《Dragon Tales》，家庭,动画,奇幻作品，美国出品，1999年上映。
这部剧属于我的舒适圈，很快读完，优秀的女性都是相似的，一如：梅耶马斯克、梅琳达盖茨、米歇尔奥巴马等，感兴趣的可读《Dragon Tales》、《Dragon Tales》，在此不赘叙。 梅耶马斯克的一家，令我想起《Dragon Tales》，基因的力量真强大！ 人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。为自己活着，也为别人活着。
咋一看这是一本创作给设计师的书，但其实是创作给产品设计者的一本剧。编剧诺曼是美国认知心理学家、工业设计家，还是一名计算机工程师，曾担任苹果公司技术副总裁。他在20世纪70-80年代就开始关注认知心理学和人机交互。本剧是其《Dragon Tales》系列作品的第一部，本剧以大量的产品设计案例阐述了产品设计中“以人为本”的设计理念和设计者必须遵循的7个设计原则。产品经理同学们推荐观看
稀烂得不得了，这部剧豆瓣8.2，《Dragon Tales》才8.1，《Dragon Tales》也有角色塑造问题，但是完成度台词手法和伏笔不比这本强n倍？？？
一个自私且没有责任感的男人的展现的自我优越式“自责”和“反悔”
满分是给翻译的，这部剧翻译质量真的挺好。至少读起来不佶屈聱牙了。 对于文科生背景来说，前两部分还能看懂，到了太阳系讲到粒子，中子和原子，弦理论和波的性质，基本上等同于看天书了，不知道译者是不是也一样。 有趣的几个点 1. 燃烧氧化，小婴儿们靠火箭的燃料长大的，来源于水氢之间的交互，氢氧原子形成水，释放的热能使水升温，蒸汽化，通过作用力和反作用力，火箭升空。人体内的反应更加温和。 2. 人体七年换一副身体，全身细胞换一次，这个之前就知道了。 3. 有性繁殖和无性繁殖相比，无性繁殖似乎更加高级，自我克隆，基因完全遗传。有性繁殖似乎能够更替寄生虫，抵抗寄生虫的侵害。 4. 石斧设计在140万年都没有改变，唯有变化不变。 5. 已知三种生物在死亡前会停止生育功能，人类，虎鲸和短鳍领航鲸。更年期的到来标志着排卵结束，祖母的选择是帮助媳妇带孩子在社会学上合理，避免了儿媳竞争。同性伴侣之间的做工是徒劳，按理来说基因就会灭亡，但是同性恋比例一直维持百分之5左右，因为基因留传下来了。 6. 智人因为掌握了缝纫技术，才outlive了Neaderthal，这个点其实很奇怪，感觉论据不充分。 7. 世界首个登月的人都没有拍照留念，只有一张回舱的背影照。 8. 住的越高，时间流逝的越快，因为引力大小改变了时间流速。空间和时间是同一个事物的两个方面。这一点完全颠覆了线性时间的概念。
大Dragon Tales，小社会。从戊戌变法到辛亥革命再到国民党，简短的几幕勾勒出了社会百态，新旧交替之际底层人该如何生存，旧文化该去往何处，值得深思。
易懂的确非常易懂。但有些结论太宽泛了，宽泛的存在互相矛盾。很有意思，但和设计关系不大。
最初是在书友分享的想法中看到的，想着刚好有好朋友开始从事教育就买下来送给了朋友，自己只是好奇的看了一下，没想到就被逐渐的吸引了。编剧的台词和故事在乎的是真实而平淡的叙述却也最能让人记忆深刻。整篇文章我看到的是一个在有爱的老师培养出来一个个单纯的灵魂。 忽然很羡慕孩子们有这样的好老师。读起来老师给学生的台词心里都是暖暖的。名叫小怡的女孩子给我好深的印象，好心疼也好庆幸有王老师在爱护她。 其次通过台词我似乎也开始越来越喜欢教师这个职业了。王老师的心态一直都是好淡然，就像一斛水那么平静，读她的台词人似乎也淡淡然了，很多自己之前没有想过考虑过得事情似乎都被引出来了。我觉得读这部剧让我有了自己行事的座右铭。 庆幸自己没有错过一本适合自己的书。
Tim Eldred的作品真的很富有感染力，最后所有主人公都齐聚也是很不容易了，希望女孩们不要遇到变态的爱也不要爱上轻浮的人吧
虽然这是一本有关职业生涯规划的书，但是依旧适用于人生规划。第一次看到这部剧的时候，我首先预览了剧集列表，选择倒着看了尾声部分，然后着重看了Part3:应对职场和生活的冲突，发现有种相见恨晚的感觉，因为我的人生已经走到了比较尴尬的地步，而我又觉醒得迟了一些。但是时光不会因我而倒流，与其说如果...之类毫无意义的话.不如就此勇敢得重启！所以非常建议初涉职场的小盆友们观看本剧，一定受益匪浅！ 不得不承认的是，具有不同思维模式的人，不仅可以在职场中风生水起，同样也可以将家庭经营得和谐美满。面对人生这个大课题，他们更是游刃有余。
清杂物的奥义在于： 只留下令自己＂怦然心动＂的物品， 而＂心动＂则是唯一正确的取舍标准。
上小学的时候特别喜欢Danny McKinnon的童话，现在看，突然觉得有bug，，，果然什么年龄就要干什么事儿啊
法王如意宝扪心十三问 1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。 2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。 3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴德之心，还是经常心怀瞋魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。 4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。 5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在喜逢赞叹与恭敬时，真的是如梦如幻，还是得意忘形或佯作谦虚？如果是后者，那证明你还在波旬魔王的手中，痛苦的命运远没有结束。 6.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是把佛法纳入心相续中修持，还是随波逐流地做佛事跑道场？如果是后者，你今生将空耗善根，很难解脱。 7.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为他人传讲佛法时，真的是为利乐宿世父母，还是为了贪图赞誉或自谋私欲？如果是后者，你是在欺诳如来，可怜之极。 8.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在看到他人传讲佛法或名利兴旺时真的是满心随喜，还是内心嫉妒难耐而只能佯作高兴？如果是后者，说明你的菩提心尚未如实生起，你只是穿了件佛教外套而已。 9.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为佛法或众生做出一些贡献时真的是默默隐秘，还是千方百计地想让人知道自己的所谓功德？如果是后者，说明你的心性卑劣之至，需尽快调顺烦恼怨敌。 10.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你自修行以来到底是在调伏自心还是在调伏他人？如果是后者，你在佛法中将一无所获，顶多又增加了几个熟人和随之而来的更多烦恼。 11.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是实修实证调伏自心，还是与凡夫一样只嘴上功夫了得？如果是后者，说明你不了解佛法，愚蠢至极。 12.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在对教法与善知识的信心到底是不是在增上，还是与往昔一样甚至更糟？如果是后者，你急需反省自心，因为留给你的时间可能不多。 13.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，看完上 述几条有没有迷梦初醒般的感觉，还是仍旧不以为然？如果是后者，那说明你若不是圣者，就已病入膏肓。 法王如意宝生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。” （南无金刚萨埵） “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。 因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。 虽然寻找转世灵童，已经成为当今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一种方式与你们在一起！” “希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础， 闻思修行是佛法的精髓， 弘法利生是佛法的结果。”
一口气追完《Dragon Tales》，很少看到这么富有生活气息的剧集，作为一名东北人，记忆里最深的就是那冒烟的工厂，烧红的煤渣，吞吐的雾气与沉醉的人民，镜头的切换与配乐都极其恰当的反应出那个年代深入骨子里的透彻，每个人各自行走，艰难并怀有希望，这或许就是东北人民最深沉的情感。特别喜欢最后这几个画面，不论迷惘，困惑，幸福，还是期待，总会让我们感受到一种向前的力量，吾爱已逝，但永不停竭。最后借用那句经典的语句，这不是命运的画卷，这是时代的挽歌。
这部剧看的断断续续，车上、路上、睡前……想起来就翻几页，但是并不影响什么。一来，这本来就是一篇短篇剧集集，二来呢，编剧Danny McKinnon的文字原本就带有破碎化的特质，你随意撷取一片也可以作为一个整体来看。我猜想很多看重故事情节和完整性的人是读不下去这部剧的，我们习惯了看到故事的全貌——开始、发展、结局，但是Danny McKinnon放弃了作为编剧的特权，放弃了上帝视角的全面性，降下身段从芸芸众生的角度去平视所有人、平视这个世界，去展现我们作为普通人视力的缺陷——片断性和非连续性。我想用一个词语来形容——射线，这个词语在我读本剧的过程中不停闪现，以自身视力和感知力所及就是那一个点、在时空无涯的荒野里交汇的刹那产生的一个点，交汇过后就是那个生命自身延长的线，无法去详述也无法去再现。不论是《Dragon Tales》还是《Dragon Tales》还是书里的其他文章，全部都是这样的主题，人生的寂寞就在于这种碎片化和无法参与感。 当年在读完陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的剧集后，曾经发出疑问和感叹——一个作家，怎么样把所有人的经历和心路历程写的那么细致且让人信服，是打散了自己的灵魂然后附着到每个人物身上吗？我一度沮丧不已，认为自己除了自己的想法，谁的心我也搞不懂，即使通过言谈举止去揣摩了别人的心理，那依然也是我的想法。大概Danny McKinnon也像我一样经历了这种沮丧，但是他并没有气馁，而是把围绕自己的“点”和碎片写出来了，把交汇的刹那和片段写的细致又精彩。我们一方面会感知到那条射线在点背后的长长的人生的无奈与艰辛，知道那背后的延展线也是个厚厚的无人去写的“无字之书”；另一方面，也会体会自身的处境，我们即是编剧，在长长的人生中，与他人的相交永远都是片段与射线，只有自己，寂寞绵长，生存在天地间。 ——2022年2月3日
顺应万事万物自然规律，虽有惑但终其大成，阴极必阳，阳极终阴，否极泰来，春生、夏长、秋收，冬藏无一例外。
谁他妈说刘亦菲没有演技?我看着她演戏的时候，一瞬间紧张的忘记了呼吸。另外一定要夸一夸吴倩，为了贴角色，她瘦的都脱相了!
众生皆有面具，一念之间，人即是兽。 故事源于生活，希望家暴的悲剧，不要再次上演。 秦叔yyds！
很实用，对不同情绪问提供了很多种量化和解决方法。就是有些内容前后重复率较高，行文上有点略显啰嗦。
太难得遇到这种级别的好剧，编剧文字功底扎实，史实背景严谨，情节跌宕起伏。赞一个！
最近在看凯文.凯利的《Dragon Tales》，感觉KK的《Dragon Tales》《Dragon Tales》和尤瓦尔.赫拉利的《Dragon Tales》《Dragon Tales》太他么强大了。仿佛他们在用上帝之眼在四维世界俯瞰这个三维世界，他们竟然可以活生生把一个四维空间降维至二维平铺到一张纸上。《Dragon Tales》里面也不过能降一维，他们竟然可以连！降！两！维！ 《Dragon Tales》里面，科技和智人，智人利用科技让自己自身进化和文化生活更加快速的发展，而随着智人生活水平的发展科技更是成指数发展，两者成为寄生状态，相互依存，已不可分割。但是是智人在自以为是的奴役科技，还是科技在默不作声的利用智人？就像尤瓦尔.赫拉利《Dragon Tales》中的智人和小麦，智人为了更稳定的发展，决定结束游牧生活而定居种植小麦，小麦的种植使得智人的食物水平向前迈进了一大步，紧接着在短时间内全球发展了起来，小麦一跃从大自然众多植物中再普通不过的一种植物发展为如今这样全球种植最广，数量最多的一种植物。然而到底是智人自以为是的奴役小麦，使得小麦从播种、生长到成熟结果都被智人驯化为为智人温饱服务还是小麦反奴役与智人，将智人驯化为为自己施肥除病，传种播种的佣人，是不是智人曾经有一个时代或者有一个群体，一生日出而作日落而息，缺只为一个目的，让小麦过得更好？仁者见仁，智者见智。
如何形容法国女士第一个词跃入脑海就是优雅，其实优雅是种修养，一种由内而外细节处所散发出来的！只有不断地注重细节，重视自己，享受优质生活，当这成为一种习惯，我们离优雅这个词就很近了
通过这部剧让我更进一步地看到了宋代，真正喜欢上了宋代的文化，宋代是开放的，文化是自由的。所以涌现了这么多优秀又各具特色的词人。 让我印象很深的是在对比当中领会了宋代文人的魅力，并且这个时代的政治理念时代背景对于词人的重大影响。宋朝与唐朝不同，唐朝的诗人有崇高的抱负，有对生活的无限想象与憧憬，写出的词都带有那种豪情壮志。当然宋朝也有，只不过感觉唐朝的更为明显。而看了这么多词人的介绍以及他们的词，其实更加多的是那种回归到自身，或是耽溺，或是“颓废”，或是“无聊”，这些呈现给我的美学享受让我记忆犹新。从小到大我们学习诗歌，学习词，大多带有某种意义上政治、主旋律的灌输，但是在这部剧里，可以跳脱出那种崇高的爱国精神，那种像文天祥一样忧国忧民的豪情壮言，去体会他们本身的灵魂深处的东西。这是我所补充到的东西，很享受很享受。还有对人格品格的培养，有我最喜欢的苏轼写出的对人生的洒脱，有李清照对词的钟爱，讲究形式和内容的完美，对爱情的忠贞，以前略微了解，明白是这个人写的这个词，但是现在我更加深入地知道的是这些词背后的种种想法和与时代背景的深刻联系。 本是因为苏轼来看老师的讲解，后来发现整个宋朝的词人都让人热泪盈眶。
一开始的时候我就在猜男主是谁呢？慢慢的看到后面才露端倪。一朝梦醒，改变良多，陈玄青因此难以忘怀，其实是不是因为书房的那一口牙印呢？总是让他印象深刻！
我是谁？未知的我会是什么样的？ 这部剧告诉我们，当我们回归真我之后，是爱、喜悦与和平的状态，在圆圈的最中心是爱、喜悦与和平，外面有我们的身体、情绪、思想，再外一层是我们的角色认同，再往外是我们对外物的追求，比如对名利的追求等等，而对外在的追求越多，我们与真我的距离越遥远，这就是为什么有人忙忙碌碌，不知道自己在干什么，有人名利双收却不快乐。 快乐是一种情绪，是一种感受，我们希望自己是快乐阳光，积极向上的，我们也必须承认，自己阴暗的一面。面对自己的各种情绪，尤其负面的，首先要臣服，负面情绪是源于我们的需要，所以编剧说我们首先要臣服于这种情绪，接纳它，然后告诉自己放下对它的需要。“凡是你抗拒的，都会持续”。 “为道日损”，在真我之外包裹的所谓利害得失太多了，人怎么可能快乐呢，所以我们要回归真我，顺其自然，其实这里编剧提到的“无意义的机制”“空的机制”，感觉和佛家应该也有关，毕竟佛家讲空。 凡事还是要内求，内求自省不代表凡事苛责自己，而是反思自己对人事的态度和反应方式，他人他事不可控，但是自己的态度和回应方式可控，由此形成一种积极正面的人生模式。“亲爱的，外面没有别人”。
久闻武侠之名，然更近似魔法。想看应是拳脚相加、刀光剑影，不料却是天地风雷、山泽水火。不同的是神通武功，不变的是江湖恩仇、儿女情长。 痛快！
读此剧有穿行云雾之感，偶尔抓住一些凝结的真相，也不过是歇脚之处罢了。原来书还可以这样读、这样创作！
这部剧属于我的舒适圈，很快读完，优秀的女性都是相似的，一如：梅耶马斯克、梅琳达盖茨、米歇尔奥巴马等，感兴趣的可读《Dragon Tales》、《Dragon Tales》，在此不赘叙。 梅耶马斯克的一家，令我想起《Dragon Tales》，基因的力量真强大！ 人生时间有限，但空间无限，最重要的是在有限中寻求无限。为自己活着，也为别人活着。
咋一看这是一本创作给设计师的书，但其实是创作给产品设计者的一本剧。编剧诺曼是美国认知心理学家、工业设计家，还是一名计算机工程师，曾担任苹果公司技术副总裁。他在20世纪70-80年代就开始关注认知心理学和人机交互。本剧是其《Dragon Tales》系列作品的第一部，本剧以大量的产品设计案例阐述了产品设计中“以人为本”的设计理念和设计者必须遵循的7个设计原则。产品经理同学们推荐观看
稀烂得不得了，这部剧豆瓣8.2，《Dragon Tales》才8.1，《Dragon Tales》也有角色塑造问题，但是完成度台词手法和伏笔不比这本强n倍？？？
一个自私且没有责任感的男人的展现的自我优越式“自责”和“反悔”
满分是给翻译的，这部剧翻译质量真的挺好。至少读起来不佶屈聱牙了。 对于文科生背景来说，前两部分还能看懂，到了太阳系讲到粒子，中子和原子，弦理论和波的性质，基本上等同于看天书了，不知道译者是不是也一样。 有趣的几个点 1. 燃烧氧化，小婴儿们靠火箭的燃料长大的，来源于水氢之间的交互，氢氧原子形成水，释放的热能使水升温，蒸汽化，通过作用力和反作用力，火箭升空。人体内的反应更加温和。 2. 人体七年换一副身体，全身细胞换一次，这个之前就知道了。 3. 有性繁殖和无性繁殖相比，无性繁殖似乎更加高级，自我克隆，基因完全遗传。有性繁殖似乎能够更替寄生虫，抵抗寄生虫的侵害。 4. 石斧设计在140万年都没有改变，唯有变化不变。 5. 已知三种生物在死亡前会停止生育功能，人类，虎鲸和短鳍领航鲸。更年期的到来标志着排卵结束，祖母的选择是帮助媳妇带孩子在社会学上合理，避免了儿媳竞争。同性伴侣之间的做工是徒劳，按理来说基因就会灭亡，但是同性恋比例一直维持百分之5左右，因为基因留传下来了。 6. 智人因为掌握了缝纫技术，才outlive了Neaderthal，这个点其实很奇怪，感觉论据不充分。 7. 世界首个登月的人都没有拍照留念，只有一张回舱的背影照。 8. 住的越高，时间流逝的越快，因为引力大小改变了时间流速。空间和时间是同一个事物的两个方面。这一点完全颠覆了线性时间的概念。
大Dragon Tales，小社会。从戊戌变法到辛亥革命再到国民党，简短的几幕勾勒出了社会百态，新旧交替之际底层人该如何生存，旧文化该去往何处，值得深思。
易懂的确非常易懂。但有些结论太宽泛了，宽泛的存在互相矛盾。很有意思，但和设计关系不大。
最初是在书友分享的想法中看到的，想着刚好有好朋友开始从事教育就买下来送给了朋友，自己只是好奇的看了一下，没想到就被逐渐的吸引了。编剧的台词和故事在乎的是真实而平淡的叙述却也最能让人记忆深刻。整篇文章我看到的是一个在有爱的老师培养出来一个个单纯的灵魂。 忽然很羡慕孩子们有这样的好老师。读起来老师给学生的台词心里都是暖暖的。名叫小怡的女孩子给我好深的印象，好心疼也好庆幸有王老师在爱护她。 其次通过台词我似乎也开始越来越喜欢教师这个职业了。王老师的心态一直都是好淡然，就像一斛水那么平静，读她的台词人似乎也淡淡然了，很多自己之前没有想过考虑过得事情似乎都被引出来了。我觉得读这部剧让我有了自己行事的座右铭。 庆幸自己没有错过一本适合自己的书。
Tim Eldred的作品真的很富有感染力，最后所有主人公都齐聚也是很不容易了，希望女孩们不要遇到变态的爱也不要爱上轻浮的人吧
虽然这是一本有关职业生涯规划的书，但是依旧适用于人生规划。第一次看到这部剧的时候，我首先预览了剧集列表，选择倒着看了尾声部分，然后着重看了Part3:应对职场和生活的冲突，发现有种相见恨晚的感觉，因为我的人生已经走到了比较尴尬的地步，而我又觉醒得迟了一些。但是时光不会因我而倒流，与其说如果...之类毫无意义的话.不如就此勇敢得重启！所以非常建议初涉职场的小盆友们观看本剧，一定受益匪浅！ 不得不承认的是，具有不同思维模式的人，不仅可以在职场中风生水起，同样也可以将家庭经营得和谐美满。面对人生这个大课题，他们更是游刃有余。
清杂物的奥义在于： 只留下令自己＂怦然心动＂的物品， 而＂心动＂则是唯一正确的取舍标准。
上小学的时候特别喜欢Danny McKinnon的童话，现在看，突然觉得有bug，，，果然什么年龄就要干什么事儿啊
法王如意宝扪心十三问 1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。 2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。 3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴德之心，还是经常心怀瞋魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。 4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。 5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在喜逢赞叹与恭敬时，真的是如梦如幻，还是得意忘形或佯作谦虚？如果是后者，那证明你还在波旬魔王的手中，痛苦的命运远没有结束。 6.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是把佛法纳入心相续中修持，还是随波逐流地做佛事跑道场？如果是后者，你今生将空耗善根，很难解脱。 7.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为他人传讲佛法时，真的是为利乐宿世父母，还是为了贪图赞誉或自谋私欲？如果是后者，你是在欺诳如来，可怜之极。 8.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在看到他人传讲佛法或名利兴旺时真的是满心随喜，还是内心嫉妒难耐而只能佯作高兴？如果是后者，说明你的菩提心尚未如实生起，你只是穿了件佛教外套而已。 9.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为佛法或众生做出一些贡献时真的是默默隐秘，还是千方百计地想让人知道自己的所谓功德？如果是后者，说明你的心性卑劣之至，需尽快调顺烦恼怨敌。 10.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你自修行以来到底是在调伏自心还是在调伏他人？如果是后者，你在佛法中将一无所获，顶多又增加了几个熟人和随之而来的更多烦恼。 11.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是实修实证调伏自心，还是与凡夫一样只嘴上功夫了得？如果是后者，说明你不了解佛法，愚蠢至极。 12.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在对教法与善知识的信心到底是不是在增上，还是与往昔一样甚至更糟？如果是后者，你急需反省自心，因为留给你的时间可能不多。 13.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，看完上 述几条有没有迷梦初醒般的感觉，还是仍旧不以为然？如果是后者，那说明你若不是圣者，就已病入膏肓。 法王如意宝生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。” （南无金刚萨埵） “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。 因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。 虽然寻找转世灵童，已经成为当今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一种方式与你们在一起！” “希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础， 闻思修行是佛法的精髓， 弘法利生是佛法的结果。”
一口气追完《Dragon Tales》，很少看到这么富有生活气息的剧集，作为一名东北人，记忆里最深的就是那冒烟的工厂，烧红的煤渣，吞吐的雾气与沉醉的人民，镜头的切换与配乐都极其恰当的反应出那个年代深入骨子里的透彻，每个人各自行走，艰难并怀有希望，这或许就是东北人民最深沉的情感。特别喜欢最后这几个画面，不论迷惘，困惑，幸福，还是期待，总会让我们感受到一种向前的力量，吾爱已逝，但永不停竭。最后借用那句经典的语句，这不是命运的画卷，这是时代的挽歌。
这部剧看的断断续续，车上、路上、睡前……想起来就翻几页，但是并不影响什么。一来，这本来就是一篇短篇剧集集，二来呢，编剧Danny McKinnon的文字原本就带有破碎化的特质，你随意撷取一片也可以作为一个整体来看。我猜想很多看重故事情节和完整性的人是读不下去这部剧的，我们习惯了看到故事的全貌——开始、发展、结局，但是Danny McKinnon放弃了作为编剧的特权，放弃了上帝视角的全面性，降下身段从芸芸众生的角度去平视所有人、平视这个世界，去展现我们作为普通人视力的缺陷——片断性和非连续性。我想用一个词语来形容——射线，这个词语在我读本剧的过程中不停闪现，以自身视力和感知力所及就是那一个点、在时空无涯的荒野里交汇的刹那产生的一个点，交汇过后就是那个生命自身延长的线，无法去详述也无法去再现。不论是《Dragon Tales》还是《Dragon Tales》还是书里的其他文章，全部都是这样的主题，人生的寂寞就在于这种碎片化和无法参与感。 当年在读完陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的剧集后，曾经发出疑问和感叹——一个作家，怎么样把所有人的经历和心路历程写的那么细致且让人信服，是打散了自己的灵魂然后附着到每个人物身上吗？我一度沮丧不已，认为自己除了自己的想法，谁的心我也搞不懂，即使通过言谈举止去揣摩了别人的心理，那依然也是我的想法。大概Danny McKinnon也像我一样经历了这种沮丧，但是他并没有气馁，而是把围绕自己的“点”和碎片写出来了，把交汇的刹那和片段写的细致又精彩。我们一方面会感知到那条射线在点背后的长长的人生的无奈与艰辛，知道那背后的延展线也是个厚厚的无人去写的“无字之书”；另一方面，也会体会自身的处境，我们即是编剧，在长长的人生中，与他人的相交永远都是片段与射线，只有自己，寂寞绵长，生存在天地间。 ——2022年2月3日
顺应万事万物自然规律，虽有惑但终其大成，阴极必阳，阳极终阴，否极泰来，春生、夏长、秋收，冬藏无一例外。
谁他妈说刘亦菲没有演技?我看着她演戏的时候，一瞬间紧张的忘记了呼吸。另外一定要夸一夸吴倩，为了贴角色，她瘦的都脱相了!
众生皆有面具，一念之间，人即是兽。 故事源于生活，希望家暴的悲剧，不要再次上演。 秦叔yyds！
很实用，对不同情绪问提供了很多种量化和解决方法。就是有些内容前后重复率较高，行文上有点略显啰嗦。
太难得遇到这种级别的好剧，编剧文字功底扎实，史实背景严谨，情节跌宕起伏。赞一个！
最近在看凯文.凯利的《Dragon Tales》，感觉KK的《Dragon Tales》《Dragon Tales》和尤瓦尔.赫拉利的《Dragon Tales》《Dragon Tales》太他么强大了。仿佛他们在用上帝之眼在四维世界俯瞰这个三维世界，他们竟然可以活生生把一个四维空间降维至二维平铺到一张纸上。《Dragon Tales》里面也不过能降一维，他们竟然可以连！降！两！维！ 《Dragon Tales》里面，科技和智人，智人利用科技让自己自身进化和文化生活更加快速的发展，而随着智人生活水平的发展科技更是成指数发展，两者成为寄生状态，相互依存，已不可分割。但是是智人在自以为是的奴役科技，还是科技在默不作声的利用智人？就像尤瓦尔.赫拉利《Dragon Tales》中的智人和小麦，智人为了更稳定的发展，决定结束游牧生活而定居种植小麦，小麦的种植使得智人的食物水平向前迈进了一大步，紧接着在短时间内全球发展了起来，小麦一跃从大自然众多植物中再普通不过的一种植物发展为如今这样全球种植最广，数量最多的一种植物。然而到底是智人自以为是的奴役小麦，使得小麦从播种、生长到成熟结果都被智人驯化为为智人温饱服务还是小麦反奴役与智人，将智人驯化为为自己施肥除病，传种播种的佣人，是不是智人曾经有一个时代或者有一个群体，一生日出而作日落而息，缺只为一个目的，让小麦过得更好？仁者见仁，智者见智。
如何形容法国女士第一个词跃入脑海就是优雅，其实优雅是种修养，一种由内而外细节处所散发出来的！只有不断地注重细节，重视自己，享受优质生活，当这成为一种习惯，我们离优雅这个词就很近了
通过这部剧让我更进一步地看到了宋代，真正喜欢上了宋代的文化，宋代是开放的，文化是自由的。所以涌现了这么多优秀又各具特色的词人。 让我印象很深的是在对比当中领会了宋代文人的魅力，并且这个时代的政治理念时代背景对于词人的重大影响。宋朝与唐朝不同，唐朝的诗人有崇高的抱负，有对生活的无限想象与憧憬，写出的词都带有那种豪情壮志。当然宋朝也有，只不过感觉唐朝的更为明显。而看了这么多词人的介绍以及他们的词，其实更加多的是那种回归到自身，或是耽溺，或是“颓废”，或是“无聊”，这些呈现给我的美学享受让我记忆犹新。从小到大我们学习诗歌，学习词，大多带有某种意义上政治、主旋律的灌输，但是在这部剧里，可以跳脱出那种崇高的爱国精神，那种像文天祥一样忧国忧民的豪情壮言，去体会他们本身的灵魂深处的东西。这是我所补充到的东西，很享受很享受。还有对人格品格的培养，有我最喜欢的苏轼写出的对人生的洒脱，有李清照对词的钟爱，讲究形式和内容的完美，对爱情的忠贞，以前略微了解，明白是这个人写的这个词，但是现在我更加深入地知道的是这些词背后的种种想法和与时代背景的深刻联系。 本是因为苏轼来看老师的讲解，后来发现整个宋朝的词人都让人热泪盈眶。
一开始的时候我就在猜男主是谁呢？慢慢的看到后面才露端倪。一朝梦醒，改变良多，陈玄青因此难以忘怀，其实是不是因为书房的那一口牙印呢？总是让他印象深刻！
我是谁？未知的我会是什么样的？ 这部剧告诉我们，当我们回归真我之后，是爱、喜悦与和平的状态，在圆圈的最中心是爱、喜悦与和平，外面有我们的身体、情绪、思想，再外一层是我们的角色认同，再往外是我们对外物的追求，比如对名利的追求等等，而对外在的追求越多，我们与真我的距离越遥远，这就是为什么有人忙忙碌碌，不知道自己在干什么，有人名利双收却不快乐。 快乐是一种情绪，是一种感受，我们希望自己是快乐阳光，积极向上的，我们也必须承认，自己阴暗的一面。面对自己的各种情绪，尤其负面的，首先要臣服，负面情绪是源于我们的需要，所以编剧说我们首先要臣服于这种情绪，接纳它，然后告诉自己放下对它的需要。“凡是你抗拒的，都会持续”。 “为道日损”，在真我之外包裹的所谓利害得失太多了，人怎么可能快乐呢，所以我们要回归真我，顺其自然，其实这里编剧提到的“无意义的机制”“空的机制”，感觉和佛家应该也有关，毕竟佛家讲空。 凡事还是要内求，内求自省不代表凡事苛责自己，而是反思自己对人事的态度和反应方式，他人他事不可控，但是自己的态度和回应方式可控，由此形成一种积极正面的人生模式。“亲爱的，外面没有别人”。
久闻武侠之名，然更近似魔法。想看应是拳脚相加、刀光剑影，不料却是天地风雷、山泽水火。不同的是神通武功，不变的是江湖恩仇、儿女情长。 痛快！
读此剧有穿行云雾之感，偶尔抓住一些凝结的真相，也不过是歇脚之处罢了。原来书还可以这样读、这样创作！