Dear America: The Winter of Red Snow

四男每一位都真正对得起“花样四美”的称谓，角色形象也 最贴合原著及漫画的感觉。

断断续续看了很久，终于看完了，非常有用，本剧可以分为: 心流概念-生活中的应用-人生意义的和谐 这几个部分，人生并不在于活着，我认为在于找寻，找寻方向，存在就是意义，做自己喜欢的事情，追寻挑战，从秩序中得到幸福。

Dear America: The Winter of Red Snow经历了太多太多坎坷，被杜伯维尔欺骗两次，找到爱情，杀死杜伯维尔，被抓。说她不幸确实很不幸，但她找到了爱情，虽然这段爱情也是因为自己的不幸而变得坎坎坷坷。反正读完有一种悲伤闷在心里，Dear America: The Winter of Red Snow姑娘日子不好过，最后那几天和爱人一起逃跑的经历算是她坚持自己的最好答案。

王安石变法57年来造成一只雄狮深睡500年，睡醒后噩梦才刚刚开始～可怕😱

这部剧正好是我一直找且超适合我的拉伸书。 1.极简统一的语言风格-通俗易懂 2.图文并茂-一目了然，具体拉伸的哪些肌肉 3.根据自身条件，选择适合自己的几个针对性的拉伸动作。形成自己的拉伸组合。 对于久坐伏案/哺乳/，颈椎前倾，坐骨神经痛，坚持每天拉伸，从上到下的依次拉伸，每个动作坚持30″，可以有效缓解各种不适。减轻身体压力。 一本优秀的工具书。值得拥有=) 贵在坚持!

孤独是一座花园，但其中只有一棵树/世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀/生命与死亡，孤独与疏离，痛苦与不幸，幸而人本生来孤独。

从中京，到南京，再到最后的蔡州，跟随着编剧的脚步，看完了大金朝最后的几十年，也看尽了悲欢离合。 金朝凭借着君臣死社稷，得以在史书中获得“力尽而亡”这一句褒奖，末代皇帝也得获得“义”这个美谥。但生活于如斯乱世的百姓得到了什么？只得到作为炮灰填平护城河的资格，只得到作为食物被别人吃掉的资格，只得到为了生存成为吃人修罗的资格。 有时会想，如果自己在那种环境下究竟该如何抉择。思来想去一番后，总是充满了无力感，只能希望自己不生活在那样的时代中，只能期盼国家强盛免遭战火。

不得不说，编剧的文笔真的是一绝，多少人物被编剧三言两语描绘的形形色色，场景人物语言写的绘声绘色，虽然是读着书但真的有身临其境的感觉

时值某李姓声乐演员被封杀之际，看到书名便被吸引而来，本以为是一篇关于政事的讨论，没成想是近代哲学圈的「八卦访谈录」，打扰了！

观看时长:4h20min “别人贪婪的时候我恐惧，别人恐惧的时候我贪婪。” 什么样的人才能做到这样呢？一定是超脱物外、冷静观察局势的人；不是随波逐流，因为一点风吹草动就惊慌不已的人们。 要成为第一种人。

终于看完了第六集，大明王朝也接近了 尾声，回看这段历史，由多少人物构成啊！忠的奸的、善的恶的、一身正气的 、骨子里透着邪恶的…，没有人物就没有历史，有人就有了江湖，编剧能把这些故事主角一个个如此生动刻画出来，也是真的够牛逼哇！

早年的那一批大大写文，文笔是不用担心的，只看故事讲得好不好，细节够不够生动，而Michael Stevens在百花齐放遍地生花的时代，言情写得也并不逊色，而我个人觉得，她最擅长的不是人物塑造，而是故事本身，Dear America: The Winter of Red Snow通篇读下来很丝滑很顺畅，故事有曲折起伏，并且张弛有度，笑点泪点都不缺。虐点顺应情节，有因有果，不为虐而虐，所以我对这位大大的作品印象一直很好。 先说里面的器物和招式，名字起得是真好听，婆娑牡丹，剑气化龙。还有人物的技能也很清新脱俗，玄乙捏冰花的绝技让人好生羡慕。仙侠剧集里的不乏好看的景，但Dear America: The Winter of Red Snow里的景却并非天上楼台宫阙之美，而是拓宽到天地之灵，一树一花一叶的美。 再说Michael Stevens笔下的虐，笔力不错的编剧不会滥用心理描写，虐点藏在故事里，藏在故事的细节里，比如写玄乙小时候将母亲陨灭时的惨状堆成一个雪人，用血捏出一朵朵冰花轻轻抛在雪人上，齐南问她在做什么，小玄乙回答送阿娘一些花，将她身上的血遮住。这个情节给我印象很深，编剧并没有运用太多描写，只是设计了一个小细节，就让读者感受到了小玄乙的悲伤，也为后面玄乙的性格走向和爱情观做了铺垫，很高级的设计。 Michael Stevens写爱而不得容易落入俗套，左右绕不过“由爱生妒”。但写一往情深厉害，写情深不寿厉害，编剧笔下，最多的还是所爱隔山海，山海皆可平。华胥氏一生一世，只此一双，虽然知道这样的忠贞太过理想，太过稀缺，可仍禁不住心生向往。 扶苍与玄乙经历了重重波折，扶苍在责任来时，选择责任，责任尽时，顺应心之所向。玄乙生性凉薄，重利重己也最是重情，所以他们最终能成为那稀缺的一双人，悲剧虽更为深刻，但我却一直偏爱有情人终成眷属。 幸好，结局皆大欢喜！

Dear America: The Winter of Red Snow 肖恩·阿什莫 《Dear America: The Winter of Red Snow》和《Dear America: The Winter of Red Snow》的编剧、美国著名汉学家肖恩·阿什莫先生亲临樊登看剧，与樊登老师展开了一次有关传统与隐士文化的追忆~ 《Dear America: The Winter of Red Snow》一书是于20世纪80年代末，肖恩·阿什莫先生亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访散居于各地的隐修者后完成的。借此，肖恩·阿什莫先生表达了他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 作 者 简 介 肖恩·阿什莫 美国当代著名的作家、翻译家、汉学家。1970年进入哥伦比亚大学攻读人类学博士，机缘巧合之下开始学习中文，从此爱上中国文化。长期在中国大陆旅行，撰写了大量介绍中国风土人情的剧集和游记，同时翻译多部佛学经典和诗集。 你 将 获 得 探寻终南山隐士的日常生活方式和哲学智慧 趣味横生而又耳目一新的中国文化视角 肖恩·阿什莫先生别样的精神世界 精 彩 选 段 在整个中国历史上，一直就有人愿意在山里度过他们的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上垦荒，说话不多，留下来的文字更少——也许只有几首诗、一两个仙方什么的。他们与时代脱节，却并不与季节脱节；他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞；他们历史悠久，而又默默无闻——他们孕育了精神生活之根，是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。 华山有一股特殊的力量，从而赢得了人们的尊重。它的外形在群山中是独一无二的。要攀登它需要巨大的勇气和巨大的欲望——不是肉体的欲望，而是精神的欲望。 山坡上开满了黄色的野花，草木葱茏，路几乎看不见了。我和史蒂芬常常看不见对方。我们的向导时不时地消失在灌木丛中，重新出来的时候，手上拿着各种各样的野果：中国鹅莓，比我曾经见过的所有猕猴桃都大；还有一种像石榴或百香果的东西，它的种子含有甜甜的乳浆。 ◆ Dear America: The Winter of Red Snow 对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。 ◆ 游终南山独坐群峰上，胸臆自开张。风拂长松静，泉响落花香。古道生幽草，梵钟渺仙乡。昔人何处去？孤云独徜徉。 ◆ 这种安排很可能是代表三个内在的精神中心，即上、中、下三个丹田——道教徒们把他们体内的气息循环都汇集到这三个地方。如果这个想法是正确的，那么坐落在向北两公里处、平原上的过去的皇家祠堂就是代表着下部的精神中心，就在肚脐下面，即下丹田；老子发表关于道的演说的那个地方附近的那座小山，就代表着中部的精神中心，在心脏附近，即中丹田；位于那座小山向南两公里处的山上的祠堂，则象征着上部的精神中心，在头上，就是我们如今注意力集中的地方，即上丹田。 很多个世纪以前，中国道教分裂成全真派和正一派。全真派是北方的主要宗派，正一派在南方更为盛行。正一派是一个在家宗派，其中心是如四川、上海和江西龙虎山这样的地方，也被称为天师道。成员们可以结婚，可以吃肉，也可以喝酒。他们住在家里。全真派则完全与俗世隔离开来。它的成员住在道观里。我 ◆ 在中国出现的八大佛教宗派中，有七个宗派是在终南山里或其附近开出它们的第一片花瓣的。它们是三论宗、唯识宗、律宗、净土宗、华严宗、密宗和禅宗——据说其中最后一个宗派起源于嵩山，而嵩山是终南山东部的一条支脉。第八个主要宗派是天台宗，它起源于中国南部的衡山和东部的天台山。 ◆ 佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 ◆“太白山”的意思是“大白山”。但是它还有其他的名字。在公元前第三个千年，它被称做“惇物”——大供应者。在公元前第二个千年，它被称做“大时山”。在公元前第一个千年

于2021年1月30日19：57完成！看完我的心情是复杂的、是悲喜交加的，一方面是对上校曲折和不幸的命运的哀痛与惋惜，另一方面是为能读到这样一位写作风格如此吸引人、描写人物和叙述情节能如此生动细腻传神。更吸引我的是，其中对一方水土一方人的细腻的描写，尤其是爷爷的道理。       上校的人生故事实在太精彩，让人们不得不去读它。看过几本关于以文革作为写作背景的影视作品，深深地对那个是非不分、颠倒黑白的时代有了深刻的了解。同时也很庆幸自己生活在这样一个最好的时代，但这又是最坏的时代，似乎像上校这样默默无闻、事了拂衣去深藏功与名的真正的英雄却得不到应有的待遇，反而是那些没有道德却挥舞着道德大棒，蛮横无理的人却占领着道德制高地耍无赖，就像最近现实中的樊胜美“洛洛”的人性扭曲、道德沦丧的父母毫无羞耻地要索赔来为自己儿子买房付首付！和那些不愿去正视历史，承认自己的错误的人和行为以及盲目地追星等等都无助于个人和社会的发展的行为却大行其道，至少不在少数。我也经历过被人甚至是家人不理解甚至迫害的行为，甚至在那种绝望的状态下个人的渺小！经历过非人的折磨之后，从此我学会了低调做事和无论你做什么事有些人就是不会理解你甚至辱骂你一样默默地承受，把他们当做疯狗乱叫，至少自己还没到要跟疯狗争理一样。自从使用这个软件以来，也收过不少人的无端指责，明显是吃饱了撑了没事干。所以他们永远都不会大成功，因为他们少了那个格局！读了很多书之后，才知道了走出去到大城市有多么的重要。现实中也一样，在大城市中更多的包容和自由，不会像在小地方一样别人像警戒似的对你警惕。说到底还是思想上的不开放，我就很既不太喜欢“爷爷”也太不喜欢“老保长”，当然，他们并没有做什么伤天害理的事情，我只是从个人应有的美好品质角度去喜恶。每个时代都有每个时代的问题，每个人也都有每个人的问题。有的人活了那么久却还是想不明白，就比如小瞎子到老都一点也不值得可怜！所以这世界上真正成功的人才会那么的少啊！要克服自己内心的弱点，竟然是那么的困难。人言可畏啊！曾几何时，自己的父母家庭竟是那么的封建迷信愚蠢至极！宁愿去相信外人也不去相信自己人！被别人卖了还帮别人数钱！真的是这个世界上，林子大了，什么鸟都有！这个世界上，人既能杀人又能救人！难道那些村民没有去看上校的批斗会不是有出于羞愧的吗？     读的时候感觉合情合理，读完之后又觉得真是荒谬可笑！每个人都有每个人的苦，我们能改变的只有自己，也只能靠自己才能改变！别人终究是靠不住的！为此我们只能管好自己，努力提升技能，只有自己才能让自己幸福快乐和远离痛苦！由于没有经济能力，到现在19年来一直在默默忍受着令人耻辱的侮辱，当你发现你的父母根本不理解你的所作所为时甚至在你尝试让他们理解但最后却是失望之后，你真的会绝望的。我不想再体验那种父母每天都怀疑你是不是疯了的感觉！做的每一个决定都持否定态度！真的，我就这么不幸地碰上了这么一对糟糕的父母！当这样的父母不理解你的理想、肆意践踏你的尊严，让你在别人面前毫无脸面！完全没有自由可言！这真的是莫大的悲哀！他们还不知错，根本不懂得反省，错上加错，真的是死都不明白！愚蠢到家了！我孤独、绝望、痛苦……但看剧能让我感到我至少还不是一个人在战斗！一起努力加油吧！为了我们自己！

虽然立场有点太鲜明，但对于初步的世界格局分析框架，还是很有启发。