影片以商洛市丹凤县棣花古镇为故事发生地，讲述了50年时空变换下的两对男女动人的爱情故事。两对恋人皆因棣花古镇结缘，却在不同的时代背景下，有着不一样的结果。
从内斗到外御，既是同时存在，又是因果关系。知道了事件和结局，有点不忍心再看到被后金杀戮的画面，但是依旧需要直视历史的心
写得很美，但我始终投入不进去，等换一种心境后再看看吧。学到了两个东西：短的如一个犹豫；安静像一个拳头
一本以说教讲道理为主的书，除了几个不错的案例以外，没啥太大的收获
推荐指数三颗星🌟🌟🌟 没有看完，开篇几章短篇剧集我还是能认真观看完的，越到后面，我就越没办法静下心来观看了。在恐怖题材上国外和中国真的是隔了一道鸿沟，恕我无能，暂时还无法理解
陶庵一生，繁华落尽，风骨尤存。贵在事外，多交奇人异事。亦感，惟人好学亟须早，无使夜深梦少年。
这是一部不算严谨的历史剧集。 以曹雪芹的生平为主线，围绕着曹雪芹的生平，穿插了无数个故事，前半段部分还可以看，后头故事又多又杂，难免虎头蛇尾，算不上佳作。 文字读起来还算顺畅，对人情世故的描写也很通透。
很好的一本剧集，很喜欢，我喜欢周是的性格，喜欢有卫卿宠爱的周是！爱情不就是这样吗？两个人携手一直到白头！
终于看完了，很现实的一本剧集。中国的政商关系大抵如此吧，没有是非对错的评判，说它是厚黑学也可，中国式人情世故真能从本剧窥探彻底
从周到东汉历史故事串接的自然生动，考证资料引用详实，推断明晰，很好的历史剧集，值得推荐！可惜没有这种手法创作东汉以后历史的剧集。
生命有开始，有结束，这是生命的定数。生命到这里，就结束了，我们接受，过多的牵扯，就是强求。即便那么不愿意它结束，但是，没有办法，这一世，就到这里了，我们承认它就到这里了，我们就让它到这里，不让任何不属于她的声音留在她身上。 我们要学习去承认“就到这里了”这件事，情感，缘分，生命，就到这里，然后好好地告别，坦坦荡荡地离开，告别的确是一个仪式，但是我们需要这个仪式来证明，我/我爱的人曾经来过，并且无怨无悔。 没有什么东西是需要外界的，无论是评论还是给予，所有的问题，所有的事件，所有的选择，都是你内心自己与自己争斗。
看完第二部《棣花之恋》，觉得不过一部个人活历史。于是放下。直到友再推荐，继续读《棣花之恋》。才惊觉不时撞上的良言警句，处处提醒做人做事，因果相生。未知演员
潇大的书值得一读，故事场景宏大，人物个性鲜明幽默，喜欢玄幻的朋友不要错过，萧大的一直都有自己的特色，从来都是被抄袭的对象，此剧慢热，但却绝对精彩，强烈推荐
前天7.5分，昨天7.1分，今天6.9分，明天应该变成6.5分了吧，看看变成2.0分要多久时间
这部剧非常精准的描述了原生家庭内部的关系，也描述了原生家庭如何影响后一辈，无论你怎么样去改变，原生家庭的影子依旧存在，如何更好去解决这个问题，是我们看完书之后的重点。
文笔细腻，扣人心弦，情感传神，让人感同身受。赞，希望看到类似佳作。
喜欢这本让人暖心的书。夫妻双方的包容、信任、互相支持、携手共进步加上适度的浪漫是婚姻保鲜的好办法，可爱聪颖的孩子更是美满婚姻的调味剂！
罗老师用幽默风趣的笔法描写了钱乙、黄元御、张景岳、吴鞠通等中医大家为中医事业奋斗的一生，很有代入感。他们精湛的医术、高尚的医德及呕心沥血为后人留下的医学专著、经典良方，治好了无数人，也影响着一代又一代中医，真的很励志。 还有书中提到的常见病症、常用方药及每味药的用途、诊治过程、用药后的反映等等，未知演员老师分析得很细，非常实用，可操作性很强。 用心看完此剧的同志，相信很多都会调整看剧计划，《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》等经典专著都想读一读，也恨自己为什么不是学中医的。更希望正在从医的医生能有一颗仁爱之心，有刻苦钻研业务的好学精神，有病了身边能有一个可以放心交给他治疗的好医生。
应该说正是秦明带领我走入法医的世界，让我对这类型的剧集开始欲罢不能，有时候我不会被恐怖剧集吓到，但真的会因为法医这类型剧集里的案件感到遍体生寒。人心，才是这世界最不可捉摸和看透的东西。
《棣花之恋》 犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。 I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。 ——《棣花之恋》 《棣花之恋》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！ 其中的奥秘就在《棣花之恋》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《棣花之恋》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《棣花之恋》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《棣花之恋》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。 II.《棣花之恋》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
《棣花之恋》：社会已经对其进行过审判，我们不过是在帮其执行罢了。群体性事件！很遗憾，我作为读者。本作品享誉盛名，而我个人了？对于其中的细节啊、人名啊、案件结构啊、各国的人文特色啊、都开始有变的迟钝和麻木了。在这里，我为自我的此种行为表示到羞愧。可能更多的读者是有沉迷在波洛侦探破解迷局的精彩缜密的环扣印证之中吧？！我却常常有着杞人忧天的想法，太阳底下无新鲜事。我能从其中看到哪些在现实生活中也会有着类似警醒与借鉴的东西了：法治健全？个体能否替代司法私自执行？谋局与破局间的对弈？痛失亲人和朋友的强烈苦楚？太婆阿加莎的另外一部作品《棣花之恋》也有对于人性的强烈逼问，相较于东野圭吾的系列剧集一样，我们大家在平静的外表下潜藏着智慧，头脑中复述着整个案发现场的细节早已是百变或者千遍，我们那不受约束的人性克制或者说是人性黑暗却常常令人担忧…我想我此处的阅后品评又是不够深刻和肤浅失败的啦！
#### 第1章 前言 一个人若不懂得为人做事的心机和手腕，那么不管他有多聪明，多能干，背景条件有多好，也注定只能失败。 做人要有“心机”，是让你在为人处世的过程中，聪明不外露，做一个糊涂的精明人；要把握好做人的尺度，万事都要留有余地，进退自如；要经营好自己的人脉，八面玲珑路路通；要学会低头，能屈能伸，“忍”字当先；要灵活为人，水流不腐，人“活”不输；要外圆内方，行欲方而智欲圆 #### 第2章 做人不能太实在，凡事要多长一个心眼 做人不能太老实，就是要做个处事灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系；重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的 首先，老实人不善于表现自己，自己的优点与能力常常不为人所知，给人的印象很平常，所以很难引起他人的重视。其次，老实人不善于为自己的长远发展谋划和争取利益，实力跟不上 圆滑做人，是对别人极大的尊重；圆滑做人，是对自己利益最好的保护。 做人就要多留一个“心眼”，谨防小人的陷害。 在生洛中我们要注意自己的言行举止，特别是为人处事等方面多留一个“心眼”，别中了别人的圈套。 “人言可畏，人心当卫” 我们不管在什么时候，都不应该得意忘形，要小谨慎做事，时刻保持清醒的头脑，这样方能取得最后的成功。 成功就是你比别人多一个“心眼”。 （1）要分清责任界限。别人一时有难，伸出你的援助之手拉他一把，确实是应该的。但要把这样做的后果想清楚，不能什么事都无条件地承担，不管他是什么人。 太老实的人对于别人的一点小小的恩惠，却牢记心中，并时刻想着找机会给予报答，即使那些施与恩惠的人早已经忘记了这点事。如此看来，太老实的人是职场里的“冤大头”。 太老实的人不懂得交际，不会运用社会资源，总是单打独斗，在处理各种关系上原则有余、圆通不足，很难树立起自己的威信。太老实的人个性也往往比较孤僻，不主动和别人交往，不主动和别人接触，本来就是一个很普通的人还不主动，还期望别人主动结交吗？这是不可能的事情，所以太老实的人往往没有多少朋友，也不是一个受欢迎的人。 美国作家埃默森曾说：“成功者并非比失败者有脑筋，只不过他们比失败者多了一点心机。” 如果被人认为“没有心机”，就表示这个人心思单纯善良，不记仇、不记恨，好相处，没压力。 心机，不过是做人做事的一种盘算，可以说是聪明、智慧的另一个代名词。 有些则是一副道貌岸然的君子模样，令人防不胜防，甚至让人吃了亏，还要向他道谢。 没有心机的人，或许比较不容易招惹是非，不易成为别人的假想敌，但却是有心机的人最佳的利用对象，也往往是“心机大战”中，交战双方最好的攻防跳板。 心机只要用对地方、用对时机，就可能博得机伶、睿智的美名；一旦用错地方、用错时机，骂名当然跟着随之而来。 过度使用心机，想得太多、想得太美，或者是用错时机、用错地方，必然是成事不足，败事有余。 “禽兽根据本能决定取舍，而人类则通过算计来决定取舍。” 我们在做着自己并不想做的事，说着自己并不想说的话，甚至还很认真。因为慑于压力、屈于礼仪、拘于制度、限于条件，我们进了不想进的门，陪了不想陪的客，送了不想送的礼，笑了不想笑的笑 如果你试着先讲一通上司的成绩，再讲出存在的问题和解决办法，尽管那些优点是勉强的，有些优点还不单属他一个人，然而，却使上司既改了差错又对你刮目相看，这不是两全其美吗？ 就是我们自身，出于片面和执迷，也并不是处处都在为自己着想，给自己设路障、捅娄子的事也常有，违背自己的心愿接受一下旁观者的点拨和训导，也可能有别番风光。 这个世界上，我们不仅要自己高兴，同时也要大
从内斗到外御，既是同时存在，又是因果关系。知道了事件和结局，有点不忍心再看到被后金杀戮的画面，但是依旧需要直视历史的心
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陶庵一生，繁华落尽，风骨尤存。贵在事外，多交奇人异事。亦感，惟人好学亟须早，无使夜深梦少年。
这是一部不算严谨的历史剧集。 以曹雪芹的生平为主线，围绕着曹雪芹的生平，穿插了无数个故事，前半段部分还可以看，后头故事又多又杂，难免虎头蛇尾，算不上佳作。 文字读起来还算顺畅，对人情世故的描写也很通透。
很好的一本剧集，很喜欢，我喜欢周是的性格，喜欢有卫卿宠爱的周是！爱情不就是这样吗？两个人携手一直到白头！
终于看完了，很现实的一本剧集。中国的政商关系大抵如此吧，没有是非对错的评判，说它是厚黑学也可，中国式人情世故真能从本剧窥探彻底
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罗老师用幽默风趣的笔法描写了钱乙、黄元御、张景岳、吴鞠通等中医大家为中医事业奋斗的一生，很有代入感。他们精湛的医术、高尚的医德及呕心沥血为后人留下的医学专著、经典良方，治好了无数人，也影响着一代又一代中医，真的很励志。 还有书中提到的常见病症、常用方药及每味药的用途、诊治过程、用药后的反映等等，未知演员老师分析得很细，非常实用，可操作性很强。 用心看完此剧的同志，相信很多都会调整看剧计划，《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》《棣花之恋》等经典专著都想读一读，也恨自己为什么不是学中医的。更希望正在从医的医生能有一颗仁爱之心，有刻苦钻研业务的好学精神，有病了身边能有一个可以放心交给他治疗的好医生。
应该说正是秦明带领我走入法医的世界，让我对这类型的剧集开始欲罢不能，有时候我不会被恐怖剧集吓到，但真的会因为法医这类型剧集里的案件感到遍体生寒。人心，才是这世界最不可捉摸和看透的东西。
《棣花之恋》 犹太人用虔诚的信仰，外化于形，内化于心，知行合一，从始至终没曾间断，形成了一个伟大而坚强的民族，这当中有许多都是普世价值观，作为人类大家庭的中的一员，我们都值得去学习其中的精华。 I.别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。 ——《棣花之恋》 《棣花之恋》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观，所以犹太民族被称为“一本剧的民族”。 在全世界，犹太人的人口数量才1600多万，只占世界人口的0.3%。但自从诺贝尔奖设立以来27%的🉐️奖者，都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍 ，他们所取得的成就，不在其他任何民族之下！ 其中的奥秘就在《棣花之恋》中。犹太人能够历经坎坷而不散，久经磨难而兴盛，最重要的一个原因就是得益于这部剧《棣花之恋》 ＂中国🇨🇳人有句俗谚：富不过三代，然而观察全球知名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实。主要归功于犹太人的金钱观与财富 文化传承。靠的是《棣花之恋》 象征美国🇺🇸资本主义精神的洛克非勒的家属，就是犹太人活用《棣花之恋》教海的最佳范例，通过研读这本经典，犹太人从孩子小时候就教导他们如何管理钱包与如何看待财富的价值，除了致力于子女财富教育，犹太人还充分运用他们最擅长的＂契约…用信托来管理遗产，以信托方式照顾自己的亲人，族人。信托就是犹太人的＂大算盘🧮…通过信托详尽规范，越优秀的子弟，可以得到越多的资源，例如家族后代进入大学，可以领到若干资金，娶妻生子，创业。败家子就拿不到钱💰，因此一份庞大的家产，不容易被一个不孝子孙散尽，可以留给以后更有出息的子孙使用。 II.《棣花之恋》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们
《棣花之恋》：社会已经对其进行过审判，我们不过是在帮其执行罢了。群体性事件！很遗憾，我作为读者。本作品享誉盛名，而我个人了？对于其中的细节啊、人名啊、案件结构啊、各国的人文特色啊、都开始有变的迟钝和麻木了。在这里，我为自我的此种行为表示到羞愧。可能更多的读者是有沉迷在波洛侦探破解迷局的精彩缜密的环扣印证之中吧？！我却常常有着杞人忧天的想法，太阳底下无新鲜事。我能从其中看到哪些在现实生活中也会有着类似警醒与借鉴的东西了：法治健全？个体能否替代司法私自执行？谋局与破局间的对弈？痛失亲人和朋友的强烈苦楚？太婆阿加莎的另外一部作品《棣花之恋》也有对于人性的强烈逼问，相较于东野圭吾的系列剧集一样，我们大家在平静的外表下潜藏着智慧，头脑中复述着整个案发现场的细节早已是百变或者千遍，我们那不受约束的人性克制或者说是人性黑暗却常常令人担忧…我想我此处的阅后品评又是不够深刻和肤浅失败的啦！
#### 第1章 前言 一个人若不懂得为人做事的心机和手腕，那么不管他有多聪明，多能干，背景条件有多好，也注定只能失败。 做人要有“心机”，是让你在为人处世的过程中，聪明不外露，做一个糊涂的精明人；要把握好做人的尺度，万事都要留有余地，进退自如；要经营好自己的人脉，八面玲珑路路通；要学会低头，能屈能伸，“忍”字当先；要灵活为人，水流不腐，人“活”不输；要外圆内方，行欲方而智欲圆 #### 第2章 做人不能太实在，凡事要多长一个心眼 做人不能太老实，就是要做个处事灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系；重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的 首先，老实人不善于表现自己，自己的优点与能力常常不为人所知，给人的印象很平常，所以很难引起他人的重视。其次，老实人不善于为自己的长远发展谋划和争取利益，实力跟不上 圆滑做人，是对别人极大的尊重；圆滑做人，是对自己利益最好的保护。 做人就要多留一个“心眼”，谨防小人的陷害。 在生洛中我们要注意自己的言行举止，特别是为人处事等方面多留一个“心眼”，别中了别人的圈套。 “人言可畏，人心当卫” 我们不管在什么时候，都不应该得意忘形，要小谨慎做事，时刻保持清醒的头脑，这样方能取得最后的成功。 成功就是你比别人多一个“心眼”。 （1）要分清责任界限。别人一时有难，伸出你的援助之手拉他一把，确实是应该的。但要把这样做的后果想清楚，不能什么事都无条件地承担，不管他是什么人。 太老实的人对于别人的一点小小的恩惠，却牢记心中，并时刻想着找机会给予报答，即使那些施与恩惠的人早已经忘记了这点事。如此看来，太老实的人是职场里的“冤大头”。 太老实的人不懂得交际，不会运用社会资源，总是单打独斗，在处理各种关系上原则有余、圆通不足，很难树立起自己的威信。太老实的人个性也往往比较孤僻，不主动和别人交往，不主动和别人接触，本来就是一个很普通的人还不主动，还期望别人主动结交吗？这是不可能的事情，所以太老实的人往往没有多少朋友，也不是一个受欢迎的人。 美国作家埃默森曾说：“成功者并非比失败者有脑筋，只不过他们比失败者多了一点心机。” 如果被人认为“没有心机”，就表示这个人心思单纯善良，不记仇、不记恨，好相处，没压力。 心机，不过是做人做事的一种盘算，可以说是聪明、智慧的另一个代名词。 有些则是一副道貌岸然的君子模样，令人防不胜防，甚至让人吃了亏，还要向他道谢。 没有心机的人，或许比较不容易招惹是非，不易成为别人的假想敌，但却是有心机的人最佳的利用对象，也往往是“心机大战”中，交战双方最好的攻防跳板。 心机只要用对地方、用对时机，就可能博得机伶、睿智的美名；一旦用错地方、用错时机，骂名当然跟着随之而来。 过度使用心机，想得太多、想得太美，或者是用错时机、用错地方，必然是成事不足，败事有余。 “禽兽根据本能决定取舍，而人类则通过算计来决定取舍。” 我们在做着自己并不想做的事，说着自己并不想说的话，甚至还很认真。因为慑于压力、屈于礼仪、拘于制度、限于条件，我们进了不想进的门，陪了不想陪的客，送了不想送的礼，笑了不想笑的笑 如果你试着先讲一通上司的成绩，再讲出存在的问题和解决办法，尽管那些优点是勉强的，有些优点还不单属他一个人，然而，却使上司既改了差错又对你刮目相看，这不是两全其美吗？ 就是我们自身，出于片面和执迷，也并不是处处都在为自己着想，给自己设路障、捅娄子的事也常有，违背自己的心愿接受一下旁观者的点拨和训导，也可能有别番风光。 这个世界上，我们不仅要自己高兴，同时也要大