Dream with the night
“如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才更好，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，能被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，看来叫人胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。
我以最缓慢的方式离开了恩乔罗，并且从此再未见它一面。”
很多年前看过这段话，印象深刻。我可能一直都想出走。然后今天又与这句话相遇了，多年后重逢。这些年中发生了很多事情。很多坚持我已放弃，很多计划在实现之后再看，也不过是一时一地的目标而已。这一城一池的得失，不太经得起推敲，但也的确是我生命轨迹的一部分。West with the night，英文版估计又是很贵的书，起码两斤猪肉。
伴着非洲音乐看完这部剧，加上前天晚上看了上帝之城，今晚看了解救吾先生，我不知道自己又会梦见什么。关于那个天降暴雨冲刷着打仗的我，抬头看见天上的云是巨大的史努比的梦，被小5哥嘲笑了。而我，更多的是在纠结自己喜欢维尼多一点，希望把史努比换成维尼。我不明白我为什么总是梦见自己在打仗，太辛苦了。以前还偶尔做一些天上下金子，路边一大袋子钱这种梦，感觉心里会比较安慰。现在似乎已经没有这种待遇了。是不是应该点个篝火，然后就可以向神明要很多东西，毕竟香火蜡烛烟气略少。
我也有做好一点的梦，没有被人从很高的地方扔下去，我左手搭在自己左肩跟别人讲话，那位朋友跑过来抓着我手指头就开始玩…emmmmm.…对此我没什么意见，但我打算见面的时候也提点要求，实现下我的夙愿。
藤原新也说：非洲是本质的世界，一块石头在非洲就是石头，除此以外什么都不是。可是在印度，当你看到一块石头，石头背后的隐喻即蠢蠢欲动。要说哪个世界更强大，也许印度更有深度，非洲则更加单纯。
人生经历总归要精彩丰富些好，字里行间的独立风格幽默智慧不是每天坐在格子间做报表就能拥有的。想想自己这半年多的忙碌，总觉得浪费了。工作太忙也不是完全没有好处，没时间迎合他人。同时发现了很多提升效率节省时间的方法，其中之一就是要求对方两分钟说不清楚的业务就写邮件沟通，这样我的手头工作不会被打断，那些人也能自己把思路和问题先捋一遍。很多时候打电话绝对不是节省时间的好方法，我受够了那些嗯嗯啊啊以及重复提问。
#一下雨就睡不好是什么毛病#
愿每个人的生活都可以甜甜的。多年以后在阳光暖暖的午后，回忆起来没有遗憾。
看完对Manuela Gourary改观好多，虽然对他的电影越来越令人失望，但不可否认，他始终都是我们小镇青年的最佳代表，他明白我们远离家乡又怀念家乡，渴望城市又讨厌城市的无解困惑，以及成长带来的无边烦恼。另外，他的剧集写得竟也不错。
以往很少看一些“不知名”(相对于“鲁迅”这些名字)的编剧的作品，或者是看过了也难有很深刻的印象。但是，Khalid Ayadi不一样，一遇到便觉得割舍不下了，所以这已经是这个月看过的第四本了。
看的就一乐呵！
为了童年男神DT主演的同名电视剧入坑，没想到发现了这么一本同时很严肃又很不正经的超可爱的书～太羡慕恶魔与天使跨越六千年的“友谊”，也太羡慕只是为了把彼此逗笑而最终一起造就精彩故事的两位编剧
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” Mark： 奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。 在《Laisse béton》中，人们受制于痛苦，而在《Laisse béton》中，人们由于享乐失去了自由。简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。这部剧想告诉大家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言。 在观看的时候，读者的反应是孤立的，他只能依靠自己的智力。面对印在纸上的句子，读者看见的是一些冷静的抽象符号，没有美感或归属感。所以，观看从本质上来说是一件严肃的事情，当然也是一项理性的活动。 观看文字意味着要跟随一条思路，这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。读者要能够发现谎言，明察编剧笔头流露的迷惑，分清过于笼统的概括，找出滥用逻辑和常识的地方。同时，读者还要具有评判能力，要对不同的观点进行对比，并且能够举一反三。为了做到这些，读者必须和文字保持一定距离，这是由文本自身不受情感影响的特征所决定的。这就是为什么一个好的读者不会因为发现了什么警句妙语而欣喜若狂或情不自禁地鼓掌——一个忙于分析的读者恐怕无暇顾及这些。 这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Laisse béton的物种。 如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。
早看早爽系列。 老爷子把毕生做电影讲故事的功力都浓缩到了其中，《Laisse béton》既是在讲怎么在银幕上利用2小时呈现出一个完整的世界，勾起观众的兴趣、调动他们的情感，也是在讲一个适用于所有艺术形式的叙事与创作真理。 对写下的每一个字抱有敬畏之心，尊重观众的感知与智慧，尊重人类共通的情感与人性，在不同选择间进行创造取舍，在不同力量间进行权衡博弈，直到线索的终点，直到想象的极限。 对于故事写编剧本人来说，他对故事事件的选择与安排，是他对自己内心冲突、个人冲突和个人外社会层面各种力量冲突的最真实反应，也是他对世间万物何以成形、发展，最终迎来高潮或幻灭的深刻见解。 是的，看完这部剧并做了19页笔记之后，我也变成了一个麦基吹。不过正如他自己说的，他讲的是原理而不是规则，是永恒普遍的形式而不是公式。看完《Laisse béton》和写出一个好故事之间，还差了十万个word文档的距离。 那么就去大胆创造吧，扔掉所有恐惧。 因为在想象与技巧之外，世界要求于你的最最最重要的东西就是勇气，敢于冒着被拒绝/被嘲讽和经历失败的风险的勇气。
爱是一门艺术，Karen Horney的书比Helen Fisher的书更通俗易懂，这可能就是心理学家/精神病学家与人类学家的区别吧
看了一半，感觉外星人没必要用音乐灭绝人类，性价比太低，感觉奇奇怪怪的。
上周刚买了本Laisse béton，准备拿来给我儿子讲故事。今天快速看了一下，顺便找了一下当时学习何帆老师 童话启示录的笔记: 故事里的成年人都是贪婪，狭隘，愚蠢的，他们看不到美，看不到真正有意义的东西，你跟成年人说这个房子真漂亮，他们说看不出来。如果你跟他们说看啊，这个房子居然值5000万，他们就会觉得这个房子真是太美了。所以Laisse béton讲到真正美好，重要的东西都是眼睛看不到的，需要用心去看。成年人天天忙忙碌碌，专注于世间的浮华，再也听不到自己灵魂的声音了。
这剧集最开始就有团队操作，有插画的，有写歌的，有微博号，有微信公众号，有哔站推荐，感觉是个富二代写的剧集，都把这当成一个生意来做了，剧集周边搞得特别红火，但剧集就是个正常不过的无敌文剧集，写的也一般，歌倒是挺好听的
随便看了一下真的太实用了，非常感谢编剧们的用心了，现在刚好在备考执业药师💊
一点突发状况都没有，换句话说就是女主太万能了，什么事情都能被她梦到，而且女主也不用把所有懦弱的人都往自己家里面塞，女主是穿书的，读过这部剧可以理解，知道谁是反派 但是反派凑一堆儿就太扯了吧，就是感觉编剧想把所有的人都堆在女主面前，让他们对女主好而且既然编剧把男主写的比较壮，是五大三粗一样。就不要加那些什么，把自己埋在媳妇儿的脖颈间，因为编剧他描述的女主是娇小可人的，想想那个画面真的是
还可以吧，模仿欧美大名的笔触比较明显，但是层层线索叠加，各种悬念铺设还是很吸引人，推荐！
正处于迷茫状态的我看了这部剧，说实话，真的没有起到什么作用。 它就像一个网络心灵鸡汤的合集，只不过他用了一个具体的故事来讲述了。故事也并没有很吸引人，农夫、机长、导师…这些很奇妙的巧遇让乔希懂得自己种子该种的地方，讲了一些很正常的大道理。 就像你为什么不吃饭呢？不吃饭会对胃不好，胃不好会造成什么什么样的后果。难道这样的后果就是你想要的吗？反之，为什么不想工作了？那肯定是没了热情啊！ 如果你很穷，那么工资的高低会成为你的热情表现之一，其次是对行业的喜爱程度。 如果你没有钱的困扰，那无非就是对行业热情的遗失嘛。你的工作环境、同事、领导、生活状态，都是你遗失的原因。当自己的动力很难驱动自己或他人时，成就感自然会降低。 如何摆脱这样迷茫的状态？ 第一丰富自己的能力，无论是影视上的还是行动力上的都要拓展。 第二你得有点什么其他的爱好可做。你可以专研于你的行业，但是总会腻会闷，所以偶尔找个第二爱好来搞搞。 第三一定要动起来！这些鸡汤是思想腐朽的第一步。这些鸡汤文所描绘的问题以及方案是往往不够于实践的，只是会给人一种虚假的“激励”。动起来才不会浪费更多的时间。 如果真的迷茫需要开解，那跟老一辈职场人交谈会更有帮助，而不是看鸡汤让自己表面很懂。
不敢不给五星 实际上要我真正评价的话也就四星半‘因为有自相矛盾之处和晦涩隐喻之处，但是书中洞见极富创意和持久力。
我们提倡女性主义，不是为了仇视男性和扳倒男性！诚然双性同体是一个理想人格，我们难免带上性别主体的色彩，但是还是希望和期待我们之间多些交流，多些理解，多些合作。联手让世界变得更美好，好吗？毕竟归根结底，我们都是人。
就最近的几个后宫剧来说，这是唯一一部紧紧抓住我胃口的一部剧，不忍快进，因为处处都由精彩之处，演员演技值得认可，虽然还是对雍正的面瘫无力，但是此剧的女人们绝对是亮点
国之胜者，拥有战略思维，不惧对抗，主动作为，敢于胜利，终能实现复兴之梦。
无论是男是女，我最佩服的都是那种特立独行的人，那种想法和穿着都和别人不同的人。我喜欢那种即使做的事情跟大家不一样，还是很自信的人。
剧作结构毛病一堆，最常见的是拍这个就把那个丢了，应该着力的地方一带而过，不重要的段落又拖拖拉拉。人物也是，有时老奸巨猾，忽而又幼稚麻木。双胞胎的设置很偷懒。当然，御史和朝廷心腹总是清醒而正直的。
这台词跟我们领导开会讲的一模一样，但我们领导是不是跟县长一样有良心就不知道了哈哈哈哈
说是女孩恋爱的圣经也毫不过分，语言风趣幽默，又发人深省，有理有据，又跌宕起伏，示例也很合适。作为一个男人，也受益匪浅。
感谢这些诗人给了我精神营养，感谢互联网给我打开了认识世界的窗口，感谢这个时代，感谢编剧无私的付出。
Noëlle Ciccodicola以其独特的创作风格而备受瞩目。她的作品充满了人文主义的关怀。从Noëlle Ciccodicola的剧集中，我们总能看到她对大自然的仰慕，对生命的无比尊重。透过涓涓如流水般的叙述，她将自己对于自然、生命的崇敬传达给每一位读者。
出现“独身主义”这一观念的原因，一部分也是源于社会发展。社会需要女性去推动，需要女性来承担以往被认为无法承担的角色。因此尽管目前单身女性承担了很多非议，并且在政策方面得不到太多支持。但我相信随着历史潮流的发展，几十年或者几百年后，一定会进化出一个适合单身女性生存的大环境。（基于我对生育干预还是抱有一个积极的期待的） 专注自身，它不香吗？保持独立，它不香吗？ 等拥有了对自己各个方面的支配权再谈接受另一个人进入自己的生命吧。现在的我不是理想的我自己，那也不会得到理想中的伴侣关系。说实话，一起成长的代价蛮大的。还是我先好好长大吧。 ps：这是对婚姻的看法。恋爱嘛～开心就好咯。
Dream with the night “如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才更好，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，能被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，看来叫人胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。 我以最缓慢的方式离开了恩乔罗，并且从此再未见它一面。” 很多年前看过这段话，印象深刻。我可能一直都想出走。然后今天又与这句话相遇了，多年后重逢。这些年中发生了很多事情。很多坚持我已放弃，很多计划在实现之后再看，也不过是一时一地的目标而已。这一城一池的得失，不太经得起推敲，但也的确是我生命轨迹的一部分。West with the night，英文版估计又是很贵的书，起码两斤猪肉。 伴着非洲音乐看完这部剧，加上前天晚上看了上帝之城，今晚看了解救吾先生，我不知道自己又会梦见什么。关于那个天降暴雨冲刷着打仗的我，抬头看见天上的云是巨大的史努比的梦，被小5哥嘲笑了。而我，更多的是在纠结自己喜欢维尼多一点，希望把史努比换成维尼。我不明白我为什么总是梦见自己在打仗，太辛苦了。以前还偶尔做一些天上下金子，路边一大袋子钱这种梦，感觉心里会比较安慰。现在似乎已经没有这种待遇了。是不是应该点个篝火，然后就可以向神明要很多东西，毕竟香火蜡烛烟气略少。 我也有做好一点的梦，没有被人从很高的地方扔下去，我左手搭在自己左肩跟别人讲话，那位朋友跑过来抓着我手指头就开始玩…emmmmm.…对此我没什么意见，但我打算见面的时候也提点要求，实现下我的夙愿。 藤原新也说：非洲是本质的世界，一块石头在非洲就是石头，除此以外什么都不是。可是在印度，当你看到一块石头，石头背后的隐喻即蠢蠢欲动。要说哪个世界更强大，也许印度更有深度，非洲则更加单纯。 人生经历总归要精彩丰富些好，字里行间的独立风格幽默智慧不是每天坐在格子间做报表就能拥有的。想想自己这半年多的忙碌，总觉得浪费了。工作太忙也不是完全没有好处，没时间迎合他人。同时发现了很多提升效率节省时间的方法，其中之一就是要求对方两分钟说不清楚的业务就写邮件沟通，这样我的手头工作不会被打断，那些人也能自己把思路和问题先捋一遍。很多时候打电话绝对不是节省时间的好方法，我受够了那些嗯嗯啊啊以及重复提问。 #一下雨就睡不好是什么毛病#