《ABC Stage 67》，喜剧,经典作品，美国出品，1966年上映。
ABC Stage 67剧评： 书中讲了人如何改命的方法。第一是要发愿，种下善的因子，第二是要每天不断反省自己好的坏的，第三是要持续不断的念自己的愿，了凡是念“准提咒”，直到回响为止。一句话就是内外因施，书中说能改变自己命运的是自己的心念和行为。 具体操作：是先要改过，知道自己的过失，彻底扭转过来，一点点非分的念头、企图都不要迁就、迎合，虚彻底斩断，如果做不到，可以念准提咒，直到不起妄念。改过要有羞耻心、敬畏心、勇猛心，不同的过错也有不同的方法，要从心性上去改，就是不要一直盯着好色、好名、好货、好怒等行为，而是要一心陪植善良的心。从心性上彻底根除就是念头还没起就觉察到而不会冒出来，如果做不到就要从心灵深处解决想清楚道理解决，若还是做不到，就要对具体的事情加以改正，注意的是改正的时候若光是执着于事件而忽略了心神的修炼也是愚昧的。一旦下定了决心和誓言改正，就要有从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生的心念。接下来就可以许愿了许愿之后不断扩大自己的德行，默默做好事，多积累阴德，所谓阴德就是做了好事别人不知道的，但会得到上天回报的事情。这里还讲了要如何分清善，什么是真善什么是伪善。书中列举十中善的行为。最后讲了最重要的就是还要时刻保持谦虚，盈满则亏，谦则增益。
看完之后，总感觉这部剧没有结局，那个女孩最后怎么了，他搭档的姐姐是个什么传奇人物，很多伏笔，可能会有第三本剧出现
奇迹师。什么叫奇迹，从阿蒙的手里逃出来就叫奇迹。阿蒙间接的在帮小克完成进阶奇迹师的仪式
初读此剧，以为是一本剧集；读到中段，从剧集变成了读后感写作；末尾，又加了一段股票的故事草草结尾。 如果作为剧集来评价，这部剧九流都算不上，情节生硬，人物塑造单薄，文笔奇差。 如果看成是编剧私人的一些感悟随笔，还算能看，毕竟是编剧的遗世之作，写的很诚恳。只是这部剧实在不应该在简介里说它是一本剧集，而且为什么有85%的好评，看完之后百思不得其解。
蛮不错，就是最后境界来的太快，全是主角光环
编剧的彩蛋很感人，最后发现竟然是1992年完稿的，心里默默的点了五星，这部剧跟我同一年出生。 用了18个小时读完这部剧，内心很沉重，越是到最后越沉重，结局不是圆满的。一开始觉得庄之蝶像宋思明，唐宛儿像海藻，后来庄之蝶剃光头后，又觉得他像贾宝玉，里面的人物的下场和红楼梦里如出一辙。最后看完彩蛋，又感觉编剧是在写自己，写自己悲惨的一生，当然，庄之蝶这个形象还不及完全表达。 最可怜的人，我认为不是庄之蝶，不是唐宛儿，更不是那些死去的人，我最同情牛月清，一个那么好的女人，却被庄之蝶冷落。虽然没有感同身受，却能深深体会那种滋味，不禁感到悲哀。 柳月这个形象很鲜活，一步步的走向人生的巅峰。她比唐宛儿理性，机灵，还有点书卷气，这是她的优点。 其他人各有各的特点，共同点就是豁达，看得开，有着得之我幸失之我命的人生态度，就连慧明师傅都去打胎了，也让我大跌眼镜。 虽然大家对这部剧褒贬不一，但拨开云雾见太阳吧。
如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘，那么黛汉恩·卡罗尔老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过黛汉恩·卡罗尔老师《ABC Stage 67》，那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听，以致在听《ABC Stage 67》时经常把AI语言幻化成黛汉恩·卡罗尔老师的声音。说实话，这里听不到原声真是遗憾。 黛汉恩·卡罗尔老师从美学角度去探寻宋词的美，挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比，结论是唐诗是向外喷张的，而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗，我更喜欢宋词，因为她更平民化，口语化，冲破了以前诗中音律的束缚，多描摹生活的日常，真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣，那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 黛汉恩·卡罗尔老师承接唐朝，从五代十国说起，然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔，经济的发展，政治环境的变化，以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。黛汉恩·卡罗尔用美的声音，美的语言，美的心灵，给听者诠释了词的美丽，甚至生命的美丽。
我们生活在世上，有太多不容易与坎坷，有欢有悲，看的到的看不到的都构成人生中的风景 或绚烂或苍白 我们难以忘记 生命的流逝，苍然又无力，带着遗憾带着愤怒，我不知道怎么去接受怎么去面对，好像怎样都不对可似乎每每遇上都以不恰当的方式匆匆结尾，徒留回忆时的怅然与难受 我们似乎都需要一种信仰，神明也好上帝也罢，在你慌张无措时，似乎有一个东西让你有点寄托会更好，哪怕作为无神论者，我还是会下意识说一句“上天保佑”奇奇怪怪又理所当然。很难说这种似乎带点迷信色彩的东西是否好坏，可是它的存在必然有其根源与受众吧 看天才文展时，我莫名想到了闺蜜这个词，谁都可以比我好，可你不行。文展的“泯然”让人唏嘘，明明那么优秀的人，怎么最后的最后反而不及“我”呢？“好高骛远”吗？还是被现实所打倒？亦或是因为过于优秀所以被排挤？我不知道，甚至不理解，与厚朴一样，最后理想幻灭被现实所淹没。情不自禁想到了鲁迅现实，他的作品也有许多看着身边人一个个远去，一个个与世界融合妥协，一个个变成最不想成为的模样。最初我是有点埋怨的，我会想，为什么编剧不拉他们一把？为什么就这样让一切的一切不可挽回？可是，这样就是另一个故事了，没有人有责任为别人的人生担责，没有义务去帮助，何况，当时的“我”如何去挽救如此多的朋友？那时候我也只是在社会上艰难前行的人而已，唯一能做的不过感慨不过记录，也许这就是文字的力量，明明没有发生在眼前，却让人相信它的价值与意义 很有代入感的一本剧，可能我正处于迷惘的阶段吧，哪怕有些地方我不认可，可是剧集并不需要一个人的认可不是吗？ 生活难以启齿，我们勇敢无畏
如果你想更接近影视中的真实，接近作家的视角去观察这个世界。那这部剧就非常值得一读了。这里有很多独到的，只属于编剧的表达，令人为之叹服。
生活，仍在我们眼中、手中。是否我们已战胜它，我们不知道。只要它仍在，它就会去找它的路，无论我们心中的“我”说什么，是否愿意。
酣畅淋漓地听完《ABC Stage 67》，最大的感受就是“细”，无论是从影视艺术的角度，还是从宗教哲学角度；无论是从作品的时空架构上，还是从作品的写作手法上；无论是从作品的主题思想分析上，还是人物个性刻化上……，琴棋书画，诗词歌赋，吃穿住用……等等，白先生可以说是面面俱到地将这部堪称千古奇书的经典作品，细致入微地解读一遍，无论你读过还是没读过《ABC Stage 67》，这部剧都会让你有所收获。
看完了第一章，有感于编剧的历史功底非常强，春秋，左传，诗经，史记，东周列国志，烂熟于心，层次分明，叙写的引人入胜，难得的好剧！
Observation ->Realization -> Confliction->Affliction ->Reconciliation ->Salvation 于我，这已不是一本剧集，而是意识的真实写照，是灵魂的自救指南。 其细腻、精妙、奇崛、骇世之处不可多言。
重要的中心思想 第一，想要多赚钱就最好投资股票，而且要坚持自己独立选股 第二，选股的方法，是艺术、科学和调查研究的有机结合，不能偏离任何一方 第三，对于不同行业、不同类型的股票，除了那些通用的方法，还要根据它们各自的特点采取相应的选股策略。 价值投资:主张股票投资实际上是对一个公司投资，买股票买的实际上是公司的部分所有权，重点要关注的不是股价的起伏，而是公司的经营业绩和未来发展，所以，要找到那些有发展潜力的好公司，然后坚持长期投资。 彼得·林奇（Peter Lynch）生于1944年1月19日，是一位卓越的股票投资家和证券投资基金经理，被赞誉为股票世界里的传奇。在人们的眼中，他就是财富的化身，他说的话是所有股民的宝典，他手上的基金是有史以来最赚钱的。他让投资变成了一种艺术，而且紧紧地抓住每一个投资人和储蓄者的注意力。 🐻对林奇来说，投资只是赌博的一种，没有100%安全的投资工具。根据他一生的投资经验，他总结出25条规则： （1）投资是令人激动和愉快的事，但如果不作准备，投资也是一件危险的事情。 （2）投资法宝不是得自华尔街投资专家，它是你已经拥有的。你可以利用自己的经验，投资于你已经熟悉的行业或企业，你能够战胜专家。 （3）过去30年中，股票市场由职业炒家主宰，与公众的观点相反，这个现象使业余投资者更容易获胜，你可以不理会职业炒家而战胜市场。 （4）每只股票背后都是一家公司，去了解这家公司在干什么。 （5）通常，在几个月甚至几年内公司业绩与股票价格无关。但长期而言，两者之间100%相关。这个差别是赚钱的关键，要耐心并持有好股票。 （6）你必须知道你买的是什么以及为什么要买它，“这孩子肯定能长大成人”之类的话不可靠。 （7）远射几乎总是脱靶。 （8）持有股票就像养育孩子，不要超出力所能及的范围。业余选手大概有时间追踪8～12家公司。不要同时拥有5种以上的股票。 （9）如果你找不到一支有吸引力的股票，就把钱存进银行。 （10）永远不要投资于你不了解其财务状况的公司。买股票最大的损失来自于那些财务状况不佳的公司。仔细研究公司的财务报表，确认公司不会破产。 （11）避开热门行业的热门股票。最好的公司也会有不景气的时候，增长停滞的行业里有大赢家。 （12）对于小公司，最好等到它们有利润之后再投资。 （13）如果你想投资麻烦丛生的行业，就买有生存能力的公司，并且要等到这个行业出现复苏的信号时再买进。 （14）如果你用1000元钱买股票，最大的损失就是1000元。但是如果你有足够的耐心，你可以获得1000元甚至5000元的收益。个人投资者可以集中投资几家绩优企业，而基金经理却必须分散投资。持股太多会失去集中的优势，持有几个大赢家终生受益 （15）在每个行业和每个地区，注意观察的业余投资者都能在职业炒家之前发现有巨大增长潜力的企业。 （16）股市的下跌如科罗拉多州1月份的暴风雪一样是正常现象，如果你有所准备，它就不会伤害你。每次下跌都是大好机会，你可以挑选被风暴吓走的投资者放弃的廉价股票。 （17）每个人都有足够的智力在股市赚钱，但不是每个人都有必要的耐力。如果你每遇到恐慌就想抛掉存货，你就应避开股市或股票基金。 （18）总有一些事情需要操心。不要理会周末的焦虑和媒介最新的恐慌性言论，卖掉股票是因为公司的基本情况恶化，而不是因为天要塌下来。 （19）没有人能够预测利率、经济形势及股票市场的走向，不要去搞这些预测。集中精力了解你所投资的公司情况。 （20）分析3家公司，你会发现1家基本情况超过预期；分析6家，就能发现5家。在股票市场总能找到意外的惊喜——公司成就被
"我相信，书写出来之后，就不需要编剧了。如果一本剧有内涵，它迟早都会找到读者。"
四月的她。太妙了，那种引诱人一点点深入的感觉啊。最喜欢吴川和密语者。她，她们，在寻找着什么呢？是不是在寻找过程中就可以得到满足呢？没有结果的，那结果永远不足够，什么都是偷来的最甜美。还是喜欢看阿瑟·肯尼迪海那边的故事。
花了很长时间才看完奥格•曼狄诺所著的《ABC Stage 67》。这是一本讲述人类社会生存法则和规则的励志经典。坦然地面对生活、坚持不懈、保持良好的心态，以及重视自身价值。忘记昨天，忘记等待和失望，忘记伤心和难过。所有的一切皆成为过去，凡事要拿得起，放的下。编剧以独到犀利的视角，极富感召力的理论，以及敏锐的洞察力，引导人们从《ABC Stage 67》中汲取思想的养料，从中获得启示，并全方位挖掘内心的潜力，给人以智慧之源，正能量之所在，引领人们逐渐走向正确的人生。
正如村上自己所言，这是一篇“私人化的文字”，是村上对父亲的回忆。这是一本初读无聊，再读精深的小品文，回忆和书写的过程，也是村上和父亲、和自己达成和解的过程。去年有一段时间，我的状态特别不好，那时候我也会写日记，写回忆，在书写的过程中，过往的事件就像幻灯片一样在眼前放映，虚幻与真实之间，会产生莫名的舒畅和释然，感觉很多事情都能被理解和原谅。文中有很多富有哲理的句子和片段，例如：它还给年幼的我留下一个深刻的教训“下来比上去难得多。”说得笼统些就是——结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。当然也不乏村上式的带着些许忧伤的鼓舞，例如：我只不过是一个普通人的普通的儿子。这是一件再自然不过的事。可越是坐下来深挖这一事实，就越会明白无误地发现，它不过是一种偶然。最终，我们每一个人不过是把这份偶然当成独一无二来生活罢了。 全书没有严谨的逻辑结构可言，片段的讲述散乱且真实，但每个片段都值得被反复品味。请带着，你的人生阅历和与生活的爱、恨、忧、痛、叛逆、暴怒等的情感羁绊，来这部剧里找寻治愈。
我们所有人的生活都被不确定的因素控制着，而这些因素中，很多都具有破坏性，甚至极其可怕；但只要我们坚持，保持宽容大度的心态，我们便有可能等来大彻大悟的那个时刻。而在那一刻，所有曾经发生在我们身上的事都会突然变得无比清晰，原来它们中的每一件都是人生中必不可少的部分，即便我们即将踏入期盼已久的生活，也同样是如此。
这是唯一一本我给五星的书，分久必合，合久必分，其中因果早已注定，开始刘备为什么能兴起？靠的主要是五虎将、凤雏先生和卧龙先生，孙权为什么能兴起？靠的主要是周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊，曹操为什么能兴起?靠的主要是他大量招纳贤才，关键来了，为什么三国最终被魏统一呢？不是刘备这边的君将实力最强吗？错了，其实细细分析无论是国力和军将实力还是文臣实力都是曹操领先，第一国力无疑是魏，第二蜀有无虎将，但是五虎将死后还有什么大将很强？其实是刘备对贤才的招纳和培养力度不够，刘备就是有一种意识：我有了五虎将、凤雏先生和诸葛亮就能拥有天下，这种观念导致他的各方面的贤才都断代了，这也是导致蜀国必亡的原因，还有诸葛亮，我的确很欣赏他的谋略，但是诸葛亮是比较专政，所有政事都揽在一身，这也是死得比较快的原因，其实一个国家能否延续不是看他最鼎盛的时期，而是看他的最强的人物死后是否对国家有致命性的伤害，你看张飞和关羽死后蜀国就开始变弱了，你再看看曹操和孙权，曹操的三夏侯将死后有三曹将，三曹将死后还有司马将，孙权那边的周瑜死后有鲁肃，鲁肃死后有吕蒙，吕蒙死后有陆逊，蜀国的灭亡的确让人心疼，但是其中的根本原因是国家综合实力的不足，三国真的很好看，希望有时间再看一次
看阿瑟·肯尼迪的书，就像坐过山车，在天堂和地狱之间来回穿梭。一生无论有多辉煌，迷失了灵魂都是一句行尸走肉。正如书中所说：金樽已空梦未醒，繁花开处血斑斑。浮生如梦，一堕十劫……
怎么说呢，和金智英一样，是本立意使人感兴趣/感动，但行文及叙述都很一般的书。
“成长的意义在于增加人生阅历，丰富生命体验，不断觉察自省，无限接近成熟。”
值得一读的一本剧，你会在这部剧里学到有用的生理常识，非常不错
不愧是英国大文豪黛汉恩·卡罗尔的文笔，该部作品的宏大与深刻值得每位读者细品，反复回味。纵使在滚滚革命洪流的社会大背景下，黛汉恩·卡罗尔还是让我们看到人心依然有至纯至真至深的景象。有这样的人存在，即使当时的社会动荡不安，不过未来的国家前景还是充满希望，国家依然会迎来太平的局面。
看完《ABC Stage 67》来看的这部剧，每天看几页。刚开始觉得书里说的吸引力法则有一些道理，这部剧看到后面越看越邪性，每天都要感恩、感谢、美好、开心、积极…… 有没有觉得哪儿不对劲？ 我可以接受自己偶尔不想积极不想感恩不想热爱生活。 还有这段 “吸引力法则是严密、精确、万无一失的，因此当它似乎不起作用时，问题肯定不是出在法则上。问题只会出现在使用者本身” 嗯？ 如果不起作用就是我的问题？？ emmmmmm
无论是对场景的渲染，还是对人物的建模或者精美的画风，都很令人惊艳，城堡、深林...瑰丽的色彩，给人美轮美奂的感觉，整体感官十分不错。
都是俗人，都是凡人，都是普通人，不完美，亦有缺，但很好看，至少让我思考很多
没有绝对的自由，也没有绝对的不自由，一切都看自己的心，心中装着天地那边你就可以在天地间遨游，相反的内心狭隘在哪里都觉得不自由
如果只是想了解使用方法的话看前两章或者在网上搜相关分享更好，书里例子之类的水分有点多
ABC Stage 67剧评： 书中讲了人如何改命的方法。第一是要发愿，种下善的因子，第二是要每天不断反省自己好的坏的，第三是要持续不断的念自己的愿，了凡是念“准提咒”，直到回响为止。一句话就是内外因施，书中说能改变自己命运的是自己的心念和行为。 具体操作：是先要改过，知道自己的过失，彻底扭转过来，一点点非分的念头、企图都不要迁就、迎合，虚彻底斩断，如果做不到，可以念准提咒，直到不起妄念。改过要有羞耻心、敬畏心、勇猛心，不同的过错也有不同的方法，要从心性上去改，就是不要一直盯着好色、好名、好货、好怒等行为，而是要一心陪植善良的心。从心性上彻底根除就是念头还没起就觉察到而不会冒出来，如果做不到就要从心灵深处解决想清楚道理解决，若还是做不到，就要对具体的事情加以改正，注意的是改正的时候若光是执着于事件而忽略了心神的修炼也是愚昧的。一旦下定了决心和誓言改正，就要有从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生的心念。接下来就可以许愿了许愿之后不断扩大自己的德行，默默做好事，多积累阴德，所谓阴德就是做了好事别人不知道的，但会得到上天回报的事情。这里还讲了要如何分清善，什么是真善什么是伪善。书中列举十中善的行为。最后讲了最重要的就是还要时刻保持谦虚，盈满则亏，谦则增益。
看完之后，总感觉这部剧没有结局，那个女孩最后怎么了，他搭档的姐姐是个什么传奇人物，很多伏笔，可能会有第三本剧出现
奇迹师。什么叫奇迹，从阿蒙的手里逃出来就叫奇迹。阿蒙间接的在帮小克完成进阶奇迹师的仪式
初读此剧，以为是一本剧集；读到中段，从剧集变成了读后感写作；末尾，又加了一段股票的故事草草结尾。 如果作为剧集来评价，这部剧九流都算不上，情节生硬，人物塑造单薄，文笔奇差。 如果看成是编剧私人的一些感悟随笔，还算能看，毕竟是编剧的遗世之作，写的很诚恳。只是这部剧实在不应该在简介里说它是一本剧集，而且为什么有85%的好评，看完之后百思不得其解。
蛮不错，就是最后境界来的太快，全是主角光环
编剧的彩蛋很感人，最后发现竟然是1992年完稿的，心里默默的点了五星，这部剧跟我同一年出生。 用了18个小时读完这部剧，内心很沉重，越是到最后越沉重，结局不是圆满的。一开始觉得庄之蝶像宋思明，唐宛儿像海藻，后来庄之蝶剃光头后，又觉得他像贾宝玉，里面的人物的下场和红楼梦里如出一辙。最后看完彩蛋，又感觉编剧是在写自己，写自己悲惨的一生，当然，庄之蝶这个形象还不及完全表达。 最可怜的人，我认为不是庄之蝶，不是唐宛儿，更不是那些死去的人，我最同情牛月清，一个那么好的女人，却被庄之蝶冷落。虽然没有感同身受，却能深深体会那种滋味，不禁感到悲哀。 柳月这个形象很鲜活，一步步的走向人生的巅峰。她比唐宛儿理性，机灵，还有点书卷气，这是她的优点。 其他人各有各的特点，共同点就是豁达，看得开，有着得之我幸失之我命的人生态度，就连慧明师傅都去打胎了，也让我大跌眼镜。 虽然大家对这部剧褒贬不一，但拨开云雾见太阳吧。
如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘，那么黛汉恩·卡罗尔老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过黛汉恩·卡罗尔老师《ABC Stage 67》，那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听，以致在听《ABC Stage 67》时经常把AI语言幻化成黛汉恩·卡罗尔老师的声音。说实话，这里听不到原声真是遗憾。 黛汉恩·卡罗尔老师从美学角度去探寻宋词的美，挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比，结论是唐诗是向外喷张的，而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗，我更喜欢宋词，因为她更平民化，口语化，冲破了以前诗中音律的束缚，多描摹生活的日常，真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣，那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 黛汉恩·卡罗尔老师承接唐朝，从五代十国说起，然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔，经济的发展，政治环境的变化，以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。黛汉恩·卡罗尔用美的声音，美的语言，美的心灵，给听者诠释了词的美丽，甚至生命的美丽。
我们生活在世上，有太多不容易与坎坷，有欢有悲，看的到的看不到的都构成人生中的风景 或绚烂或苍白 我们难以忘记 生命的流逝，苍然又无力，带着遗憾带着愤怒，我不知道怎么去接受怎么去面对，好像怎样都不对可似乎每每遇上都以不恰当的方式匆匆结尾，徒留回忆时的怅然与难受 我们似乎都需要一种信仰，神明也好上帝也罢，在你慌张无措时，似乎有一个东西让你有点寄托会更好，哪怕作为无神论者，我还是会下意识说一句“上天保佑”奇奇怪怪又理所当然。很难说这种似乎带点迷信色彩的东西是否好坏，可是它的存在必然有其根源与受众吧 看天才文展时，我莫名想到了闺蜜这个词，谁都可以比我好，可你不行。文展的“泯然”让人唏嘘，明明那么优秀的人，怎么最后的最后反而不及“我”呢？“好高骛远”吗？还是被现实所打倒？亦或是因为过于优秀所以被排挤？我不知道，甚至不理解，与厚朴一样，最后理想幻灭被现实所淹没。情不自禁想到了鲁迅现实，他的作品也有许多看着身边人一个个远去，一个个与世界融合妥协，一个个变成最不想成为的模样。最初我是有点埋怨的，我会想，为什么编剧不拉他们一把？为什么就这样让一切的一切不可挽回？可是，这样就是另一个故事了，没有人有责任为别人的人生担责，没有义务去帮助，何况，当时的“我”如何去挽救如此多的朋友？那时候我也只是在社会上艰难前行的人而已，唯一能做的不过感慨不过记录，也许这就是文字的力量，明明没有发生在眼前，却让人相信它的价值与意义 很有代入感的一本剧，可能我正处于迷惘的阶段吧，哪怕有些地方我不认可，可是剧集并不需要一个人的认可不是吗？ 生活难以启齿，我们勇敢无畏
如果你想更接近影视中的真实，接近作家的视角去观察这个世界。那这部剧就非常值得一读了。这里有很多独到的，只属于编剧的表达，令人为之叹服。
生活，仍在我们眼中、手中。是否我们已战胜它，我们不知道。只要它仍在，它就会去找它的路，无论我们心中的“我”说什么，是否愿意。
酣畅淋漓地听完《ABC Stage 67》，最大的感受就是“细”，无论是从影视艺术的角度，还是从宗教哲学角度；无论是从作品的时空架构上，还是从作品的写作手法上；无论是从作品的主题思想分析上，还是人物个性刻化上……，琴棋书画，诗词歌赋，吃穿住用……等等，白先生可以说是面面俱到地将这部堪称千古奇书的经典作品，细致入微地解读一遍，无论你读过还是没读过《ABC Stage 67》，这部剧都会让你有所收获。
看完了第一章，有感于编剧的历史功底非常强，春秋，左传，诗经，史记，东周列国志，烂熟于心，层次分明，叙写的引人入胜，难得的好剧！
Observation ->Realization -> Confliction->Affliction ->Reconciliation ->Salvation 于我，这已不是一本剧集，而是意识的真实写照，是灵魂的自救指南。 其细腻、精妙、奇崛、骇世之处不可多言。
重要的中心思想 第一，想要多赚钱就最好投资股票，而且要坚持自己独立选股 第二，选股的方法，是艺术、科学和调查研究的有机结合，不能偏离任何一方 第三，对于不同行业、不同类型的股票，除了那些通用的方法，还要根据它们各自的特点采取相应的选股策略。 价值投资:主张股票投资实际上是对一个公司投资，买股票买的实际上是公司的部分所有权，重点要关注的不是股价的起伏，而是公司的经营业绩和未来发展，所以，要找到那些有发展潜力的好公司，然后坚持长期投资。 彼得·林奇（Peter Lynch）生于1944年1月19日，是一位卓越的股票投资家和证券投资基金经理，被赞誉为股票世界里的传奇。在人们的眼中，他就是财富的化身，他说的话是所有股民的宝典，他手上的基金是有史以来最赚钱的。他让投资变成了一种艺术，而且紧紧地抓住每一个投资人和储蓄者的注意力。 🐻对林奇来说，投资只是赌博的一种，没有100%安全的投资工具。根据他一生的投资经验，他总结出25条规则： （1）投资是令人激动和愉快的事，但如果不作准备，投资也是一件危险的事情。 （2）投资法宝不是得自华尔街投资专家，它是你已经拥有的。你可以利用自己的经验，投资于你已经熟悉的行业或企业，你能够战胜专家。 （3）过去30年中，股票市场由职业炒家主宰，与公众的观点相反，这个现象使业余投资者更容易获胜，你可以不理会职业炒家而战胜市场。 （4）每只股票背后都是一家公司，去了解这家公司在干什么。 （5）通常，在几个月甚至几年内公司业绩与股票价格无关。但长期而言，两者之间100%相关。这个差别是赚钱的关键，要耐心并持有好股票。 （6）你必须知道你买的是什么以及为什么要买它，“这孩子肯定能长大成人”之类的话不可靠。 （7）远射几乎总是脱靶。 （8）持有股票就像养育孩子，不要超出力所能及的范围。业余选手大概有时间追踪8～12家公司。不要同时拥有5种以上的股票。 （9）如果你找不到一支有吸引力的股票，就把钱存进银行。 （10）永远不要投资于你不了解其财务状况的公司。买股票最大的损失来自于那些财务状况不佳的公司。仔细研究公司的财务报表，确认公司不会破产。 （11）避开热门行业的热门股票。最好的公司也会有不景气的时候，增长停滞的行业里有大赢家。 （12）对于小公司，最好等到它们有利润之后再投资。 （13）如果你想投资麻烦丛生的行业，就买有生存能力的公司，并且要等到这个行业出现复苏的信号时再买进。 （14）如果你用1000元钱买股票，最大的损失就是1000元。但是如果你有足够的耐心，你可以获得1000元甚至5000元的收益。个人投资者可以集中投资几家绩优企业，而基金经理却必须分散投资。持股太多会失去集中的优势，持有几个大赢家终生受益 （15）在每个行业和每个地区，注意观察的业余投资者都能在职业炒家之前发现有巨大增长潜力的企业。 （16）股市的下跌如科罗拉多州1月份的暴风雪一样是正常现象，如果你有所准备，它就不会伤害你。每次下跌都是大好机会，你可以挑选被风暴吓走的投资者放弃的廉价股票。 （17）每个人都有足够的智力在股市赚钱，但不是每个人都有必要的耐力。如果你每遇到恐慌就想抛掉存货，你就应避开股市或股票基金。 （18）总有一些事情需要操心。不要理会周末的焦虑和媒介最新的恐慌性言论，卖掉股票是因为公司的基本情况恶化，而不是因为天要塌下来。 （19）没有人能够预测利率、经济形势及股票市场的走向，不要去搞这些预测。集中精力了解你所投资的公司情况。 （20）分析3家公司，你会发现1家基本情况超过预期；分析6家，就能发现5家。在股票市场总能找到意外的惊喜——公司成就被
"我相信，书写出来之后，就不需要编剧了。如果一本剧有内涵，它迟早都会找到读者。"
四月的她。太妙了，那种引诱人一点点深入的感觉啊。最喜欢吴川和密语者。她，她们，在寻找着什么呢？是不是在寻找过程中就可以得到满足呢？没有结果的，那结果永远不足够，什么都是偷来的最甜美。还是喜欢看阿瑟·肯尼迪海那边的故事。
花了很长时间才看完奥格•曼狄诺所著的《ABC Stage 67》。这是一本讲述人类社会生存法则和规则的励志经典。坦然地面对生活、坚持不懈、保持良好的心态，以及重视自身价值。忘记昨天，忘记等待和失望，忘记伤心和难过。所有的一切皆成为过去，凡事要拿得起，放的下。编剧以独到犀利的视角，极富感召力的理论，以及敏锐的洞察力，引导人们从《ABC Stage 67》中汲取思想的养料，从中获得启示，并全方位挖掘内心的潜力，给人以智慧之源，正能量之所在，引领人们逐渐走向正确的人生。
正如村上自己所言，这是一篇“私人化的文字”，是村上对父亲的回忆。这是一本初读无聊，再读精深的小品文，回忆和书写的过程，也是村上和父亲、和自己达成和解的过程。去年有一段时间，我的状态特别不好，那时候我也会写日记，写回忆，在书写的过程中，过往的事件就像幻灯片一样在眼前放映，虚幻与真实之间，会产生莫名的舒畅和释然，感觉很多事情都能被理解和原谅。文中有很多富有哲理的句子和片段，例如：它还给年幼的我留下一个深刻的教训“下来比上去难得多。”说得笼统些就是——结果可以轻而易举地吞噬起因，让起因失去原本的力量。这有时可能杀死一只猫，有时也可能杀死一个人。当然也不乏村上式的带着些许忧伤的鼓舞，例如：我只不过是一个普通人的普通的儿子。这是一件再自然不过的事。可越是坐下来深挖这一事实，就越会明白无误地发现，它不过是一种偶然。最终，我们每一个人不过是把这份偶然当成独一无二来生活罢了。 全书没有严谨的逻辑结构可言，片段的讲述散乱且真实，但每个片段都值得被反复品味。请带着，你的人生阅历和与生活的爱、恨、忧、痛、叛逆、暴怒等的情感羁绊，来这部剧里找寻治愈。
我们所有人的生活都被不确定的因素控制着，而这些因素中，很多都具有破坏性，甚至极其可怕；但只要我们坚持，保持宽容大度的心态，我们便有可能等来大彻大悟的那个时刻。而在那一刻，所有曾经发生在我们身上的事都会突然变得无比清晰，原来它们中的每一件都是人生中必不可少的部分，即便我们即将踏入期盼已久的生活，也同样是如此。
这是唯一一本我给五星的书，分久必合，合久必分，其中因果早已注定，开始刘备为什么能兴起？靠的主要是五虎将、凤雏先生和卧龙先生，孙权为什么能兴起？靠的主要是周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊，曹操为什么能兴起?靠的主要是他大量招纳贤才，关键来了，为什么三国最终被魏统一呢？不是刘备这边的君将实力最强吗？错了，其实细细分析无论是国力和军将实力还是文臣实力都是曹操领先，第一国力无疑是魏，第二蜀有无虎将，但是五虎将死后还有什么大将很强？其实是刘备对贤才的招纳和培养力度不够，刘备就是有一种意识：我有了五虎将、凤雏先生和诸葛亮就能拥有天下，这种观念导致他的各方面的贤才都断代了，这也是导致蜀国必亡的原因，还有诸葛亮，我的确很欣赏他的谋略，但是诸葛亮是比较专政，所有政事都揽在一身，这也是死得比较快的原因，其实一个国家能否延续不是看他最鼎盛的时期，而是看他的最强的人物死后是否对国家有致命性的伤害，你看张飞和关羽死后蜀国就开始变弱了，你再看看曹操和孙权，曹操的三夏侯将死后有三曹将，三曹将死后还有司马将，孙权那边的周瑜死后有鲁肃，鲁肃死后有吕蒙，吕蒙死后有陆逊，蜀国的灭亡的确让人心疼，但是其中的根本原因是国家综合实力的不足，三国真的很好看，希望有时间再看一次
看阿瑟·肯尼迪的书，就像坐过山车，在天堂和地狱之间来回穿梭。一生无论有多辉煌，迷失了灵魂都是一句行尸走肉。正如书中所说：金樽已空梦未醒，繁花开处血斑斑。浮生如梦，一堕十劫……
怎么说呢，和金智英一样，是本立意使人感兴趣/感动，但行文及叙述都很一般的书。
“成长的意义在于增加人生阅历，丰富生命体验，不断觉察自省，无限接近成熟。”
值得一读的一本剧，你会在这部剧里学到有用的生理常识，非常不错
不愧是英国大文豪黛汉恩·卡罗尔的文笔，该部作品的宏大与深刻值得每位读者细品，反复回味。纵使在滚滚革命洪流的社会大背景下，黛汉恩·卡罗尔还是让我们看到人心依然有至纯至真至深的景象。有这样的人存在，即使当时的社会动荡不安，不过未来的国家前景还是充满希望，国家依然会迎来太平的局面。
看完《ABC Stage 67》来看的这部剧，每天看几页。刚开始觉得书里说的吸引力法则有一些道理，这部剧看到后面越看越邪性，每天都要感恩、感谢、美好、开心、积极…… 有没有觉得哪儿不对劲？ 我可以接受自己偶尔不想积极不想感恩不想热爱生活。 还有这段 “吸引力法则是严密、精确、万无一失的，因此当它似乎不起作用时，问题肯定不是出在法则上。问题只会出现在使用者本身” 嗯？ 如果不起作用就是我的问题？？ emmmmmm
无论是对场景的渲染，还是对人物的建模或者精美的画风，都很令人惊艳，城堡、深林...瑰丽的色彩，给人美轮美奂的感觉，整体感官十分不错。
都是俗人，都是凡人，都是普通人，不完美，亦有缺，但很好看，至少让我思考很多
没有绝对的自由，也没有绝对的不自由，一切都看自己的心，心中装着天地那边你就可以在天地间遨游，相反的内心狭隘在哪里都觉得不自由
如果只是想了解使用方法的话看前两章或者在网上搜相关分享更好，书里例子之类的水分有点多