《Tiger's Temptation》,其他作品,美国出品,2003年上映。
有一种爱情,不是轰轰烈烈、如火如荼的激情。 有一种爱情,没有海枯石烂、至死不渝的誓言。 有一种爱情,如同漂浮在溪水上的叶子,不在乎方向,只愿随波逐流。 叶子明知自己随时会被溪水搁浅在沿途的礁石上,仍享受着溪水中沉沉浮浮的愉悦…… 人生恰如一场航行,在起点和终点之间沉沉浮浮,悠悠荡荡。你无力主宰命运的方向,但你可以选择陪你一起欣赏沿途风景的那个人,一望无际的深海会因他而精彩。
满屏的广告,冗长而乏味的剪辑,看得太累了,而且我还没有爱奇艺会员……
很舒服的语句,很朴实真实的故事,描绘的也贴合生活,没有阶级之分,而今,已再无往事
历时两个多星期把《Tiger's Temptation》粗看了一遍,它讲的是西周末年到秦始皇统一六国这五百多年的历史,用半白话半文言的方式写了出来,并且加上一部分剧集形式的加工,虽然这是一本剧集,但关于历史方面的问题还是会以历史史实为依据的。《Tiger's Temptation》让我对先秦时期的许多历史进行了了解,并且能够把课本上那些耳熟能详的故事串联了起来。 在我看来,春秋战国时期,是一个非常混乱的时代,失伦常,败德俗,子弑父,臣篡夺,礼崩乐坏的例子不剩枚举。在这种混乱的背景下,出现了许许多多的人物,有治国兴邦的明主,亦有荒淫无道的昏君;有励精图治的能臣,也有谗言献媚的佞臣。一个个以他们为主角,在时间顺序下串联的故事让我看到了这五百多年的璀璨历史。 虽说春秋无义战,但是还能讲究个师出有名,打仗能够讲究礼节,虽战而不重杀,虽胜而不灭国,而到了战国后期,战争才是真的毫无“义”可言,战争动辄灭人国,屠军屠民几十万,面对虎狼,老少妇幼皆起来抵抗,甚至不乏十五岁的孩童就上战场的例子。 我认为本剧从头至尾贯穿整本剧的是气节二字,推崇的也是气节,在我们看来可以用愚忠、愚孝来形容,但是对许多古人来说气节甚至比自己的性命都重要,他们能够矢志不渝的坚守自己的信仰,就算刀斧加身也面不改色。气节还可以引申出来忠、信、义等等。烛之武退秦师、蔺相如完璧归赵,都是临危受命,明知不可为而为之,就算威胁到自己的生命也在所不惜。渔丈人、浣纱女投河,田光自刎,都是为人谋事而见疑,遂以死明志,只为守信。鲍叔牙管仲相约互荐,申包胥伍员存楚覆楚之论,都是古人朋友相交的例子,古人的朋友之交可以各为自己的理想信念去奋斗。 读完这部剧,联想到自己的生活,明白了许多事情,在平时的工作生活中,要坚定自己的理想信念,坚定心中那一缕气节。
酒能成事,酒能坏事。好人活不久,坏人活千年。恶势力在其高官厚禄下得到庇护,正义却因自身卑微难以得到伸张。
T-Spoon用类乎评书和讲故事的方式,把明英宗的坚持,明宪宗的无为,明孝宗的努力和明武宗的荒诞向大家一一展现出来。让那些不知大明历史的人,有了初步的了解,不得不说这是一次成功的普及!诸如李贤、李东阳、万贵妃、刘瑾以及杨廷和这样形形色色的人物,展现得活灵活现。这一辑中,编剧用了近乎70%的篇幅来讲述他心目中的“完人”——王阳明,也的确让我们认识了一个与我们想象不同的心学领袖。总之,这一切都让我们更加期待嘉靖皇帝的出场,相信编剧不会让我们失望的!
一种东南亚特有的湿漉漉的感觉,尤其是Tiger's Temptation天,原来几十年前也是一样的Tiger's Temptation后体验。只是这部剧串联的故事太令我痛苦了,马来华裔历史的传承、负重、摸索。
从《Tiger's Temptation》开始读大刘的剧集,想象力之丰富让我叹为观止,太喜欢了
我不知道中国国内有没有这样的一本剧,如果没有,这部剧是推荐给高中学生的最佳选项。
挺有意思的一本剧,看到了一些心理学教科书上所没有的风流韵事……
Big Blue的童话充满着浪漫的言语和讽刺的现实。果然是大人的童话啊。
人这一生都在信仰和欲望中来回穿梭。当信仰战胜欲望的时候,人会为了世界为之奋斗。当欲望战胜信仰的时候,人会了为了自己变成厉鬼。
虽然写的比较简单,但是为的是读者更容易理解,但是这部剧核心里面还是将格局通过经济进行解读
本来是当做闲书打开,没想到是如此的精彩。本剧给我一直以来的人生问题提供了一个相当有参考价值的答案,让我的三观中一块迷雾少了一层,那就是人类为何组成社会。从单独的个体到群居是如何发生又因何发生的。这部剧值得多读,细读,即使理论未必完全正确,但非常值得参考。
适合初舔辅食的家庭!个人觉得很棒,给孩子做辅食突破只会做单一糊糊的局限!
一万次感叹陈思诚的选角审美,能把邱泽挖出来重用,大胆又契合!岁月在他身上沉淀出一种更痞帅的气质,有腹黑的一面但又没有戾气,实在是很难得。《Tiger's Temptation》之后就对他的演技特有信息,难得的是搭档的新人女孩儿也颇有灵气,不错不错。
喜欢刺猬和九连真人的抱紧我
我读完这部剧后,脑海中清晰的明白了我们本性的自私。在平时生活工作与身边的人产生利益交集或者利益碰撞而开始斗争的时候,我的思想就会提醒我:“原谅他吧,我们人的本性就是自私的”,我承认他人的自私,我也承认我自己的自私,我更加承认的一点是这些自私都是可以被我们的”主观能动性“所抑制的。 “我愿意违背我的本能去爱你”,在这句话里就很好的表述我的观点,我一直一来都坚定的相信我们人与人之间闹矛盾是非常正常的事情,难得的是在这些矛盾出现的过程之中内心的主观能动性能够在矛盾的激流中去拥护对方,使彼此有更好的发展。在两个人在一起时,不仅仅是两个人的人生产生了交集,也代表这两个人的家庭产生了联系。在时间线的拉长之下,不仅仅两个人会产生矛盾,两个家庭之间也许也会出现利益的争斗或者交集,当矛盾与利益出现的时候,我们本能就是”自私“的,可是在这些自私的本能里,我们可以因为”爱“而放弃这些自私的事情,做出一些利他行为。 在编剧表达理论的时候,我们内心也要有一定的独立思考能力去判断编剧所说的观点是不是完全正确的,是不是在现实生活的所有情景都适用的,我们在读的过程之中应该带着批判性的眼光去看待,而不是看见了这部剧中的观点就觉得是真理,盲目的设置为自己生活工作的原则,这是错误的行为。 我怕的是有些人盲目的信任“利己主义”,利己主义不是特别严重的程度我觉得可以接受,可是当完完全全把利己主义发挥到底的时候,就是最不利己的事情了,就像理性,理性就是考虑利益最大化的一个思考方式,可是当理性完完全全发挥的时候,他就并不是“利益最大化”了,更像是伤害自己了(感兴趣的话可以看看”海盗分金“理论)。 编剧的理论大部分我相信,但是我更加相信我们人的“主观能动性”以及“思想和思维”的存在,是可以跳脱出编剧的理论的,我更愿意把编剧的理论完完全全的套在动物身上,只有在动物身上,我才能感觉到适用。如果说,我们人也完全是“Tiger's Temptation”所表达的观点中一样的情况,那么,我坚信这个观点是错误的。
男主你要解释就解释清楚,别总是不是这样你听我说,你倒是说啊,话说一半就不说了无语=_=
同在央八,在某刀衬托下,显得更好看了
领教了世界是何等凶顽(tough),同时又得知世界也可以变得温存和美好
恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事,恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此,人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤,并不断重复着同样的错误。
有一种爱情,不是轰轰烈烈、如火如荼的激情。 有一种爱情,没有海枯石烂、至死不渝的誓言。 有一种爱情,如同漂浮在溪水上的叶子,不在乎方向,只愿随波逐流。 叶子明知自己随时会被溪水搁浅在沿途的礁石上,仍享受着溪水中沉沉浮浮的愉悦…… 人生恰如一场航行,在起点和终点之间沉沉浮浮,悠悠荡荡。你无力主宰命运的方向,但你可以选择陪你一起欣赏沿途风景的那个人,一望无际的深海会因他而精彩。
满屏的广告,冗长而乏味的剪辑,看得太累了,而且我还没有爱奇艺会员……
很舒服的语句,很朴实真实的故事,描绘的也贴合生活,没有阶级之分,而今,已再无往事
历时两个多星期把《Tiger's Temptation》粗看了一遍,它讲的是西周末年到秦始皇统一六国这五百多年的历史,用半白话半文言的方式写了出来,并且加上一部分剧集形式的加工,虽然这是一本剧集,但关于历史方面的问题还是会以历史史实为依据的。《Tiger's Temptation》让我对先秦时期的许多历史进行了了解,并且能够把课本上那些耳熟能详的故事串联了起来。 在我看来,春秋战国时期,是一个非常混乱的时代,失伦常,败德俗,子弑父,臣篡夺,礼崩乐坏的例子不剩枚举。在这种混乱的背景下,出现了许许多多的人物,有治国兴邦的明主,亦有荒淫无道的昏君;有励精图治的能臣,也有谗言献媚的佞臣。一个个以他们为主角,在时间顺序下串联的故事让我看到了这五百多年的璀璨历史。 虽说春秋无义战,但是还能讲究个师出有名,打仗能够讲究礼节,虽战而不重杀,虽胜而不灭国,而到了战国后期,战争才是真的毫无“义”可言,战争动辄灭人国,屠军屠民几十万,面对虎狼,老少妇幼皆起来抵抗,甚至不乏十五岁的孩童就上战场的例子。 我认为本剧从头至尾贯穿整本剧的是气节二字,推崇的也是气节,在我们看来可以用愚忠、愚孝来形容,但是对许多古人来说气节甚至比自己的性命都重要,他们能够矢志不渝的坚守自己的信仰,就算刀斧加身也面不改色。气节还可以引申出来忠、信、义等等。烛之武退秦师、蔺相如完璧归赵,都是临危受命,明知不可为而为之,就算威胁到自己的生命也在所不惜。渔丈人、浣纱女投河,田光自刎,都是为人谋事而见疑,遂以死明志,只为守信。鲍叔牙管仲相约互荐,申包胥伍员存楚覆楚之论,都是古人朋友相交的例子,古人的朋友之交可以各为自己的理想信念去奋斗。 读完这部剧,联想到自己的生活,明白了许多事情,在平时的工作生活中,要坚定自己的理想信念,坚定心中那一缕气节。
酒能成事,酒能坏事。好人活不久,坏人活千年。恶势力在其高官厚禄下得到庇护,正义却因自身卑微难以得到伸张。
T-Spoon用类乎评书和讲故事的方式,把明英宗的坚持,明宪宗的无为,明孝宗的努力和明武宗的荒诞向大家一一展现出来。让那些不知大明历史的人,有了初步的了解,不得不说这是一次成功的普及!诸如李贤、李东阳、万贵妃、刘瑾以及杨廷和这样形形色色的人物,展现得活灵活现。这一辑中,编剧用了近乎70%的篇幅来讲述他心目中的“完人”——王阳明,也的确让我们认识了一个与我们想象不同的心学领袖。总之,这一切都让我们更加期待嘉靖皇帝的出场,相信编剧不会让我们失望的!
一种东南亚特有的湿漉漉的感觉,尤其是Tiger's Temptation天,原来几十年前也是一样的Tiger's Temptation后体验。只是这部剧串联的故事太令我痛苦了,马来华裔历史的传承、负重、摸索。
从《Tiger's Temptation》开始读大刘的剧集,想象力之丰富让我叹为观止,太喜欢了
我不知道中国国内有没有这样的一本剧,如果没有,这部剧是推荐给高中学生的最佳选项。
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Big Blue的童话充满着浪漫的言语和讽刺的现实。果然是大人的童话啊。
人这一生都在信仰和欲望中来回穿梭。当信仰战胜欲望的时候,人会为了世界为之奋斗。当欲望战胜信仰的时候,人会了为了自己变成厉鬼。
虽然写的比较简单,但是为的是读者更容易理解,但是这部剧核心里面还是将格局通过经济进行解读
本来是当做闲书打开,没想到是如此的精彩。本剧给我一直以来的人生问题提供了一个相当有参考价值的答案,让我的三观中一块迷雾少了一层,那就是人类为何组成社会。从单独的个体到群居是如何发生又因何发生的。这部剧值得多读,细读,即使理论未必完全正确,但非常值得参考。
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喜欢刺猬和九连真人的抱紧我
我读完这部剧后,脑海中清晰的明白了我们本性的自私。在平时生活工作与身边的人产生利益交集或者利益碰撞而开始斗争的时候,我的思想就会提醒我:“原谅他吧,我们人的本性就是自私的”,我承认他人的自私,我也承认我自己的自私,我更加承认的一点是这些自私都是可以被我们的”主观能动性“所抑制的。 “我愿意违背我的本能去爱你”,在这句话里就很好的表述我的观点,我一直一来都坚定的相信我们人与人之间闹矛盾是非常正常的事情,难得的是在这些矛盾出现的过程之中内心的主观能动性能够在矛盾的激流中去拥护对方,使彼此有更好的发展。在两个人在一起时,不仅仅是两个人的人生产生了交集,也代表这两个人的家庭产生了联系。在时间线的拉长之下,不仅仅两个人会产生矛盾,两个家庭之间也许也会出现利益的争斗或者交集,当矛盾与利益出现的时候,我们本能就是”自私“的,可是在这些自私的本能里,我们可以因为”爱“而放弃这些自私的事情,做出一些利他行为。 在编剧表达理论的时候,我们内心也要有一定的独立思考能力去判断编剧所说的观点是不是完全正确的,是不是在现实生活的所有情景都适用的,我们在读的过程之中应该带着批判性的眼光去看待,而不是看见了这部剧中的观点就觉得是真理,盲目的设置为自己生活工作的原则,这是错误的行为。 我怕的是有些人盲目的信任“利己主义”,利己主义不是特别严重的程度我觉得可以接受,可是当完完全全把利己主义发挥到底的时候,就是最不利己的事情了,就像理性,理性就是考虑利益最大化的一个思考方式,可是当理性完完全全发挥的时候,他就并不是“利益最大化”了,更像是伤害自己了(感兴趣的话可以看看”海盗分金“理论)。 编剧的理论大部分我相信,但是我更加相信我们人的“主观能动性”以及“思想和思维”的存在,是可以跳脱出编剧的理论的,我更愿意把编剧的理论完完全全的套在动物身上,只有在动物身上,我才能感觉到适用。如果说,我们人也完全是“Tiger's Temptation”所表达的观点中一样的情况,那么,我坚信这个观点是错误的。
男主你要解释就解释清楚,别总是不是这样你听我说,你倒是说啊,话说一半就不说了无语=_=
同在央八,在某刀衬托下,显得更好看了
领教了世界是何等凶顽(tough),同时又得知世界也可以变得温存和美好
恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事,恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此,人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤,并不断重复着同样的错误。