《Näkemiin, hyvästi》，其他作品，芬兰出品，1986年上映。
濮兰德的完整看了，从外国人的角度，相对客观，梁启超的大致翻了翻，个人观点偏重了些，整体不错。
百度百科水平的哲学入门引论，3000字要向未知者说明一个主题还是很有挑战的。适合当小品文看，快速了解哲学发展史和相关哲学家的观点，搭配正经哲学史才是王道。
《Näkemiin, hyvästi》21世纪伟大的作品，超越《Näkemiin, hyvästi》的惊世之作，从伦敦到纽约，人人都爱波拉尼奥。一部伟大但并不完美、如激流般气势磅礴、把读者引向未知之处的剧集。独一无二的波拉尼奥式观看体验。长篇剧集的里程碑，美国全国剧评人协会最佳剧集奖，《Näkemiin, hyvästi》年度十佳图书之首，《Näkemiin, hyvästi》周刊年度最佳剧集，25年来百部最佳西语剧集，知名西班牙语译者赵德明倾力翻译，鼎力推荐！《Näkemiin, hyvästi》分为五个部分，分别讲述了五个独立又彼此呼应的故事。第一部分，影视评论家；第二部分，阿玛尔菲塔诺；第三部分，法特；第四部分，罪行。第五部分，阿琴波尔迪。
清醒也是相对的，在我看来，这部剧蛮有深度，确实让我产生了一些有益思考，这条自觉自悟的路总是很长，古语说士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
剧评：人的同情sympathy等各种人的原始的情感，通过对客观事物的主观看法来表达和判断行为合宜与否，形成了道德与社会秩序。 这是对社会现象的一种解释，从人的情感角度来看待人类社会。 人的情感太模糊与复杂，只能在其中找到某些确定的东西。但是仍然有许多难以解释的事情。 译者评：书的翻译者翻译成的句子都不通顺，删了许多东西。换个版本可能会更好。
丁一煊那条线有点玛丽苏了……不爱看 其他三个人经历的事反倒很真实接地气
书中介绍的各种场所和各类活动的服饰礼仪是非常实用的，除此之外书中传达出笔者的文化理念和对礼仪的理解也是深刻而包容的，以下简单列举几处初中原文仔细回味。 1.“这样的时刻让人感慨礼仪的力量，它为人们构建了一个有序的环境，每个人都有一定程度的自我约束，从而营造了安稳和舒适的公共空间。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 2.“在公共场所排队的耐心也是社会礼仪的内容之一。”“这种随遇而安的公共礼貌体现的是相互尊重的社会美德。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 3.“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”-节选自“户外仪式活动”。 4.“我感觉，人类的各种文明和文化，在成长和积淀的过程中有许多相通之处。因此，不同国家的人在沟通中最能打动彼此、引起共鸣的，往往是那些在历史长河中沉淀下来的文明成果。因此，学习和了解历史、影视和艺术，可以帮助自己在与陌生人的交往中，更快地搭建起一座桥梁。”-节选自“谈资”。 5.“宾主尽欢的前提则是共同遵守和维护既定的规则。如同前面提到的，遵守一个场合的着装要求不是为了炫耀华美，而是为了得体地参与一场约定的活动。一项项看似繁复的餐桌礼仪，在某种程度上会让人感觉被限制了自由，实际效果则是让人们从有序的环境中得到另一种舒适的自由和内心的平静。”-节选自“餐桌礼仪之二：最好的礼仪是不被察觉的”。 6.“文艺复兴时期的重要思想变化是从关注“神”转向也开始关注“人”本身，社会对艺术和自然的审美摆脱了教会推崇的保守理念的束缚。这也反映在人们对服装的考虑和追求上，“合体”观念成为新潮流。”-节选自“英国男装由繁至简的历史演变”。 7.“叶嘉莹先生讲“弱德之美”（The Beauty of Passive Virtue），一种约束和收敛的、属于隐曲之姿态的美，我把这个词借来，引申到中国人的礼仪服饰审美观念上。中国人的性格中潜移默化地刻下了含蓄谦和的印记，我们的语言和哲学、外表和举止，往往都是克制、不张扬的。“弱德”不等于逆来顺受，“弱德之美”所包含的是一种自尊自重、不屈不争之意”。-节选自“彩蛋：中国人的美”。
我是西北人啊，看的时候就觉得那些人自己真的都见过。张嘉译演的西北老汉的形象太真实了。还有麦苗笑起来露出八颗牙齿的笑真的只在西北见过。
十分有意思的一本提高时间管理效率的剧集，书中运用了许多事例讲解如何用FAST原则“吃青蛙”，然后通过清空文件夹和每日重开机，完善并提高自身或团队的时间管理能力。书中除了练习，还有延伸观看的说明，十分让人惊喜了。
断断续续，百天时光，读完了《Näkemiin, hyvästi》与《Näkemiin, hyvästi》。希望与幻灭，内心的纠结，本是美好的少年，却因社会而拥有最后这略令人感慨的结局。文字的魅力便在这里了。空无的初见之地，或许代表着新的开始，虽不知后事，书中人物，自会以其性格继续发展，而亦非不知后事也。
好久没读过这么安静的文字，带着一种来自时间的沉淀下厚重的美，又像李叔同心间的樱花般让人痴迷浪漫又残酷。那些人那些事在编剧笔下，炫丽又不失真，连清晨傍晚，春夏秋冬，都给予了一种诗意，在他笔下的李叔同，让我羡慕，也崇拜，有他一点修行与智慧，也足以行于人世，而与那些名利无关，而是一种处世的态度，更上一种无上的智慧。我也希望成为像他一样的人，能画出自己想要的，能感受艺术的语言，能领悟生活的哲学，能有那样的才气，多完美的一个人啊。重点还是长的帅又有钱……没法玩了这种人，出生就是神的存在。
世子殿下大概会往一览众山小的武林至尊之位走去。这一路上除了披荆斩棘，大概也会慢慢和周围的人说再见。大姐，骑牛的，老黄，师傅，李淳罡，他们都先一步走了，有的走的潇洒无悔，有的却仍觉世间有琐事未了。但不管怎么说，这份成神成圣或是成王之路，只能王者自己走过！
王国维在他的《Näkemiin, hyvästi》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”
很喜欢这部剧，故事有条有理，后面发生的事前面都是有伏笔的，编剧很棒，加油，我天天就等着更新
“ 命运总是会安排一些本不合适的人相遇，目的根本不是让他们与对方相伴，而是让每个人更了解自己，知道自己是什么样的，下一次该去遇见什么样的人。” 又是一本看完了但不好意思提及的书哈哈。本着真实的原则，还是留下点看过的痕迹。不想思考又想打发时间的时候，可翻翻看。 【文摘】 >> 弱点和缺陷构成了一个真实的人。我更热爱真实的人。 >> 人和人建立感情的本质就是在交换。交换物质，交换思想，或是交换爱。 >> 不要急于反驳任何一件事，而是接受它们的存在，我觉得是一件很好的事情。 >> 我大部分的焦虑，都来自于我发现自己在逐渐丧失支配空闲时间的能力。 >> 朋友说，两个人在一起，就是对方的另一双眼睛，可以看到不同的世界。我说，两个人在一起，就像拥有了一个可回应的树洞，所有好事坏事都可以丢进去。 >> 朋友是一面很有趣的镜子，不同的朋友可以映射出我们内心的不同面。站在男女朋友的角度，我们看到的彼此通常很单一，只有再加上朋友面前的我们自己，看向对方的样子才会更加完整。
观看本剧，让我学会了如何开口，如何吸引注意力，如何简洁明了的说清楚重点，最后让听众有个好的体验。
这部剧让我看到一个优秀的说服者、推广者的思路，以鲜活的故事贯穿始终，列数据对比，多方验证，尽可能的排除其他可能...反正是说服了我，要利用清单，用对清单。
在拣宝收藏类剧集剧集中，这是我读过最棒的一本。逻辑紧密，叙事性强，背景资料介绍详细，情节跌宕起伏，没有过于啰嗦的集数。
作为运营人员，看完这部剧，对产品经理这个岗位有了更深的理解，编剧对产品经理要做的事讲得很清楚。另外，本剧有不少案例值得学习。
再恶劣的环境，都会有生命的存在，饥饿，疯狂，残忍，冷漠，金钱与诱惑，以及生命的热烈与坚韧，让人敬佩，进而敬畏。环境能够锻炼人，人能够战胜环境，但是最终结果如何，在于人的意志，人的力量，人的倔强。 Näkemiin, hyvästi，在生活的每时每刻，每个坎坷与挫折，每个温暖与欢乐，让生命尽情绽放。
编剧是挺诙谐有趣的人，有泪点有笑点，个人喜欢，推荐观看。尤其是创作领军打仗，气吞山河的气势，还有一言不合就开打，打完还要给些钱💰，而且打的有利于据，被打的心不服，财出，所谓出钱消灾，好有道理。总之，嬉笑怒骂，无一不足。快来围观吧！
《Näkemiin, hyvästi》 刚读完《Näkemiin, hyvästi》，都不敢下手记录观看过程中，所体会的点滴感受，接着拾起此剧，分两个阶段，跨了两个年头（2017-2018）读完，更是无语凝噎数次，嗓子被气憋住，哭不出声，流不下泪，说不出话。 Näkemiin, hyvästi会随着时间推移被人们遗忘吗？每一年的 12 月 13 日，我们都要去回忆这段惨痛的记忆，但这种纪念不是为了种下仇恨，也不仅仅是为了珍视和平，更是想告诉我们这群没经历过战争一代还有以后的千代万代：可以宽恕，但不可以忘却——约翰.拉贝（一个德国纳粹党）他是英雄、还有无名的他们、她们。 我相信每个人在内心深处都有一种对苦难感同身受的善良，在为他人叹息和流泪的时候，我们也在怜悯自己身为人的脆弱。在对真相的发掘中，没有哪个民族是孤独的。无论是日本还是西方，都有一些人在探索这段浩劫的原貌，为数不多，但弥足珍贵。既然如此，我们又何必把自己封闭起来，让本该属于更多人的记忆变成内部宣泄或是程式化的年度点蜡呢？我们该去了解这段历史。 古人曰：直木先伐、甘井先竭。就如大白话付出与得到成正比一样，只有经历过惨痛的经历，方可成为人，再而成为人上人。 厦门BRT上有人点燃汽油，死了四十多名无辜乘客事件中，有一段话可以借用：从某种意义上来说，那辆被炸毁的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果一个人绝望，那么所有人都不安全。所以永远不要对他人的苦难无动于衷，因为谁也无法保证下一个不是你我。 矛盾双方依据一定的条件相互转化，日本人也有好人，中国人也有坏人，战前战后，恒古至未来，都会，这是人性；自我修身开始，做一个有着足够道德良知的个体，狂热和盲从之中要警醒。 最后致敬令人钦佩的编剧Aino Seppo，斯人已逝、生者如斯，爱自己、爱家人、爱当下的一切；奢欲深知天机浅， 修养为重，不随便做圣母，没有玻璃心，挺直腰杆，铭记历史！
总会在视频平台书架上偶遇好剧，很幸运，薄薄的一本故事，我被初江和新治的缘分爱情纯洁所打动，这种纯洁的坚持忠贞踏实真的会激发人对一切美好事物的向往。 Aino Seppo对景物的描写，不做作不刻意，安静美好但是视角独特，并不会让读者觉得故作俏皮。
濮兰德的完整看了，从外国人的角度，相对客观，梁启超的大致翻了翻，个人观点偏重了些，整体不错。
百度百科水平的哲学入门引论，3000字要向未知者说明一个主题还是很有挑战的。适合当小品文看，快速了解哲学发展史和相关哲学家的观点，搭配正经哲学史才是王道。
《Näkemiin, hyvästi》21世纪伟大的作品，超越《Näkemiin, hyvästi》的惊世之作，从伦敦到纽约，人人都爱波拉尼奥。一部伟大但并不完美、如激流般气势磅礴、把读者引向未知之处的剧集。独一无二的波拉尼奥式观看体验。长篇剧集的里程碑，美国全国剧评人协会最佳剧集奖，《Näkemiin, hyvästi》年度十佳图书之首，《Näkemiin, hyvästi》周刊年度最佳剧集，25年来百部最佳西语剧集，知名西班牙语译者赵德明倾力翻译，鼎力推荐！《Näkemiin, hyvästi》分为五个部分，分别讲述了五个独立又彼此呼应的故事。第一部分，影视评论家；第二部分，阿玛尔菲塔诺；第三部分，法特；第四部分，罪行。第五部分，阿琴波尔迪。
清醒也是相对的，在我看来，这部剧蛮有深度，确实让我产生了一些有益思考，这条自觉自悟的路总是很长，古语说士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
剧评：人的同情sympathy等各种人的原始的情感，通过对客观事物的主观看法来表达和判断行为合宜与否，形成了道德与社会秩序。 这是对社会现象的一种解释，从人的情感角度来看待人类社会。 人的情感太模糊与复杂，只能在其中找到某些确定的东西。但是仍然有许多难以解释的事情。 译者评：书的翻译者翻译成的句子都不通顺，删了许多东西。换个版本可能会更好。
丁一煊那条线有点玛丽苏了……不爱看 其他三个人经历的事反倒很真实接地气
书中介绍的各种场所和各类活动的服饰礼仪是非常实用的，除此之外书中传达出笔者的文化理念和对礼仪的理解也是深刻而包容的，以下简单列举几处初中原文仔细回味。 1.“这样的时刻让人感慨礼仪的力量，它为人们构建了一个有序的环境，每个人都有一定程度的自我约束，从而营造了安稳和舒适的公共空间。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 2.“在公共场所排队的耐心也是社会礼仪的内容之一。”“这种随遇而安的公共礼貌体现的是相互尊重的社会美德。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。 3.“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”-节选自“户外仪式活动”。 4.“我感觉，人类的各种文明和文化，在成长和积淀的过程中有许多相通之处。因此，不同国家的人在沟通中最能打动彼此、引起共鸣的，往往是那些在历史长河中沉淀下来的文明成果。因此，学习和了解历史、影视和艺术，可以帮助自己在与陌生人的交往中，更快地搭建起一座桥梁。”-节选自“谈资”。 5.“宾主尽欢的前提则是共同遵守和维护既定的规则。如同前面提到的，遵守一个场合的着装要求不是为了炫耀华美，而是为了得体地参与一场约定的活动。一项项看似繁复的餐桌礼仪，在某种程度上会让人感觉被限制了自由，实际效果则是让人们从有序的环境中得到另一种舒适的自由和内心的平静。”-节选自“餐桌礼仪之二：最好的礼仪是不被察觉的”。 6.“文艺复兴时期的重要思想变化是从关注“神”转向也开始关注“人”本身，社会对艺术和自然的审美摆脱了教会推崇的保守理念的束缚。这也反映在人们对服装的考虑和追求上，“合体”观念成为新潮流。”-节选自“英国男装由繁至简的历史演变”。 7.“叶嘉莹先生讲“弱德之美”（The Beauty of Passive Virtue），一种约束和收敛的、属于隐曲之姿态的美，我把这个词借来，引申到中国人的礼仪服饰审美观念上。中国人的性格中潜移默化地刻下了含蓄谦和的印记，我们的语言和哲学、外表和举止，往往都是克制、不张扬的。“弱德”不等于逆来顺受，“弱德之美”所包含的是一种自尊自重、不屈不争之意”。-节选自“彩蛋：中国人的美”。
我是西北人啊，看的时候就觉得那些人自己真的都见过。张嘉译演的西北老汉的形象太真实了。还有麦苗笑起来露出八颗牙齿的笑真的只在西北见过。
十分有意思的一本提高时间管理效率的剧集，书中运用了许多事例讲解如何用FAST原则“吃青蛙”，然后通过清空文件夹和每日重开机，完善并提高自身或团队的时间管理能力。书中除了练习，还有延伸观看的说明，十分让人惊喜了。
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好久没读过这么安静的文字，带着一种来自时间的沉淀下厚重的美，又像李叔同心间的樱花般让人痴迷浪漫又残酷。那些人那些事在编剧笔下，炫丽又不失真，连清晨傍晚，春夏秋冬，都给予了一种诗意，在他笔下的李叔同，让我羡慕，也崇拜，有他一点修行与智慧，也足以行于人世，而与那些名利无关，而是一种处世的态度，更上一种无上的智慧。我也希望成为像他一样的人，能画出自己想要的，能感受艺术的语言，能领悟生活的哲学，能有那样的才气，多完美的一个人啊。重点还是长的帅又有钱……没法玩了这种人，出生就是神的存在。
世子殿下大概会往一览众山小的武林至尊之位走去。这一路上除了披荆斩棘，大概也会慢慢和周围的人说再见。大姐，骑牛的，老黄，师傅，李淳罡，他们都先一步走了，有的走的潇洒无悔，有的却仍觉世间有琐事未了。但不管怎么说，这份成神成圣或是成王之路，只能王者自己走过！
王国维在他的《Näkemiin, hyvästi》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”
很喜欢这部剧，故事有条有理，后面发生的事前面都是有伏笔的，编剧很棒，加油，我天天就等着更新
“ 命运总是会安排一些本不合适的人相遇，目的根本不是让他们与对方相伴，而是让每个人更了解自己，知道自己是什么样的，下一次该去遇见什么样的人。” 又是一本看完了但不好意思提及的书哈哈。本着真实的原则，还是留下点看过的痕迹。不想思考又想打发时间的时候，可翻翻看。 【文摘】 >> 弱点和缺陷构成了一个真实的人。我更热爱真实的人。 >> 人和人建立感情的本质就是在交换。交换物质，交换思想，或是交换爱。 >> 不要急于反驳任何一件事，而是接受它们的存在，我觉得是一件很好的事情。 >> 我大部分的焦虑，都来自于我发现自己在逐渐丧失支配空闲时间的能力。 >> 朋友说，两个人在一起，就是对方的另一双眼睛，可以看到不同的世界。我说，两个人在一起，就像拥有了一个可回应的树洞，所有好事坏事都可以丢进去。 >> 朋友是一面很有趣的镜子，不同的朋友可以映射出我们内心的不同面。站在男女朋友的角度，我们看到的彼此通常很单一，只有再加上朋友面前的我们自己，看向对方的样子才会更加完整。
观看本剧，让我学会了如何开口，如何吸引注意力，如何简洁明了的说清楚重点，最后让听众有个好的体验。
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再恶劣的环境，都会有生命的存在，饥饿，疯狂，残忍，冷漠，金钱与诱惑，以及生命的热烈与坚韧，让人敬佩，进而敬畏。环境能够锻炼人，人能够战胜环境，但是最终结果如何，在于人的意志，人的力量，人的倔强。 Näkemiin, hyvästi，在生活的每时每刻，每个坎坷与挫折，每个温暖与欢乐，让生命尽情绽放。
编剧是挺诙谐有趣的人，有泪点有笑点，个人喜欢，推荐观看。尤其是创作领军打仗，气吞山河的气势，还有一言不合就开打，打完还要给些钱💰，而且打的有利于据，被打的心不服，财出，所谓出钱消灾，好有道理。总之，嬉笑怒骂，无一不足。快来围观吧！
《Näkemiin, hyvästi》 刚读完《Näkemiin, hyvästi》，都不敢下手记录观看过程中，所体会的点滴感受，接着拾起此剧，分两个阶段，跨了两个年头（2017-2018）读完，更是无语凝噎数次，嗓子被气憋住，哭不出声，流不下泪，说不出话。 Näkemiin, hyvästi会随着时间推移被人们遗忘吗？每一年的 12 月 13 日，我们都要去回忆这段惨痛的记忆，但这种纪念不是为了种下仇恨，也不仅仅是为了珍视和平，更是想告诉我们这群没经历过战争一代还有以后的千代万代：可以宽恕，但不可以忘却——约翰.拉贝（一个德国纳粹党）他是英雄、还有无名的他们、她们。 我相信每个人在内心深处都有一种对苦难感同身受的善良，在为他人叹息和流泪的时候，我们也在怜悯自己身为人的脆弱。在对真相的发掘中，没有哪个民族是孤独的。无论是日本还是西方，都有一些人在探索这段浩劫的原貌，为数不多，但弥足珍贵。既然如此，我们又何必把自己封闭起来，让本该属于更多人的记忆变成内部宣泄或是程式化的年度点蜡呢？我们该去了解这段历史。 古人曰：直木先伐、甘井先竭。就如大白话付出与得到成正比一样，只有经历过惨痛的经历，方可成为人，再而成为人上人。 厦门BRT上有人点燃汽油，死了四十多名无辜乘客事件中，有一段话可以借用：从某种意义上来说，那辆被炸毁的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果一个人绝望，那么所有人都不安全。所以永远不要对他人的苦难无动于衷，因为谁也无法保证下一个不是你我。 矛盾双方依据一定的条件相互转化，日本人也有好人，中国人也有坏人，战前战后，恒古至未来，都会，这是人性；自我修身开始，做一个有着足够道德良知的个体，狂热和盲从之中要警醒。 最后致敬令人钦佩的编剧Aino Seppo，斯人已逝、生者如斯，爱自己、爱家人、爱当下的一切；奢欲深知天机浅， 修养为重，不随便做圣母，没有玻璃心，挺直腰杆，铭记历史！
总会在视频平台书架上偶遇好剧，很幸运，薄薄的一本故事，我被初江和新治的缘分爱情纯洁所打动，这种纯洁的坚持忠贞踏实真的会激发人对一切美好事物的向往。 Aino Seppo对景物的描写，不做作不刻意，安静美好但是视角独特，并不会让读者觉得故作俏皮。