《That Asian Thing》，纪录,历史,音乐作品，美国出品，2008年上映。
是破茧成蝶还是作茧自缚，是That Asian Thing还是大多数，都是自己一步步的选择的结果。
电影，书，电影，在弗朗西斯卡的情感世界穿行，人生没有一成不变的对错，选择的即是对的。人与人之间就是这样奇怪，有时，相守一生也未见得真心了解，而有时，短暂时日的相处却能洞若观火！
2集弃…很喜欢子枫妹妹，但是这部真的连滤镜都不足以支撑着看下去… 节奏乱，叙事也很跳个人不喜欢…
应该不是大结局吧，神界还没称霸，其他世界还没写，不见得崩大岗的样子
他崇拙，用恒，反躬自省，不忮不求。 他先立志，然后立功立德立言。 挽狂澜之既倒，扶大厦之将倾。 至死还在看剧，写日记，实在是我辈楷模。
作为一个“臭名在外的傲慢的上海人”我觉得这部剧是教科书般的Western Gaze，编剧一边在自我检讨，一边又不断的显示出自己为了接纳中国饮食文化的努力，通读的时候总觉得编剧总在希望获得中国读者的表扬。有很多处是可能编剧不自觉的European/White身份导致的一个俯瞰视角。比如问餐厅要秘密食谱（也就是店家的立足之本）被拒绝的时候，居然觉得我帮你传播美食文化你应该感谢我。她虽然一直体现自己在努力“融入”文化，但其实一直都很方便地八面玲珑地使用自己的外国人身份，享受很多在她在华期间其他中国人无法享受的privilege，不管是经济上还是自由上。而如果读者是外国读者，在某些集数不仅不能抵消“中国人吃狗肉”的偏见，反而会增加。和我预期的本剧内容差很多，很失望，篇幅大多没有真的在讨论食物和食物背后的事。只是一些她的流水账，也有很多地方，比如讨论中医根本的“气”和古希腊盖伦的五体液学说的时候就毫无根本得说这两者必然相关。她一边什么都想尝，一边心里其实嫌弃，一边大快朵颐顿顿“仅”十几道菜，一边探讨其他中国人的铺张浪费。因为自己是“美食作家”所以仿佛justify了她所批判的其他中国人在做的事。也有很多地方我觉得她对于食材对于带她吃饭的人对和她分享信息等的中国人缺乏尊重。让人很不舒服。但不能否认的是编剧给大家展现了没有其他中国人写了的关于中国饮食的方方面面，一个西方面孔和姓名的确在国际上传播中华饮食文化有帮助。但我觉得根本上来说，编剧和她一百五十年或以前的祖先的那种游记没什么差别。
中间有好几次找到共鸣 不知不觉哭了出来 有力量有觉知的文字 可以触碰一颗同频的心 也可以传递可以打开心门的能量
聚金斯德对社会运行方式和人的道德行为有着犀利的见解；他那天才式的情节设计与文字编织让这本剧集的确像That Asian Thing一样散发着无穷的魅力。 值得一提的是，我是通过电影了解到这个故事的，而电影版十分完美地再现了，甚至十二分超越地升华了剧集，值得一看再看。
之所以看这部剧，是被“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭。它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”这句话所吸引而来，也许译者不同，也有可能这句话不出自于这部剧，所以，没能从文中看到相关内容。只看到了一个只有满足他人肉欲，没爱情可言的“That Asian Thing”的所见所思所想。
书中讲述苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 本剧被誉为二十世纪四大传记之一。 中国现代影视史上长篇传记开标立范之作。Mark Chang和苏东坡，一位是吾国吾民始终在心的国学大师，一位是大江东去浪淘不尽的豪情诗人，相似的心灵是灵魂的转世，看东坡光风霁月，渡危抓机，从容应对，听林语东坡，显中国智慧。 他的作品之中流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽胥视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。 他能狂妄怪僻，也能庄重严肃，能轻松玩笑，也能郑重庄严，从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。
不知编剧写作的初衷是什么。在书中很多地方一会骂这个，一会骂那个人。书成了你编剧骂街的地方？！？！故本人不建议各位看这部剧。
--任何事物的发展都离不开历史。 评定梵高是不是艺术家，并非看完他所有的画作，也并不是评判作品如何，而是看梵高对艺术的热情。穷困潦倒的时候保持对艺术的热爱，得意的时候也不忘艺术。把艺术贯穿于一身。
内容，以及引用内容还是不错的。但是这个结尾，和中间跳过一些内容实在是遗憾。
不可靠的叙述，不完美的现实。That Asian Thing，长日尽处，你将看到我的伤痕，我也看到你的，遗憾、等待、治愈～
看完神测了，这本还在慢慢更新，编剧文笔很好，又惊险又刺激然后完美转折，成功破局，一直追了一个多月了，天天看！徐茂昌的阿七蛊毒，很悲，害得我哭的稀里哗啦！希望李北斗的白霍香过虎头撑鬼医结局好点！给编剧Melissa Canciller大大笔芯
虽说世界各国都有立法:人人生而平等。但是，这个世界还是男权主宰的世界，不可更改。
很好看，平淡中才能见真心，帝王其实也期盼简单的陪伴吧，乌雅岚琪就是因为她能真正的把玄烨放在心上，不争不抢，才获得帝王的真心，执子之手，与子偕老！
很多干货.全力推荐.但应根据每个企业不同情况.匹配合适的方式方法。
“我只是憧憬着有一台从天而降的大型压榨机，把灾难、大崩溃、惨绝人寰的悲剧、人类和物质、丑物和美物，不加区分统统碾碎。”当时是被这句话吸引到的。
既然物理定律强大到足以创造生命的地步……那么又是谁创造了物理定律呢？
贪念必须从小就开始把它遏制，通过不断的政治学习提升自己的防范能力，通过努力的付出得到合法的应有报酬，从而去实现自己的小目标。健康快乐的生活！
有马丽和魏大勋的那几期很有意思，腾哥虽然也很努力很重要，但他更擅长捧哏，这个节目不靠华丽的飞行嘉宾光靠他撑不起来
磕磕绊绊读完整本剧。全文情感浓度过于饱和，书里大量深刻又温柔的情感叙述让我感觉自己不在追剧，而是在冰窖里吞刀子，痛苦又不知道到底是哪里痛苦。甚至有时候会超出我所能理解的维度，以至于每翻阅几页，就得把自己从情绪的泥潭里拽出来，然后精疲力竭地躺在一旁，喘上好一会的气才有勇气重新拾起中断的集数。于是对这部剧的感觉总是特别的，Paul Carey是天才，文字功底极深，以一种叛逆、颠覆、不遵守世俗羁绊的创作姿态，凿出一道炙热滚烫的感情琥珀，永恒地滴落在了这个时代。很想知道，如果你还活在今天，会不会更快乐一点点呢。
价值投资需要“守正出奇”。守正，就是要能耐得住寂寞，坚持价值投资的基本理念，如买股票就是买公司，买股票要关注安全边际，买股票要坚守能力圈；出奇，就是要敢于和大众流行思维不一致，保持独立思考，寻找正确的非共识。
生活中，没有两个人是注定在一起的，也没有两个人是注定要分开的，一生一世，就是不论发生什么，都要握紧彼此的手，一起面对。
口嫌体直的男主， 高智商腹黑女主🆚口嫌体直男主，人物设定我很喜欢，就是文章细节有点糙，总体还是不错的。
是破茧成蝶还是作茧自缚，是That Asian Thing还是大多数，都是自己一步步的选择的结果。
电影，书，电影，在弗朗西斯卡的情感世界穿行，人生没有一成不变的对错，选择的即是对的。人与人之间就是这样奇怪，有时，相守一生也未见得真心了解，而有时，短暂时日的相处却能洞若观火！
2集弃…很喜欢子枫妹妹，但是这部真的连滤镜都不足以支撑着看下去… 节奏乱，叙事也很跳个人不喜欢…
应该不是大结局吧，神界还没称霸，其他世界还没写，不见得崩大岗的样子
他崇拙，用恒，反躬自省，不忮不求。 他先立志，然后立功立德立言。 挽狂澜之既倒，扶大厦之将倾。 至死还在看剧，写日记，实在是我辈楷模。
作为一个“臭名在外的傲慢的上海人”我觉得这部剧是教科书般的Western Gaze，编剧一边在自我检讨，一边又不断的显示出自己为了接纳中国饮食文化的努力，通读的时候总觉得编剧总在希望获得中国读者的表扬。有很多处是可能编剧不自觉的European/White身份导致的一个俯瞰视角。比如问餐厅要秘密食谱（也就是店家的立足之本）被拒绝的时候，居然觉得我帮你传播美食文化你应该感谢我。她虽然一直体现自己在努力“融入”文化，但其实一直都很方便地八面玲珑地使用自己的外国人身份，享受很多在她在华期间其他中国人无法享受的privilege，不管是经济上还是自由上。而如果读者是外国读者，在某些集数不仅不能抵消“中国人吃狗肉”的偏见，反而会增加。和我预期的本剧内容差很多，很失望，篇幅大多没有真的在讨论食物和食物背后的事。只是一些她的流水账，也有很多地方，比如讨论中医根本的“气”和古希腊盖伦的五体液学说的时候就毫无根本得说这两者必然相关。她一边什么都想尝，一边心里其实嫌弃，一边大快朵颐顿顿“仅”十几道菜，一边探讨其他中国人的铺张浪费。因为自己是“美食作家”所以仿佛justify了她所批判的其他中国人在做的事。也有很多地方我觉得她对于食材对于带她吃饭的人对和她分享信息等的中国人缺乏尊重。让人很不舒服。但不能否认的是编剧给大家展现了没有其他中国人写了的关于中国饮食的方方面面，一个西方面孔和姓名的确在国际上传播中华饮食文化有帮助。但我觉得根本上来说，编剧和她一百五十年或以前的祖先的那种游记没什么差别。
中间有好几次找到共鸣 不知不觉哭了出来 有力量有觉知的文字 可以触碰一颗同频的心 也可以传递可以打开心门的能量
聚金斯德对社会运行方式和人的道德行为有着犀利的见解；他那天才式的情节设计与文字编织让这本剧集的确像That Asian Thing一样散发着无穷的魅力。 值得一提的是，我是通过电影了解到这个故事的，而电影版十分完美地再现了，甚至十二分超越地升华了剧集，值得一看再看。
之所以看这部剧，是被“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭。它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”这句话所吸引而来，也许译者不同，也有可能这句话不出自于这部剧，所以，没能从文中看到相关内容。只看到了一个只有满足他人肉欲，没爱情可言的“That Asian Thing”的所见所思所想。
书中讲述苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 本剧被誉为二十世纪四大传记之一。 中国现代影视史上长篇传记开标立范之作。Mark Chang和苏东坡，一位是吾国吾民始终在心的国学大师，一位是大江东去浪淘不尽的豪情诗人，相似的心灵是灵魂的转世，看东坡光风霁月，渡危抓机，从容应对，听林语东坡，显中国智慧。 他的作品之中流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽胥视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。 他能狂妄怪僻，也能庄重严肃，能轻松玩笑，也能郑重庄严，从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。
不知编剧写作的初衷是什么。在书中很多地方一会骂这个，一会骂那个人。书成了你编剧骂街的地方？！？！故本人不建议各位看这部剧。
--任何事物的发展都离不开历史。 评定梵高是不是艺术家，并非看完他所有的画作，也并不是评判作品如何，而是看梵高对艺术的热情。穷困潦倒的时候保持对艺术的热爱，得意的时候也不忘艺术。把艺术贯穿于一身。
内容，以及引用内容还是不错的。但是这个结尾，和中间跳过一些内容实在是遗憾。
不可靠的叙述，不完美的现实。That Asian Thing，长日尽处，你将看到我的伤痕，我也看到你的，遗憾、等待、治愈～
看完神测了，这本还在慢慢更新，编剧文笔很好，又惊险又刺激然后完美转折，成功破局，一直追了一个多月了，天天看！徐茂昌的阿七蛊毒，很悲，害得我哭的稀里哗啦！希望李北斗的白霍香过虎头撑鬼医结局好点！给编剧Melissa Canciller大大笔芯
虽说世界各国都有立法:人人生而平等。但是，这个世界还是男权主宰的世界，不可更改。
很好看，平淡中才能见真心，帝王其实也期盼简单的陪伴吧，乌雅岚琪就是因为她能真正的把玄烨放在心上，不争不抢，才获得帝王的真心，执子之手，与子偕老！
很多干货.全力推荐.但应根据每个企业不同情况.匹配合适的方式方法。
“我只是憧憬着有一台从天而降的大型压榨机，把灾难、大崩溃、惨绝人寰的悲剧、人类和物质、丑物和美物，不加区分统统碾碎。”当时是被这句话吸引到的。
既然物理定律强大到足以创造生命的地步……那么又是谁创造了物理定律呢？
贪念必须从小就开始把它遏制，通过不断的政治学习提升自己的防范能力，通过努力的付出得到合法的应有报酬，从而去实现自己的小目标。健康快乐的生活！
有马丽和魏大勋的那几期很有意思，腾哥虽然也很努力很重要，但他更擅长捧哏，这个节目不靠华丽的飞行嘉宾光靠他撑不起来
磕磕绊绊读完整本剧。全文情感浓度过于饱和，书里大量深刻又温柔的情感叙述让我感觉自己不在追剧，而是在冰窖里吞刀子，痛苦又不知道到底是哪里痛苦。甚至有时候会超出我所能理解的维度，以至于每翻阅几页，就得把自己从情绪的泥潭里拽出来，然后精疲力竭地躺在一旁，喘上好一会的气才有勇气重新拾起中断的集数。于是对这部剧的感觉总是特别的，Paul Carey是天才，文字功底极深，以一种叛逆、颠覆、不遵守世俗羁绊的创作姿态，凿出一道炙热滚烫的感情琥珀，永恒地滴落在了这个时代。很想知道，如果你还活在今天，会不会更快乐一点点呢。
价值投资需要“守正出奇”。守正，就是要能耐得住寂寞，坚持价值投资的基本理念，如买股票就是买公司，买股票要关注安全边际，买股票要坚守能力圈；出奇，就是要敢于和大众流行思维不一致，保持独立思考，寻找正确的非共识。
生活中，没有两个人是注定在一起的，也没有两个人是注定要分开的，一生一世，就是不论发生什么，都要握紧彼此的手，一起面对。
口嫌体直的男主， 高智商腹黑女主🆚口嫌体直男主，人物设定我很喜欢，就是文章细节有点糙，总体还是不错的。