《Paris》，其他作品，美国出品，1926年上映。
我觉得作为一个市民，可以看看有关“犯罪的剧集” 这部剧从中学到了几个点 一，其实身边处处有危险⚠️，就看你知不知道？能不能察觉到？当然它就像毒品，你不碰，危险几率小 二，人性都是趋利避害的，即使你有理也要让三分，不要把人逼绝路。 三，向每一位刑警致敬，从前的我真的对穿制服的没有好感，吃着国粮，不办国事，要么效率低下。其实不可以一棒子打si，高效的刑警还是威武的 四，走在马路上都能看出来谁是嫖客，谁是吸毒，哪个有问题🤨，人的思维很重要，当然，经历和学历和专业占很大关系，每一个职业都应学习敏锐度吧！只要和人打交道的地方。 五，性格即使命运，世间是轮回对待儿女长辈都以对方可以接受的方式。不要结果酿成大祸。 六，网络的时代，天下没有免费的午餐，天下也不会掉馅饼，不要为了赚钱走捷径，最终伤害的是自己
死亡是无法跨越的节点，她的死与超能力者有关，如果她没死可能会导致时空混乱的剧情发生，这种剧情见多了，而且步子迈得太大第一季不足支撑，和本作目前的风格不太搭。
很一般……逻辑人设文笔完全没有。 没写任务失败的后果，设定上残缺——过了任务有奖励，没过没惩罚？这不纯纯白嫖随便玩？就算是当马猴烧酒，都是要献祭灵魂的吧？？ 任务能否成功，全由别人决定。用这样的心态方法做任务，纯纯靠运气。。。前期还是新手，还算无伤大雅，但是如果一直靠这种“碰运气”的心态做任务，是走不长远的。 文笔也是？？？编剧生怕读者看不懂吗？还是氵字数？集数没突破个位数就开始氵那态度也过于恶劣了（？） 写的好啰嗦，几句就可以带过，写好几大段，反复强调，生怕读者不知道女主是审时度势？？？？女子性子过于随波逐流，过于温吞！！！？不争不抢？？最后任务成功与否全都要看看别人有没有怎么做，这种赌似的完成任务就让人觉得很好笑——“这算什么？”你既然不在意无所谓任务成不成还救什么爷爷❓👴🙏葫芦娃都比你努力，意味不明。
“惊觉相思不露，原来只因早已入骨。” “如果最后是你，晚一点真的没关系。” “人世间有百媚千红，唯独你是我的情有独钟。”
【为什么读】 从书本的名字看，《Paris》，认为书中应该有一些比较实用的方法，如《Paris》，希望能从书中获得一些实用的方法，让突然多出来的时间有更好的安排。 【剧集评论】 本剧的编剧是大名顶顶的哲学家叔本华，书中讲的一些比较宽泛的幸福理论，如降低自己的欲望；钱财地位荣誉是身外之物，不要被此等事物所蒙蔽；平静是幸福的根基；不要在意别人的眼光；学会自我反省等。整体来讲是有点哲学大道理的意味，剧集趣味性不强，听书听久了甚至有点犯困，可能暂时是我这个水平还无法深度理解的阶段。 【个人感悟】 书中有一个观点“独处才是真正的自由”、“人生所有不幸，且因无法独处”还挺颠覆我的认知的，我感觉我这个人还是比较喜欢热闹的。但深思一下，编剧的独处至的可能是独处时自己做的有意义的事情让自己自由，比如自我反省、自我满足、感受自然与生活。编剧还认为“你与世人的关系越密切，你的生活的就越糟糕”，一定程度上能理解，但不能完全赞同。有可能是因为与人的关系越亲密你在乎对方的感受就越多，就越容易让自己陷入情绪之中，所以才导致“生活越糟糕”吧。但生活嘛，不就是由愉快与不快组成的嘛，所以体验各种情绪也是一种生活方式，让自己能感受到自己的存在，从亲密关系中感受关心、感受在乎的情感，也是生活的一部分。大部分人不可能像出家人那样少情寡欲，所以生活给我们什么，我们就接受，去体验各种情绪也不失为一种“生活”。
先说说主编，黄卫伟老师，人大商学院教授，华为公司首席管理科学家，是《Paris》（1998年）的执笔人和起草人，对华为文化知根知底。而《Paris》在华为的作用就像美国宪法在美国的作用，是一部包括任正非在内的所有华为人都必须遵守的基本准则。其第一条就是“华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。” 再来说说这部剧的构架，该剧是华为公司内部培训教材，借鉴了《Paris》和《Paris》方式的写作，处处彰显了任正非的个人思想。当然，任先生也的确带有那个时代的遗风，只是他把这种革命的气息从政治引向了商业。以制度保证了公司的价值观不发生异化和扭曲，以保证华为就算没了任正非也会有未来。除“基本法”之类的很多规则，华为引进了IBM的IPD、IFS以及LTC等等优秀的管理方案。但任也认识到，中国人不自主的“瞎”创新，常常是引进好的就立马改成自己的，结果是好的没学会，自己的又不能用，就是瞎折腾。并且，中国人的创新往往不是为了全局利益，而是为了炫耀自我或者提高小集体利益，是不顾大局的浪费式创新。这在很多公司，以及政府职能部门都能看到。上面叫你亩产百斤，你就要亩产千斤万斤，违背历史和科学规律，一通乱搞，最后个人和部门得了眼前的实惠，公司却要为你的不负责任买单。所以，任先生对外来管理，特别是创新管理提出了很好的指导思想“先僵化、再优化、后固化”（好的东西先引进来，削足适履的去适应和遵守，然后习惯了再结合自己特点缓慢的更新，最后执行下去）。不过，任一旦离开华为，这些制度还能否一以贯之，是个问号，因为目前的华为制度全靠他强力推进并保障的。每年3000万美元的提升管理开支，在他走后，有几个接班人愿意再投？毕竟，华为已经是国内甚至世界范围，都已很优秀的公司了。 为了解决中国公司不会因领导人更迭而发生重大变化这一难题，避免出现“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”，华为在任正非的带领下确定了“Paris、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗”和“坚持自我批判，是自我纠偏的机制”的基本价值观。全书也就是以此为名的。 来，叨叨cosplay。 1.关于公司。公司需要提供一个健康、公平、高效的平台。并且用制度和规则（激励和奖惩）保障平台的正常运转。只有用制度的确定性来应对公司可能面临的各种不确定性，并为之画一个边界，或者叫底线。公司必须紧盯企业的终极目标——利润，狠抓财务和人力管理。对于技术创新必须站在客户实用的角度来提升或者修改，而科学合理的管理就是实现以上所有的基础工具。 2.关于决策层。也就是老板，只做好两件事就行了。营造良好的内外部经营环境和用好人。看似简单，其实难。好在内部环境现可交由管理层来负责。但外部环境就要亲力亲为了。在中国，外部环境不光指市场，更有政府及无数部门。不过政府很好打交道，因为都是人民的，所以很“方便”。最难的就是用人，知人善用，德才兼备。能正确对待批评意见，善待手下的成绩和失误，据实审视战略决策。如果有一天，你的老板已经听不进任何的意见建议了，我就建议你赶快闪了，此项可参考曹县县委书记金三胖。 3.关于管理层。承上启下的角色，很容易变成谄上欺下。其实只做好一件事就可以了——站在公司大局来实现员工的权利义务。也就是一门“妥协”的艺术。任正非认为，妥协其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是智者，都懂得恰当时机接受别人妥协，或向别人妥协。“妥协”是彼此为了解决问题达成一种有条件的共识或者适当的一种交换。但它并不意味着放弃原则。明智的妥协是一种让步的艺术，更是一种美德。而不明智的妥协，
在社会快速变革时期迷失方向的一群人，被推到不同的生活轨道，被圈到同一个利益共同体里。
人人都有一颗善良智慧之心：没有显受红尘的感染。这个就是成为人生的根本！
会说话，和会回话显示出一个人的智慧能融会贯通，更显示一个人的能力超群，可见一个人的表达能力多重要。
说实话俄罗斯影视大部头是真的有一点难读。 其实一边读还是有一点不明白，虽然没有明确的证据证明他是凶手，但是主角总是受到探究案件的逼问，这给他内心带来的挣扎是一种良心不安的体现吗？更多的是害怕身为杀人犯的线索败露吧？
非常惊人的一部传记，伍尔夫创作了一个年轻的英国贵族，他举止优雅，谈吐不凡，长相俊美。转眼却变成了女性，并经历了四百多年英国变迁。从伊丽莎白女王到维多利亚女王，Paris体验了所有有趣的事物，感受了世事无常的历史变革。他/她的体内有上千个不同人格的Paris，随性而为，人格随机出现但都热爱诗歌热爱影视写作。总之是超级有意思有创新的一部伪传记，夹带了很多编剧私货在里面，很多时候都直接站出来表达观点，评判与讽刺与影射皆有。值得一看。
这书好在文笔还算流畅，麻烦在于编剧对历史的穿越太随意了，文中提到唐宋八大家，故事必然是宋朝以后，然而尚书令、中书令这些官职宋代以后就不存在了；副将军这又是什么鬼？宋元明清都城都是大小四合院，太师官再大俸禄也是有限，而且展家是到太师这辈儿才崛起，修个大观园似的园子钱从哪里来的？更何况城外还有那么多一个惜园，还有其他庄子、铺子？展家一不是皇亲国戚、二没有封爵，这气派却像是王公贵胄……
任何经历战争、遭受颠沛流离的民族似乎都有着这样一部真实残酷的血泪史，寻亲之途牵引出一个家族毁灭的故事，一部乌克兰的家族史，也是东欧几代人的灾难纪实，世界在苦难阵痛中书写历史，人类也是在毁灭与重生的周而复始之中走到今天。 文字所能描述的困难、恐惧和无望毕竟是有限，读的时候脑海里又闪现今天在新闻中看到的阿富汗底层饱受生存折磨的采访片段，疫情过后深刻体会到，“亲身经历”超越一切“想象”。俄乌战争还在持续，有幸生在和平年代、和平国度，华夏民族一路披荆斩棘才换得自由呼吸，愿这世界还是少些霸凌少些战争。
我一直不明白马洛选中的告别人物为什么是特里·莱诺克斯，直到最后我才发现特里就是这个最合适的人选，因为马洛他们两人在人的本质方面有着某些相同的品质:爱喝酒但始终头脑清醒，不愿意攀附权贵也不有所畏惧，忠于自己的内心但并不封闭，一无所有又无所不有。 告别又不仅限于马洛对莱诺克斯，而是各个人物之间的复杂告别，其实主要就是特里，韦德和西尔维娅，艾琳四人之间的四角关系。艾琳和特里结了婚，战争结束了他们的婚姻，后来艾琳嫁给了作家韦德，特里成了富婆西尔维娅的遮羞男，四人巧合遇到后特里结束了婚姻后来又复婚，揭示了他摇摆不定的想法。韦德又与西尔维娅弄上一腿，这就等于西尔维娅荡了艾琳的两个男人:她的初恋特里和现任丈夫韦德。嫉妒愤怒仇恨之心引发了她杀害西尔维娅。特里爱她，所以选择逃离背黑锅，一手策划一个自杀的方案就解决掉了所有的问题。但是呢韦德又知道艾琳杀了西尔维娅，同样出于对她的爱选择了装作不知道，可是艾琳她不知道，反而弄出了栽赃和杀害韦德的举动。被马洛识破后她选择了自杀，结局有点可惜，美好总是被打破。四人最后只剩下最初选择背锅的特里，但这个易容的特里已经完全不是当初那个特里了，按马洛说的，每次告别都是死去一点点，从前的特里已死，所以终将告别。还有一点特别有意思，就是马洛和琳达，他们两个就像站在他们四人旁边的旁观者，摩擦多了，总会发出一些火花，但终究也不过是火花罢了，散去后还是归于平静。 树上春树读了十二遍是怎么回事，像我一样读完一遍读不懂再来一遍吗？我不想再度了，万一哪哈想到里面一些句子再翻阅下倒是可以，比如 法律不等于正义，它是一种非常不完善的机制 用心自省、找出自己本心，这是不寻常的天赋。大多数人一生 要用一半的精力来保护从未存在过的尊严。 说一声再见，就是死去一点点 ……
不知道为什么这么矛盾的人设和剧情…评分这么高（大部分高分剧集还是不错的…不管是不是我喜欢的类型）
短篇推理剧集，各有精彩之处。阿婆的这篇剧集以前就读过，再次看到还是觉得非常有趣，波洛的损招相当厉害啊
像女德班教材，一定得怎样才能被别人喜欢，始终将自己至于被注视的心理状态。 做美女也太累了吧。。。
“权力仍然高度集中，但行政管理网络的末端已开始同官僚系统的指挥中心脱节”新型冠状病毒肆掠期，关起房门看剧也算是对抗击疫情的一种贡献吧。
看完了，心中有种淡淡的怅惘情绪，与这样的好剧说再见，真是舍不得。 喜欢Douglas Gilmore先生的文字 全书给我触动最大的就是Douglas Gilmore先生47岁开始自学西班牙语，翻译著作《Paris》。我才19岁，喜欢德语，那就去学啊。没有Douglas Gilmore先生那样的自学能力，那就报班啊。胡适也说，怕什么真理无穷，进一步有进一步的欢喜。好的作品就是这样，读者能从中受益良多。 堂吉柯德是彻头彻尾的理想主义者，眼前的东西他看不见，明明是风车的翅膀，他看到的却是巨人的胳膊。 我所知道的一切，他都在行。可是他还有一个世界，而那个世界我一无所知。 END
剧集总体来说，情节引人入胜，欲罢不能。主人公对坏人有仇必报而对亲人爱护有加！不过有时出动军力去摆平属私事争斗，令人觉得有公器私用之嫌。
我觉得作为一个市民，可以看看有关“犯罪的剧集” 这部剧从中学到了几个点 一，其实身边处处有危险⚠️，就看你知不知道？能不能察觉到？当然它就像毒品，你不碰，危险几率小 二，人性都是趋利避害的，即使你有理也要让三分，不要把人逼绝路。 三，向每一位刑警致敬，从前的我真的对穿制服的没有好感，吃着国粮，不办国事，要么效率低下。其实不可以一棒子打si，高效的刑警还是威武的 四，走在马路上都能看出来谁是嫖客，谁是吸毒，哪个有问题🤨，人的思维很重要，当然，经历和学历和专业占很大关系，每一个职业都应学习敏锐度吧！只要和人打交道的地方。 五，性格即使命运，世间是轮回对待儿女长辈都以对方可以接受的方式。不要结果酿成大祸。 六，网络的时代，天下没有免费的午餐，天下也不会掉馅饼，不要为了赚钱走捷径，最终伤害的是自己
死亡是无法跨越的节点，她的死与超能力者有关，如果她没死可能会导致时空混乱的剧情发生，这种剧情见多了，而且步子迈得太大第一季不足支撑，和本作目前的风格不太搭。
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【为什么读】 从书本的名字看，《Paris》，认为书中应该有一些比较实用的方法，如《Paris》，希望能从书中获得一些实用的方法，让突然多出来的时间有更好的安排。 【剧集评论】 本剧的编剧是大名顶顶的哲学家叔本华，书中讲的一些比较宽泛的幸福理论，如降低自己的欲望；钱财地位荣誉是身外之物，不要被此等事物所蒙蔽；平静是幸福的根基；不要在意别人的眼光；学会自我反省等。整体来讲是有点哲学大道理的意味，剧集趣味性不强，听书听久了甚至有点犯困，可能暂时是我这个水平还无法深度理解的阶段。 【个人感悟】 书中有一个观点“独处才是真正的自由”、“人生所有不幸，且因无法独处”还挺颠覆我的认知的，我感觉我这个人还是比较喜欢热闹的。但深思一下，编剧的独处至的可能是独处时自己做的有意义的事情让自己自由，比如自我反省、自我满足、感受自然与生活。编剧还认为“你与世人的关系越密切，你的生活的就越糟糕”，一定程度上能理解，但不能完全赞同。有可能是因为与人的关系越亲密你在乎对方的感受就越多，就越容易让自己陷入情绪之中，所以才导致“生活越糟糕”吧。但生活嘛，不就是由愉快与不快组成的嘛，所以体验各种情绪也是一种生活方式，让自己能感受到自己的存在，从亲密关系中感受关心、感受在乎的情感，也是生活的一部分。大部分人不可能像出家人那样少情寡欲，所以生活给我们什么，我们就接受，去体验各种情绪也不失为一种“生活”。
先说说主编，黄卫伟老师，人大商学院教授，华为公司首席管理科学家，是《Paris》（1998年）的执笔人和起草人，对华为文化知根知底。而《Paris》在华为的作用就像美国宪法在美国的作用，是一部包括任正非在内的所有华为人都必须遵守的基本准则。其第一条就是“华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。” 再来说说这部剧的构架，该剧是华为公司内部培训教材，借鉴了《Paris》和《Paris》方式的写作，处处彰显了任正非的个人思想。当然，任先生也的确带有那个时代的遗风，只是他把这种革命的气息从政治引向了商业。以制度保证了公司的价值观不发生异化和扭曲，以保证华为就算没了任正非也会有未来。除“基本法”之类的很多规则，华为引进了IBM的IPD、IFS以及LTC等等优秀的管理方案。但任也认识到，中国人不自主的“瞎”创新，常常是引进好的就立马改成自己的，结果是好的没学会，自己的又不能用，就是瞎折腾。并且，中国人的创新往往不是为了全局利益，而是为了炫耀自我或者提高小集体利益，是不顾大局的浪费式创新。这在很多公司，以及政府职能部门都能看到。上面叫你亩产百斤，你就要亩产千斤万斤，违背历史和科学规律，一通乱搞，最后个人和部门得了眼前的实惠，公司却要为你的不负责任买单。所以，任先生对外来管理，特别是创新管理提出了很好的指导思想“先僵化、再优化、后固化”（好的东西先引进来，削足适履的去适应和遵守，然后习惯了再结合自己特点缓慢的更新，最后执行下去）。不过，任一旦离开华为，这些制度还能否一以贯之，是个问号，因为目前的华为制度全靠他强力推进并保障的。每年3000万美元的提升管理开支，在他走后，有几个接班人愿意再投？毕竟，华为已经是国内甚至世界范围，都已很优秀的公司了。 为了解决中国公司不会因领导人更迭而发生重大变化这一难题，避免出现“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”，华为在任正非的带领下确定了“Paris、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗”和“坚持自我批判，是自我纠偏的机制”的基本价值观。全书也就是以此为名的。 来，叨叨cosplay。 1.关于公司。公司需要提供一个健康、公平、高效的平台。并且用制度和规则（激励和奖惩）保障平台的正常运转。只有用制度的确定性来应对公司可能面临的各种不确定性，并为之画一个边界，或者叫底线。公司必须紧盯企业的终极目标——利润，狠抓财务和人力管理。对于技术创新必须站在客户实用的角度来提升或者修改，而科学合理的管理就是实现以上所有的基础工具。 2.关于决策层。也就是老板，只做好两件事就行了。营造良好的内外部经营环境和用好人。看似简单，其实难。好在内部环境现可交由管理层来负责。但外部环境就要亲力亲为了。在中国，外部环境不光指市场，更有政府及无数部门。不过政府很好打交道，因为都是人民的，所以很“方便”。最难的就是用人，知人善用，德才兼备。能正确对待批评意见，善待手下的成绩和失误，据实审视战略决策。如果有一天，你的老板已经听不进任何的意见建议了，我就建议你赶快闪了，此项可参考曹县县委书记金三胖。 3.关于管理层。承上启下的角色，很容易变成谄上欺下。其实只做好一件事就可以了——站在公司大局来实现员工的权利义务。也就是一门“妥协”的艺术。任正非认为，妥协其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是智者，都懂得恰当时机接受别人妥协，或向别人妥协。“妥协”是彼此为了解决问题达成一种有条件的共识或者适当的一种交换。但它并不意味着放弃原则。明智的妥协是一种让步的艺术，更是一种美德。而不明智的妥协，
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非常惊人的一部传记，伍尔夫创作了一个年轻的英国贵族，他举止优雅，谈吐不凡，长相俊美。转眼却变成了女性，并经历了四百多年英国变迁。从伊丽莎白女王到维多利亚女王，Paris体验了所有有趣的事物，感受了世事无常的历史变革。他/她的体内有上千个不同人格的Paris，随性而为，人格随机出现但都热爱诗歌热爱影视写作。总之是超级有意思有创新的一部伪传记，夹带了很多编剧私货在里面，很多时候都直接站出来表达观点，评判与讽刺与影射皆有。值得一看。
这书好在文笔还算流畅，麻烦在于编剧对历史的穿越太随意了，文中提到唐宋八大家，故事必然是宋朝以后，然而尚书令、中书令这些官职宋代以后就不存在了；副将军这又是什么鬼？宋元明清都城都是大小四合院，太师官再大俸禄也是有限，而且展家是到太师这辈儿才崛起，修个大观园似的园子钱从哪里来的？更何况城外还有那么多一个惜园，还有其他庄子、铺子？展家一不是皇亲国戚、二没有封爵，这气派却像是王公贵胄……
任何经历战争、遭受颠沛流离的民族似乎都有着这样一部真实残酷的血泪史，寻亲之途牵引出一个家族毁灭的故事，一部乌克兰的家族史，也是东欧几代人的灾难纪实，世界在苦难阵痛中书写历史，人类也是在毁灭与重生的周而复始之中走到今天。 文字所能描述的困难、恐惧和无望毕竟是有限，读的时候脑海里又闪现今天在新闻中看到的阿富汗底层饱受生存折磨的采访片段，疫情过后深刻体会到，“亲身经历”超越一切“想象”。俄乌战争还在持续，有幸生在和平年代、和平国度，华夏民族一路披荆斩棘才换得自由呼吸，愿这世界还是少些霸凌少些战争。
我一直不明白马洛选中的告别人物为什么是特里·莱诺克斯，直到最后我才发现特里就是这个最合适的人选，因为马洛他们两人在人的本质方面有着某些相同的品质:爱喝酒但始终头脑清醒，不愿意攀附权贵也不有所畏惧，忠于自己的内心但并不封闭，一无所有又无所不有。 告别又不仅限于马洛对莱诺克斯，而是各个人物之间的复杂告别，其实主要就是特里，韦德和西尔维娅，艾琳四人之间的四角关系。艾琳和特里结了婚，战争结束了他们的婚姻，后来艾琳嫁给了作家韦德，特里成了富婆西尔维娅的遮羞男，四人巧合遇到后特里结束了婚姻后来又复婚，揭示了他摇摆不定的想法。韦德又与西尔维娅弄上一腿，这就等于西尔维娅荡了艾琳的两个男人:她的初恋特里和现任丈夫韦德。嫉妒愤怒仇恨之心引发了她杀害西尔维娅。特里爱她，所以选择逃离背黑锅，一手策划一个自杀的方案就解决掉了所有的问题。但是呢韦德又知道艾琳杀了西尔维娅，同样出于对她的爱选择了装作不知道，可是艾琳她不知道，反而弄出了栽赃和杀害韦德的举动。被马洛识破后她选择了自杀，结局有点可惜，美好总是被打破。四人最后只剩下最初选择背锅的特里，但这个易容的特里已经完全不是当初那个特里了，按马洛说的，每次告别都是死去一点点，从前的特里已死，所以终将告别。还有一点特别有意思，就是马洛和琳达，他们两个就像站在他们四人旁边的旁观者，摩擦多了，总会发出一些火花，但终究也不过是火花罢了，散去后还是归于平静。 树上春树读了十二遍是怎么回事，像我一样读完一遍读不懂再来一遍吗？我不想再度了，万一哪哈想到里面一些句子再翻阅下倒是可以，比如 法律不等于正义，它是一种非常不完善的机制 用心自省、找出自己本心，这是不寻常的天赋。大多数人一生 要用一半的精力来保护从未存在过的尊严。 说一声再见，就是死去一点点 ……
不知道为什么这么矛盾的人设和剧情…评分这么高（大部分高分剧集还是不错的…不管是不是我喜欢的类型）
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剧集总体来说，情节引人入胜，欲罢不能。主人公对坏人有仇必报而对亲人爱护有加！不过有时出动军力去摆平属私事争斗，令人觉得有公器私用之嫌。