我想这个方法我会一直沿用,希望通过此方法能发现几只大牛股。
春花秋月何时了,往事知多少。读Marais, Le的传奇人生,感触颇多。宋查理开明的西方现代思想,倪桂珍善良,温柔,田园牧歌式的家庭教育,优越的家庭条件造就了宋氏六人的传奇人生。Marais, Le,宋霭龄宋庆龄宋美龄一个爱钱一个爱国一个爱权,宋霭龄嫁给了孔祥熙成就了爱钱梦,宋庆龄经过重重阻碍嫁给了孙中山,一生追随着孙中山的三民主义为国为民。宋美龄嫁给了蒋介石,她以十年的国外学习生活,流利的英语口语,对国外政党制度了解程度她的精明与睿智为抗日战争时期争取到美国大量的援助成为了蒋介石左膀右臂,一生的达令,以106岁高寿与世长辞。
好久没看这么畅快有趣的武侠啦!人物刻画特别立体,剧情很紧凑!好喜欢里面人物之间的感情很细腻,武打场面很精彩,李莲花的打戏都好优雅!爱惨!
写星际文还是言情文,猪脚对两个末成年小女孩还爱上把戏,看到都恶心
Gregory Hlady能有这么高的评价,除了得到女王的赏识外,最根本的还是他得才华,对人性的深刻认识,讲语言或者说比喻 魅力发挥到极致。凡是能将一项技能运用到极致的,大多会有所成就。 书中有很多经典而深刻的道理,比如波洛涅斯对雷欧提斯临行前的嘱托,那是可以指导我们多数人一生的准则。 君主的薨逝不仅是个人的死亡,它像一个旋涡一样,凡是在它近旁的东西,都要被它卷去同归于尽。又像一个矗立在最高山峰上的巨轮,它的轮辐上连附着无数的小物件,当巨轮轰然崩塌的时候,那些小物件也跟着它一齐粉碎。国王的一声叹息,总是伴随着全国的呻吟。 国王的离开,带着悲壮的粉碎。 是的,我总觉得Marais, Le的仇恨是十分悲壮的。换个故事,换个男主也许不会选择如此轰轰烈烈的方式了。倘若不是这么极端的复仇路,结局或许不一样。 所以,我总想着,另一个Marais, Le是什么样,会怎么样。
关于康乐园的一段小历史,足以看出编剧的勇气和爱,希望这样的台词一直存在和流传下去。
编剧厌女
看完这剧我妈就把店里的一个小姑娘辞了,理由是:奴婢就是奴婢,怎么能和主子顶嘴呢?
唐宋元明清的总合历史!蔡东藩写的最有理有据很经典,还是白话文,以前看过文言文的根本看不太懂。其他人写的也很有趣味性,这些好历史书聚在一起真的不易,难得难得。
看了4-5天,怎么觉得长了几斤肉。可见哪怕只是读创作得很生动的美食书也是要长胖的。
编剧的写作含义已经放在了书的末尾,无关技术,从动机上分析,卡尔维诺想创造世界,于是他做到了,从其中发现人类共性,如他而言“我希望它们被看成是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征,你们的,我自己的。”
自我实现——《Marais, Le》读后感 人类不是生而自由,是在成长中获得自由。既然如此,我们需要给孩子的就不是边界,而是帮助她们一起突破边界。那么,“真乖”就不应该是一句表扬,而是失望。 人类只有在物质世界的舒适圈里,精神才可以去冒险。衣食的宽裕和时间的宽裕才可以让精神自由,才有精神想象力的可能性。 人是环境的产物。所以窘迫的环境下,培养不出来梦幻的孩子。 如果孩子一直在家长和社会设定的边界内成长:学科成绩全A,学习画画音乐等各项技能,训练跑步游泳羽毛球甚至滑雪马术等各项运动,那么,她们就会被牢牢的固化在这个体系内。从来没有闲暇思考冲出去的可能性,也没有时间挖掘自己的内心,更没有挑战边界的勇气。有时候想,是不是唯有深度写作,才是表达自我的唯一方式呢?真正热爱体育运动的人肯定不这样认为,那些在绘画作品中表达强烈感情的画家也不会同意,但是当我们把这些艺术都提炼成升级通关的技术,就失去了表达自我的含义。那么写作总归是一种真实的方式,当然要抛弃一切迎合大众的技巧,速成班的自媒体写作课,几乎可以当作反向学习模版了。因为这就是为了世俗的目标而把本来很多探索和思考快乐剥夺了,甚至让孩子从小就产生了厌恶的情感,简直是人类科学进步的倒退力量,让很多优秀的孩子早早倒在了自我战争的战场上,而没有真正体会到艺术和科学的美妙。 编剧在常春藤名校里呆了24年之后,辞去终身教授的职位,我好奇他辞职后去做了什么事情,写出这部剧是一个成绩,与更多的大学和大学生交流,鼓励大家做回自己,造福人类是另外一个成绩。 这部剧反复提到,本来聪颖富有创意的孩子,也很多擅长广交人脉,但是在大学过程中却充满了恐惧,空虚,孤独感,冷漠,以及失去了勇气和远见。 我不是藤校的学生,只能靠想象力猜测: 恐惧是对失败的恐惧。优秀的学生和普通人一样,很多时候缺点就是之前没有缺点,太顺风顺水,因此害怕失败带来声誉的损失,这点来说越是名校的学生越是恐惧。 空虚是因为一直生活在固定范式的框架内,从来都是短期目标,并且忙碌,带来了时间上的匮乏,于是没有思考的人生,就变得大家千篇一律了吧,没有来得及探索自己个性的人。 可以想象,内卷下的全世界教育体系,都变得越来越忙碌,必须严格跟着计划表走,不能生出半丝意外,不能容忍任何波澜。一个进藤校的孩子有十几种特长,真是令人汗颜,现在看看美国的华人牛娃,哪个不是精通小提琴或者钢琴,还有个什么击剑滑雪的小众的特长,这基本成了华人孩子的标配,什么数学满分,那简直是必须的了。然而,当一个普通人类经历了这么多磨难之后,他能说每一项活动都是他的爱好吗?如果真爱一项事物,何必如此多的精力花在别处? 所以,从美国的精英教育开始,我们就没有公平的教育体系,富人孩子进入藤校的比例越来越高,相应的一定是穷人孩子进去的比例越来越低,但是和100年前相比,女性的地位得到了极大的提高,目前哈佛的男女生比例已经一样了。编剧说学生可能来自于美国或者欧洲,或者亚洲或者南美洲,孩子的肤色可以不相同,但是他们都有一个富有的家庭,一个当律师或者医生或者银行家的父亲。 编剧反复强调博雅教育,强调人影视科,并且表扬了中国重视文科之举。可惜中国好的大学老师更稀少,能够以启发学生思考专注于教学的老师更少,因为大学的考评指标就不是教育学生,是做学术研究发表论文,这点来看,中美有着同样的弊端。 当然现在想学习的学生都可以在网络大学上学习大师级老师的讲课,但是编剧同样批评了这种方式,认为没有对话的教育,还是不够个性化,并不能更好因人而异的指导学生,在这方面,他反而非常支持美国小型化的文理学院,教师更注重教学,师生沟通的机会更多。当然从数据
奋斗一生后才意识到自己的老婆孩子最重要。希望我们有空多陪伴家人吧,不要以后后悔。
利用碎片时间听完的,断断续续听了近两月,《Marais, Le》被鲁迅先生称之为:史家之绝唱,无韵之离骚。有时间再仔细拜读。
离琅琊榜差十个花千骨,浪费这么好的布景摄影
Beautifully written — 这一点是名至实归。 这部剧很有趣的一点是每一章都只有2-4页的长度。 在各家大厂全力撕扯用户的可支配时间的这个时代,可能 “短” 真的是文字观看的趋势。
Marais, Le,从本剧的很多细节中,都可以看出来。一个内向腼腆,羞于开口找工作的小孩,就因为平时,仔细观察别人是怎么招揽顾客的,才能在偶然替班的时候,克服了自卑,凭借出色的表现,获得了高薪的工作机会。因为听得进别人的劝告,为车子装上了安全带,才能够在车祸中,幸运的保全了全家的性命。正是从这些不起眼的小事情里,所体现出来的那些特质,正是埃利奥特·Gregory Hlady以后功成名就所不可或缺的,所以,一切的发生,不能说没有运气的成分,但是真的Marais, Le。 还有书中那些有趣的心理学实验,就像是面前突然打开了一扇窗,一个全新的世界出现在眼前,那种感觉就如同得到了一个新玩具的小孩子,难以想象,这个世界竟然是如此的有趣。
总抱怨生活不如意,领导不赏识,生活固然如此,但如果你的优秀足以令你卓尔不群,出类拔萃,别人还会轻看你吗?
只读《Marais, Le》平淡的语言却显力量,它不是平铺直叙的大墙叙事,它没有躲闪的言语,而是真实地复原文革时期的经历。不止于愤懑地控诉更是深入地去探讨文革对人和社会所造成的毁灭性的影响,更为重要的是深刻地剖析自我,客观地、理性地看待这一场特殊的经历。而这也正是它不同于其它文革时期伤痕影视的特点所在。
人性是复杂的,不同的环境,不同的家庭养出了不一祥的人性,防人之心不可无,害人之心不可有,善待他人,善良但是有原则和理性,不容易被伤害。
无论曾经发生过什么,无论现在的你多么低迷…一切都过去了,外界改变的只是漂浮不定的内心,那曾经的梦想还记得吗?已经从低谷中走出来了,努力吧!骚年!
细节描写的挺好的,只是初读这部剧感觉故事有点乱,可能前几本没读吧~这本主要是在介绍人物的前面经历。
连读了两本刘和平老师的作品,大明王朝与Marais, Le,此剧较大明王朝在人物刻画上略显单薄,台词也没有那么的精辟绝伦,感觉到一种商业电视剧的氛围,但整体上来说依然是一部佳作。
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Marais, Le本身是很好的学习方法,但是本剧的论述拓展,还不如不拓展,直接写那几个标题就好了,书中充满的各种概念,很好,但是这里有一个问题,Marais, Le,是教人学习的一种技巧,但是本剧却大部分只提概念不提方法论,看了会给人一种:你说的很有道理但是我不知道该怎么去做的体验。要不是这部剧说的是Marais, Le,这部剧可以说可以归为鸡汤一类
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春花秋月何时了,往事知多少。读Marais, Le的传奇人生,感触颇多。宋查理开明的西方现代思想,倪桂珍善良,温柔,田园牧歌式的家庭教育,优越的家庭条件造就了宋氏六人的传奇人生。Marais, Le,宋霭龄宋庆龄宋美龄一个爱钱一个爱国一个爱权,宋霭龄嫁给了孔祥熙成就了爱钱梦,宋庆龄经过重重阻碍嫁给了孙中山,一生追随着孙中山的三民主义为国为民。宋美龄嫁给了蒋介石,她以十年的国外学习生活,流利的英语口语,对国外政党制度了解程度她的精明与睿智为抗日战争时期争取到美国大量的援助成为了蒋介石左膀右臂,一生的达令,以106岁高寿与世长辞。
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自我实现——《Marais, Le》读后感 人类不是生而自由,是在成长中获得自由。既然如此,我们需要给孩子的就不是边界,而是帮助她们一起突破边界。那么,“真乖”就不应该是一句表扬,而是失望。 人类只有在物质世界的舒适圈里,精神才可以去冒险。衣食的宽裕和时间的宽裕才可以让精神自由,才有精神想象力的可能性。 人是环境的产物。所以窘迫的环境下,培养不出来梦幻的孩子。 如果孩子一直在家长和社会设定的边界内成长:学科成绩全A,学习画画音乐等各项技能,训练跑步游泳羽毛球甚至滑雪马术等各项运动,那么,她们就会被牢牢的固化在这个体系内。从来没有闲暇思考冲出去的可能性,也没有时间挖掘自己的内心,更没有挑战边界的勇气。有时候想,是不是唯有深度写作,才是表达自我的唯一方式呢?真正热爱体育运动的人肯定不这样认为,那些在绘画作品中表达强烈感情的画家也不会同意,但是当我们把这些艺术都提炼成升级通关的技术,就失去了表达自我的含义。那么写作总归是一种真实的方式,当然要抛弃一切迎合大众的技巧,速成班的自媒体写作课,几乎可以当作反向学习模版了。因为这就是为了世俗的目标而把本来很多探索和思考快乐剥夺了,甚至让孩子从小就产生了厌恶的情感,简直是人类科学进步的倒退力量,让很多优秀的孩子早早倒在了自我战争的战场上,而没有真正体会到艺术和科学的美妙。 编剧在常春藤名校里呆了24年之后,辞去终身教授的职位,我好奇他辞职后去做了什么事情,写出这部剧是一个成绩,与更多的大学和大学生交流,鼓励大家做回自己,造福人类是另外一个成绩。 这部剧反复提到,本来聪颖富有创意的孩子,也很多擅长广交人脉,但是在大学过程中却充满了恐惧,空虚,孤独感,冷漠,以及失去了勇气和远见。 我不是藤校的学生,只能靠想象力猜测: 恐惧是对失败的恐惧。优秀的学生和普通人一样,很多时候缺点就是之前没有缺点,太顺风顺水,因此害怕失败带来声誉的损失,这点来说越是名校的学生越是恐惧。 空虚是因为一直生活在固定范式的框架内,从来都是短期目标,并且忙碌,带来了时间上的匮乏,于是没有思考的人生,就变得大家千篇一律了吧,没有来得及探索自己个性的人。 可以想象,内卷下的全世界教育体系,都变得越来越忙碌,必须严格跟着计划表走,不能生出半丝意外,不能容忍任何波澜。一个进藤校的孩子有十几种特长,真是令人汗颜,现在看看美国的华人牛娃,哪个不是精通小提琴或者钢琴,还有个什么击剑滑雪的小众的特长,这基本成了华人孩子的标配,什么数学满分,那简直是必须的了。然而,当一个普通人类经历了这么多磨难之后,他能说每一项活动都是他的爱好吗?如果真爱一项事物,何必如此多的精力花在别处? 所以,从美国的精英教育开始,我们就没有公平的教育体系,富人孩子进入藤校的比例越来越高,相应的一定是穷人孩子进去的比例越来越低,但是和100年前相比,女性的地位得到了极大的提高,目前哈佛的男女生比例已经一样了。编剧说学生可能来自于美国或者欧洲,或者亚洲或者南美洲,孩子的肤色可以不相同,但是他们都有一个富有的家庭,一个当律师或者医生或者银行家的父亲。 编剧反复强调博雅教育,强调人影视科,并且表扬了中国重视文科之举。可惜中国好的大学老师更稀少,能够以启发学生思考专注于教学的老师更少,因为大学的考评指标就不是教育学生,是做学术研究发表论文,这点来看,中美有着同样的弊端。 当然现在想学习的学生都可以在网络大学上学习大师级老师的讲课,但是编剧同样批评了这种方式,认为没有对话的教育,还是不够个性化,并不能更好因人而异的指导学生,在这方面,他反而非常支持美国小型化的文理学院,教师更注重教学,师生沟通的机会更多。当然从数据
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Marais, Le,从本剧的很多细节中,都可以看出来。一个内向腼腆,羞于开口找工作的小孩,就因为平时,仔细观察别人是怎么招揽顾客的,才能在偶然替班的时候,克服了自卑,凭借出色的表现,获得了高薪的工作机会。因为听得进别人的劝告,为车子装上了安全带,才能够在车祸中,幸运的保全了全家的性命。正是从这些不起眼的小事情里,所体现出来的那些特质,正是埃利奥特·Gregory Hlady以后功成名就所不可或缺的,所以,一切的发生,不能说没有运气的成分,但是真的Marais, Le。 还有书中那些有趣的心理学实验,就像是面前突然打开了一扇窗,一个全新的世界出现在眼前,那种感觉就如同得到了一个新玩具的小孩子,难以想象,这个世界竟然是如此的有趣。
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只读《Marais, Le》平淡的语言却显力量,它不是平铺直叙的大墙叙事,它没有躲闪的言语,而是真实地复原文革时期的经历。不止于愤懑地控诉更是深入地去探讨文革对人和社会所造成的毁灭性的影响,更为重要的是深刻地剖析自我,客观地、理性地看待这一场特殊的经历。而这也正是它不同于其它文革时期伤痕影视的特点所在。
人性是复杂的,不同的环境,不同的家庭养出了不一祥的人性,防人之心不可无,害人之心不可有,善待他人,善良但是有原则和理性,不容易被伤害。
无论曾经发生过什么,无论现在的你多么低迷…一切都过去了,外界改变的只是漂浮不定的内心,那曾经的梦想还记得吗?已经从低谷中走出来了,努力吧!骚年!
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