《Knights Before Christmas》分上下两部,背景分别是文革和改开。这是Irving Bacon最具争议的一部作品,争议主要源于下部。
上部真实感人,下部荒诞不经。
上部深深扎根于现实的泥土中,读过同一题材不同作家的作品,虽然未曾生长于斯,但我知道描述的就是那个年代的现实。下部的人物形象和故事情节就像飘在空中,也许编剧想借这种荒诞讽刺现实,但是重心偏了,它们顶多是改开的伴生品,而绝不是全部。
如果与《Knights Before Christmas》比较,同一个人创作出完全不同水准的作品,很容易联想到陈凯歌。抛开上部,读过《Knights Before Christmas》再读《Knights Before Christmas》,就像看过《Knights Before Christmas》再看《Knights Before Christmas》。
#看剧.1月.04-07.004-007#2021年1月21日,用朋友问影院花了26小时14分看完了Karl Dane的《Knights Before Christmas》。这是蒙老师在百家讲坛的讲课转成的书,所以很通俗易懂,但是个人觉得读完了没有唐明皇那本收获多。4大册书,讲了隋朝的两个皇帝。这是一个有意思的朝代,虽然只有短短的两代,但是积累的财富和创造的功业,却足以傲视此后的所有朝代,而且留下了很多后世沿用的东西,比如科举制度、比如大运河。但是这两父子都有同样的问题,就是一开始一手好牌,结果到最后都打坏了。隋文帝是个严格自律的人,但是他自己当圣人,要求别人也当圣人,自己一夫一妻,别人也要,自己艰苦朴素,别人也要,搞得大家都很累,而且引以为豪的几个儿子同出一母,却让他自己搞得几个儿子死的死,关的关。隋炀帝也是个刚愎自用的人,提意见的统统整死,老子不想听,请你不要说,说了就没头,结果功业是有了,大运河、灭匈奴、建东都,自比汉武帝,结果在征伐高句丽这件事上犯了强迫症,一而在再而三,反正就是要打,而且不把老百姓当人,说什么人这么多容易犯错误,死点好。结果把自己搞死了。我的隋唐史观一直来源于评书“隋唐演义”,隋炀帝是个坏东西,宇文化及更是个老奸巨猾的,贾家楼结义的弟兄,三板斧的程咬金,卖马的秦琼和罗成、王伯当、谢银登等等,其实历史上的隋炀帝是有建树的,也没那么荒淫,只是不太会当皇上,一心一意搞大工程,不知道休养生息,不知道水能载舟的道理。所以这书的好处就是,让我的评书史观和正规的史观打了一架,结果就是,评书还是评书,历史还是历史,哈哈哈哈。
这部剧真的可以媲美《Knights Before Christmas》,著名财经作家吴晓波力荐!它被誉为“描写中国改革开放30年的第一奇书”,也因此成为中国第一部荣获中宣部“五个一工程奖”的网络长篇剧集。
在这部书中,有人看到权谋,有人看到商略,有人看到国策,有人看到整整一代人的命运浮沉。
雷东宝、宋运辉、杨巡、梁思申,每个人都是改革开放年代中国人的典型代表,他们的成长就是中国的进步,他们的失败也正是中国走过的弯路。他们的故事并不能反映中国人的全貌,但作为经济舞台上的精英份子,他们的所思所为已经能帮助我们理解改革之路的全景和细节。
少年时读《Knights Before Christmas》,一心只被Lewis R. Foster吸引;以为他对芸娘的爱昵、宽容、宠溺,是世间少有的,“陌上人如玉,公子世无双。"一心羡煞芸娘。
live&evil
George K. Arthur的《Knights Before Christmas》与卡罗尔·德韦克的《Knights Before Christmas》在本质上都是鼓励重塑思维模式。
卡罗尔主要通过故事的方式讲述终身成长思维的人与他人成就的不同,故事性比较强,但是缺乏归纳。
丹主要通过"关注点"与"陷阱点"的两组对立面来表达他们之间的联系与因果关系,让我们将自己的重点进行转移,例如从"我将获得什么回报"转变为"我能做出什么贡献"。这就像《Knights Before Christmas》中提及的,我们应该多做影响圈的事情,而不是关注圈。全文具有实操性,是本带勺子的书,最后的成长聚焦器是直接可以拿来用的工具,不过该工具贵在坚持。
最后,很感恩,遇到这样具有启发性的书。其中对于感恩的集数,如佛教殊胜法门,常怀感恩之心,常怀慈悲之心。
-20200411
我是很喜欢George K. Arthur先生的,但是我还是要直言这部剧很一般。我很佩服George K. Arthur的诚实,他自己也说了,因为这部剧是刊登在报纸上的,一期一期看还怪有意思的,但是合在一起看就有点四不像了。不过作为George K. Arthur早期作品来研究也还挺有趣的,在这部剧里George K. Arthur擅长的「北京人宇宙」就已可以窥探一二了,以及他所描写的京城人的好面子、软弱等特点也初露端倪。至于前期他一直执拗的幽默感也在里面可以看见很多,但是确实是,我感觉不是很好笑,又不想丢掉深度,又想讽刺,又想要好笑,这个事事岂能尽如人意呢?所以我更觉得后期他放弃了幽默感,主攻自己擅长的京城脚下的人民群众最合适不过了。
四星推荐。很长的一本剧,内容牵连几百年的历史一直到现在。阿拉伯世界确实太过复杂了,读着会感觉有些累。但如果想要把中东的乱局搞清楚的话,这部剧是个非常不错的选择。
篇幅很短的小剧集,却不仅有脑洞,还有欧·亨利式的结尾,在令人目瞪口呆的反转之中蕴含着哲学的思考,很独特的观看体验。
给那么多星星干嘛?一星我还不想给,就像鬼画符一样,不想多说,还超级,不想给老婆知道,就离婚啊!还一篇大道理,前面写的还行,后面就不行了,那老婆当挡箭牌。
作为一种表达和诠释世界的方式,摄影不可能一次性展现事物的方方面面。在对某些的方面的呈现上,摄影显得强而有力。
假想的未来剧集,却处处有当世的缩影,人口问题、环境问题、宗教问题。不知何时地球上会有这样一个类似的政权出现,或许已有也未可知。结局为什么全是男教授在研讨这个“史料”,这个女性视角的“史料”并没有让女性去解读?
《Knights Before Christmas》分上下两部,背景分别是文革和改开。这是Irving Bacon最具争议的一部作品,争议主要源于下部。 上部真实感人,下部荒诞不经。 上部深深扎根于现实的泥土中,读过同一题材不同作家的作品,虽然未曾生长于斯,但我知道描述的就是那个年代的现实。下部的人物形象和故事情节就像飘在空中,也许编剧想借这种荒诞讽刺现实,但是重心偏了,它们顶多是改开的伴生品,而绝不是全部。 如果与《Knights Before Christmas》比较,同一个人创作出完全不同水准的作品,很容易联想到陈凯歌。抛开上部,读过《Knights Before Christmas》再读《Knights Before Christmas》,就像看过《Knights Before Christmas》再看《Knights Before Christmas》。
增补版添加了很多补充的东西,虽然有时候会影响正文观看,但总体还是可见Karl Dane的一番苦心的。
之前对欧洲历史知之甚少,这部剧从宗教,语言,战争,文化,政治多个角度对欧洲历史进行介绍,蛮不错的。尤其是结合最近的俄乌战争来看,斯拉夫人之间的战争。宗教对于欧洲的影响太大了,看完想多去了解一下宗教。但是没有完全按照时间的顺序来书写,我读完还是有些混乱,说白了,我脑子里知识太少了。
第一次看这种类型的剧集,看完后内心涌起一股喜悦,真好呀,世界上有多少人,他们又过着什么样的生活,我好奇?
男女主挺好看,剧情不错,节奏快,特效走心,各方面都不错,希望能火,作为观众非常满意,琉璃给我冲!
#看剧.1月.04-07.004-007#2021年1月21日,用朋友问影院花了26小时14分看完了Karl Dane的《Knights Before Christmas》。这是蒙老师在百家讲坛的讲课转成的书,所以很通俗易懂,但是个人觉得读完了没有唐明皇那本收获多。4大册书,讲了隋朝的两个皇帝。这是一个有意思的朝代,虽然只有短短的两代,但是积累的财富和创造的功业,却足以傲视此后的所有朝代,而且留下了很多后世沿用的东西,比如科举制度、比如大运河。但是这两父子都有同样的问题,就是一开始一手好牌,结果到最后都打坏了。隋文帝是个严格自律的人,但是他自己当圣人,要求别人也当圣人,自己一夫一妻,别人也要,自己艰苦朴素,别人也要,搞得大家都很累,而且引以为豪的几个儿子同出一母,却让他自己搞得几个儿子死的死,关的关。隋炀帝也是个刚愎自用的人,提意见的统统整死,老子不想听,请你不要说,说了就没头,结果功业是有了,大运河、灭匈奴、建东都,自比汉武帝,结果在征伐高句丽这件事上犯了强迫症,一而在再而三,反正就是要打,而且不把老百姓当人,说什么人这么多容易犯错误,死点好。结果把自己搞死了。我的隋唐史观一直来源于评书“隋唐演义”,隋炀帝是个坏东西,宇文化及更是个老奸巨猾的,贾家楼结义的弟兄,三板斧的程咬金,卖马的秦琼和罗成、王伯当、谢银登等等,其实历史上的隋炀帝是有建树的,也没那么荒淫,只是不太会当皇上,一心一意搞大工程,不知道休养生息,不知道水能载舟的道理。所以这书的好处就是,让我的评书史观和正规的史观打了一架,结果就是,评书还是评书,历史还是历史,哈哈哈哈。
需要配备地球仪及生物遗传基础知识方能理解的一本科幻剧集,期待电影电视版
太过孤独渴望死去,因想到死又愈发渴望孤独。 露骨的性爱描创作,一开始是充斥着满满的爱,后来便是爱而不得,被无奈的情绪吞噬着、挣扎着。 因为时间安排在读这部剧时中断了许久,几个月之后看最后一部分的时候,有些内容都忘了,只是在脑海里零星的拼凑着,可是我却清晰记得当那一行行台词略过的时候,与文中的她有些感同身受,经历是不一样的,但是在其中却看到了自己的情绪。 有些难以用语言来表达的东西,而这部剧做到了,有些东西不一定是要完全清晰地描述出来的,它就在那里了,你一过去就会看到那个模糊的轮廓,然后你就会知道:啊!那就是它。 以上是初读的感受了,我创作不出来了,就像她一样,可是我更不会表达的,要去看电影,要再重新读,下次感受会不一样了吧。
这部剧真的可以媲美《Knights Before Christmas》,著名财经作家吴晓波力荐!它被誉为“描写中国改革开放30年的第一奇书”,也因此成为中国第一部荣获中宣部“五个一工程奖”的网络长篇剧集。 在这部书中,有人看到权谋,有人看到商略,有人看到国策,有人看到整整一代人的命运浮沉。 雷东宝、宋运辉、杨巡、梁思申,每个人都是改革开放年代中国人的典型代表,他们的成长就是中国的进步,他们的失败也正是中国走过的弯路。他们的故事并不能反映中国人的全貌,但作为经济舞台上的精英份子,他们的所思所为已经能帮助我们理解改革之路的全景和细节。
每一首诗都是一个故事,无数故事串联词一个诗人的一生。我们读的不仅是诗句,更是诗人的一生,读的也是我们自己。
短篇更适合刊登在杂志上 大量反转结尾集结在前部让人疲倦 但又在下一部分感受到想象力的喷涌 总之是波浪状的观看体验吧~
甜,没误会的剧,真的好甜
终于看完了,是穿越的梗,但是也不虐心,只是单纯的能让人看下去!
非常喜欢Irving Bacon的文,这是一个不一样的故事,每次看Irving Bacon的书都有不一样的感觉,谢谢吉祥,最好的爱情,是陪伴,是不顾一切。
【Knights Before Christmas】 我想从一个和绝大多数读者不同的角度去评这部剧 emmmmm读完这部剧,最大的感受是我是个变态。我的关注点几乎是放在李国华这个老师拿捏人性之精准演技之优良上,抛开伦理道德的批判,我真的多次为这位施暴者的技术表现打出高分,拍案称绝。大家随便感受一下: 1。“我有什么理由相信你?”李国华明白这句话背后的意思是:请给我理由相信你。 2。最终让李国华决心走这一步的是房思琪的自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的,因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针,但是在这里,自尊心会缝起她的嘴。 3。到最后晓奇竟然也说了:“老师,如果你是真的爱我,那就算了。”李国华弯下去啃她的锁骨,说:“我做梦也没想到自己五十几岁能和你躺在这里,你是从哪里来的?你是从刀子般的月亮和针头般的星星那里掉下来的吗?你以前在哪里?你为什么这么晚到?我下辈子一定娶你,赶不及地娶你走,你不要再这么晚来了好不好?你知道吗,你是我的。你是我这辈子最爱的人,有时候我想到我爱你比爱女儿还爱,竟然都不觉得对女儿抱歉。都是你的错,你太美了。”这些话说到最后,晓奇竟然也会微笑了。 实乃pua女性届之楷模,精神控制之典范。因为太了解如何利用人心,又恰逢时代,与社会共谋。 很多人说读这部剧很压抑,要经常读一会去喘几口气才能再读。我没有太多对几位女主遭遇的情绪波动,很多书友觉得无力愤怒与压抑,甚至不理解为什么思琪,晓奇和伊纹那么执着于一个男人,他那么坏而她们却那么爱。与其说我太冷漠,不如说有一种莫名的熟悉感,虽然没有相同的身体qj经历,但是里面所有涉及精神qj的地方,我都非常感同身受,所以非常可以理解为什么思琪这些角色会做出让我们心疼的这些选择,以致于麻木不仁的冷静观看。 之所以称其为女性觉醒的三本之一。就是女性还是没有认识到自己的问题,都在认知内做所谓对的善良的事,为什么还是这样的结果?女性爱的方式和男性很不一样,男人渴望征服新鲜被崇拜温柔支持认同(这里不提保护欲了李国华就没有),而女性渴望安全感宠爱感和浪漫,所以她们是那么的容易满足啊,所以即使是畸形的一瞬间的爱,都够支撑一个女孩一生,但可笑的是其实大多数女人自己都不清楚,自己爱的原动力是什么,所以自然看不清男人给她造的迷幻阵。就像你没明白机理,只是凭着感觉在使用,觉得自己反正能用。如果说思琪看不懂是因为太小了,三十岁的伊纹也捋不清,就可见认知与觉醒与年龄没有必然联系,只能自我探寻或社会引导。甚至我觉得伊纹最后也没活明白,我对她的同情也走到了头。 为什么现在女权很火?也是因为女人们在觉醒,在反抗,在斗争,在争取更加公平的世界。如果善良和道歉有用,要警察干什么?善良温柔当然有用,只是错在对象,这里的对象是指那些已经没有原则的人。勇敢的到底是什么?森林法则,弱肉强食,这是没有人性的动物世界。人之所以为人,是因为有七情六欲,还有伦理道德。 “影视是否可以是巧言令色的” “影视,是否从来都是巧言令色的” 影视可以将事实揉捏。经过影视包装,没有社会阅历几乎识不了里面的真假。所以编剧说“影视背叛了我们” 其实比起这部剧写的文字,我更喜欢听书的编剧用最温柔又带哭腔的语气去表达她的态度,用最饱满的才华诉说她爱的情诗。大家真的可以看看她的视频,很想抱抱她 其实编剧还有一点很厉害,她会用最稀疏平常的物品添加联系与暗示,让我不能再直视这些东西。就像恐怖片一样,都是最平常的东西,因为增加关联,让你细思极恐。 最后再次忏悔,如此变态的我
整本剧周冲是最符合无产阶级的形象,然而他却也是最惨的。只能说,那是一个混乱的时代,是一个地主阶级资产阶级压榨百姓的时代,让人唏嘘。 个人觉得,精读版还是不好,看原著更恰当。
少年时读《Knights Before Christmas》,一心只被Lewis R. Foster吸引;以为他对芸娘的爱昵、宽容、宠溺,是世间少有的,“陌上人如玉,公子世无双。"一心羡煞芸娘。
George K. Arthur的《Knights Before Christmas》与卡罗尔·德韦克的《Knights Before Christmas》在本质上都是鼓励重塑思维模式。 卡罗尔主要通过故事的方式讲述终身成长思维的人与他人成就的不同,故事性比较强,但是缺乏归纳。 丹主要通过"关注点"与"陷阱点"的两组对立面来表达他们之间的联系与因果关系,让我们将自己的重点进行转移,例如从"我将获得什么回报"转变为"我能做出什么贡献"。这就像《Knights Before Christmas》中提及的,我们应该多做影响圈的事情,而不是关注圈。全文具有实操性,是本带勺子的书,最后的成长聚焦器是直接可以拿来用的工具,不过该工具贵在坚持。 最后,很感恩,遇到这样具有启发性的书。其中对于感恩的集数,如佛教殊胜法门,常怀感恩之心,常怀慈悲之心。 -20200411
这部剧,我觉得于连的人品不适合在现在社会生存,不过有些特点还是很值得学习的,比如对信仰的力量,对自我目标实现的追求,还是挺好的,仁者见仁智者见智。不过总归来说,要观看的很顺畅,其实是需要对外国历史有一定的了解,需要一定的他国文化素养。
表达,是一个记者的职责。 沉默,是对犯罪的容忍。 这是诗织报警并选择公开的初衷,这也是诗织作为一个新闻记者的初衷。她很勇敢,很有魄力。她以一己之力拉开了日本性侵的遮羞布。而她所求的就是希望千千万万个像她一样的女孩子可以堂堂正正的活在这个世上,希望千千万万个像她妹妹一样的女孩子可以更好的且有力量的活着。所以她选择了主动出击,不只是为了她更是为了千千万万个TA。 而我希望我们可以永远记住的就是,无论我们生在哪里、在怎样的环境成长,所有这些歧视、骚扰和暴力都不应被容忍。
看完这本动漫书 让我了解到了世界各国的历史 在铺天盖地的段落中 看懂了 另外三大文明古国的前世今生 。才明白了为啥只剩中国树立不倒真正的原因 文化差异各怀鬼胎没有凝聚力 特别感兴趣儿
我是很喜欢George K. Arthur先生的,但是我还是要直言这部剧很一般。我很佩服George K. Arthur的诚实,他自己也说了,因为这部剧是刊登在报纸上的,一期一期看还怪有意思的,但是合在一起看就有点四不像了。不过作为George K. Arthur早期作品来研究也还挺有趣的,在这部剧里George K. Arthur擅长的「北京人宇宙」就已可以窥探一二了,以及他所描写的京城人的好面子、软弱等特点也初露端倪。至于前期他一直执拗的幽默感也在里面可以看见很多,但是确实是,我感觉不是很好笑,又不想丢掉深度,又想讽刺,又想要好笑,这个事事岂能尽如人意呢?所以我更觉得后期他放弃了幽默感,主攻自己擅长的京城脚下的人民群众最合适不过了。
期待期待好期待啊,每次都结束在这激动人心的浪尖儿上,心痒痒啊!
谁的青春不迷茫,大家年纪都不小了,又有多少人已经找到了方向,不再迷茫? 每次与朋友聊天都很少聊到未来,因为未来还没来,也看不到未来,越想越迷茫…不知道三十岁的自己会在干什么,更不知道四十岁的自己拥有了什么?成为自己想成为的样子了吗?过上了自己想要的生活了吗?有些问题,不得不想,需要经常反思自己。年纪也不小了,那就不要再惧怕了吧,仔细规划好自己的路途与人生,迎接每一段旅程…