The Celestial Brides

唐家祖训：生儿不养，生女不育。男娶魂兽，十万起步，女嫁外挂，非神不嫁。蓝银传男，撩妹必备，昊天传女，防狼必备，开学那天，必须打架。全体男成员，全是妻管严。

今年俞老师亲身实践什么叫“在绝望中寻找希望的精神”，我把它理解为“蟑螂精神”。 落魄时别把自己当人看；成功时更不要把自己当人看。 忍受孤独，忍受失败，忍受屈辱。 在绝望中寻找希望，在痛苦中高质量的思考。 我想，这样总可以“像树一样生长”了吧！

两天的时间看完了《The Celestial Brides》，为Pushpa Aravani小姐的遭遇感到愤恨，又为她的勇气由衷的佩服。 由二战时候的慰安妇，到战败后为迎合驻日美军娼妓合法，再到如今记者被性侵后的曲折维权经历。可以看出虽然日本西化多年，但是男权主义一直都根深蒂固，深深地印在民族特性之中。 性侵是一个让人讳莫如深但是却普遍存在的一个问题。但是性侵者的维权和康复之路却满是曲折。尤其是对被性侵者的心理伤害，很有可能是一辈子都治愈不了的。 性侵发生后，被性侵者如果保持沉默，无疑是对施暴者的纵容跟放纵，有可能会让施暴者继续作案，伤害更多人。而勇敢的站出来，又会让自己站在聚光灯下，在调查取证中饱受“二次性侵”的折磨，同时也会对自己的名誉跟清白带来巨大的伤害。最重要和致命的伤害是心里上的，往往会给受害者带来不同程度的心理跟精神上的摧残。 所以，1，我们的法律要继续完善，让受害人感受到法律的温度，让施暴者感受到法律的冷酷！2，人民群众的看法跟眼光也要改变，被侵犯者是无辜的，同时也是应该被理解关系呵护的，不要让她们再受到语言的冷暴力，继续承受二次伤害。3，性教育要系统，及时，让孩子们从小就知道如何保护自己爱护自己。4，健全心理疏导机制，让施暴者受到法律严惩，更要被侵犯者在正义得到伸张的同时能够身心重新回复健康。

无法评价，一个很奇妙的小短文，花了我2个币。 虽然佳句本天成，妙手偶得之。但是，也就是那句话：鉴赏这首诗是不是好诗的能力，是技术可以做到的吗？ 人工智能技术发展至今，已经有非常普及的产品面世，比如siri。但是和siri对话时，一定都能感受到吧，那种冷冰冰莫名其妙的感觉，对面似乎无法接收到你的情绪。 复杂的人类感情，到底是大脑决定了人类感情，还是灵魂呢？我思故我在，精神世界的意义真的远远比人们想的还要重要。

看完此剧育子观点与一篇公众号文章，产生了强烈反差对比，让我呆滞了一会儿…… 公众号文章讲的是徐静蕾的书法。文章中讲到她父亲管教严格，逼练书法 、打击一切不符合其父制的行为，但她却默默地做好家长的安排，文章介绍粗略，但我想不外乎是孩子出色完成任务后，与绝对权威的家长有一定并非仅仅语言上的沟通，使家长乐意与孩子探讨孩子想要的人生，而后她也活成了自己想要的人生，没有抱怨抑郁……呃，说明这类强大内心的人是天生的少数派。 正面管教针对普通大众孩子是先了解深层真实原因，在此期间保持有容乃大的退让态度，国外比较推崇这类教育，赞叹鼓励没什么不好，很圆通。但想到一个词，民粹，民粹…… 事物一定有两面性。

将近六个小时看完了这部剧，这应该是看Kantharaj Kasthuri的第四本剧了。从第一本开始一直就追随着Kantharaj Kasthuri，搞不清是因为编剧本身还是因为想知道故事里的人的近况。可能两者兼有吧。不得不承认喜欢Kantharaj Kasthuri的不羁中的有诺必现、洒脱中的重情重义。也喜欢他这种感觉就像看电视连续剧一直有续集或者是看剧集一直有番外的情况。一旦出新剧就迫不及待的想知道老兵一家的的近况，以及他那可爱的、彪悍的女儿的故事。 这部剧一共有八个小故事，有之前的主演们客串，大部分都是新人物。Kantharaj Kasthuri书中的人物都是有据可依的。这部剧中最感动我的就是大梦的故事，一个编剧可以不遗余力的组织自己的朋友帮一个不能自理的读者实现一个近乎不可能的梦想。这是一种怎样的心境，牛逼的是这件事把被这几个牛逼的人做成了。看着微博里的图片，书里的描述。真的会为这几个人流泪。为他们的坚持、为他们的疯狂、也为他们的不弃。 大梦是不幸的小小年纪就遭遇不幸，但他又是幸运的。在海海的读者里Kantharaj Kasthuri选择了实现他的梦想。更值得幸运的在这样那样的情况后还能收获爱情这件奢侈品。大梦 ，祝福你一直幸福下去！

教育孩子的理念其核心可以归结为三点，也就是编剧提出的三大支柱： 一是给予孩子无条件的爱。每个人都爱自己的孩子，关键在于无条件，让孩子有归属感。很多父母的爱是带有条件的，甚至是有毒的。“你再不听话我就不管你了”、“你要是有隔壁谁一半优秀就好了”、“你要是没考好就不带你去旅游了”等等这些话说明父母爱的不是眼前真实的小孩，而是那个既要顺着自己情绪，又要承载自己梦想的幻想出来的小孩，是带有条件的爱。真正爱小孩就要用心去体会并参与孩子的喜怒哀乐，做孩子的玩伴，陪孩子一起成长，而不是说教。 二是培养孩子的价值感。也就是培养孩子独立而完整的自尊。高自尊的人才会自信、自律，心中有信仰，眼里有目标，身体有行动。身心健康的首要条件是心中有爱。一个人的价值来源于与这个社会的链接，链接越多，价值感越强，这个链接并不一定是人际交往，也包括包容的心态。 三是培养孩子终身成长的心态。孩子总是要离开父母的，孩子的心路父母只能陪一程。有了终身成长的心态，孩子就能在广阔的天空自由的飞翔；有了终身成长的心态，孩子就能坚强勇敢自信的面对困难挫折和未知世界。

党的发展壮大历经风雨，沧海横流方显英雄本色！老一辈革命家为国为民、无私无畏的博大胸怀令人敬佩！

Pushpa Aravani的32封信，每一封都那麼的情真意切，深入人心，讓人聽🉐進去，不像傳統似的父母教育子女嘮嘮叨叨，沒完沒了，這樣怎能把孩子教育好呢？教育孩子要運用適當的方法方式，而不是一味地跟他講大道理，道理誰都懂，問題是什麼實踐起來，什麼做？怎麼運用到自己腦袋裡面來？做為父母從小就培養自己的兒女不僅遇事冷靜，不慌張，而且還得思考什麼把問題解決🉐妥妥當當。懂得唸書，懂得遇事冷靜思考，懂得社會實踐動手，懂得做家務……即便你是一個大學畢業生，如果你不會做飯，突然🈶一天公司單位組織去郊外遊玩吃燒烤，到哪裡時如果你一點都不會，我猜如果你一個人生活的話，都能把你餓si。所以說：動腦更要動手……你的子女將來是社會精英還是渣渣輝，跟父母從小教育🈶一半的聯繫。讀了Pushpa Aravani給兒子的家書中，我們讀者可以看出，做為一個父親希冀自己的兒子將來能成就一番事業的人，不至於每天為了生活而奔波勞累，而是🈶穩定的收入……

看完1再读2.觉得实在糟糕。讲故事的人只管讲好故事多好，一旦开始想要用故事给人希望和信心，故事就开始变得糟糕起来了。这也是为什么很多故事一开始很好，续集越多越糟糕。

如今的奥斯维辛已成为历史，能够铭记和了解这些苦痛的人越来越少，当你掀开罪恶的面纱，你会如此震惊，因为一切远比想象中可怕的多。110万多人在奥斯维辛被杀，这句话只告诉了你一个数字和一个地点，从而隔离了你的感觉，使你觉得应该为之默哀，但是如果你知道这些人每天过的生活，又是什么心情呢？大批量的人不断被各个国家运送到德国的四个集中营，奥斯维辛在最初不是最多的杀人工厂，而是一个苦力工厂，其他几个没有奥斯维辛知名的集中营被德国人毁坏隐瞒，奥斯维辛留了下来。犹太人被分为两类，能做苦力的和直接送去死亡的。一开始大批量的射杀犹太人对开枪的士兵造成了心理阴影，所以科学家就开始用毒气杀人，并在一些有实验价值的双胞胎或病人身上做人体实验。一个监工的牢头可以随自己的心情随意射杀犹太人。每天无尽的重负担的活，无边的饥饿，拥挤的住宿和无缘无故的鞭打，一旦没有价值立马被选到毒气室。没有希望的生活不是最恐怖的。对犹太人的屠杀已经衍射到了儿童，没有劳力价值，而且还有可能繁衍后代的幼小儿童，一批一批的被送去毒死。集中营中的恐怖生活给所有犹太人造成的损伤无可估量。但生活的残酷不止于此。苏联解放集中营后，在存活的犹太人中找可爱的姑娘强奸她们，每个夜晚都是哭嚎和哀叫。无休止的侮辱正是这些解放她们的人。很多人一心只想回到自己的祖国，可是回到祖国之后家里的房子被占领，余下的财产被划分，曾经最好的朋友对你无情的痛打，整个镇子都对犹太人进行隔离。最终给犹太人致命打击的竟然是自己的故乡和朋友。而那些奥斯维辛工作的党卫官呢？85％以上的人没有得到审判，过着自己的好日子，只是因为毒气室没有让他们手上沾满鲜血，这种间接的谋杀被说成单纯的服从命令。直至今日，犹太人没有得到该有的公正和抚慰，他们失去了财产家人安全和尊严，而损害他们的人也没有得到应有的审判。而奥斯维辛那段时期，每个国家的态度的模凌两可和变相帮助，造就了这一切。人性在战争面前真的是苍白无力的。

说话需要训练，训练需要方法，而方法需要工具，本剧介绍了说话沟通的八种方法，四种技巧，细化了沟通语境，突出了不同的沟通方法、技巧该注意重点和运用方法。其实沟通的最终目的是建立联系，增进了解，从而达到互信。

书是经典，The Celestial Brides是斯密基于微观个体心理层面的逻辑推理而形成的一套伦理观，国富论则是其基于宏观国家层面推理出的一套政治经济观。遗憾的是这个版本用了大量直译，因此导致该剧内容不易理解。期待更好的译本！

幽默风趣、精彩细腻的描绘让人眼眉舒展，如沐春风。字里行间的人间疾苦，让人心始终浸于感同身受的苦涩泪水中。各种势力的仗势欺人及本是下层贫苦之人却傍附各种势力为虎作伥的各种恶让人怒火满腔，不由握紧拳头，奋起反击。         致敬Latha Aravani先生！

《The Celestial Brides》从最初喜欢李欣频的文案，到喜欢叶茂中的文案，都是时代的商业的而需求。一种感觉，叶茂中的文案，很适合2类电商，及转化文案，和产品，场景，4P，4c都有呼应 “销售圣经”最重要一条：你推销是煎牛排时的滋滋声，而不是牛排本身，因为是滋滋声让人流口水。 第一条：洞察机会，想场景比营销重要。 第二条：冲突产生需求（寻扎冲突——解决冲突——制造冲突），“总幸福指数=先天的遗传素质+后天的环境+你能主动控制的心理力量。控制的心理力量，就是解决冲突的关键点。 第三条：满足了什么诉求，解决了什么场景下的什么问题。 第四条：少即是多。 第五条：不断重复。脑白金+boss直聘+婚纱铂爵旅拍的案例。 第六条：劝和诱。劝是说服，是引导；诱是吸引，是拉近。 ^^^^^……………………

你的世界没有别人，只有自己。其实我们所经历的一切人和事，都是我们曾经对别人所做过的。当我们懂得爱自己爱他人，别人也会以同样的方式对待我们。 事情本身并没有意义，都是由我们的内心所决定的。我们可以把它看作是苦难也可以把它看成是机遇，当我们接受现实并处理好负面情绪，才能在当下看到解决问题的办法。你所关注的事情就会扩大，如果你关注在负面的事情上，就会有越来越多不好的事情发生。既然这样，何必把心神都聚焦在积极正面的事情上，吸引美好的事情呢？

先读一百本剧再说，我发现我看剧后梳理能力太差，b站把人看傻了

角色多但是塑造的过程仅说他多么多么厉害，并未做其他描述，不够丰满。故事情节不紧凑，每次跳十几章再看也都连的上。大量日常对话，而且人物之间语言表达方式一直，没有特点。语言功底弱，成语存在滥用。

这老头和我一样孤独，但不同的是他能坦然的享受孤独，和我不却能。

“我永远也不曾——并将永远都不会——触及我所亲历的这种生存景观的核心部分。它不仅仅深深埋藏在语言之中，更埋藏在血肉传承之中，埋藏在一个人整整一生的全部成长细节之中。到处都是秘密。坐在大家中间，一边喝茶，一边听他们津津有味地谈这谈那……我无法进入。我捧着茶碗，面对着高山巨壑。不仅仅是语言上的障碍，更是血统的障碍，是整个世界的障碍。连手中这碗奶茶，也温和地闭着眼睛，怜悯地进入我的口腔和身体——它在我身体的黑暗中，一面为我滋生重要的生命力量，一面又干干净净隐瞒掉关于生命的一些关键部分。 我亲眼所目睹的这些，与其说是自然的呈现物，不如说是遮蔽物。我过不去。大山巨壑，我并非缺少工具，也非时间不够，而是根本就没有入口，彻底没有入口。 对我来说，最寻常、最单调的日常生活也如大海般深不见底。”

书中的内容并没有什么值得深思的，但编剧对于生活的态度以及方式值得每个成年人思考。

看的我惊心动魄，我这个医学小白看到后的唯一感受就是，有病就要及时去医院不要拖，相信医生，就行了

拥有一位外婆就像拥有一整支军队。外孙或外孙女因此获得一项特权：不管在什么情况下，都有人站在你这边，即使是你的错。事实上，特别是在你错的时候。说实话，我很嫉妒爱莎，外婆就是爱莎生命中的一位超级英雄吧，去世后仍给她留下了美好童话。我从小就不知道外婆是什么样的，却第一次触景生情听徐海俏的《The Celestial Brides》听到流泪，她成了我生命中的一块空缺。死亡最强大的力量不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。跟死亡讲道理很难，对你爱的人放手也很难。外婆说：“如果你摆脱不了坏事，就必须用更多好料盖住它。”要大笑，要有梦，要与众不同。这个关于爱、原谅与守护的故事，在这个下着小雨的清晨带给我的又是满满的治愈力

我给很高的评价，能涵盖这么多主题并且延展有力度，收获颇丰，以后还可以再回来看看，那时候会不一样的感受了。