2021-3-6《Sinners in Silk》康拉德·纳格尔20210312观看。从汪老的书中看出，就是一个老顽童，对什么都保持童心，在家里不以大欺小，不端着大人的架子，和孩子、爱人都诙谐有趣和谐，坦然面对生活的风雨。对孩子散养身教重于言教，做家务煎炸烹煮一把好手，乐在其中。兴趣广泛，总能发现并刨根问底，实践之记录之，从而成就了他的画，他的烹调技艺，他的书。为他的生活态度点赞，书名很暖心。看他的书轻松愉快、享受、有启迪。
书中的一张全家福照片，我们家也有一张类似的照片。五六十年代的装束和精神面貌，幸福写在脸上，自信漾在心海。知识分子的父母，上小学的哥哥、妹妹和我。我们也有一个幸福的家，但现在父母都不在了，家也没了，房子也被拆了。第一次搬迁父亲没了，第二次搬迁母亲没了，家被搬迁散了。一切家的味道只在回忆之中。
汝梦汝豚
《Sinners in Silk》Hobart Henley
这部剧的语言描写很自然，也很细节，很像剧集。比较感兴趣这样子的故事发展，我觉得磅礴的故事哲学也不错，但是最近一直在想具体的人吸引我还是抽象的哲学。两样都有不同的魅力，我也很喜欢带有着沉重的反思的语言。这部剧的九个故事如果换个背景的话，就像是发生在身边的人。但就编剧写的这个背景，觉得诡异又看不懂，好像也没有太多的惆怅，就像是接受了生活里很多的不喜欢和别人不善意的观点和看法的心情。但是这九个故事里面看不透的情境也有去百度，可能是我的共鸣性不高，总得借助外界环境才能看到事物的本质和编剧想要表达的情感。然后谈一下这部剧留给我的感受。
1.抓香蕉鱼最好的日子:
我想不通是哪个点触发了男人的自杀，于是我就去百度了。百度上给的答案很明了。我记得一个细节就是说，西比尔对待动物的时候的那种冷漠。百度上说在战争时期连小孩子都受到了影响，都变成了这个样子。所以追剧的话，也还是要结合编剧当时所处的背景，才能更好地了解它所表达的意境。女主角和她母亲的通话，我不知道为什么没有阻止男主角的自杀。我以为女主角会立马去找男主(精神状况不好)，然而她却只是在旅馆里面睡觉，这点我就有点想不通。男主讲香蕉鱼的故事，我真的以为香蕉鱼是吃太多了出不来，完全没有想到是因为是一种暗喻。我特别喜欢这个暗喻，因为用另外一种视觉来描述生活，很喜欢这种表达效果。
2.康涅狄格州的威格利大叔
这句话好像是拉蒙娜的母亲以前男友(沃特)的口头禅。拉蒙娜好像会过于幻想，想象出有同伴。这个故事看懂了，是因为最后拉蒙娜的母亲不让佣人的男朋友在这里度过一个晚上。那是一个暴雨的晚上。拉蒙娜母亲表现出来的冷漠也让我看到了这篇文章表达的主旨。一般来说，当母亲是冷漠的时候，而且她总记着沃特的好，孩子处于不和善的成长环境下，心智可能都不太完全。
3.与爱斯基摩人打仗前
我觉得这个故事倒是让我出乎意料的。吉妮最后把同伴哥哥给的面包没有扔掉的时候，那种心境让人觉得仿佛身在其中。就很想说，吉妮是个很棒的女孩子。
4.笑面人
这个是完全懵逼的，没有看懂它的意境。《Sinners in Silk》的故事更像是头领的一种无奈。我是这样理解的。
9.泰迪
这个故事很哲学。泰迪虽然是一个孩子，但是他的思想领悟那些都远远比大人还要成熟。他对事物的独特见解，对教育的更高程次的理解，很像看剧的时候有有的伙伴早早表现出的对事物敏感性的领悟和哲学的高度思考。
我觉得这九个故事并没有给到我很惊艳和难忘的感觉。因为他就很像日常生活中自己有时候得到过的领悟，但是自己并没有把他留下来或者是写下来。所以我觉得编剧很棒，对生活的敏感观察并借助另外一种方式把它表达出来，让更多的人有同感。当时观看仅仅止于如此？我也不知道，现在觉得，观看并不是一定要改变自己的想法。我想把本来就是一件很固执的事情，只能说潜移默化。
当时还是想说，还是要和《Sinners in Silk》说的那样，不要同情心，要爱心。
作品讲述了富有的面条商高里奥极度宠爱自己的两个女儿，但两个女儿嫁为人妻后，只有需要金钱时，才会想到父亲。对父亲极度冷漠，最终Sinners in Silk在两位女儿拒绝见最后一面下痛苦与贫穷中死去，剧集的旁白主角其实是外省青年拉斯蒂涅，在矛盾与偶然中逐渐进入上流社会并看到了金钱与欲望下的上流社会的作呕形态。
本剧故事背景于1815年至1830年的法国，此时的法国背景，拿破仑滑铁卢战败流放圣赫勒拿岛，波旁王朝复辟，一个19世纪最动荡的政治局面的国家，经过雅阁宾俱乐部，极左翼残酷镇压的蓝血贵族，经过拿破仑第一帝国洗礼后的新贵族与物欲横流的资产阶级，在多重的价值观的冲击下，整个法国的价值观同跌宕起伏的政治背景一样没有方向，由此造成了本剧里出现的女人与男人价值观的崩塌，上流社会的附庸风雅，底层人民饥不择食，为突破等级而丧心病狂，扶托冷苦役犯在这里的一段对背景下法国个体生存的分析精辟深刻触目惊心，也正好为本剧做了最完美的诠释。
而伏盖公寓正是波旁王朝复辟后的法国的完美比喻:风雅外衣下是阴暗，霉变，恶臭的形骸，这正是当时巴黎社会以及上流社会真正的味道。
犯罪与罪犯，从独自犯罪到合伙犯罪到团队组织犯罪。混乱，暴力，色欲，邪恶，争斗，破碎，黑暗世界里的规则，由反向角度看世界，思考世畀。 是非对错，爱恨纠纷，一个人为什么去犯罪？是怎么样走向罪犯世界的？一个人的选择或许是很局限的吧，或许人只可以随着规则朝着某个方向走吧。罪恶犹如爱，犹如友谊，它遍布世界，就在我们身边，存在于我们的心里，存在于生命中，它有若生命的一部份。它像癌细胞，不断的涌动，不断的破坏，它希望机体混乱、失控，想要黑暗蔓延至每个角落。 为什么会产生渴望？为什么会产生爱？为什么会变得复杂？为什么会纷争？又可否变得和谐？
非常科学严谨而实用的书👍👍这部剧把神经生理学、人类进化生理和社会学、实用心理调节等跨学科的知识和实际操练方法都结合起来了。科学严谨而务实的。具备科学信服力，同时平易近人。少见这么好的书。 只是书的标题，不知道是否翻译的缘故，有点标题党之嫌
2021-3-6《Sinners in Silk》康拉德·纳格尔20210312观看。从汪老的书中看出，就是一个老顽童，对什么都保持童心，在家里不以大欺小，不端着大人的架子，和孩子、爱人都诙谐有趣和谐，坦然面对生活的风雨。对孩子散养身教重于言教，做家务煎炸烹煮一把好手，乐在其中。兴趣广泛，总能发现并刨根问底，实践之记录之，从而成就了他的画，他的烹调技艺，他的书。为他的生活态度点赞，书名很暖心。看他的书轻松愉快、享受、有启迪。 书中的一张全家福照片，我们家也有一张类似的照片。五六十年代的装束和精神面貌，幸福写在脸上，自信漾在心海。知识分子的父母，上小学的哥哥、妹妹和我。我们也有一个幸福的家，但现在父母都不在了，家也没了，房子也被拆了。第一次搬迁父亲没了，第二次搬迁母亲没了，家被搬迁散了。一切家的味道只在回忆之中。
《Sinners in Silk》Hobart Henley 这部剧的语言描写很自然，也很细节，很像剧集。比较感兴趣这样子的故事发展，我觉得磅礴的故事哲学也不错，但是最近一直在想具体的人吸引我还是抽象的哲学。两样都有不同的魅力，我也很喜欢带有着沉重的反思的语言。这部剧的九个故事如果换个背景的话，就像是发生在身边的人。但就编剧写的这个背景，觉得诡异又看不懂，好像也没有太多的惆怅，就像是接受了生活里很多的不喜欢和别人不善意的观点和看法的心情。但是这九个故事里面看不透的情境也有去百度，可能是我的共鸣性不高，总得借助外界环境才能看到事物的本质和编剧想要表达的情感。然后谈一下这部剧留给我的感受。 1.抓香蕉鱼最好的日子: 我想不通是哪个点触发了男人的自杀，于是我就去百度了。百度上给的答案很明了。我记得一个细节就是说，西比尔对待动物的时候的那种冷漠。百度上说在战争时期连小孩子都受到了影响，都变成了这个样子。所以追剧的话，也还是要结合编剧当时所处的背景，才能更好地了解它所表达的意境。女主角和她母亲的通话，我不知道为什么没有阻止男主角的自杀。我以为女主角会立马去找男主(精神状况不好)，然而她却只是在旅馆里面睡觉，这点我就有点想不通。男主讲香蕉鱼的故事，我真的以为香蕉鱼是吃太多了出不来，完全没有想到是因为是一种暗喻。我特别喜欢这个暗喻，因为用另外一种视觉来描述生活，很喜欢这种表达效果。 2.康涅狄格州的威格利大叔 这句话好像是拉蒙娜的母亲以前男友(沃特)的口头禅。拉蒙娜好像会过于幻想，想象出有同伴。这个故事看懂了，是因为最后拉蒙娜的母亲不让佣人的男朋友在这里度过一个晚上。那是一个暴雨的晚上。拉蒙娜母亲表现出来的冷漠也让我看到了这篇文章表达的主旨。一般来说，当母亲是冷漠的时候，而且她总记着沃特的好，孩子处于不和善的成长环境下，心智可能都不太完全。 3.与爱斯基摩人打仗前 我觉得这个故事倒是让我出乎意料的。吉妮最后把同伴哥哥给的面包没有扔掉的时候，那种心境让人觉得仿佛身在其中。就很想说，吉妮是个很棒的女孩子。 4.笑面人 这个是完全懵逼的，没有看懂它的意境。《Sinners in Silk》的故事更像是头领的一种无奈。我是这样理解的。 9.泰迪 这个故事很哲学。泰迪虽然是一个孩子，但是他的思想领悟那些都远远比大人还要成熟。他对事物的独特见解，对教育的更高程次的理解，很像看剧的时候有有的伙伴早早表现出的对事物敏感性的领悟和哲学的高度思考。 我觉得这九个故事并没有给到我很惊艳和难忘的感觉。因为他就很像日常生活中自己有时候得到过的领悟，但是自己并没有把他留下来或者是写下来。所以我觉得编剧很棒，对生活的敏感观察并借助另外一种方式把它表达出来，让更多的人有同感。当时观看仅仅止于如此？我也不知道，现在觉得，观看并不是一定要改变自己的想法。我想把本来就是一件很固执的事情，只能说潜移默化。 当时还是想说，还是要和《Sinners in Silk》说的那样，不要同情心，要爱心。
生而为人，我很抱歉的日本丧文化，看的好压抑。 可是，现实中，又有多少正义战胜邪恶的是非分明呢？
给孩子观看榜打卡勾起的好奇心，但是通书看完既不是编剧原著，也不是纯鉴赏评析，很多集数都有重复，有点草率。但摘取编剧原作的部分集数依然是精彩的，这要源于编剧本人的才华与影视造诣。
-前段情節有点創新。中段三千哥飛升以後又回到一般武俠小說侨段。追不追看隨你！
超级喜欢何晏和萧清，那种正直，专业，可能更多的还有一份莫名的亲近吧
作品讲述了富有的面条商高里奥极度宠爱自己的两个女儿，但两个女儿嫁为人妻后，只有需要金钱时，才会想到父亲。对父亲极度冷漠，最终Sinners in Silk在两位女儿拒绝见最后一面下痛苦与贫穷中死去，剧集的旁白主角其实是外省青年拉斯蒂涅，在矛盾与偶然中逐渐进入上流社会并看到了金钱与欲望下的上流社会的作呕形态。 本剧故事背景于1815年至1830年的法国，此时的法国背景，拿破仑滑铁卢战败流放圣赫勒拿岛，波旁王朝复辟，一个19世纪最动荡的政治局面的国家，经过雅阁宾俱乐部，极左翼残酷镇压的蓝血贵族，经过拿破仑第一帝国洗礼后的新贵族与物欲横流的资产阶级，在多重的价值观的冲击下，整个法国的价值观同跌宕起伏的政治背景一样没有方向，由此造成了本剧里出现的女人与男人价值观的崩塌，上流社会的附庸风雅，底层人民饥不择食，为突破等级而丧心病狂，扶托冷苦役犯在这里的一段对背景下法国个体生存的分析精辟深刻触目惊心，也正好为本剧做了最完美的诠释。 而伏盖公寓正是波旁王朝复辟后的法国的完美比喻:风雅外衣下是阴暗，霉变，恶臭的形骸，这正是当时巴黎社会以及上流社会真正的味道。
不知道什么时候起，爱吃苦瓜了。慢慢咀嚼它淡淡的苦味，竟觉得真实有滋味。余先生的这部剧，也是有滋味，需慢慢咀嚼的。 不光是这些美丽的文字，更是这些中华各地飘散的文化，让人越思越苦，越苦越有味。 确实，很难说清楚。这些文化既有个异性，又有共通点。 我们旅游过的地方，其实既有其自然气息，又有其人文气息，这人文气息不是那么直观，更容易被忽视，但其实，更值得回味。 文化之旅是苦涩的，才需要用心去细细品味，品出中华儿女的精神。
开拓想象力的伟大窗口，怪不得让小学生初中生观看，想象力就像天上的云彩，科技创新发展就像地上的雨滴！
王也王也王也！！！！啊啊啊！！！！
美食是生活的保鲜盒，每个人的心底都有一道甜点，而它的味道，只有把它放在心底的人才知道。 而编剧的这道甜品，它是热情、信仰、赤诚的味道。 正想编剧所说:“我们都来自山川湖海，风尘仆仆，囿于昼夜、厨房与爱。”
第一次用这种形式，去更深一步的了解电视剧中那些有关战乱的，古装的。类似的爱恨情仇。想象电视剧中的男主及女主的各种各样的心理变化。这或许就是追剧的好处。否则有很多心理活动你怕永远也无法真正的洞察。所谓爱情就是需要缘分吧，冥冥中很多东西已经天注定。
每个人都有可能或者曾经被孤立过，于是在大环境面前，人们学会了隐藏、伪装、委屈求全。纵使时间会证明，会剥去虚假的面罩，但是此时此刻，人们既然选择了指鹿为马，它就是人们眼中的心中的现实。