《I, the Jury》，犯罪作品，美国出品，1953年上映。
少熙默默做事 而且都等哥哥姐姐过去了再划着个小船过去 这个乖弟弟深得我心
不错，虽然redis已经发展到6了，但是还是很适合深入的第一本剧。
“每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克里斯朵夫的生命像一条河。” ——罗曼罗兰 2020读完的最长篇，容我日后细细整理。克里斯朵夫，我们将在未来的日子里继续相见。
漫漫人生路，几人不孤独？ 一本讲“书”的书。最大的收获是再次肯定及印证了看剧的重要性。我因孤独而看剧，书，似师是友，传其道，解其惑，亦可排其孤独。一书一世界，如果你愿意相信，书可以改变人改变生活，总之我信。 读了差不多10%，全然不知所云，差点放弃。又念及之前有几本剧，也是读到全书的1/3左右才开始进入高潮，于是乎不特情愿的继续读下去……原来，感动滚烫的泪水滴落在后面的集数。 “爱”贯穿整部剧集。世界真有趣，一场车祸带走了I, the Jury老板A.J.的妻子的生命，似乎也带走了影视库的灵魂，在他认为人生没有出路，准备将自己的生命了结于醉生梦死的时候，就在这时，有人偷了他一本价值不菲的珍追剧记录《I, the Jury》，还有人在影视库给他留下了一个聪明可爱的女孩玛雅。这让A.J.又恢复了爱的能力，一种很强的力量让他全心全意感谢所有人，他不想死了，他爱玛雅爱得要命…… “你的整个人生都取决于你被留在什么店里”，玛雅的妈妈，那位靠奖学金在哈佛大学就读的女大学生，在走投无路时将两岁零一个月的玛雅遗弃在影视库，自己游入深海，没再上岸。也就从那时开始，玛雅被A.J.引导看各种适合她年龄段看的书。我想信用其中有一段A.J.写给玛雅的话: 记住，玛雅：我们在二十岁有共鸣的东西到了四十岁的时候不一定能产生共鸣，反之亦然。书本如此，生活亦如此。 玛雅就这样在父亲的引导、在影视库的熏陶下，快乐成长… 当漂亮善良但膝下无儿的伊斯梅捅破玛雅的生世时，滥情已成秉性的丈夫丹尼尔·帕里什的处女作（最畅销的那本）第一集数被他修改了不下五十遍的车祸，最终成了他自己的葬礼进行曲… 灯光，亮得能扩大她的瞳孔。 喇叭，不够响亮且太迟。 金属像纸巾一样皱起。 身上不疼，只是因为身体没了，已在异处。 …… 物质甚至是肉体带给人的愉悦感是短暂的，而精神上的共鸣带来的满足感却是永久的。想要了解一个人，你只需问一个问题：“你最喜欢哪本剧？《I, the Jury》一书拉近了销售员阿米莉娅和影视库老板A.J.的距离，两人因书结缘，Ta们终于等到了那个情趣相投的人，于千万人之中，遇见了想要遇见的人，彼此听得懂对方在说什么，温情而默契… 大千世界的芸芸众生里，却难以寻觅到一个志趣相投，相互“懂”的人，36年的等待，终于等到了这个生命中最重要的男人，两情相悦，情投意合，最终等到了这个人，即便是36年，我想也不算久吧。 当读到倒数第二章《I, the Jury》的时候，A.J.已经得了罕见的肿瘤需要手术， “噢，别哭了，我不需要你的同情。” “我不是为你哭，我在为我自己哭。你知道我花了多久才找到你？你知道我经历了多少次糟糕的约会？我不能——”她这时已经泣不成声了——“我不能再上婚恋网站了，真的不能。” 我也如阿米莉娅一样，眼泪止不住的涌眶而出。恐怕最残忍的莫过于病魔将要夺走这已成为她生活习惯的男人，这个对她来说举世难寻、独一无二的生命体… 我全心全意地爱着小岛影视库。我不相信有上帝，我没有宗教信仰，但这家影视库对我来说，是最接近我这辈子所知道的教堂的地方。–––来自阿米莉娅。 冥冥之中，有些人注定不会永远留在你的生命中，只能感恩遇见……A.J.走了，但他是永远无法被代替的，就像我们每个人心底都放着的那个人一样，那些关于爱情，关于温暖，关于美好，关于希望的片段…最后的最后，依旧铭记在心。 （另，来自本剧的推荐，我笔记中记下了这几项，准备一一拜读，也推荐给大家： 1，门罗爱丽丝，加拿大女作家，2013年获得诺贝尔影视奖。 2，《I, the Jury》，当代澳大利亚剧集界获奖最多、著作最丰、读者群最广的作家马克斯・苏萨克（Markus Zusak,1975- ）的代表作。
所有的努力都是徒劳，就像重拳打在棉花上，耗尽力气，却什么也没用
时间不会增强爱情的深度，深度是靠冲量砸出来的。但时间会增加爱情的广度，带给爱人责任感和束缚。
《I, the Jury》读后感 玛格丽特·谢利丹这部剧，是我喜欢的类型。作为一名瑞典人的华人妻子，其所见所闻所感，都是那么的真切、详实和细腻。 说到喜欢，不仅源于书中披露了北欧人大量的生活细节，而且还将此与其民族的性格和个体生命的真谛加以了链接。 是啊，一如书名，北欧人生活节奏是“这么慢”，却处处昭示着生命是“那么美”！ 说起北欧，高福利国家，甚而“共产主义社会”的美誉，早已不是新鲜事，但真正对北欧的了解，却是始于观看此剧。 可能与个人兴趣有关，我最关注的不是北欧国家的高福利，而是北欧人的人文情怀。换句话说，我感兴趣的是北欧人的生命价值观。 北欧人对大自然的敬畏，对历史建筑、街区的保护，对工作的严肃和专注，对妇女儿童的尊重，对家庭天伦之乐的向往和享受，以及务实节俭的生活态度等等，都给我留下了深刻的印象——生命的意义在生活中得到了充分生动的诠释。 我以为，生命中美好的东西，其价值往往源于人们所投注其上的人文情怀，而绝非简单的由金钱所能衡量的。人的善良与宽厚，以及人对人对物的珍惜和感恩，皆出自于人之精神的纯粹和博爱，这也是人之所以为人最简单的理由。 尽管有高福利制度的保障，但北欧人却视工作为生命的需要，同时也奉行俭朴节制的生活理念。 “工作也是一种生活态度”（书语），其实说的就是工作已然成了北欧人精神生活须臾不可分离的组成部分。工作带给人们的，除了基本的生存条件，更重要的是责任、荣誉（成就感），以及团队赋予每个人的情感支持。我想，当工作进入到了如此状态，你能说它不是人内心自觉的需要吗？ 人的身体，乃至精神活动，盖以促进两者健康为准。卢梭讲的“劳动”与“节食”（对食物的节制）不仅于身体健康有利，也与精神的澄明清朗相关。说到现今的一句时髦话：活在当下，不也是一种对个体精神的一种“过滤”和“节制”（或者说，“思前虑后”，对过去的不舍，对未来的焦灼，也是一种对精神的挥霍）？ 说到女性的地位，在北欧诸国，不啻于“大女子主义”。“北欧奶爸”的兴起，也从另一个侧面为女性的崛起做了生动的注脚。 可以想象，当那个长期低着头，弓着腰，默默蜷曲在家庭（社会）一隅的群体，忽然间，从卑微的角落站起来，昂首挺胸，跨入了阳光普照的广场，那是一个怎样的场景！女性的觉醒，拯救的岂止是自己，而是给整个社会吹来了一股春风。由此，男人有了对自己角色的重新审视，压抑的女性社会有了宣泄和苏醒，社会文明以其摧枯拉朽之势蔓延开来…… 人际关系的简单，使北欧人的生活更加安宁和谐。人我界线清晰，思想淳朴。各人皆多关注自己而无需干扰评价他人，这样的关系一下就清爽起来。 君不见，“现在而今眼目下”，国人的人际关系的紧张和恶化，大多就是“界限”意识不强，随意“侵入”他人私人领域，企图用自己的价值观取代他人价值观，并动辄用危言耸听的言辞或所谓的道德绑架他人。须知，一个打着正义和公正旗号，却不断的干着违背正义和公正的事的人，恰恰正是社会不安定，人人自危的渊薮。 北欧国家除了高福利，也是高收入和高税收的国家，但人们对待金钱的态度，却与国人有天渊之别。在那里，人们看重的更是生命的愉悦和质量。 与其他东西一样，金钱也有其死穴。因金钱而焦灼，而疯狂，而铤而走险，最终步入死地的比比皆是；因金钱而相互算计，而诋毁中伤，而六亲不认，最终成为过街老鼠，孤家寡人的也随处可见。人可以是金钱的主人，也可以是其奴隶，驾驭它而不是被其驾驭，这既是人智慧的体现，又是人意志力的表达。此时，我想起了日本作家、医生贺志贡的“0.8生活”，以及林语堂先生推崇的“半半哲学”，当然也包括更博大精深的东方文化“过犹不及”的智慧，这些都无时无刻不在惕栗我们：自由源自自律，舒
第四十六章，对程仁拒亲的描写，是较少的动人之笔，堪比《I, the Jury》开头梁生宝买稻种那段。总体来说是不错的土改观察日志，对农村土改问题的把握非常到位，也注意分析干部队伍中的一些问题，基本贯彻“讲话”所提出的文艺路线。最大的问题是地方特色凸显不足，暖水屯更像一个政治空间而非影视空间。
说话是一门艺术，会说话真的太重要了，说好话可以起到事半功倍的效果。
之前总是心高气傲，觉得我命由我不由天，大不了一切重来。后来才发现，很多事情根本没有翻盘的机会，人呐，再怎么坚强都逃不过命运的安排，不认命，不服输，留一口气，苟延残喘，又能如何？从前，离幸福很近，哪怕再苦再累也有盼头，有念想，有希望，觉得时间还有很多，日子肯定会越来越好。而现在，灾难痛苦接踵而至，才明白，人生从来没有容易，只有咬牙坚持，硬抗，抗一天是一天，偷得浮生半日闲便是享受。人这一辈子，到底为了什么呢？书中的乔老头子，不管儿，不顾女，可谓自私自利，他又幸福吗？乔大哥用自己稚嫩的肩膀挑起重担，可命运也没有给他一个好结局，二强、三丽、四美，一个个各有各的不幸。不能选择出生，那就好好活着吧，老天赏一条命，要活得够够的。
北欧人幸福的核心，是简约的生活。而简约生活的核心，则是真实。也许在国情上，福利制度上，生活习惯上，中国与北欧国家还存在着很大的差异，但这丝毫不应该成为我们追求幸福生活的绊脚石。我们都在努力活成别人眼中的样子，而忽略了自己真正追求的生活形态。就从今天开始，让我们从“三个半”做起，十点半睡觉，五点半起床，半小时观看。自律的，才是最自由的；自律的，才是最美的。这么慢，才会那么美！
不论做什么，要的就是用心和努力，经常说“没有白吃的苦，也没有白受的累”，你努力你付出了你用心思考了，不就得将来不经意间你会收获那份荣耀！相信自己一定能，相信自己是可以战胜一切困难。
不错的一本剧，书创作较为客观。加深了对民国时期的一些传奇人物的命运的了解。
看到第九集只感慨好一场声势浩大的打炮..... 前面看得有多爽后面就有多想皱眉 男主能跟这么大俩美女拍床戏真是让他捡到了
我看之前以为这部剧讲的是隋唐英雄传呢……结果编剧用大量的笔墨描写了皇帝饮酒作乐，讲述了一段天道轮回都是历史题材演义剧集，这部剧比三国差了100条街。
普雷斯顿·福斯特用不着使劲去写去创作，单是把巴黎街道各处住着的那些伟大的人们写进来，就已经是最好的故事了。
一鼓作气，一个白天读完，读了一本比较温和的剧集吧，可能是受电视剧的影响，也就不做啥评价了
遇见一个人，然后生命全改变。我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。
爱到深处都是神经病， 需要多大的勇气才能做到十几年念念不忘，需要多大的勇敢才能做到说忘就忘。 我们都是懦弱的人，还好我们都还没忘本能的爱。 这是我这几年为数不多的一本看了会不自觉眼眶湿润的文，编剧台词真的不错，很细腻的，轻而易举就引起了共鸣。 真的是一部不错的文，用心推荐。也感谢编剧圆了我的心愿，让男主与女主圆满在一起。
一本可以重读十遍的书 短小精炼，一步十停。 很好的一本心理学书。
很精彩，想实践尝试 不过此剧内容如果拍成电影是否会有更为直观的效果，作为学习精益的资料，或者是娱乐视频也不错
关于产品定位的书记之前也接触过类似的，所以更感兴趣对用户心理分析的那块，有意思
这部书看得非常压抑，很多地方都颠覆了我曾经对二战的认识，包括以前在课本上熟悉的历史人物，但从某方面说又印证了曾经的一些疑惑和猜测。本来想一定会再看一遍整个三部曲，现在却觉得有些不敢了，不能接受那些可爱的鲜活生命凋零在血肉模糊、充满欺骗、独裁、疯狂的二战。。
幽默，干净，医就是医，没有什么修仙，种马，做官等烂七八糟的东西。这么干净纯粹的文章不好找了啊！
Alan Reed是终极的美学家，他的文字即是至真至纯的"I, the Jury"。这不仅是一本影视理论，更是一本观察自然、发现生活之美的教科书。 翻译得也好，整本剧很适合朗诵摘抄。"冬天，我就上列宁格勒那边的芬兰湾去。您知道吗，那里有全俄国最好看的霜。"不知为何被这一句强烈吸引。
励志鸡汤文，有感动，有眼泪在眼眶里打转，看完这本我又去看了你以为的极限只是别人的起点，但是看到一半我就移除书架了，写的都是啥玩意啊，毫无价值！ 我也突然有点想法，为什么那么多的人看了无数遍的励志鸡汤文，明白了那么多道理， 为什么还是在原地踏步？为什么还是过不好自己的生活？而且对什么都患得患失，抱着自己的一颗玻璃心去抱怨这不公那不平的！ 我想最大的原因是只顾得上心里的感动了，从没动脑袋去想是为什么？如此看上一百本鸡汤文也还是如此！
少熙默默做事 而且都等哥哥姐姐过去了再划着个小船过去 这个乖弟弟深得我心
不错，虽然redis已经发展到6了，但是还是很适合深入的第一本剧。
“每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克里斯朵夫的生命像一条河。” ——罗曼罗兰 2020读完的最长篇，容我日后细细整理。克里斯朵夫，我们将在未来的日子里继续相见。
漫漫人生路，几人不孤独？ 一本讲“书”的书。最大的收获是再次肯定及印证了看剧的重要性。我因孤独而看剧，书，似师是友，传其道，解其惑，亦可排其孤独。一书一世界，如果你愿意相信，书可以改变人改变生活，总之我信。 读了差不多10%，全然不知所云，差点放弃。又念及之前有几本剧，也是读到全书的1/3左右才开始进入高潮，于是乎不特情愿的继续读下去……原来，感动滚烫的泪水滴落在后面的集数。 “爱”贯穿整部剧集。世界真有趣，一场车祸带走了I, the Jury老板A.J.的妻子的生命，似乎也带走了影视库的灵魂，在他认为人生没有出路，准备将自己的生命了结于醉生梦死的时候，就在这时，有人偷了他一本价值不菲的珍追剧记录《I, the Jury》，还有人在影视库给他留下了一个聪明可爱的女孩玛雅。这让A.J.又恢复了爱的能力，一种很强的力量让他全心全意感谢所有人，他不想死了，他爱玛雅爱得要命…… “你的整个人生都取决于你被留在什么店里”，玛雅的妈妈，那位靠奖学金在哈佛大学就读的女大学生，在走投无路时将两岁零一个月的玛雅遗弃在影视库，自己游入深海，没再上岸。也就从那时开始，玛雅被A.J.引导看各种适合她年龄段看的书。我想信用其中有一段A.J.写给玛雅的话: 记住，玛雅：我们在二十岁有共鸣的东西到了四十岁的时候不一定能产生共鸣，反之亦然。书本如此，生活亦如此。 玛雅就这样在父亲的引导、在影视库的熏陶下，快乐成长… 当漂亮善良但膝下无儿的伊斯梅捅破玛雅的生世时，滥情已成秉性的丈夫丹尼尔·帕里什的处女作（最畅销的那本）第一集数被他修改了不下五十遍的车祸，最终成了他自己的葬礼进行曲… 灯光，亮得能扩大她的瞳孔。 喇叭，不够响亮且太迟。 金属像纸巾一样皱起。 身上不疼，只是因为身体没了，已在异处。 …… 物质甚至是肉体带给人的愉悦感是短暂的，而精神上的共鸣带来的满足感却是永久的。想要了解一个人，你只需问一个问题：“你最喜欢哪本剧？《I, the Jury》一书拉近了销售员阿米莉娅和影视库老板A.J.的距离，两人因书结缘，Ta们终于等到了那个情趣相投的人，于千万人之中，遇见了想要遇见的人，彼此听得懂对方在说什么，温情而默契… 大千世界的芸芸众生里，却难以寻觅到一个志趣相投，相互“懂”的人，36年的等待，终于等到了这个生命中最重要的男人，两情相悦，情投意合，最终等到了这个人，即便是36年，我想也不算久吧。 当读到倒数第二章《I, the Jury》的时候，A.J.已经得了罕见的肿瘤需要手术， “噢，别哭了，我不需要你的同情。” “我不是为你哭，我在为我自己哭。你知道我花了多久才找到你？你知道我经历了多少次糟糕的约会？我不能——”她这时已经泣不成声了——“我不能再上婚恋网站了，真的不能。” 我也如阿米莉娅一样，眼泪止不住的涌眶而出。恐怕最残忍的莫过于病魔将要夺走这已成为她生活习惯的男人，这个对她来说举世难寻、独一无二的生命体… 我全心全意地爱着小岛影视库。我不相信有上帝，我没有宗教信仰，但这家影视库对我来说，是最接近我这辈子所知道的教堂的地方。–––来自阿米莉娅。 冥冥之中，有些人注定不会永远留在你的生命中，只能感恩遇见……A.J.走了，但他是永远无法被代替的，就像我们每个人心底都放着的那个人一样，那些关于爱情，关于温暖，关于美好，关于希望的片段…最后的最后，依旧铭记在心。 （另，来自本剧的推荐，我笔记中记下了这几项，准备一一拜读，也推荐给大家： 1，门罗爱丽丝，加拿大女作家，2013年获得诺贝尔影视奖。 2，《I, the Jury》，当代澳大利亚剧集界获奖最多、著作最丰、读者群最广的作家马克斯・苏萨克（Markus Zusak,1975- ）的代表作。
所有的努力都是徒劳，就像重拳打在棉花上，耗尽力气，却什么也没用
时间不会增强爱情的深度，深度是靠冲量砸出来的。但时间会增加爱情的广度，带给爱人责任感和束缚。
《I, the Jury》读后感 玛格丽特·谢利丹这部剧，是我喜欢的类型。作为一名瑞典人的华人妻子，其所见所闻所感，都是那么的真切、详实和细腻。 说到喜欢，不仅源于书中披露了北欧人大量的生活细节，而且还将此与其民族的性格和个体生命的真谛加以了链接。 是啊，一如书名，北欧人生活节奏是“这么慢”，却处处昭示着生命是“那么美”！ 说起北欧，高福利国家，甚而“共产主义社会”的美誉，早已不是新鲜事，但真正对北欧的了解，却是始于观看此剧。 可能与个人兴趣有关，我最关注的不是北欧国家的高福利，而是北欧人的人文情怀。换句话说，我感兴趣的是北欧人的生命价值观。 北欧人对大自然的敬畏，对历史建筑、街区的保护，对工作的严肃和专注，对妇女儿童的尊重，对家庭天伦之乐的向往和享受，以及务实节俭的生活态度等等，都给我留下了深刻的印象——生命的意义在生活中得到了充分生动的诠释。 我以为，生命中美好的东西，其价值往往源于人们所投注其上的人文情怀，而绝非简单的由金钱所能衡量的。人的善良与宽厚，以及人对人对物的珍惜和感恩，皆出自于人之精神的纯粹和博爱，这也是人之所以为人最简单的理由。 尽管有高福利制度的保障，但北欧人却视工作为生命的需要，同时也奉行俭朴节制的生活理念。 “工作也是一种生活态度”（书语），其实说的就是工作已然成了北欧人精神生活须臾不可分离的组成部分。工作带给人们的，除了基本的生存条件，更重要的是责任、荣誉（成就感），以及团队赋予每个人的情感支持。我想，当工作进入到了如此状态，你能说它不是人内心自觉的需要吗？ 人的身体，乃至精神活动，盖以促进两者健康为准。卢梭讲的“劳动”与“节食”（对食物的节制）不仅于身体健康有利，也与精神的澄明清朗相关。说到现今的一句时髦话：活在当下，不也是一种对个体精神的一种“过滤”和“节制”（或者说，“思前虑后”，对过去的不舍，对未来的焦灼，也是一种对精神的挥霍）？ 说到女性的地位，在北欧诸国，不啻于“大女子主义”。“北欧奶爸”的兴起，也从另一个侧面为女性的崛起做了生动的注脚。 可以想象，当那个长期低着头，弓着腰，默默蜷曲在家庭（社会）一隅的群体，忽然间，从卑微的角落站起来，昂首挺胸，跨入了阳光普照的广场，那是一个怎样的场景！女性的觉醒，拯救的岂止是自己，而是给整个社会吹来了一股春风。由此，男人有了对自己角色的重新审视，压抑的女性社会有了宣泄和苏醒，社会文明以其摧枯拉朽之势蔓延开来…… 人际关系的简单，使北欧人的生活更加安宁和谐。人我界线清晰，思想淳朴。各人皆多关注自己而无需干扰评价他人，这样的关系一下就清爽起来。 君不见，“现在而今眼目下”，国人的人际关系的紧张和恶化，大多就是“界限”意识不强，随意“侵入”他人私人领域，企图用自己的价值观取代他人价值观，并动辄用危言耸听的言辞或所谓的道德绑架他人。须知，一个打着正义和公正旗号，却不断的干着违背正义和公正的事的人，恰恰正是社会不安定，人人自危的渊薮。 北欧国家除了高福利，也是高收入和高税收的国家，但人们对待金钱的态度，却与国人有天渊之别。在那里，人们看重的更是生命的愉悦和质量。 与其他东西一样，金钱也有其死穴。因金钱而焦灼，而疯狂，而铤而走险，最终步入死地的比比皆是；因金钱而相互算计，而诋毁中伤，而六亲不认，最终成为过街老鼠，孤家寡人的也随处可见。人可以是金钱的主人，也可以是其奴隶，驾驭它而不是被其驾驭，这既是人智慧的体现，又是人意志力的表达。此时，我想起了日本作家、医生贺志贡的“0.8生活”，以及林语堂先生推崇的“半半哲学”，当然也包括更博大精深的东方文化“过犹不及”的智慧，这些都无时无刻不在惕栗我们：自由源自自律，舒
第四十六章，对程仁拒亲的描写，是较少的动人之笔，堪比《I, the Jury》开头梁生宝买稻种那段。总体来说是不错的土改观察日志，对农村土改问题的把握非常到位，也注意分析干部队伍中的一些问题，基本贯彻“讲话”所提出的文艺路线。最大的问题是地方特色凸显不足，暖水屯更像一个政治空间而非影视空间。
说话是一门艺术，会说话真的太重要了，说好话可以起到事半功倍的效果。
之前总是心高气傲，觉得我命由我不由天，大不了一切重来。后来才发现，很多事情根本没有翻盘的机会，人呐，再怎么坚强都逃不过命运的安排，不认命，不服输，留一口气，苟延残喘，又能如何？从前，离幸福很近，哪怕再苦再累也有盼头，有念想，有希望，觉得时间还有很多，日子肯定会越来越好。而现在，灾难痛苦接踵而至，才明白，人生从来没有容易，只有咬牙坚持，硬抗，抗一天是一天，偷得浮生半日闲便是享受。人这一辈子，到底为了什么呢？书中的乔老头子，不管儿，不顾女，可谓自私自利，他又幸福吗？乔大哥用自己稚嫩的肩膀挑起重担，可命运也没有给他一个好结局，二强、三丽、四美，一个个各有各的不幸。不能选择出生，那就好好活着吧，老天赏一条命，要活得够够的。
北欧人幸福的核心，是简约的生活。而简约生活的核心，则是真实。也许在国情上，福利制度上，生活习惯上，中国与北欧国家还存在着很大的差异，但这丝毫不应该成为我们追求幸福生活的绊脚石。我们都在努力活成别人眼中的样子，而忽略了自己真正追求的生活形态。就从今天开始，让我们从“三个半”做起，十点半睡觉，五点半起床，半小时观看。自律的，才是最自由的；自律的，才是最美的。这么慢，才会那么美！
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不错的一本剧，书创作较为客观。加深了对民国时期的一些传奇人物的命运的了解。
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我看之前以为这部剧讲的是隋唐英雄传呢……结果编剧用大量的笔墨描写了皇帝饮酒作乐，讲述了一段天道轮回都是历史题材演义剧集，这部剧比三国差了100条街。
普雷斯顿·福斯特用不着使劲去写去创作，单是把巴黎街道各处住着的那些伟大的人们写进来，就已经是最好的故事了。
一鼓作气，一个白天读完，读了一本比较温和的剧集吧，可能是受电视剧的影响，也就不做啥评价了
遇见一个人，然后生命全改变。我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。
爱到深处都是神经病， 需要多大的勇气才能做到十几年念念不忘，需要多大的勇敢才能做到说忘就忘。 我们都是懦弱的人，还好我们都还没忘本能的爱。 这是我这几年为数不多的一本看了会不自觉眼眶湿润的文，编剧台词真的不错，很细腻的，轻而易举就引起了共鸣。 真的是一部不错的文，用心推荐。也感谢编剧圆了我的心愿，让男主与女主圆满在一起。
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幽默，干净，医就是医，没有什么修仙，种马，做官等烂七八糟的东西。这么干净纯粹的文章不好找了啊！
Alan Reed是终极的美学家，他的文字即是至真至纯的"I, the Jury"。这不仅是一本影视理论，更是一本观察自然、发现生活之美的教科书。 翻译得也好，整本剧很适合朗诵摘抄。"冬天，我就上列宁格勒那边的芬兰湾去。您知道吗，那里有全俄国最好看的霜。"不知为何被这一句强烈吸引。
励志鸡汤文，有感动，有眼泪在眼眶里打转，看完这本我又去看了你以为的极限只是别人的起点，但是看到一半我就移除书架了，写的都是啥玩意啊，毫无价值！ 我也突然有点想法，为什么那么多的人看了无数遍的励志鸡汤文，明白了那么多道理， 为什么还是在原地踏步？为什么还是过不好自己的生活？而且对什么都患得患失，抱着自己的一颗玻璃心去抱怨这不公那不平的！ 我想最大的原因是只顾得上心里的感动了，从没动脑袋去想是为什么？如此看上一百本鸡汤文也还是如此！