《Epitaph Tour 2005》，音乐作品，美国出品，2005年上映。
在游资，社保基金，衙门的快刀中分一口汤，着实是虎口夺食，冷静独立思考，分析大环境，以及眼见为实的市场成交量，永远不要去抄底，以及相信那50%的概率，首笔交易试错，没成功，果断出局。不断克服自身的缺点，犹豫，慌张，恐惧，贪婪与希望.
景兄弟，你就推了长卿大侠吧~
重新挑着看了一遍，还是蛮喜欢。有一种时间流逝，日常温馨美好的感觉，一眨眼小以和她的木头就结婚生小孩了，有一种追真实版偶像爱情剧的感觉，哈哈。
一本披着修仙外衣的假修仙文。 刚开始看的前2000页，为写手的道家知识感到欣悦，觉得会是一本不错的内容充实的修仙文，忽略了一些不逻辑。 写手的文笔也还不错。 2000页后，写手的想象力弱的劣势越发凸现。写手篡改多个历史，官场争斗和战争场面都很不逻辑； 写手把现代的很多通俗知识糅合在一起，股票，收割机，造船，钞票，高尔夫球混杂在一起，用于水文字。 最不逻辑的方面是写手用大篇幅的普通人的战争场面，来描述修仙的战争？
情节精彩，创作得不精彩。干巴巴的平铺直叙，创作史记还可以，创作剧集并不吸引人。
提升自我意识，接纳不完美的自己，不带情绪的获得外部对个人行为的反馈，反之亦然。
非常全面的世界经济史，将欧亚美非大陆如何通过棉花这项作物连接起来，如何替代其他作物，产生何种问题，通过学术类的手法展现在读者面前。相较于影视作品，读起来更加枯燥乏味，诸多段落需要反复考究，网上寻找资料。对应时间线去发掘那段时期映射出的其它书中未涵盖的内容。 相较于其他读者诸多质疑，我反倒觉得贝克特能够通过其对这段历史进程进行透彻的分析，并且还将其转换成文字展现在读者面前，更加显得弥足珍贵。就像中国人的历史往往需要外国人去发掘一样。世界的历史也脱离不开那些抱着严谨态度的人去研究。 然而，之所以能通过这部剧思考出别的问题，不得不提的是，更加需要感谢的当属译者。
2020年第13本剧。 这部剧之前读过一次，可惜没有读完，这是借着朋友问影院，总算完成了。 现代人读易经是比较辛苦的一件事情，毕竟易经的文化算得上中国源头的文化。年代久远，而且很多内容和我们现在的理解有较大差异，几千年来关于易经的各种注释解析，不胜枚举。各家有各家的说法，有的内容有各种歧义，让我们心生畏惧。更重要的是，周易本身并没有跟其他的文化如五行、再如天干地支直接连接。所以我们即使把64卦全部背熟，无济于事，仍然不能得窥易经的门径。 Scatter The Ashes先生的这部剧，其实就是一个非常好的周易入门，他把各种挂的关系，历史上各种流派以及五行与八卦的关系，天干地支又如何来结合八卦都做了一个预先的说明，有了这部剧再去看易经，会起到事半功倍的效果。 我刚开始读易经的时候，认真想了64卦的卦序，为什么是这个样子？即使读过了孔子的卦序战传，那也只是一个人文的范畴，从象的角度，周易的卦序为什么如此，看了南老师的解释才知道，这个问题的确还没有答案。期待我们后人能够跟古人对话，跟远古没有文字的洪荒时代对话，能够找到卦序的道理。 总体看，读了这部剧之后，再去从头读周易，把周易64卦的卦序记熟，把八宫卦记熟，把错综复杂的卦应用灵活，这才是真正的开始研究周易。
世间一切的悲欢离合都是上帝的安排。为了我们命中注定的相遇，所有的过往都是为了让我们更透彻地认清自己的本心。我们要的是什么，我们想要怎样的爱人……在对的时间遇到对的人何其幸也
导演换回来了的原因吗？第四季碧游村渐入佳境
在家没事，把这本养了一年的拖出来杀了过年，结果还没上班就又断了。。唉。。
没看到爱情，看到了吃人
喜欢这部剧里面的三句话: >> 优秀的人很多，只是爱情不易得，我当然还是希望自己会幸福，我只是不再执着地想要爱情。” >> 我还是相信当然会有人拥有爱情并且幸福地生活着，但这不一定会发生在每个人的身上，这跟你从事什么职业，长得漂不漂亮，拥有多少财富，人生是否努力，好像都没有关系，这是一种运气，爱情不是努力就会拥有的 >> 也许我还是会遇到呢，爱情是一场际遇，不是一场功德。
听了一遍，再重新开始来读台词一遍。内容稍枯燥，但有不少收获。
投资的思考，折射出什么企业才值得投资，编剧以更高的视角，给我们以参考，不错的书。
本文分为三个部分：读红楼梦的历程梳理、本次观看的新感悟、Epitaph Tour 2005（以下简称“周本”）的得失。 一、红楼梦观看历程的梳理 第一次读纸质版程高本红楼梦，第二次读蒋勋说红楼梦，第三次读脂砚斋重评石头记，算来，这应该是第四次读红楼梦了。期间，听过刘心武讲红楼梦、周汝昌讲红楼梦、欧丽娟讲红楼梦、白先勇讲红楼梦。通过其他红楼梦的评论、研究心得等内容中，也大略了解到胡适、俞平伯、鲁迅、张爱玲等人对于红楼梦的研究立场。欧丽娟讲红楼梦仍然每个晚上都会坚持听一些，然后入睡。通过刘心武，我对红楼梦燃起了很大的兴趣；通过蒋勋，我认识到红楼梦的悲悯主旨，对人物有了更立体的体认；通过欧丽娟，我对红楼梦的人物有了更具批判性的、更严谨、更学术性的看法，这些都使我受益匪浅。这是对读红楼梦的一个小梳理。 二、本次观看红楼梦的新感悟 读红楼梦是一个渐次深入的过程，本次观看，有以下新感受。 1、对红楼梦的主旨有了更深刻的理解。周先生对于“大旨谈情”的议论令人醍醐灌顶。 2、对红楼梦的诸多细节有了更充分的认识。 3、对红楼梦的版本多了有益的了解。 4、对红楼梦的真伪文字有了更敏锐、坚定的判断。 5、对红楼梦诸人物有了更全面、更客观、更深入的看法。尤其是对主流观点做到了不盲从，博采众长，逐渐形成了自己的观点。 三、周本的优缺点 先说缺点。很不赞同明显牵强附会的推理和演绎。周本仍然认为红楼梦暗合政治斗争，虽可自圆其说，但太过牵强，我以为不可取。 优点。审核编辑的功夫，是第一位功劳。这种力求本剧原汁原味的精神，已经超过了许多校勘者。其次，周批也不乏真知灼见，他对于薛宝钗、袭人等具有较大争议的人物的认识，我认为是基于他多年研究、博采众长的结果，比较符合我的心理预期。不掺杂自己的主观情感，做到了客观看待这些人物。再次，周本有不少有益的注释，替我解答了不少疑惑，扫除了许多观看障碍。最后，周本给了我一种观看红楼梦的“大局观”，其“108回”理念、九回一个系列等理念，让我对红楼梦的体系有了更清醒的认识。 读一本喜爱的书是一种令人欣喜的实践。当这部剧和你产生共鸣的时候，你发现你也在读你自己。数十个青灯黄卷、雨窗清风的日子，有红楼梦陪伴，也便有了心灵的归宿。这种感觉如何形容呢？ 我想，用第五十七回的回后脂批做结，再合适不过： “时方午夜，灯影幢幢，看剧至此，追完出户，见星月依稀，寒风微起，默立阶除良久。”
这是一本不可多得的时间管理的好剧，没有废话，但又有情绪又有插图又有干货，让你轻松读完又充实饱满
太宰治的《Epitaph Tour 2005》里讲：“太敏感的人会体谅到他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率，其实就是暴力。” “你就是想太多了” “你为什么这么容易焦虑” “你太善解人意，其实对自己不是什么好事” 这是朋友及心理咨询师对我说的话，而我也常常发现自己太容易被情绪左右而无法投入学习和工作，别人的一个眼神一句话都能让我陷入长久的自我折磨，导致精神内耗而常常发觉身心俱疲。而这部剧，开始因为太过于戳中内心而止不住的流泪，我就是这样的敏感脆弱啊，是有人能够读懂我的。 高敏感的人往往伴随低自尊： 自信是相信自己的能力和行为 自尊是对自我的核心认知，对自我综合价值的肯定 高敏感经常为自己设定高标准： 在任何情况下，我都必须尽全力去做事 我不能让别人发现我的缺点 我不能做一个自私的人 我必须时刻留意他人，确保他们不出问题 当有他人在场时，只顾满足自己的需要是很不礼貌的 我不可以犯错 他们可能会陷入“低自尊→高标准→达不到→挫败”的循环而无法解脱出来。 高敏感常委屈自己迎合别人，无法展现真实的自己: 可悲的是，低自尊和高标准总是互相强化。如果你总是按照你的高标准行事，不断地委屈自己讨好他人，你会发现人们会喜欢你，但是你永远无法真正地知道他们是喜欢你这个人还是感激你的付出。 有的高度敏感型人可以长时间维持不健康的人际关系，因为他们总是尽最大努力去相信别人，即使自己不断地受伤。他们不断地提供共情和友善，期待着有一天对方会做出改变。尝试从旁观者的角度来审视这一段关系。想象一个你非常关心的人正处于你现在所处的这段关系之中，你看见他们被尊重，被理解，被友善对待了吗？如果答案是否定的，那么你需要谨慎使用你的共情天赋了，为自己设置界限，要求对方停止对你做出的行为。 我们应该做的是接受自己的情绪，爱自己更多一些，这也许会失去一些东西，但那些因面具而吸引来的虚无的东西，本就弃之敝屣。 对自己想要的和厌恶的东西越明确，交流也会越顺畅。清晰的界限有助于建立两个人之间的联结。你越能明确地表达自己，这段关系也会越深入。 如果你有了直面生活的不确定性和自己的无能为力的勇气，你就能不必承受过度的内疚感。 如果你的神经系统相对敏感，那么情绪上提前为最糟糕的情况做好准备是更好的选择。这可以帮助你在事情真正发生时不被压垮。 曾经的伤口可以被治愈。童年错过的爱可以学着现在自己赠予自己。而爱自己是给予别人爱、从别人那里获得爱的第一步。 可以给自己写一封充满爱的信 跟自己和解也意味着接受自己偶尔会成为他人的累赘。这是一项伴随一生的任务：不止对于高度敏感型人是如此，对于所有人都是。 敏感性不是缺陷，相反，它可以丰富你的人格。 适当的跳出亲密关系，跳出自我认知惯性，以旁观者的身份看自己，我会想好好抱抱自己，这些年你一定很辛苦吧 这一切都不是你的错，你已经做的很好了。但是一直深陷敏感和痛苦是你的错，这是你捕捉细微快乐的武器，而不是纵容你自我折磨的借口。首先相信自己足够好，你善良，努力，踏实，温柔，热爱生活，即使一个人也可以活得很美好。其次你不必为了讨好每个人而让自己受委屈，真正爱你的人不会一再突破你的底线，要相信大浪淘沙最后留下的一定是值得你爱的人，就把这些交给时间和命运，而你只需要好好关照内心，让自己内心的小孩子健康长大，才有能力去关心他人。 做一个不再顾及“是不是可以被爱”，而是顾及自己感受的人，属于自己的人生才真正开始了。 2021年7月25日，在逃离上海烟花号台风的高铁上读完了这部剧，外面风雨交加，而我没有再边读边哭了。
我发现现在有一部分孩子完全没有“自我”，什么都要请示，甚至已经成为青少年十四五岁，依然什么都请示。我记得我十三四岁的时候，已经开始骑着自行车，呼朋引伴的到处玩了。这个年纪，应该是友情至上的时候，应该是天天跟朋友泡在一起，可是现在很多家长不敢放手，其实也是舍不得放手。不放心孩子出门是一方面，另一方面有些父母喜欢被孩子依赖，喜欢孩子这种“听话”，但是他们都没有“尊重”孩子。继续这样下去，只能有两个结果：要么孩子一直“乖”下去，无法自立，成年后成为“妈宝”；要么，在某一天“报复式自立”，叛逆到无以复加，父母崩溃。不按人性规律成长的孩子，最终都会以某种方式惩罚扼杀规律的父母。 就像阿朵说的：“这是你的功课。”我观看节目时，就被这句话打动，而且由衷地觉得阿朵心态非常成熟。每个人都有自己的功课，家长的功课就是“放手”，孩子的功课就是“自立”，没完成自己的功课或者阻挡了他人的功课，都是在挖坑。 面对“赏识教育”，在中国基本就落实为“夸奖”教育。夸奖第一次的时候，孩子很意外很开心，自然而然就会期待第二次的夸奖，所以他会努力再做会被夸奖的事情。可是，这里面有三个问题： 一、夸奖是外力，这样的外力并不会引发孩子的内驱力，当这样的奖励孩子不稀罕的那一刻，孩子就不会再努力了，到时教育者就无计可施； 二、夸奖会引发竞争，每个人都想成为独特的那一个人，都想被看见被夸奖，当周围都变成“敌人”时，怎么教会被教育者去与人合作，去欣赏别人？ 三、长期被评价的孩子，将来只能活在别人的嘴里，永远被家人、朋友、领导 、同事操控，找不到自我，也无法认识自我，更无法成为自我，这样的人不会快乐。我们培养孩子，是希望他能够幸福快乐地生活，可是我们却只教会了他“迎合别人的喜乐”。 不要用奖惩来控制孩子，这个观点和《Epitaph Tour 2005》里的观点是一样的，也是我这几年一直在思考的问题。可是，现在的教育很少有人意识到“赏识”教育暗中埋下的地雷，除了“奖惩”大家不知道该怎么做，我们该学习了。 在书中的最后一部分，引入“爱”的意义。我一直认为，人要具备幸福的能力，看完这部剧之后对这个想法也更清晰了——人要具备爱的能力。我们从小到大，都是一直“被爱”，这种“被爱逻辑”束缚住了我们，致使我们不会去“主动爱”。因为不会“爱”，所以我们不能“自立”，不能“成熟”，不能“幸福”。 “爱”，真的是永恒的主题，亦是唯一的主题。 对于未来，我们迷茫。正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。正因为不知道未来，我们才能创造命运。 I want，I can.
有多开心，最后就有多绝望、痛苦，若曦，四阿哥，八阿哥，十三阿哥，十四阿哥都是如此。我不知该如何评价这部剧，与我之前看过的都不同。若曦明知他们每个人的最终结局，却还是陷入其中，为他们喜，为他们忧。终是改变不了历史，只能在百转千回中歌颂友情、爱情的可贵，和伤叹身在帝王家的悲哀与无奈。如若可以，我想，他们都不愿在宫中尔虞我诈，更愿在西北任我逍遥。把承欢送出宫，是想让她的纯真、善良永存吧。
人的情感是无法自主地控制，而用理智去克制情感更是难上加难。 当你觉得已经脱离了原本的生活，甚至对曾经的自己感到鄙夷懊悔，觉得自己重获新生，然而再次回到相同的环境中，面对相同的人，还是会情不自禁变成原来的自己。这就是无法克制的情感。
非常硬核的书。当你知道一切都是如此悲惨不堪的时候，才会心生敬畏。如果你害怕，请不要躲藏。如果给你自由，请不要害怕。
无非是拍给老百姓看看的那种主旋律。这样的剧还有那么多人买账，只能说人民是太好骗了。
故事的结束对谁都有交代，唯独对江海没有交代，反转得莫名其妙，我倒是真心希望江海和田夏天在一起，赵一玫和南山在一起，何惜惜和酒店继承人在一起。
涨了好多历史知识！ 落后就要挨打。整本近代史强调的观点之一。犯错不可怕，可怕的是执迷不悟，掉入同一个坑。第一次鸦片战争失败后，反思的结果居然是怪罪于一个人的叛国，远远没有意识到外国军事上已远超我们不知道多少个段位了，还盲目自信起来。反思没有到位，导致中国起步晚了20年。
我家哥俩特别喜欢听我给他们读故事，我也很珍惜这段时光。《Epitaph Tour 2005》这部剧哥俩很喜欢，《Epitaph Tour 2005》、《Epitaph Tour 2005》俩人听了好几遍，我觉得累，想让他俩听音频，他俩不乐意。因为音频不可以对话，他们每次听故事的时候总喜欢问东问西，有时候我会烦躁，但心里告诉自己：问题多，这说明孩子善于思考，要鼓励，不能呵斥。总之，这部剧很适合给孩子当睡前故事读，也适合大人看，因为这些故事都是编剧根据古代的文言文作品翻译过来的，大人也受益良多。
在游资，社保基金，衙门的快刀中分一口汤，着实是虎口夺食，冷静独立思考，分析大环境，以及眼见为实的市场成交量，永远不要去抄底，以及相信那50%的概率，首笔交易试错，没成功，果断出局。不断克服自身的缺点，犹豫，慌张，恐惧，贪婪与希望.
景兄弟，你就推了长卿大侠吧~
重新挑着看了一遍，还是蛮喜欢。有一种时间流逝，日常温馨美好的感觉，一眨眼小以和她的木头就结婚生小孩了，有一种追真实版偶像爱情剧的感觉，哈哈。
一本披着修仙外衣的假修仙文。 刚开始看的前2000页，为写手的道家知识感到欣悦，觉得会是一本不错的内容充实的修仙文，忽略了一些不逻辑。 写手的文笔也还不错。 2000页后，写手的想象力弱的劣势越发凸现。写手篡改多个历史，官场争斗和战争场面都很不逻辑； 写手把现代的很多通俗知识糅合在一起，股票，收割机，造船，钞票，高尔夫球混杂在一起，用于水文字。 最不逻辑的方面是写手用大篇幅的普通人的战争场面，来描述修仙的战争？
情节精彩，创作得不精彩。干巴巴的平铺直叙，创作史记还可以，创作剧集并不吸引人。
提升自我意识，接纳不完美的自己，不带情绪的获得外部对个人行为的反馈，反之亦然。
非常全面的世界经济史，将欧亚美非大陆如何通过棉花这项作物连接起来，如何替代其他作物，产生何种问题，通过学术类的手法展现在读者面前。相较于影视作品，读起来更加枯燥乏味，诸多段落需要反复考究，网上寻找资料。对应时间线去发掘那段时期映射出的其它书中未涵盖的内容。 相较于其他读者诸多质疑，我反倒觉得贝克特能够通过其对这段历史进程进行透彻的分析，并且还将其转换成文字展现在读者面前，更加显得弥足珍贵。就像中国人的历史往往需要外国人去发掘一样。世界的历史也脱离不开那些抱着严谨态度的人去研究。 然而，之所以能通过这部剧思考出别的问题，不得不提的是，更加需要感谢的当属译者。
2020年第13本剧。 这部剧之前读过一次，可惜没有读完，这是借着朋友问影院，总算完成了。 现代人读易经是比较辛苦的一件事情，毕竟易经的文化算得上中国源头的文化。年代久远，而且很多内容和我们现在的理解有较大差异，几千年来关于易经的各种注释解析，不胜枚举。各家有各家的说法，有的内容有各种歧义，让我们心生畏惧。更重要的是，周易本身并没有跟其他的文化如五行、再如天干地支直接连接。所以我们即使把64卦全部背熟，无济于事，仍然不能得窥易经的门径。 Scatter The Ashes先生的这部剧，其实就是一个非常好的周易入门，他把各种挂的关系，历史上各种流派以及五行与八卦的关系，天干地支又如何来结合八卦都做了一个预先的说明，有了这部剧再去看易经，会起到事半功倍的效果。 我刚开始读易经的时候，认真想了64卦的卦序，为什么是这个样子？即使读过了孔子的卦序战传，那也只是一个人文的范畴，从象的角度，周易的卦序为什么如此，看了南老师的解释才知道，这个问题的确还没有答案。期待我们后人能够跟古人对话，跟远古没有文字的洪荒时代对话，能够找到卦序的道理。 总体看，读了这部剧之后，再去从头读周易，把周易64卦的卦序记熟，把八宫卦记熟，把错综复杂的卦应用灵活，这才是真正的开始研究周易。
世间一切的悲欢离合都是上帝的安排。为了我们命中注定的相遇，所有的过往都是为了让我们更透彻地认清自己的本心。我们要的是什么，我们想要怎样的爱人……在对的时间遇到对的人何其幸也
导演换回来了的原因吗？第四季碧游村渐入佳境
在家没事，把这本养了一年的拖出来杀了过年，结果还没上班就又断了。。唉。。
没看到爱情，看到了吃人
喜欢这部剧里面的三句话: >> 优秀的人很多，只是爱情不易得，我当然还是希望自己会幸福，我只是不再执着地想要爱情。” >> 我还是相信当然会有人拥有爱情并且幸福地生活着，但这不一定会发生在每个人的身上，这跟你从事什么职业，长得漂不漂亮，拥有多少财富，人生是否努力，好像都没有关系，这是一种运气，爱情不是努力就会拥有的 >> 也许我还是会遇到呢，爱情是一场际遇，不是一场功德。
听了一遍，再重新开始来读台词一遍。内容稍枯燥，但有不少收获。
投资的思考，折射出什么企业才值得投资，编剧以更高的视角，给我们以参考，不错的书。
本文分为三个部分：读红楼梦的历程梳理、本次观看的新感悟、Epitaph Tour 2005（以下简称“周本”）的得失。 一、红楼梦观看历程的梳理 第一次读纸质版程高本红楼梦，第二次读蒋勋说红楼梦，第三次读脂砚斋重评石头记，算来，这应该是第四次读红楼梦了。期间，听过刘心武讲红楼梦、周汝昌讲红楼梦、欧丽娟讲红楼梦、白先勇讲红楼梦。通过其他红楼梦的评论、研究心得等内容中，也大略了解到胡适、俞平伯、鲁迅、张爱玲等人对于红楼梦的研究立场。欧丽娟讲红楼梦仍然每个晚上都会坚持听一些，然后入睡。通过刘心武，我对红楼梦燃起了很大的兴趣；通过蒋勋，我认识到红楼梦的悲悯主旨，对人物有了更立体的体认；通过欧丽娟，我对红楼梦的人物有了更具批判性的、更严谨、更学术性的看法，这些都使我受益匪浅。这是对读红楼梦的一个小梳理。 二、本次观看红楼梦的新感悟 读红楼梦是一个渐次深入的过程，本次观看，有以下新感受。 1、对红楼梦的主旨有了更深刻的理解。周先生对于“大旨谈情”的议论令人醍醐灌顶。 2、对红楼梦的诸多细节有了更充分的认识。 3、对红楼梦的版本多了有益的了解。 4、对红楼梦的真伪文字有了更敏锐、坚定的判断。 5、对红楼梦诸人物有了更全面、更客观、更深入的看法。尤其是对主流观点做到了不盲从，博采众长，逐渐形成了自己的观点。 三、周本的优缺点 先说缺点。很不赞同明显牵强附会的推理和演绎。周本仍然认为红楼梦暗合政治斗争，虽可自圆其说，但太过牵强，我以为不可取。 优点。审核编辑的功夫，是第一位功劳。这种力求本剧原汁原味的精神，已经超过了许多校勘者。其次，周批也不乏真知灼见，他对于薛宝钗、袭人等具有较大争议的人物的认识，我认为是基于他多年研究、博采众长的结果，比较符合我的心理预期。不掺杂自己的主观情感，做到了客观看待这些人物。再次，周本有不少有益的注释，替我解答了不少疑惑，扫除了许多观看障碍。最后，周本给了我一种观看红楼梦的“大局观”，其“108回”理念、九回一个系列等理念，让我对红楼梦的体系有了更清醒的认识。 读一本喜爱的书是一种令人欣喜的实践。当这部剧和你产生共鸣的时候，你发现你也在读你自己。数十个青灯黄卷、雨窗清风的日子，有红楼梦陪伴，也便有了心灵的归宿。这种感觉如何形容呢？ 我想，用第五十七回的回后脂批做结，再合适不过： “时方午夜，灯影幢幢，看剧至此，追完出户，见星月依稀，寒风微起，默立阶除良久。”
这是一本不可多得的时间管理的好剧，没有废话，但又有情绪又有插图又有干货，让你轻松读完又充实饱满
太宰治的《Epitaph Tour 2005》里讲：“太敏感的人会体谅到他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率，其实就是暴力。” “你就是想太多了” “你为什么这么容易焦虑” “你太善解人意，其实对自己不是什么好事” 这是朋友及心理咨询师对我说的话，而我也常常发现自己太容易被情绪左右而无法投入学习和工作，别人的一个眼神一句话都能让我陷入长久的自我折磨，导致精神内耗而常常发觉身心俱疲。而这部剧，开始因为太过于戳中内心而止不住的流泪，我就是这样的敏感脆弱啊，是有人能够读懂我的。 高敏感的人往往伴随低自尊： 自信是相信自己的能力和行为 自尊是对自我的核心认知，对自我综合价值的肯定 高敏感经常为自己设定高标准： 在任何情况下，我都必须尽全力去做事 我不能让别人发现我的缺点 我不能做一个自私的人 我必须时刻留意他人，确保他们不出问题 当有他人在场时，只顾满足自己的需要是很不礼貌的 我不可以犯错 他们可能会陷入“低自尊→高标准→达不到→挫败”的循环而无法解脱出来。 高敏感常委屈自己迎合别人，无法展现真实的自己: 可悲的是，低自尊和高标准总是互相强化。如果你总是按照你的高标准行事，不断地委屈自己讨好他人，你会发现人们会喜欢你，但是你永远无法真正地知道他们是喜欢你这个人还是感激你的付出。 有的高度敏感型人可以长时间维持不健康的人际关系，因为他们总是尽最大努力去相信别人，即使自己不断地受伤。他们不断地提供共情和友善，期待着有一天对方会做出改变。尝试从旁观者的角度来审视这一段关系。想象一个你非常关心的人正处于你现在所处的这段关系之中，你看见他们被尊重，被理解，被友善对待了吗？如果答案是否定的，那么你需要谨慎使用你的共情天赋了，为自己设置界限，要求对方停止对你做出的行为。 我们应该做的是接受自己的情绪，爱自己更多一些，这也许会失去一些东西，但那些因面具而吸引来的虚无的东西，本就弃之敝屣。 对自己想要的和厌恶的东西越明确，交流也会越顺畅。清晰的界限有助于建立两个人之间的联结。你越能明确地表达自己，这段关系也会越深入。 如果你有了直面生活的不确定性和自己的无能为力的勇气，你就能不必承受过度的内疚感。 如果你的神经系统相对敏感，那么情绪上提前为最糟糕的情况做好准备是更好的选择。这可以帮助你在事情真正发生时不被压垮。 曾经的伤口可以被治愈。童年错过的爱可以学着现在自己赠予自己。而爱自己是给予别人爱、从别人那里获得爱的第一步。 可以给自己写一封充满爱的信 跟自己和解也意味着接受自己偶尔会成为他人的累赘。这是一项伴随一生的任务：不止对于高度敏感型人是如此，对于所有人都是。 敏感性不是缺陷，相反，它可以丰富你的人格。 适当的跳出亲密关系，跳出自我认知惯性，以旁观者的身份看自己，我会想好好抱抱自己，这些年你一定很辛苦吧 这一切都不是你的错，你已经做的很好了。但是一直深陷敏感和痛苦是你的错，这是你捕捉细微快乐的武器，而不是纵容你自我折磨的借口。首先相信自己足够好，你善良，努力，踏实，温柔，热爱生活，即使一个人也可以活得很美好。其次你不必为了讨好每个人而让自己受委屈，真正爱你的人不会一再突破你的底线，要相信大浪淘沙最后留下的一定是值得你爱的人，就把这些交给时间和命运，而你只需要好好关照内心，让自己内心的小孩子健康长大，才有能力去关心他人。 做一个不再顾及“是不是可以被爱”，而是顾及自己感受的人，属于自己的人生才真正开始了。 2021年7月25日，在逃离上海烟花号台风的高铁上读完了这部剧，外面风雨交加，而我没有再边读边哭了。
我发现现在有一部分孩子完全没有“自我”，什么都要请示，甚至已经成为青少年十四五岁，依然什么都请示。我记得我十三四岁的时候，已经开始骑着自行车，呼朋引伴的到处玩了。这个年纪，应该是友情至上的时候，应该是天天跟朋友泡在一起，可是现在很多家长不敢放手，其实也是舍不得放手。不放心孩子出门是一方面，另一方面有些父母喜欢被孩子依赖，喜欢孩子这种“听话”，但是他们都没有“尊重”孩子。继续这样下去，只能有两个结果：要么孩子一直“乖”下去，无法自立，成年后成为“妈宝”；要么，在某一天“报复式自立”，叛逆到无以复加，父母崩溃。不按人性规律成长的孩子，最终都会以某种方式惩罚扼杀规律的父母。 就像阿朵说的：“这是你的功课。”我观看节目时，就被这句话打动，而且由衷地觉得阿朵心态非常成熟。每个人都有自己的功课，家长的功课就是“放手”，孩子的功课就是“自立”，没完成自己的功课或者阻挡了他人的功课，都是在挖坑。 面对“赏识教育”，在中国基本就落实为“夸奖”教育。夸奖第一次的时候，孩子很意外很开心，自然而然就会期待第二次的夸奖，所以他会努力再做会被夸奖的事情。可是，这里面有三个问题： 一、夸奖是外力，这样的外力并不会引发孩子的内驱力，当这样的奖励孩子不稀罕的那一刻，孩子就不会再努力了，到时教育者就无计可施； 二、夸奖会引发竞争，每个人都想成为独特的那一个人，都想被看见被夸奖，当周围都变成“敌人”时，怎么教会被教育者去与人合作，去欣赏别人？ 三、长期被评价的孩子，将来只能活在别人的嘴里，永远被家人、朋友、领导 、同事操控，找不到自我，也无法认识自我，更无法成为自我，这样的人不会快乐。我们培养孩子，是希望他能够幸福快乐地生活，可是我们却只教会了他“迎合别人的喜乐”。 不要用奖惩来控制孩子，这个观点和《Epitaph Tour 2005》里的观点是一样的，也是我这几年一直在思考的问题。可是，现在的教育很少有人意识到“赏识”教育暗中埋下的地雷，除了“奖惩”大家不知道该怎么做，我们该学习了。 在书中的最后一部分，引入“爱”的意义。我一直认为，人要具备幸福的能力，看完这部剧之后对这个想法也更清晰了——人要具备爱的能力。我们从小到大，都是一直“被爱”，这种“被爱逻辑”束缚住了我们，致使我们不会去“主动爱”。因为不会“爱”，所以我们不能“自立”，不能“成熟”，不能“幸福”。 “爱”，真的是永恒的主题，亦是唯一的主题。 对于未来，我们迷茫。正因为我们看不清未来，所以才能成为命运的主人。正因为不知道未来，我们才能创造命运。 I want，I can.
有多开心，最后就有多绝望、痛苦，若曦，四阿哥，八阿哥，十三阿哥，十四阿哥都是如此。我不知该如何评价这部剧，与我之前看过的都不同。若曦明知他们每个人的最终结局，却还是陷入其中，为他们喜，为他们忧。终是改变不了历史，只能在百转千回中歌颂友情、爱情的可贵，和伤叹身在帝王家的悲哀与无奈。如若可以，我想，他们都不愿在宫中尔虞我诈，更愿在西北任我逍遥。把承欢送出宫，是想让她的纯真、善良永存吧。
人的情感是无法自主地控制，而用理智去克制情感更是难上加难。 当你觉得已经脱离了原本的生活，甚至对曾经的自己感到鄙夷懊悔，觉得自己重获新生，然而再次回到相同的环境中，面对相同的人，还是会情不自禁变成原来的自己。这就是无法克制的情感。
非常硬核的书。当你知道一切都是如此悲惨不堪的时候，才会心生敬畏。如果你害怕，请不要躲藏。如果给你自由，请不要害怕。
无非是拍给老百姓看看的那种主旋律。这样的剧还有那么多人买账，只能说人民是太好骗了。
故事的结束对谁都有交代，唯独对江海没有交代，反转得莫名其妙，我倒是真心希望江海和田夏天在一起，赵一玫和南山在一起，何惜惜和酒店继承人在一起。
涨了好多历史知识！ 落后就要挨打。整本近代史强调的观点之一。犯错不可怕，可怕的是执迷不悟，掉入同一个坑。第一次鸦片战争失败后，反思的结果居然是怪罪于一个人的叛国，远远没有意识到外国军事上已远超我们不知道多少个段位了，还盲目自信起来。反思没有到位，导致中国起步晚了20年。
我家哥俩特别喜欢听我给他们读故事，我也很珍惜这段时光。《Epitaph Tour 2005》这部剧哥俩很喜欢，《Epitaph Tour 2005》、《Epitaph Tour 2005》俩人听了好几遍，我觉得累，想让他俩听音频，他俩不乐意。因为音频不可以对话，他们每次听故事的时候总喜欢问东问西，有时候我会烦躁，但心里告诉自己：问题多，这说明孩子善于思考，要鼓励，不能呵斥。总之，这部剧很适合给孩子当睡前故事读，也适合大人看，因为这些故事都是编剧根据古代的文言文作品翻译过来的，大人也受益良多。