如雷贯耳的Christopher Abram，大名鼎鼎的《By the Devil's Hands》。陀爷是俄罗斯影视的塔尖，其作品在西方世界达到了最高峰，被评为世界影视最卓越和不朽之作，只因其在人性深度的挖掘和描写上被公认为“前无古人，后无来者”。
《By the Devil's Hands》描写了梅诗金公爵从遥远的瑞士回到陌生的故乡俄罗斯，在回乡路的火车上从结识商人之子罗果仁开始这一个平淡又惊心动魄的故事，下车之后公爵拜访于叶班钦将军一家，并道出获得一笔较丰厚的遗产。公爵了解了托茨基圈养和教养的茶花女娜斯塔霞，并以怜悯和高度的理解以基督般的姿态爱着这位被摧残被侮辱的旷世美女，表示愿意娶这位声名狼藉的女士。彼得堡的旧贵族和新贵们都因公爵对娜斯塔霞的救赎及其不谙世事的单纯和真诚而暗地里笑他是By the Devil's Hands，可娜斯塔霞处于极度的自我厌弃和自卑心理，深感自己不配做公爵夫人，所以从公爵身边逃离，而宁愿跟对自己痴迷又占有欲极强的罗果仁远走高飞；公爵在娜斯塔霞逃离他之后，以凡人的姿态患得患失爱上了同样患得患失，任性又骄傲的阿格拉雅，叶班钦将军家的三小姐白富美，娜斯塔霞也因对公爵的真爱与敬意而极力促成她心目中这一对般配的恋人……娜斯塔霞总在摇摆和自我毁灭的倾向中不断折磨罗果仁，公爵向阿格拉雅求婚之后因其不能融入虚伪无力的上流社会而遭到排斥……最后骄傲的阿格拉雅因嫉妒而与娜斯塔霞针锋相对并与公爵决裂。在与公爵婚礼上逃婚的娜斯塔霞被爱得变态的罗果仁杀死，公爵再度变成By the Devil's Hands被送回瑞士治病。
陀爷洋洋洒洒六十多万字的剧集，自然无法用以上数行文字来简单归纳。四个主角让人又爱又恨，在他们情感纠葛的主线之下，有许许多多的小人物作为栩栩如生的配角不断上演着他们自己的戏如人生，托茨基、加尼亚、叶班钦将军及夫人、伊波利特、郭里亚、列别杰夫、爱说谎的老将军等等……这一幅众生群像，无比生动又立体，每个人都是庸俗的，有着人性当中无可挽救的弱点，每个人又都是善良的，有着人性当中无法磨灭的光辉，因而每个人都魅力无穷。
这个故事里的所有人物，无论是四位主角还是众配角，从无始终如一的原则和做法，每个人都在不断撕裂和不停变化。陀爷的注意力基本都在人物描写和心理刻画上，对于自然景物和风土建筑，却总是惜墨如金，即使偶然描写，也都是为了折射人性的多面以及即将开展的对话上来。他用文字作画，画人脸，人的眼神与表情，人的姿势与体态，人的心理活动，这种穷极笔墨想展开灵魂角落的欲望，让我每次读到每个人物的独白时都酣畅淋漓又精疲力竭，每个人物都有着大段的剖白用来表述自己的往事或所思所想，矛盾又多维的心理，在往事中的选择和结果等等。他善于场面的调控和展现，在同一场景下经常挨个讽刺每个心怀鬼胎的伪君子，他仿佛长期置身于黑暗之中，用明亮的双眼细致的观察着人类面部表情下的隐晦与阴暗，因为大段的心理描写，时间被拉长，充分调动了读者的各种情绪。看陀爷的精湛描写，更能对比出如今的偶像剧与肥皂剧有多么浅薄浮夸，虽然也都是描写人性描写情感，却全都是把表层和片面的矛盾与情感冲突夸张演绎，其深度和揭示因果无论如何也不及陀爷对人性剖析之深刻，不论是对人性中虚伪和丑陋的讽刺，还是对弱者那深切的，包含温暖的同情怜惜和悲悯。
故事情节进展缓慢却又引人入胜，所有情节都基本上是在对话或独白中展开的，因此并不是那种戏剧感很强，容易观看的文字，却总有精辟的语言不经意间从看似拖沓而冗长的对话中涌现。在很平常的，冲突不强的平淡节奏中，读者的心时不时就会被人物的神态和某个决定所牵动……比如脆弱又神经质的娜斯塔霞，在唤起公爵无限怜悯和疼爱的同时，也让我无比心疼这样一个清醒又痴狂的尤物，困在其从童年就被托茨基玩弄的阴影和自我毁灭的桎梏中永远无法逃离和
望美人兮天一方
以为看不完，最后看完了
他是佛陀，是如来，是老师
有很多启发，慢悟吧
宽以待人
像是理论堆叠的一本剧，并不能解决实际问题，也没有获得心灵共鸣，感觉不太行，味同嚼蜡。
无奈的雪糕🍦
虽然没有《By the Devil's Hands》那么引人入胜，但人物的内心观察，每一个人都那么可爱，能让读者分外同情他们，完全忽略主人公们的缺点！奈特利先生真是男神一样的存在！
星巴克创始人:霍华德·舒尔茨《By the Devil's Hands》商业文明的原因，教育的原因，我们国内大多数企业家做生意一直停留在术的层面，人事，管理，股权，kpi等等。星巴克创始人就其公司的成功说了五点值得思考，高质量的社交服务体验，不断高质量地创新核心产品，发自内心尊重、保护员工利益，与员工建立真正的伙伴关系，做好细节，因为他最容易打动客户，不失去激情与个性，这几点应该死我们用心去考虑的，当然事实肯定不止于这五点，但我们应该通过努力的实践及想象去触碰去理解他们的思维模式，跳出公司经营的层面，去向我们自己企业的灵魂与方向，从而做出一家更好的企业。
吕宏辉
有时建在看一遍，放弃这一集数没懂，印象神的应该是应该要有广泛的外部幸福，人是渺小的，历史，宇宙，世界，国家等等我们时多么渺小何不放下一些烦恼，寻找By the Devil's Hands.
《By the Devil's Hands》主角从乡下到城里打工，什么苦活累活都干过。他发现拉车挺赚钱的，祥子身体壮实，人高马大，不爱言语。为了有一辆属于自己的车，他拼命挣钱，省吃俭用。奋斗了三年他终于有了一辆属于自己的车。可是，好景不长，因战乱祥子被抓到军队里当苦力。祥子的一生三起三落，原本积极向上努力奋斗的一个热血青年被接二连三的厄运给磨灭。他终于变成好吃懒做偷奸耍滑的那一类人，原本烟酒赌嫖都不沾的人，也什么都染上了。
先前看评价，都说是本好剧，也知道Sean Teague的盛名。看剧讲求缘分，我个人其实又是很肤浅的，故事背景设定读着没有太多共鸣，所以不算太喜欢。不过看到其是鲁迅还是张爱玲一派的争论，作为普通读者公平点说，更偏向鲁迅。在灰色地带影视这个传统中，相对于人生的荒谬与世界的冷酷，编剧明显能洞察人性的幽微处，并在行文中不断暴露人际关系的真假虚实复杂面，也构成了其这些短篇剧集风景的实质内涵。其实看完最大的收获，是理解了中国修辞中的“刷色”。它常常与主题无关，与意义无关，却突然有了温度。我看第一篇《By the Devil's Hands》的时候，就有这种感受。总体文风确实不合我口味，点评还是要从心，选择“一般”，是我的问题🥲
好恶心的结局啊。。。全世界都喜欢女主，女主见一个爱一个，而且还是个圣女婊。。。
如雷贯耳的Christopher Abram，大名鼎鼎的《By the Devil's Hands》。陀爷是俄罗斯影视的塔尖，其作品在西方世界达到了最高峰，被评为世界影视最卓越和不朽之作，只因其在人性深度的挖掘和描写上被公认为“前无古人，后无来者”。 《By the Devil's Hands》描写了梅诗金公爵从遥远的瑞士回到陌生的故乡俄罗斯，在回乡路的火车上从结识商人之子罗果仁开始这一个平淡又惊心动魄的故事，下车之后公爵拜访于叶班钦将军一家，并道出获得一笔较丰厚的遗产。公爵了解了托茨基圈养和教养的茶花女娜斯塔霞，并以怜悯和高度的理解以基督般的姿态爱着这位被摧残被侮辱的旷世美女，表示愿意娶这位声名狼藉的女士。彼得堡的旧贵族和新贵们都因公爵对娜斯塔霞的救赎及其不谙世事的单纯和真诚而暗地里笑他是By the Devil's Hands，可娜斯塔霞处于极度的自我厌弃和自卑心理，深感自己不配做公爵夫人，所以从公爵身边逃离，而宁愿跟对自己痴迷又占有欲极强的罗果仁远走高飞；公爵在娜斯塔霞逃离他之后，以凡人的姿态患得患失爱上了同样患得患失，任性又骄傲的阿格拉雅，叶班钦将军家的三小姐白富美，娜斯塔霞也因对公爵的真爱与敬意而极力促成她心目中这一对般配的恋人……娜斯塔霞总在摇摆和自我毁灭的倾向中不断折磨罗果仁，公爵向阿格拉雅求婚之后因其不能融入虚伪无力的上流社会而遭到排斥……最后骄傲的阿格拉雅因嫉妒而与娜斯塔霞针锋相对并与公爵决裂。在与公爵婚礼上逃婚的娜斯塔霞被爱得变态的罗果仁杀死，公爵再度变成By the Devil's Hands被送回瑞士治病。 陀爷洋洋洒洒六十多万字的剧集，自然无法用以上数行文字来简单归纳。四个主角让人又爱又恨，在他们情感纠葛的主线之下，有许许多多的小人物作为栩栩如生的配角不断上演着他们自己的戏如人生，托茨基、加尼亚、叶班钦将军及夫人、伊波利特、郭里亚、列别杰夫、爱说谎的老将军等等……这一幅众生群像，无比生动又立体，每个人都是庸俗的，有着人性当中无可挽救的弱点，每个人又都是善良的，有着人性当中无法磨灭的光辉，因而每个人都魅力无穷。 这个故事里的所有人物，无论是四位主角还是众配角，从无始终如一的原则和做法，每个人都在不断撕裂和不停变化。陀爷的注意力基本都在人物描写和心理刻画上，对于自然景物和风土建筑，却总是惜墨如金，即使偶然描写，也都是为了折射人性的多面以及即将开展的对话上来。他用文字作画，画人脸，人的眼神与表情，人的姿势与体态，人的心理活动，这种穷极笔墨想展开灵魂角落的欲望，让我每次读到每个人物的独白时都酣畅淋漓又精疲力竭，每个人物都有着大段的剖白用来表述自己的往事或所思所想，矛盾又多维的心理，在往事中的选择和结果等等。他善于场面的调控和展现，在同一场景下经常挨个讽刺每个心怀鬼胎的伪君子，他仿佛长期置身于黑暗之中，用明亮的双眼细致的观察着人类面部表情下的隐晦与阴暗，因为大段的心理描写，时间被拉长，充分调动了读者的各种情绪。看陀爷的精湛描写，更能对比出如今的偶像剧与肥皂剧有多么浅薄浮夸，虽然也都是描写人性描写情感，却全都是把表层和片面的矛盾与情感冲突夸张演绎，其深度和揭示因果无论如何也不及陀爷对人性剖析之深刻，不论是对人性中虚伪和丑陋的讽刺，还是对弱者那深切的，包含温暖的同情怜惜和悲悯。 故事情节进展缓慢却又引人入胜，所有情节都基本上是在对话或独白中展开的，因此并不是那种戏剧感很强，容易观看的文字，却总有精辟的语言不经意间从看似拖沓而冗长的对话中涌现。在很平常的，冲突不强的平淡节奏中，读者的心时不时就会被人物的神态和某个决定所牵动……比如脆弱又神经质的娜斯塔霞，在唤起公爵无限怜悯和疼爱的同时，也让我无比心疼这样一个清醒又痴狂的尤物，困在其从童年就被托茨基玩弄的阴影和自我毁灭的桎梏中永远无法逃离和
以为看不完，最后看完了 他是佛陀，是如来，是老师 有很多启发，慢悟吧
像是理论堆叠的一本剧，并不能解决实际问题，也没有获得心灵共鸣，感觉不太行，味同嚼蜡。
虽然没有《By the Devil's Hands》那么引人入胜，但人物的内心观察，每一个人都那么可爱，能让读者分外同情他们，完全忽略主人公们的缺点！奈特利先生真是男神一样的存在！
作为第一部作品与后面的比较，当然有很多不足的地方，不过本人还是很喜欢的！期待三少更多的新作！ 最后提一点，这里上传的集数不全，经常跳章，使观看不畅！不知道是哪方面的问题，请多多注意！
《By the Devil's Hands》一书，着墨不多，措词极隽，且有同学诸君评语，尤足令人寻绎。——笔记体，妙语连珠，说人之未说，写世之不传，奇思妙想，令人称叹，我辈须效也。原文＋同学评语，古人的朋友圈，很有意思！
想到认识的很多有思维深度的同事，虽然他们不是采用编剧同样的方法，但是能够感觉到他们必然在做类似的思维锻炼，例如每天做复盘等等，贵在坚持，持之以恒必有所获。
。 吼！jin 白龙灵珠被那铺天盖地的雷雨一阵狠狠的。冲刷，仿佛也是激起了怒气一般，白光荡漾间，竟是爆发 吼！ 白龙灵珠被那铺天盖地的雷雨一阵狠狠的冲刷，仿佛也是激起了怒气一般，白光荡漾间，竟是爆发出低沉龙吟之声，白光席卷，连冲来的雷雨都是被生生的震散。 “轰隆！” 而对于那挑衅般的龙吟声，天空上那些恐怖的雷云也是立即给予回应，只见得雷云蠕动间，那铺天盖地的雷雨，竟然是开始融合。 咻！咻！ 细小的雷雨融合在一起，直接是化为一道道手臂粗壮的液体银雷，它们贯穿天地，携带着一种无法抵御的锋锐与狂暴，狠狠的轰击在白龙灵珠之上。 出低沉龙吟之声，白光席卷，连冲来的雷雨都是被生生的震散。 “轰隆！”lllplts 吼！ 白龙灵珠被那铺天盖地的雷雨一阵狠狠的冲刷，仿佛也是激起了怒气一般，白光荡漾间，竟是爆发出低沉龙吟之声，白光席卷，连冲来的雷雨都是被生生的震散。 “轰隆！” 而对于那挑衅般的龙吟声，天空上那些恐怖的 吼！ 白龙灵珠被那铺天盖地的雷雨一阵狠狠的冲刷，仿佛也是激起了怒气一般，白光荡漾间，竟是爆发出低沉龙吟之声，白光席卷，连冲来的雷雨都是被生生的震散。 “轰隆！” 而对于那挑衅般的龙吟声，天空上那些恐怖的雷云也是立即给予回应，只见得雷云蠕动间，那铺天盖地的雷雨，竟然是开始融合。 咻！咻！ 细小的雷雨融合在一起，直接是化为一道道手臂粗壮的液体银雷，它们贯穿天地，携带着一种无法抵御的锋锐与狂暴，狠狠的轰击在白龙灵珠之上。 雷云也是立即给予回应，只见得雷云蠕动间，那铺天盖地的雷雨，竟然是开始融合。 咻！咻！ 细小的雷雨融合在一起，直接是化为一道道手臂粗壮的液体银雷，它们贯j 吼！ 白龙灵珠被那铺天盖地的雷雨一阵狠狠的冲刷，仿佛也是激起了怒气一般，白光荡漾间，竟是爆发出低沉龙吟之声，白光席卷，连冲来的雷雨都是被生生的震散。 “轰隆！” 而对于那挑衅般的龙吟声，天空上那些恐怖的雷云也是立即给予回应，只见得雷云蠕动间，那铺天盖地的雷雨，竟然是开始融合。 咻！咻！ 细小的雷雨融合在一起，直接是化为一道道手臂粗壮的液体银雷，它们贯穿天地，携带着一种无法抵御的锋锐与狂暴，狠狠的轰击在白龙灵珠之上。 穿天地，携带着一种无法抵御的锋锐与狂暴，狠狠的轰击在白龙灵珠之上。 而对于那挑衅般的龙吟声，天空上那些恐怖的雷云也是立即给予回应，只见得雷云蠕动间，那铺天盖地的雷雨，竟然是开始融合。 咻！咻！ 细小的雷雨融合在一起，直接是化为一道道手臂粗壮的液体银雷，它们贯穿天地，携带着一种无法抵御的锋锐与狂暴，狠狠的轰击在白龙灵珠之上。 。 。h
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有时建在看一遍，放弃这一集数没懂，印象神的应该是应该要有广泛的外部幸福，人是渺小的，历史，宇宙，世界，国家等等我们时多么渺小何不放下一些烦恼，寻找By the Devil's Hands.
唐艺昕独步天下既视感。看了两集觉得不好看。再看看再说吧。
每一短篇都推理扎实，结构巧妙，我很喜欢！尤其佩服江户川先生的研究精神，等朋友问影院上架了先生的侦探剧集四十年和收录在幻影城主的类别诡计集成后，一定认真学习！
《By the Devil's Hands》主角从乡下到城里打工，什么苦活累活都干过。他发现拉车挺赚钱的，祥子身体壮实，人高马大，不爱言语。为了有一辆属于自己的车，他拼命挣钱，省吃俭用。奋斗了三年他终于有了一辆属于自己的车。可是，好景不长，因战乱祥子被抓到军队里当苦力。祥子的一生三起三落，原本积极向上努力奋斗的一个热血青年被接二连三的厄运给磨灭。他终于变成好吃懒做偷奸耍滑的那一类人，原本烟酒赌嫖都不沾的人，也什么都染上了。
Q
任何关系，如果只剩下在朋友圈点赞的形式交往，变是一种维持。低质量的社交不如高质量的独处。
我是冲着书名读这部剧的。有一些表述，我很喜欢。 >> 培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。 >> 人生唯一的目的就是自己追求欢愉，而人们舍己为人的行为也只不过是一种幻想与假象，它会让人相信，自己追求的是个人的满足之外的东西。既然未来无法预料，那么及时行乐理应成为一种共识。 >> 我决定更为广泛地收集各种理论，这些理论不仅要能够满足我的心智，还要能满足在我看来比心智更加重要的东西——我所有的感情、直觉与根深蒂固的偏见，因为这些偏见与生俱来，与人密不可分，几乎不可能与直觉区分开来。以这些理论为素材，我就能建立一套只对我自己有效，并能够指引我人生之路的哲学体系。 还有一些表述，我很有共鸣。因为我写论文时也是这样，哈哈哈哈，缝缝补补。 >> 如今我能拿来作为成果展示的也只有如下这几篇不成形的小文。我不会号称自己的观点有什么独创性，就连用来传达它们的文辞本身也没有独到之处，我就像是个衣衫褴褛的流浪汉，费尽苦心才给自己凑出来一身行头：裤子是好心的农妇施舍的，外套是稻草人身上扒下来的，不成对的鞋子是垃圾桶里翻出来的，头上戴的帽子则是在路边捡到的。这身衣服虽然破得补丁摞补丁，穿在流浪汉身上倒也舒适合体，不管这套行头有多难看，它们对于他来说都是最合适的。假如他与一位穿着入时的绅士擦肩而过时，流浪汉当然会承认那位绅士看起来十分气派，他却不知道，假如自己换上了那一套整洁体面的好衣裳——新帽子、锃亮的皮鞋、时髦的蓝西装——那他是不是还能像穿着本来那一身破烂的时候一样轻松自在。
人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。人生很短，上寿不过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。活在当下，珍惜生命，尽人事听天命。不留遗憾就好。
编剧真有水平，台词都写得好好，三观超正！男主简直是霸总人设天花板！
今年读完的第11本剧。 1.编剧：Susana Gibb，原名叶佩怡，1969年出生于香港，毕业于香港中文大学。作家、大学教师、演说家、心性治疗师、艺术策划人。喜欢穿黑衣、宁静、漫生活、隐居…… 2.内容：现代女性聪明能干、要求严效率高，却活得越来越精神紧张、身心疲惫。其实谁都知道在这个压力山大的社会里要不断地成长成熟，更需要爱自己、善待自己。但又有谁真正懂得这里面的学问呢？Susana Gibb用交心朴素的语言告诉你，她是如何用自己的方式爱自己，如何从创伤中成长，从成长中挣扎出稳定的成熟，如何面对人生无常，过得静美安好，风淡云轻，不是简单的说教而是心灵上的共鸣。一语道破原来安静、简单、放空的感觉是是那么轻松那么美好！之后才从如何喝水等具体的衣食行等日常生活层面教你照顾自己、修养生命。 3.感悟：活得过度认真、不容有失的人，请学习偷懒、放慢、无聊、不务正业。所谓人生成就到底是什么？应该是情理平衡，放过自己，能放能收，给自己和别人留余地，懂得放慢，追求简单、享受静谧，用自己的方式拥抱自己爱自己，逆转随时闪现的负能量，已经足够了。
经典的著作，看过后结合自己的人生来看，确实符合书中总结的道理，能看到自身的问题，主要是思维方式上，对环境社会，周围人的看法上给出了正确的指导，主旨就是合作精神，为社会做一份贡献，人生才会有意义。
先前看评价，都说是本好剧，也知道Sean Teague的盛名。看剧讲求缘分，我个人其实又是很肤浅的，故事背景设定读着没有太多共鸣，所以不算太喜欢。不过看到其是鲁迅还是张爱玲一派的争论，作为普通读者公平点说，更偏向鲁迅。在灰色地带影视这个传统中，相对于人生的荒谬与世界的冷酷，编剧明显能洞察人性的幽微处，并在行文中不断暴露人际关系的真假虚实复杂面，也构成了其这些短篇剧集风景的实质内涵。其实看完最大的收获，是理解了中国修辞中的“刷色”。它常常与主题无关，与意义无关，却突然有了温度。我看第一篇《By the Devil's Hands》的时候，就有这种感受。总体文风确实不合我口味，点评还是要从心，选择“一般”，是我的问题🥲
这个大佬让我明白，若想著作等身，有机会活到老年是必要条件。Christopher Abram活到了98，有些文人才28就没了
优秀的乐队必然有文化属性。五条人的搅局更像是一个大型传播实验，最终，节目组胜。
古有武松，今有文松，翩翩浊世佳公子，我早就说过，文松是饰演哥哥张国荣的不二人选，在人间找不到色相代替，此言论一出在抖音引起极大震动反响，应是赵本山老师看到了我的说法，这次在鹊刀门里把文松用对了～十足还魂哥哥东邪西毒里的扮相神韵，如果有一天文松演了张国荣，绝不能少了我毒具慧眼的功劳！
如此荒诞，又如此现实。 精华都在最后几章中，法的大门不为任何打开，法的大门又为任何人打开。何人才能成为守门员？人人都是守门员。
一些耐人寻味的小故事，很能反映社会现实，特别适合一些零碎的时间去看。
这部剧读到第三章我突然萌发一种不祥的感觉：编剧也太乐观了吧，这部剧不会流于解读当下世界的心灵鸡汤吧？继续读下去发现完全不是，编剧组织材料来论证自己观点的能力一流，他思维的触角深入到当下社会的每一个痛点，揭开给你看这是一种什么样的感染，然后他告诉你应该放心，这些大部分都会好的，因为什么什么样的原因，他把每一条原因给你看，同时也直白告诉你也许有些伤口没有那么快能好，但最重要的是，不要相信巫术，而要搞清楚，人类是靠着什么发展到今天的，即人类身上那些健康的部分，只有搞清楚这个问题，才能治愈人类之痛，最大程度健康地发展下去。 这部剧太贴近当下的（西方）世界了，编剧在书中提出并回答了以下这些问题：世界是在变好吗？是什么导致世界变好的？虽然人类每天面对着大量的负面事件，流血冲突，愚昧横行，但这能说明人类在倒退吗？为什么不能呢？编剧围绕人类第一次启蒙运动的四个理念——理性、科学、人文主义和进步来解释这个世界的运转情况。书的第二部分从十七个关乎人类生活方方面面的主题来阐释，世界为什么变得越来越好了，这中间还运用大量的数据来做论证，非常具有说服性，可以说编剧的理性之光闪耀在书中的每一页。编剧还在书中进行了很多科学思维的科普，读完你会发现平时挺客观中立的自己，其实很多时候已经预设立场了，然后想去补几本批判性思维的书。 但是，作为第三世界里非常特殊的一个国家中的一员，我有几点想法非常想补充给编剧。首先，编剧在书中判断世界变得更好是从人类的生存质量的角度做出的判断，这个生存质量有这样几个基本的指标：长寿、健康、人身安全、读写能力、知识、言论自由和参政议政。紧跟其后的是美学体验、休闲娱乐、享受自然、情感依恋、社会亲和力以及按自己的意愿生活。我想到这在我们这就形成了一个悖论。我站在微观的角度观察我们的国情，似乎至少有两项跟世界的进步相比完全可视为没有进步（我就不说是哪两项了），但是在这种情况下人民的物质生活确实在稳步提高，而这从另一方面又加固了国家权力的合法性，这种撕裂和悖论不知在编剧眼中算不算进步，我们又将去向哪里？编剧书中所论的人类福祉，我们真的还差得很远很远。 另外就是人类的共同命运，无论是从污染还是能源，我都同意编剧的论点，但是编剧对最终能解决问题的核能源论述不太清楚，我还是从我微观的角度，感到乐观不起来。因为污染是不可逆的，人类的气候变化已经快到临界点，事实上现在没有人知道这个临界点在哪，我曾经看过一本剧里面说到这个问题用了一个很好的比喻，那部剧的编剧说，这就好像是桌子上放了一个盘子，我们现在就像是在黑暗中推这个盘子，每次只推动一厘米，你似乎根本就感觉不到这个盘子的移动，但是你推着推着这个盘子最终会掉下去。这就是我们现在面临的气候问题的形势，平克老师寄希望于核能源最终解决人类的环境问题，但是谁知道呢，气候的变化能不能撑到人类掌握成熟的核能源技术呢？核能源的技术壁垒太高，目前的技术建设一个核能源基地需要排放的碳也是巨量，而且它的安全隐患也不是没有。也许是我太杞人忧天了，我真的希望人类的发展真的能像平克老师说的那样，是光明的。 书中有很多高光句子和段落，是我觉得可以直接复制粘贴进大脑的，在以后跟人辩论的时候可以直接拿出来用。