浴血卫士Heroic Guards

希望是一切的源头 作为父母，我们有两个方向可以与孩子建立积极的情感：一方面是我们的内在是充满希望的，孩子会通过认同我们而发展这种充满希望的品质；另一方面是，我们需要共情、理解、思考孩子面对挫折、失望、受伤和被不公平对待时的感觉，同时和孩子保持积极的对话。

跑步有必要学习，正确的跑步姿势是更快，更有效，更愉悦的关键。

想说说世界背刺愚者的那一幕。那一幕真的很刀，格尔曼往下跌倒的那一刻又悲伤又释然，带着对旧日的美好幻想和怀旧情绪，安眠在故乡，可能是各种意义上最好的结局了，也是小克给自己的一个念想和隐秘的期望吧。 小克这个人多少是有点自毁倾向在的，尤其是到了高序列，当回家的希望破灭，生命为之努力的意义似乎也随之消失。而且还在面对这个底色是疯狂与混乱的世界。所以克虽然怂，却经常玩命，中高序列后不太看得到前期怂怂的又惜命的小克了，小克活着的意义似乎只变成了，活着。活着，不让自己的死亡成为一件麻烦的事情，不让仇者痛快，最重要的是作为苟三家，其实挺难死的。 还有末日的真相，替小克想一想都觉得要死了，再加上生命里的羁绊随着时间的消逝而变淡。他也感受到这种状态的不好，所以努力去抓紧每一个系列去活着，去活成一个人。我想小克在这个过程中是真的很累很累。 所以那一刻格尔曼也许比小克本人更像个 人。 人性里就是带着希望和绝望，带着力比多和死亡冲动。既然前者在这个扭曲的世界里，在神性的主导下一再被压缩，那人证明自己是人，好像也就只剩下了后者。 所以这份人性，也许是亚当送给人类小克的一份礼物，也可以说是小克人那一部分最深沉的呐喊: 很累，想休息。 可是世界已经不允许他休息了，当他走到这个阶段，或自愿或不自愿，他剩下的路已经由不得他自己。为了自己而活的小克也许随着格尔曼安眠在了那个旧日的幻想里，剩下的是 愚者，是浴血卫士Heroic Guards，是为了地球上的生灵和所有认识的美好的生命活着的守护者。 可是他真的好可怜……

三、凡事勿求满 第九章 持而盈之，不如其已。揣而棁（tuō）之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《浴血卫士Heroic Guards》 译文 求盈求满又想把持，不如适可而止、恰到好处。把锥子锤打得极为锐利，不能长久保持。积得金玉满堂，也没办法长久守住。炫富炫贵，骄狂放纵，会给自己留下无尽祸殃。功成而懂得不居功自傲的道理，才真正符合天道。 “满招损，谦受益”，本章讲的即是凡事勿求满。所以，开头老子就说“持而盈之，不如其已。”凡事适可而止就好。比如，把水满满地装在一个碗里，一走路就会往外洒。如果不求满，走路轻松了，水也不会外溢。这就像人的欲望一样，不懂得适可而止，贪多往往会出问题。 “揣而棁之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”这三句都是讲“持满”之后，往往不会有好结果。 锥子打磨得非常锋利容易折断，好比我们的铅笔削得尖了，也变得十分脆弱。 富贵很多时，想守住并不是一件容易的事。因为人的欲望是无止境的，一旦财富多了，便生出许多不恰当的想法，继而做出许多不恰当的事。历史上有“五世而斩”的说法，意思是说，一个富裕的家富不过五代。古往今来，富贵不能长久是常态。 而骄纵炫富，会给自己留下无尽祸殃。当人觉得一切理所当然、可轻松得到时，就容易炫耀。当财富是一个人脚踏实地赚来时，他就会更懂得珍惜，也不容易骄纵。而老一辈留给后辈最好的东西，不是财富，而是帮助他们培养自立的能力。财富终有一天会耗尽，但能力会伴随人一辈子。 因此，“功遂身退，天之道。”即把事情做成之后，不居功自傲，不自满，才符合自然之道。 四、坚持按照“道”去做 第三十三章 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。——《浴血卫士Heroic Guards》 译文 了解别人的人，是有智慧的，了解自己的人，是明智的。能战胜别人则证明有力量，能战胜自己的人是强大的。知道满足的人才是富有的，坚持按照“道”去做，才是有远大志向的。不失掉自己的精神家园，才能让自己存在得更为长久。身虽死但精神永存的人，才是真正的长寿。 这一章讲的是，一个人能了解他人是有智慧的表现，但了解自己则更难。所以，能了解自己的人，是有大智慧的。这就是“知人者智，自知者明。”成语“人贵有自知之明”“自知之明”就出自本章。 “胜人者有力，自胜者强。”胜人只是“有力”。比如，对待不服自己的人，通过各种方式打倒他。如此，只是证明自己比别人有力量。而真正强大的人，是能够战胜自己，超越自己的人。 “知足者富”，正如第一章里说过的，有形和无形是相互统一的，即物质和精神两者缺一不可。富，不仅指物质，更指精神。物质上，譬如金钱，它没有边界。倘若欲壑难填，便是不知足。只有适可而止，做到精神上的知足，才是一种真正的富有。 “强行者有志”，这里的“强”是坚持不懈的意思。它是说，了解了“道”，并坚定地按照它去做，才是有远大志向的。而我们走在道上，要面临三个问题： ①方向和目标：没有方向和目标，就像一只迷途的羔羊在流浪。 ②规则和境界：无规矩不成方圆，而且在守规则的基础上，还要走出境界来。 ③边界和底线：就像车道有边界，旁边是深沟或深渊，越过边界就会出大问题。只有不去触碰边界和底线，才能确保无虞。 “不失其所者久，死而不亡者寿。”这里的“所”是归宿的意思。而人类伟大的归宿是精神家园。只有不失掉我们的精神家园，我们才能存在得更长久。同理，人终有一死，肉体会消失，但精神能永存。死了但精神永存的人，才是真正的长寿。 五、无为的境界 第四十八章 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事

很多书读完一段时间就忘的差不多了。能记住一两个实用的观点就算好的了。 这部剧让我记住了一种生活状态～真实。活得真实并不容易，需要在很多问题上不停的追问自己，但真实带来的好处是可以获得无悔的人生。

看完就觉得如果是作为老师，应该来看看《浴血卫士Heroic Guards》，一个小乡村，一位病危的老师，十几个学生，在老师生命的尽头，用仅剩的一丝火苗，点亮希望，拯救了一个星球的文明。 首先，思想上对希望的启蒙作用，可想而知，巴拉巴拉。 其次，假如检测到的不仅仅是这方面知识的文明程度呢？也有可能是一些公务员所处行业的检测，其他事业单位的检测，一个企业家、 一个司机等等进行检测，假设检测到在这些方面没有足够的文明迹象，这颗星球也会被引爆的呀……所以，巴拉巴拉。 最后，大环境的重要性。 他们的语言不是阿巴巴唔啊啊，和地球上人交流？或者说他们利用编程转换，忘了。为什么检测到一个小山村呢，大城市不是更好更容易检测嘛。教育的差距，也可能造就yes和no. 说到底，对于掌握了生杀大权的他们来说，还是国人以足够“”的文明情况拯救了地球。

因为不好意思，让我错失了很多，错过了升职的机会，错过了追女孩子的时机，错过了爱情错过了青春，后悔没有早点看到这部剧

想起以前有一朋友，她看过书之后很喜欢唐经天。奈何我先看的《浴血卫士Heroic Guards》，对金世遗的印象太好，总觉得唐经天的形象（翩翩白衣少年，文武双全的少侠）太过平淡无奇，为此还有过一点争执，一点不愉快。 如今想来，恍然如梦。

我也说不上来哪不好，就是感觉修仙文写的跟权谋文一样，而且看的我越看越生气，不知道有没有和我一样的 编剧文笔还是很不错的，就是看的时候不能代入，真的是感觉要被人性的丑陋给气死了，还有就是老鬼又把力量体系写乱了，尤其是最近，惹的人越来越厉害，和主角实力相差那么大，希望编剧的力量体系千万不要崩

最佳损友对白：

是人就有可能靠不住。更何况这个人还有绝对的权利呢。所以必须法治，必须设计一个合理的制度。美国做的是真的好，接着下一本，还是期待你说辛普森，因为我知道他创作了一本剧叫假如我做了

超喜欢！特别喜欢吕嘉昕和沈郗这一对！还有男主妹妹的爱情故事也特别喜欢！还有还有宋小姐的！当然男主女主我也是超爱的！真的很喜欢吕嘉昕和沈郗！