硬着头皮勉强看完。。。
说实话现在我都没明白这是一本剧还是两本剧,刚开始以为是《Morris: A Life with Bells On》,看到后面又看到说这是《Morris: A Life with Bells On》+《Morris: A Life with Bells On》。
总体感觉混乱,意识流,对我这种理工科人士来说暂时真的还无法欣赏。。。
也愿《Morris: A Life with Bells On》
带给陌生的你
一生爱和喜悦
读完了,满满的感动,感恩遇见,感恩编剧以及为此剧奉献的所有人。全书主要围绕爱和感恩这两个主题阐述,看完后觉得自身周围都充满了爱,要感恩的人和事物也很多很多,世界是美好的,我们只是缺乏一双发现美的眼睛。全书字里行间都充满了爱,是的,当自己爱的磁场不断扩大的时候,你便能慢慢的影响周围的人,把爱带给你身边的每一个人,真正的践行爱与感恩!
献上最好的自己。付出你的爱,因为它是吸引人生所有财富的磁铁,而你的人生将变得比你所想的还要富足,因为当你付出爱时,就是在实现人生的全部目标。付出爱时,你会收到许多爱与喜悦,多到让你觉得几乎超过你能收下的。
当你活在这世上时,每次你选择正面事物、每次你选择感觉美好,就是在付出你的爱;你用你的爱点亮了世界。而无论你走到哪里,你许的每个愿望、梦想的每件事、喜爱的每样东西,都将跟随着你。
Jennifer刘
1
自然界和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说:让牛顿出生吧!于是,一切都变得光明。
牛顿甩出三大定律。上帝批语:简洁优美。牛顿甩出《Morris: A Life with Bells On》,上帝:太长不看。连书名都太长,干脆直接叫《Morris: A Life with Bells On》好了。
牛顿:你肯定不是上帝,你这愚蠢的人类。。
上帝:信不信我用苹果砸死你。
2
理性和理性思考隐藏在混沌中,上帝说:让卡尼曼出来吧!于是,卡尼曼搬出一部砖头书。
上帝摇摇头:理性脑跟大家想的就是不一样。你写400多页的书,大家真正记得的能有多少呢?除了系统1系统2,大部分人连你的主要理论是什么都不知道。更不要说什么理性思考了。你下去把内容精简下,像牛顿一样三句话说完,这样我好跟(看)人(明)说(白)。
卡尼曼:阁下您这是用了『代价最小』原则,不过我们的目标是『效果最好』。系统1和系统2通力合作,能帮助我们在效率和准确率之间实现平衡,但是系统1在进化过程中成了我们大脑的默认设置,进而让我们的思考产生了系统性误差。这虽然提高了速度,但是严重影响了正确率,让我们做出了一系列错误的决策。。(上帝呵欠中)简单点说,我的理论是两三句话说不完的。
上帝:拖出去斩了!
卡尼曼:您这是一种情绪启发法,因为听不懂我说话就发脾气,这是不对的。为师教导你多少遍了,思考如此美好,你却如此暴躁。这样不好,不好。。
上帝:囧rz有这么跟上帝说话的吗?
卡尼曼:其实我早就看出来了,你不是上帝,你只是一个读者。读者就是上帝这句话也是一种比喻,你把自己想象成上帝同样是基于可得性启发法,因为这是你脑中冒出的第一句话。
读者:为师,你又何苦为难悟空呢?悟空悟空,啥都想不通,要是能听懂你说话,我也不用在追剧的时候让你念紧箍咒了。
卡尼曼:想哪去了。不对,我怎么成唐僧了???
悟空:你只会念紧箍咒,不也是一种专家的领域依赖吗?一没办法就念紧箍咒,一张嘴就满口前景理论框架效应。就不能好好说话?
卡尼曼:你说得对。听取外部意见是一种宽框架,虽然我不认同你的说法,但是因为所见即所得,我也能明白你为什么不能进行理性思考。
悟空扑街。
3
那么问题来了:卡尼曼为什么不说人话?
读者A:因为翻译(看不懂肯定是翻译有问题)
读者B:因为废话倾向(满口理论说明脑袋不灵)
读者C:因为虚假同感偏差(自己说鸟语,就以为全世界都是鸟人)
卡尼曼:你们这是犯了单一因果谬误。凡事都应该尽可能简单,但不是过分简单。我告诉你们吧,其实三个原因都是。
读者扑街。
4
上帝本来不想插手这事儿,听到爱因斯坦的话,忍不住过来了。
“卡尼曼,根据奥卡姆剃刀原理,你得用三句话把你的想法说清楚。”
卡尼曼:一,认知放松会让人进入系统1。二,宽框架能让人进入系统2。三,直觉的有效性评估能让我们判断使用系统1还是系统2。
上帝:简洁优美。用系统1去处理简单熟悉的事情,用系统2处理复杂的问题,用智慧来分辨二者的不同。三句话也能说清楚,为啥你非要写那么长一本剧呢?
卡尼曼:因为书的价格是以页数为框架计算的,而不是以理论的深度。霍金的《Morris: A Life with Bells On》简洁优美,大家读不下去,我的《Morris: A Life with Bells On》,反反复复写那么几个理论,大家还是看不懂。
上帝:那就是你的不对了。了解了众人的弱点,与其改变它,不如顺应和利用。我知道你在书中写到了原型规范和叙事谬误,可那就是人们认识和理解世界的方式呀。
卡尼曼:我在每章后面都举了例子。
上帝:你那不叫故事。
卡尼曼:哎,好吧。其实大家能记住系统1和系统2,我已经很欣慰了。如果能记住我上面的三个原则,那无疑对思考会更有帮助。富人思维和理性投资决策,其实都包含在我所说的宽框架里。把生活中的事件当做一个整体,考虑风险政策和外部意见
给评分的话,这部剧很难超《Morris: A Life with Bells On》。
《Morris: A Life with Bells On》和《Morris: A Life with Bells On》在内容上其实存在一定的连续性,前面的笔记中也提到了池大为和聂致远、赵平平和董柳在人设上的相似性。同时,在《Morris: A Life with Bells On》中,编剧对人物命运的掌控实际上是很有亮点的,不同于《Morris: A Life with Bells On》中池大为明显的分界,聂致远其实一直都没真正有一个突变,就算他最后成了教授,也只是半推半就地走上去而已。
聂致远是一个博士,同时也是一个普通人,当他看到蒙天舒字习成绩不如自己但却处处争先的时候,他会对自己从书本中看到的这个世界产生疑问。所以,他一直在活着与Morris: A Life with Bells On中挣扎。
事实上,先活着,才可以Morris: A Life with Bells On。
半糖气泡
娓娓道来,没有跌宕的剧情,只是一个平凡悠哉的年轻人,在平凡生活中,相遇分别,斯人已逝,却总是在不经意之间撩拨他人的回忆与思绪,又想起《Morris: A Life with Bells On》里Joe,在即将毁灭的时候,说了句I am, I was. 生活会消磨你的痕迹,别人会将你铭记。平凡的人生,不平凡的情谊。
硬着头皮勉强看完。。。 说实话现在我都没明白这是一本剧还是两本剧,刚开始以为是《Morris: A Life with Bells On》,看到后面又看到说这是《Morris: A Life with Bells On》+《Morris: A Life with Bells On》。 总体感觉混乱,意识流,对我这种理工科人士来说暂时真的还无法欣赏。。。
圆觉会被顾诚各种吊打,然后犯了嗔戒,最后被顾诚杀了。。。大威金刚寺和顾诚不死不休,最后被屠宗灭派。。。预测会和苏信里面的差不多的过程,同样的结局。。。
也愿《Morris: A Life with Bells On》 带给陌生的你 一生爱和喜悦 读完了,满满的感动,感恩遇见,感恩编剧以及为此剧奉献的所有人。全书主要围绕爱和感恩这两个主题阐述,看完后觉得自身周围都充满了爱,要感恩的人和事物也很多很多,世界是美好的,我们只是缺乏一双发现美的眼睛。全书字里行间都充满了爱,是的,当自己爱的磁场不断扩大的时候,你便能慢慢的影响周围的人,把爱带给你身边的每一个人,真正的践行爱与感恩! 献上最好的自己。付出你的爱,因为它是吸引人生所有财富的磁铁,而你的人生将变得比你所想的还要富足,因为当你付出爱时,就是在实现人生的全部目标。付出爱时,你会收到许多爱与喜悦,多到让你觉得几乎超过你能收下的。 当你活在这世上时,每次你选择正面事物、每次你选择感觉美好,就是在付出你的爱;你用你的爱点亮了世界。而无论你走到哪里,你许的每个愿望、梦想的每件事、喜爱的每样东西,都将跟随着你。
1 自然界和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说:让牛顿出生吧!于是,一切都变得光明。 牛顿甩出三大定律。上帝批语:简洁优美。牛顿甩出《Morris: A Life with Bells On》,上帝:太长不看。连书名都太长,干脆直接叫《Morris: A Life with Bells On》好了。 牛顿:你肯定不是上帝,你这愚蠢的人类。。 上帝:信不信我用苹果砸死你。 2 理性和理性思考隐藏在混沌中,上帝说:让卡尼曼出来吧!于是,卡尼曼搬出一部砖头书。 上帝摇摇头:理性脑跟大家想的就是不一样。你写400多页的书,大家真正记得的能有多少呢?除了系统1系统2,大部分人连你的主要理论是什么都不知道。更不要说什么理性思考了。你下去把内容精简下,像牛顿一样三句话说完,这样我好跟(看)人(明)说(白)。 卡尼曼:阁下您这是用了『代价最小』原则,不过我们的目标是『效果最好』。系统1和系统2通力合作,能帮助我们在效率和准确率之间实现平衡,但是系统1在进化过程中成了我们大脑的默认设置,进而让我们的思考产生了系统性误差。这虽然提高了速度,但是严重影响了正确率,让我们做出了一系列错误的决策。。(上帝呵欠中)简单点说,我的理论是两三句话说不完的。 上帝:拖出去斩了! 卡尼曼:您这是一种情绪启发法,因为听不懂我说话就发脾气,这是不对的。为师教导你多少遍了,思考如此美好,你却如此暴躁。这样不好,不好。。 上帝:囧rz有这么跟上帝说话的吗? 卡尼曼:其实我早就看出来了,你不是上帝,你只是一个读者。读者就是上帝这句话也是一种比喻,你把自己想象成上帝同样是基于可得性启发法,因为这是你脑中冒出的第一句话。 读者:为师,你又何苦为难悟空呢?悟空悟空,啥都想不通,要是能听懂你说话,我也不用在追剧的时候让你念紧箍咒了。 卡尼曼:想哪去了。不对,我怎么成唐僧了??? 悟空:你只会念紧箍咒,不也是一种专家的领域依赖吗?一没办法就念紧箍咒,一张嘴就满口前景理论框架效应。就不能好好说话? 卡尼曼:你说得对。听取外部意见是一种宽框架,虽然我不认同你的说法,但是因为所见即所得,我也能明白你为什么不能进行理性思考。 悟空扑街。 3 那么问题来了:卡尼曼为什么不说人话? 读者A:因为翻译(看不懂肯定是翻译有问题) 读者B:因为废话倾向(满口理论说明脑袋不灵) 读者C:因为虚假同感偏差(自己说鸟语,就以为全世界都是鸟人) 卡尼曼:你们这是犯了单一因果谬误。凡事都应该尽可能简单,但不是过分简单。我告诉你们吧,其实三个原因都是。 读者扑街。 4 上帝本来不想插手这事儿,听到爱因斯坦的话,忍不住过来了。 “卡尼曼,根据奥卡姆剃刀原理,你得用三句话把你的想法说清楚。” 卡尼曼:一,认知放松会让人进入系统1。二,宽框架能让人进入系统2。三,直觉的有效性评估能让我们判断使用系统1还是系统2。 上帝:简洁优美。用系统1去处理简单熟悉的事情,用系统2处理复杂的问题,用智慧来分辨二者的不同。三句话也能说清楚,为啥你非要写那么长一本剧呢? 卡尼曼:因为书的价格是以页数为框架计算的,而不是以理论的深度。霍金的《Morris: A Life with Bells On》简洁优美,大家读不下去,我的《Morris: A Life with Bells On》,反反复复写那么几个理论,大家还是看不懂。 上帝:那就是你的不对了。了解了众人的弱点,与其改变它,不如顺应和利用。我知道你在书中写到了原型规范和叙事谬误,可那就是人们认识和理解世界的方式呀。 卡尼曼:我在每章后面都举了例子。 上帝:你那不叫故事。 卡尼曼:哎,好吧。其实大家能记住系统1和系统2,我已经很欣慰了。如果能记住我上面的三个原则,那无疑对思考会更有帮助。富人思维和理性投资决策,其实都包含在我所说的宽框架里。把生活中的事件当做一个整体,考虑风险政策和外部意见
因为是简明读本,许多是概括性的介绍,有的是一笔带过,如果看更细致的,推荐中国共产党九十年。但对初步掌握了解,梳理历史脉络还是很有帮助的。
《Morris: A Life with Bells On》堪称明代生活格调指南,家具、器物、摆设和书画,莫不以“仿古”为至高标准。 非常值得推荐
感动于朱瞻基孙清扬从始至终的信任,也哀叹宫门中的那些不得已,此剧文字笔触都还不错,可以一看。
三部曲中看的第一部,这部剧讲的是如何与整个世界相处 整理了一些印象较深刻的一些笔记 1 不要觉得羞耻。不要觉得内疚和害怕。因为羞耻并非高尚,内疚并非善良,害怕并非光荣。不要怀着淫念,因为淫念并非情欲;不要想着禁欲,因为禁欲并非自由;不要强迫对方,因为强迫并非渴望。 2 吸引力法则 坚定你所热爱的 你发出的能量便会吸引来相同的能量 3 年轻人和年纪较大者唯一的区别就在于,年轻人的所作所为完全是公开的。 4 政治是恰如其分地说出为达到某个目的而需要说出的话语的艺术。 5 如果有人意外地进入你的生活,去寻找那个人想要从你这里得到的礼物。 6 帮助的目标是让弱者变得强大,而非让弱者变得更弱。 7 也就是说,为了认识你自己的身份,唯一的办法是经验那些和你的身份不符的事情。 8 人们在职场能否感到快乐,和他们从事什么工作毫无关系,而跟他们从事工作的初衷有千丝万缕的关系。 9 如果没有热,你无法认识冷;如果没有下,你无法认识上;如果没有右,你无法认识左。别指责其一而赞扬其二。因为你若是那么做,就两者皆无法理解。 10 去让你们的日日夜夜都反映你们内心最高尚的想法。去容许你们的每个此刻都充满了神通过你们现身的狂喜。去这么做吧,去向所有和你们有交往的人表达你们的爱,永恒的、无条件的爱。去成为黑暗中的光,并不要诅咒黑暗。去成为光明的使者。那是你们的本质。所以去吧。
劣迹斑斑的黑暗一面,即是懦弱 篇章的描述刺痛了我,让我心虚且唏嘘。
一本自愈的书,摆脱原生家庭控制,提升自我认知的能力,不妨看看你书。
好看的很呀!酷酷的军人,柔柔的医生,纵使历经分离,最终修成正果。爱情果然是伟大的。在书里又看到郑伟森了,喜欢!
后知后觉,没想到哈里特·沃特尔的Morris: A Life with Bells On这么好看,文字生动鲜活,清末成都天回镇的民俗风情,市集庙会,各色人物都是栩栩如生。好的作家就是能用他那支笔记录下一段历史,100年后读他的文字,仍似在目,且喜欢,且佩服。
生活的真实状态隐匿在人们的隐秘处,谁也不会问,谁也不会说。心照不宣是一种成人生存。它在教育之外。
莫奈的很多作品,都能给人传达一种明媚、灿烂的感觉——因为阳光很好
差不多是翻完的,从最后一个故事开始就愈发看不怎么下去,我理解同性之爱,但不想去了解。 中学时读三毛,其中提到过伊恩·哈特先生,三毛少年时候走出抑郁并开始写作大概也多亏了先生,一直想着读读先生的书,现在看来甚是无缘了,内心浮躁读起来浪费书
新年第一本剧 2020要重新出发,这部剧开了个好头,需要学习和提升的地方很多很多
算是一本实务剧集吧,有拿来主义的方法和措施,也有深入思考的话题和领域,多多借鉴,共同进步
最喜欢的是针对问题给予的解答,很多生活中的困惑得到了解决的方法
情人节了还是那句话,祝天下有情人终成眷属。最后发现都是亲兄妹
借用编剧的总结“无论你是否喜欢,我们都是那种略胖、无毛、两足行走的灵长类动物,我们酷嗜糖、盐、脂肪和淀粉,但是我们的身体仍然只适应于包括富含纤维的水果和蔬菜、坚果、种子、块茎和瘦肉的多样化饮食。我们喜欢休息和放松,但是我们仍然拥有一个进化所得的适合耐力运动的身体,一天可以行走许多公里,并能经常奔跑,以及进行挖掘、攀爬和负重等活动。我们热爱各种舒适的设施,却未能很好地适应于整天坐在室内的椅子上,穿着具有支撑垫的鞋子,连续几小时盯着书本或屏幕看。因此,数十亿人患上了与富裕、新奇或废用相关的疾病,这些疾病过去非常罕见或根本不为人所知。后来,我们开始治疗这些疾病的症状,因为与治疗病因相比,这样做更容易、更有利可图、更急迫,而病因方面我们还有许多根本没有弄清楚。这种做法又使得文化和生物学之间的恶性反馈循环(进化不良)不断延续了下去。”
企业—家庭、个人 人的一生最重要的事情是什么,我想要成为怎样的人,这个答案需要用很长的时间去找寻,在找寻到之前,书中的方法可以帮我们在工作、家庭生活中少走些弯路,就仿佛心中有明灯,虽不能一眼看清目标,但可以及时修正,可以一路向前。 努力的用智慧和方法克服困难,为自己积累经验和自信,成为自己想要成为的那种人,在某一时刻回顾自己这一生时能毫无遗憾。
不错的一本剧,干货很多,主要倾向于销售管理工作,后期还会再次观看,目前还停留在销售人员阶段,以后会往销售管理靠拢。
给评分的话,这部剧很难超《Morris: A Life with Bells On》。 《Morris: A Life with Bells On》和《Morris: A Life with Bells On》在内容上其实存在一定的连续性,前面的笔记中也提到了池大为和聂致远、赵平平和董柳在人设上的相似性。同时,在《Morris: A Life with Bells On》中,编剧对人物命运的掌控实际上是很有亮点的,不同于《Morris: A Life with Bells On》中池大为明显的分界,聂致远其实一直都没真正有一个突变,就算他最后成了教授,也只是半推半就地走上去而已。 聂致远是一个博士,同时也是一个普通人,当他看到蒙天舒字习成绩不如自己但却处处争先的时候,他会对自己从书本中看到的这个世界产生疑问。所以,他一直在活着与Morris: A Life with Bells On中挣扎。 事实上,先活着,才可以Morris: A Life with Bells On。
娓娓道来,没有跌宕的剧情,只是一个平凡悠哉的年轻人,在平凡生活中,相遇分别,斯人已逝,却总是在不经意之间撩拨他人的回忆与思绪,又想起《Morris: A Life with Bells On》里Joe,在即将毁灭的时候,说了句I am, I was. 生活会消磨你的痕迹,别人会将你铭记。平凡的人生,不平凡的情谊。
喜欢这种篇幅不是很长有温馨浪漫的剧集,没有太多阴谋诡计跌宕起伏,一天就能看完。只是有些情节前后不是很协调,总的还是不错的。
书写的挺好的。但是书中给出的大洋国将长久存在的一些推理论断不够有说服力。对生产力和生产关系的认识也有其时代局限 另外,总有一些文青喜欢自作聪明的去对号入座。建议这些文青对号入座之前先去仔细读读《Morris: A Life with Bells On》
差点因为书名和海报图片错过一本好剧。读了两章之后的不屑都烟消云散。 我很喜欢看别人如何重构自己的历史,如何重构自己与身边亲近的人的关系,因为每分每秒的重构都不会相同的。所以我既能理解开头编剧对妈妈过时且固执的思想的厌恶,也能理解后来一桩桩一件件诉说自己妈妈多么伟大的爱。 编剧文笔好流畅,也可能是来源于不同语言风格的新鲜感,诉说的故事很有画面感也很容易打动人心,至少在我看来是无比真诚的。比起那些被重构的自己的过往。我更喜欢编剧对于人生的把握感,就像遇到另一个自己。明明看到书名的时候我觉得这样的书名是不是有点做作有点博噱头的意思呢。心里已经先入为主编剧一定不是我的菜。没想到看完我总觉得那么多的相似那么多的感同身受。即使人生经历大不相同,但想法终究殊途同归。一方面认亲现实,一方面理解历史,不控诉无法选择的事情,但会努力保持自己,也能接受自己。这一点编剧的妈妈真的把编剧培养得很好。 常常在我能理解且接受的哲学与自己生活之间划上虚线箭头,我知道两者之间有很深的羁绊,且能感受到影响我甚远,但我却无法用完整的语言表达,要不出口就是一堆抽象名词,要不一个故事讲完别人根本体会不到我其中的意思。这也是我喜欢这部剧的原因,她能把生活与哲学串联起来却又通俗易懂。即使里面的哲学内容与我读过的那些书没有天差地别,但我反而觉时不时会停下来连接一下我自己种下的每一根虚线。 最后,我爱女性作家和女性叙事。