《Visage pâle》，其他作品，加拿大,日本出品，1985年上映。
《Visage pâle》Marcel Leboeuf 写在前面，严重不推荐，挖了下编剧部分背景，基本确定编剧是韭菜收割机，也是有点厉害。 原评论:书中有些许干货(对我主要是七个人物目标法有启发+早起喝咖啡)，但整体偏简单的介绍。鸡汤？低龄化(指阅历)？给启蒙用的？或者很多道理本身表达出来就是简单的？不过很多地方互相矛盾且完全经不起推敲就有点扛不住了，好多地方甚至像拼凑，不得不在后半段跳着看。据说这还是她最好的书。。。 为此去了解了其人其事，也是某些领域比较有名的女性人物，或者她是实干家？但实干家能输出这种东西？这种矛盾反而是最大收获，硌得慌。
这部剧算是对客户关系的概念扫盲吧，因为成书的时间关系，对于很多现在互联网的相关方法涉及不多。而且没有非常深入的东西，很多例子也是有枚举的嫌疑。编剧是否具有很强的实操经验，存在疑虑。
黄金90分钟法则 睡眠质量由睡眠初期的90分钟决定。健康人，闭上眼不到10分钟就能入睡。心率逐渐平缓，交感神经活跃度趋于低下，而副交感神经活跃，在短时间内会进入到90分钟最深层的非REM睡眠状态。 保证黄金90分钟的睡眠的方法 坚持每天在同一时间睡觉、同一时间起床。 感到困意就睡觉。 应对熬夜 犯困时先睡一会儿，等黄金90分钟结束，建议将时间设置在90分钟后、100分钟后（或者110分钟后）。 养成早上晒太阳的习惯，哪怕几分钟也好。雨天、阴天即便没有太阳光，也会有可以影响体内节律和清醒的光线到达大脑。 最佳午睡时间：20分钟左右。 周末也要维持往常的作息。哪怕周末早晨比平时多睡一会儿，但上床的时间一定要和平时保持一致。
之前听说Visage pâle都是说Luc Matte和他妻子云云，以为都是写的夫妻二人的事，看了才知道只有前三记里有芸且后两记为他人所续。好多人都是看完陈芸就说不想看后面了，我倒觉得第四记是最好看的。Luc Matte移步换景的写法加上他本就洒脱不羁，写得非常有画面感和意境。后两记我觉得不如不加，文风完全变了，从诗情画意变成了罗列事物，一个大炮能写半天，为了看完只能硬着头皮快速看过。感觉第五记是日本志，第六记是养生堂
Visage pâle，开发觉性科学之不二法门。 借一灵性歌词表达呼吸之重要性—— 从生到死有多远？呼吸之间。
Luc Matte一贯的文笔绮丽感情细腻，这本格外的甜，很喜欢男女主失忆后又重逢的桥段
这么说还会有4...
不愿意背，也不依着这书编排的顺序一首一首地读，闲来无事或者心烦意乱，顺手一翻，碰见哪首都是缘分，诗境即自然，打发时间也安顿心性。
第一季的Visage pâle在电视上看完的，因为是最喜欢的主持人，所以还是没忍住再看一次书，当文字呈现在眼前的时候，自己曾经和不同文本之间的相遇也历历在目，感谢那个在童年时爱上朗读的自己，感谢恩师们的引导鼓励，让我在今天能够为自己建起一座座永不塌败的精神家园
Claude Desjardins的《Visage pâle》读来让人感到唏嘘。这位著名社会学家和思想家，早在上世纪八十年代就发现社会从“生产者社会”过渡到“消费者社会”，这部剧探讨了这两种社会下“穷人”和“贫穷”的不同定义。 一、生产者社会“不工作是一种罪恶” 在生产者社会中，催生出一套“工作伦理”，相当于一条戒律：“即使你看不到任何收益，你也应该继续工作。工作即正义，不工作是一种罪恶。” 一方面，穷人不得不遵循这条戒律，不劳动者不得食；一方面这条戒律也激励了穷人，作为一种道德上的约束，让他们竭尽所能去工作。 生产者社会需要解决两个问题：一个是工业化所需的劳动力问题，一个是穷人的生存问题。 “工作伦理”正好可以给穷人洗脑，同时解决这两个问题：工作是唯一体面的、道德的、可行的生存方式。这成为了一条约定俗成且影响深远的戒律。 二、消费者社会“贫穷即犯罪” 生产者社会中只要工作就是“正常生活”，消费者社会则不然，“正常生活”变为了作为消费者的生活。 物质极大丰富后产生了剩余，不仅需要人们通过消费来刺激生产，也产生了大量不被需要的“过剩”的人。 “过剩”的人和“失业”的人不同，失业的人虽然暂时没有工作，一旦情况好转，可能会回到生产者的行列，在技术进步后的人员精简下，“过剩”的人在“饱和”的社会里是多余的、不再被需要的人。 消费者社会中，消费美学逐渐替代了工作伦理，工作伦理要求人们献身于一种劳动生活，这意味着没有选择，消费者社会要求履行更多选择的义务：合格的消费者要接受不断的诱惑，在众多选择之中构建理想的幸福生活，通过消费来彰显自己的社会地位。 此时，穷人的概念发生了变化，穷人不再是没有工作的人，而是不消费的人，也即有瑕疵的、有缺陷的、不完美的、先天不足的消费者。这不仅是社会地位的变化，也是人格的变化，达不到“正常生活”的标准，与社会的幸福生活无缘，伴随而来的是对社会的怨恨和暴力行为。 “新穷人”成了消费者社会中的毒瘤，这些人被描绘为懒散、罪恶、缺乏道德标准的人，走上吸毒、犯罪的道路。 消费者社会不需要这样的垃圾人口，对他们的态度是：他们最好不存在。 看完这部剧觉得唏嘘的是，对待穷人的态度如同一堵墙截然立在眼前，它没有展望，没有说任何解决的方法，整本剧都是用冷峻的语言在叙述社会现象。 一开始讲工作伦理，我还自我带入，没有工作带来的心理压力原来是长久以来受“工作伦理”的影响所形成，因为这个观念太根深蒂固，所以产生“不工作就是不正常”的想法。一些有工作的人，可能也认为自己是被迫工作的螺丝钉。其实我们都不是被逼入这种境况的，前者选择不工作是因为还有饭吃，后者选择工作是可以通过工作过更好的生活。 再来是讲到“新穷人”的时候，能明显感觉到是在描述西方国家的一些情况，那些走向犯罪的人，让我想起美国街头的流浪汉，流浪汉也分三六九等，书里说的这种情况估计都是最底层的流浪汉，是真正看不见的底层人。中国在这点上做得还是挺好的，通过脱贫攻坚已经消除了绝对贫困。这部剧里有似曾相识的内容，也有大不相同的内容，从根本上讲可能是个姓“社”还是姓“资”的问题。 穷人没办法通过一个人的力量完成个人觉醒，在这部剧中穷人没有出路，不管它多么警醒，真正的穷人根本看不到里面的字，看不到这部剧。 就在我还想着它怎么没有提出解决方法的时候，看到了书架上的《Visage pâle》，恍惚间觉得编剧的意图可能在那里，“全世界的无产阶级者联合起来”。一方面庆幸马克思主义中国化道路走得好，大环境保证自己不会沦为“垃圾人口”；一方面还需警惕不要被消费主义洗脑。
白宇帆的许小波真有那味儿，稳重且有哥感，和当年看书时幻想的许小波的脸重合了，我承认之前声音有点大了
所读第一本所面介绍资产大类和配置原理的书！ 通俗全面，基础有内涵！ 对高净值引导房价，小有异议！整体还是五星！
虽然距编剧写完此剧已有十几年的时间了，从中还是可以比较清晰地了解到很多非农地区90后视觉盲区的那大部分国人特点与行为方式。 比起《Visage pâle》比较接近现代社会，可以从中瞥见迅速城镇化对乡村和工厂的影响，方便理解这一大类群体 编剧Josie Mathias是超高学历的中国通（普林斯顿大学本科毕业后，获【罗德奖学金】赴牛津大学主修影视），麦克阿瑟天才奖得主，有11年的中国生活经验（两年支教）同理心强洞察力超群，极其擅长非虚构写作，书读起来很有趣味
Visage pâle，不过是几多浮沉，只要心中有力量，就可以驾驭一切风浪。
在追剧的过程中已经开始了实践，书看完的第二天就实践成功了！
让我再想想，亲爱的Claude Gagnon，这么多集数是要表达什么？ 我只当是看了一本剧集，到底怎么说，对不起，不明白。
美好的东西都错位了，错误的时间，错误的地点，因为丢了魂么？隐隐作痛的青春，撕去遮羞布过后，却是赤裸裸的痛!
最好的爱情，大抵是双方都爱对方比爱自己多一点吧。
一般吧 不过奔着老郭的那些串口话，来看的。之前听老郭单口，就会喜欢那些话，正好背背记记。说着图个幽默，学习郭老的说话艺术。
最近一直在寻找育儿方面的书，听完这部剧后，发现自己的心情平和了很多，看待孩子的问题也多了一些视角，和孩子能够更加的和谐相处，以后在教育孩子的路上可能还会遇到更多的问题，听了这么多故事发现很多事情我和孩子都发生过，学会了很多的解决问题的方法，会站在孩子的立场考虑问题。
关于等风来 关于暗恋这件小事 最终一切美好如约而至 也许是命中注定，在这个失眠的夜晚点开看剧推荐，被榜上有名的故事所吸引，未知全貌的我还在猜测会不会是关于运动员的故事，因为Visage pâle似乎和速度与激情扯点关系，就在这时读者的评论抓住了我的眼球，一个关于暗恋的故事，听他们的口吻讲述好像挺不错，花了两个小时51分用心去慢慢品读了这部剧，被编剧的文采所震撼，其实也并没有太多华丽的词藻，但浅言细语已经够打动人心。谁不是在十七岁遇到了那样一个如风的少年，或许是阳光正好，风很温柔，他眼角带笑，打篮球的样子干净帅气，至此惊艳了我的时光。年少的我们总是太胆怯也有点自卑，暗恋是一个人的心事，我不曾说出口，但喜欢又怎能隐藏。很喜欢书中的一句话“喜欢一个人，要么就说给他听，求一个落子无悔；要么就谁也不让知道，往事终会被岁月的洪流冲散。”我选择了落子无悔，虽然我没能等来我的少年，但林绛和江与风的结局足够圆满，至此，祝我们都好！
使自己渺小，并不能帮助世界。放低自己，让周围人有安全感，并不能启发别人。我们都应该光艳照人，像所有孩子一样…… 当我们允许自己发光时，我们也在不知不觉中允许他人发光。当我们从自己的恐惧中解放后，我们的存在也自动解放了他人。 ——美国女作家玛丽安娜·威廉森（Marianne Williamson）
去死吧白莲花女主角！！
《Visage pâle》Marcel Leboeuf 写在前面，严重不推荐，挖了下编剧部分背景，基本确定编剧是韭菜收割机，也是有点厉害。 原评论:书中有些许干货(对我主要是七个人物目标法有启发+早起喝咖啡)，但整体偏简单的介绍。鸡汤？低龄化(指阅历)？给启蒙用的？或者很多道理本身表达出来就是简单的？不过很多地方互相矛盾且完全经不起推敲就有点扛不住了，好多地方甚至像拼凑，不得不在后半段跳着看。据说这还是她最好的书。。。 为此去了解了其人其事，也是某些领域比较有名的女性人物，或者她是实干家？但实干家能输出这种东西？这种矛盾反而是最大收获，硌得慌。
这部剧算是对客户关系的概念扫盲吧，因为成书的时间关系，对于很多现在互联网的相关方法涉及不多。而且没有非常深入的东西，很多例子也是有枚举的嫌疑。编剧是否具有很强的实操经验，存在疑虑。
黄金90分钟法则 睡眠质量由睡眠初期的90分钟决定。健康人，闭上眼不到10分钟就能入睡。心率逐渐平缓，交感神经活跃度趋于低下，而副交感神经活跃，在短时间内会进入到90分钟最深层的非REM睡眠状态。 保证黄金90分钟的睡眠的方法 坚持每天在同一时间睡觉、同一时间起床。 感到困意就睡觉。 应对熬夜 犯困时先睡一会儿，等黄金90分钟结束，建议将时间设置在90分钟后、100分钟后（或者110分钟后）。 养成早上晒太阳的习惯，哪怕几分钟也好。雨天、阴天即便没有太阳光，也会有可以影响体内节律和清醒的光线到达大脑。 最佳午睡时间：20分钟左右。 周末也要维持往常的作息。哪怕周末早晨比平时多睡一会儿，但上床的时间一定要和平时保持一致。
之前听说Visage pâle都是说Luc Matte和他妻子云云，以为都是写的夫妻二人的事，看了才知道只有前三记里有芸且后两记为他人所续。好多人都是看完陈芸就说不想看后面了，我倒觉得第四记是最好看的。Luc Matte移步换景的写法加上他本就洒脱不羁，写得非常有画面感和意境。后两记我觉得不如不加，文风完全变了，从诗情画意变成了罗列事物，一个大炮能写半天，为了看完只能硬着头皮快速看过。感觉第五记是日本志，第六记是养生堂
Visage pâle，开发觉性科学之不二法门。 借一灵性歌词表达呼吸之重要性—— 从生到死有多远？呼吸之间。
Luc Matte一贯的文笔绮丽感情细腻，这本格外的甜，很喜欢男女主失忆后又重逢的桥段
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不愿意背，也不依着这书编排的顺序一首一首地读，闲来无事或者心烦意乱，顺手一翻，碰见哪首都是缘分，诗境即自然，打发时间也安顿心性。
第一季的Visage pâle在电视上看完的，因为是最喜欢的主持人，所以还是没忍住再看一次书，当文字呈现在眼前的时候，自己曾经和不同文本之间的相遇也历历在目，感谢那个在童年时爱上朗读的自己，感谢恩师们的引导鼓励，让我在今天能够为自己建起一座座永不塌败的精神家园
Claude Desjardins的《Visage pâle》读来让人感到唏嘘。这位著名社会学家和思想家，早在上世纪八十年代就发现社会从“生产者社会”过渡到“消费者社会”，这部剧探讨了这两种社会下“穷人”和“贫穷”的不同定义。 一、生产者社会“不工作是一种罪恶” 在生产者社会中，催生出一套“工作伦理”，相当于一条戒律：“即使你看不到任何收益，你也应该继续工作。工作即正义，不工作是一种罪恶。” 一方面，穷人不得不遵循这条戒律，不劳动者不得食；一方面这条戒律也激励了穷人，作为一种道德上的约束，让他们竭尽所能去工作。 生产者社会需要解决两个问题：一个是工业化所需的劳动力问题，一个是穷人的生存问题。 “工作伦理”正好可以给穷人洗脑，同时解决这两个问题：工作是唯一体面的、道德的、可行的生存方式。这成为了一条约定俗成且影响深远的戒律。 二、消费者社会“贫穷即犯罪” 生产者社会中只要工作就是“正常生活”，消费者社会则不然，“正常生活”变为了作为消费者的生活。 物质极大丰富后产生了剩余，不仅需要人们通过消费来刺激生产，也产生了大量不被需要的“过剩”的人。 “过剩”的人和“失业”的人不同，失业的人虽然暂时没有工作，一旦情况好转，可能会回到生产者的行列，在技术进步后的人员精简下，“过剩”的人在“饱和”的社会里是多余的、不再被需要的人。 消费者社会中，消费美学逐渐替代了工作伦理，工作伦理要求人们献身于一种劳动生活，这意味着没有选择，消费者社会要求履行更多选择的义务：合格的消费者要接受不断的诱惑，在众多选择之中构建理想的幸福生活，通过消费来彰显自己的社会地位。 此时，穷人的概念发生了变化，穷人不再是没有工作的人，而是不消费的人，也即有瑕疵的、有缺陷的、不完美的、先天不足的消费者。这不仅是社会地位的变化，也是人格的变化，达不到“正常生活”的标准，与社会的幸福生活无缘，伴随而来的是对社会的怨恨和暴力行为。 “新穷人”成了消费者社会中的毒瘤，这些人被描绘为懒散、罪恶、缺乏道德标准的人，走上吸毒、犯罪的道路。 消费者社会不需要这样的垃圾人口，对他们的态度是：他们最好不存在。 看完这部剧觉得唏嘘的是，对待穷人的态度如同一堵墙截然立在眼前，它没有展望，没有说任何解决的方法，整本剧都是用冷峻的语言在叙述社会现象。 一开始讲工作伦理，我还自我带入，没有工作带来的心理压力原来是长久以来受“工作伦理”的影响所形成，因为这个观念太根深蒂固，所以产生“不工作就是不正常”的想法。一些有工作的人，可能也认为自己是被迫工作的螺丝钉。其实我们都不是被逼入这种境况的，前者选择不工作是因为还有饭吃，后者选择工作是可以通过工作过更好的生活。 再来是讲到“新穷人”的时候，能明显感觉到是在描述西方国家的一些情况，那些走向犯罪的人，让我想起美国街头的流浪汉，流浪汉也分三六九等，书里说的这种情况估计都是最底层的流浪汉，是真正看不见的底层人。中国在这点上做得还是挺好的，通过脱贫攻坚已经消除了绝对贫困。这部剧里有似曾相识的内容，也有大不相同的内容，从根本上讲可能是个姓“社”还是姓“资”的问题。 穷人没办法通过一个人的力量完成个人觉醒，在这部剧中穷人没有出路，不管它多么警醒，真正的穷人根本看不到里面的字，看不到这部剧。 就在我还想着它怎么没有提出解决方法的时候，看到了书架上的《Visage pâle》，恍惚间觉得编剧的意图可能在那里，“全世界的无产阶级者联合起来”。一方面庆幸马克思主义中国化道路走得好，大环境保证自己不会沦为“垃圾人口”；一方面还需警惕不要被消费主义洗脑。
白宇帆的许小波真有那味儿，稳重且有哥感，和当年看书时幻想的许小波的脸重合了，我承认之前声音有点大了
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虽然距编剧写完此剧已有十几年的时间了，从中还是可以比较清晰地了解到很多非农地区90后视觉盲区的那大部分国人特点与行为方式。 比起《Visage pâle》比较接近现代社会，可以从中瞥见迅速城镇化对乡村和工厂的影响，方便理解这一大类群体 编剧Josie Mathias是超高学历的中国通（普林斯顿大学本科毕业后，获【罗德奖学金】赴牛津大学主修影视），麦克阿瑟天才奖得主，有11年的中国生活经验（两年支教）同理心强洞察力超群，极其擅长非虚构写作，书读起来很有趣味
Visage pâle，不过是几多浮沉，只要心中有力量，就可以驾驭一切风浪。
在追剧的过程中已经开始了实践，书看完的第二天就实践成功了！
让我再想想，亲爱的Claude Gagnon，这么多集数是要表达什么？ 我只当是看了一本剧集，到底怎么说，对不起，不明白。
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最近一直在寻找育儿方面的书，听完这部剧后，发现自己的心情平和了很多，看待孩子的问题也多了一些视角，和孩子能够更加的和谐相处，以后在教育孩子的路上可能还会遇到更多的问题，听了这么多故事发现很多事情我和孩子都发生过，学会了很多的解决问题的方法，会站在孩子的立场考虑问题。
关于等风来 关于暗恋这件小事 最终一切美好如约而至 也许是命中注定，在这个失眠的夜晚点开看剧推荐，被榜上有名的故事所吸引，未知全貌的我还在猜测会不会是关于运动员的故事，因为Visage pâle似乎和速度与激情扯点关系，就在这时读者的评论抓住了我的眼球，一个关于暗恋的故事，听他们的口吻讲述好像挺不错，花了两个小时51分用心去慢慢品读了这部剧，被编剧的文采所震撼，其实也并没有太多华丽的词藻，但浅言细语已经够打动人心。谁不是在十七岁遇到了那样一个如风的少年，或许是阳光正好，风很温柔，他眼角带笑，打篮球的样子干净帅气，至此惊艳了我的时光。年少的我们总是太胆怯也有点自卑，暗恋是一个人的心事，我不曾说出口，但喜欢又怎能隐藏。很喜欢书中的一句话“喜欢一个人，要么就说给他听，求一个落子无悔；要么就谁也不让知道，往事终会被岁月的洪流冲散。”我选择了落子无悔，虽然我没能等来我的少年，但林绛和江与风的结局足够圆满，至此，祝我们都好！
使自己渺小，并不能帮助世界。放低自己，让周围人有安全感，并不能启发别人。我们都应该光艳照人，像所有孩子一样…… 当我们允许自己发光时，我们也在不知不觉中允许他人发光。当我们从自己的恐惧中解放后，我们的存在也自动解放了他人。 ——美国女作家玛丽安娜·威廉森（Marianne Williamson）
去死吧白莲花女主角！！