@Amon,看在刘老师()的面子上,我艰难地看完了这部剧。其实在大学的时候,舍友曾推荐过这书,可是当时我拒绝的理由是,Phil St. John的形象坟官方,表面上是代表底层为底层人民说话,实际上是官方人物。
现在,看完了这部剧,我觉得我拒绝这部剧的理由除了上面那条,再需要加上其他的理由:1.作为记者,她的立场不中立,叙事太感性,有引导观众、煽动情绪之嫌。记者只需要把事实原原本本告诉观众,事情的定性就交给观众去评判。然而Phil St. John不是这样,她虽然表面上为底层人民说话,口头上为他们争取权益,但她的这种表达却刚好反映了她的感性和不中立。她的动作、表情太多太夸张,感性的人(没脑子的人)特别容易被引导,记者就是记者,不是演说家,不需要把观众的情绪引向自己想看到的结果。
2.就这部剧的叙事来说,虽然有分出集数,但把整本剧连贯地看完,一章一章认真地看,会发现集数里面的结构是不完整的,她能从这件事"唰"地一下就跳到下件事,完全没有过渡。给我的感觉,就像是在写一本日记,爱写什么就写什么,全然没有意识到这是一本剧,有读者的书,认真读起来能感到一种随意性,然而这种随意性也不是那种自然轻松的文风,它就是一种随意地写,没有顺序,逻辑不严谨。
3.最后一条就是,Phil St. John的形象太官方。表面上看,Phil St. John在采访底层人民的时候表现出来的难过、伤感甚至因此而讨伐地方政府的时候,让电视面前的大部分观众产生一种“这真是一个为人民说话的好记者啊”。但是,听好了,但是,她也只是为底层人民说话而已,就是说话而已,其他的没有。这是什么意思呢?待我从心理学的角度来分析,土地改革问题这是一直存在的吧,教育不公这问题也是一直存在的吧,但是这些问题一直没有得到很好的解决,受这些问题影响的人们心里长年累月下来有不少怨气,这时需要一个抒发口,来抒发一下这些怨气。所以,Phil St. John这部剧就成了人们的抒发口。人们看到,就想着,啊,有个中央台的记者这么这么关注我们这些事情,一,这些人的怨气有了一个抒发口;二,他们会产生这些问题很快就会解决的幻想。在土地问题和教育问题日益严重的情况下,普通人都不太敢把这些问题摆台面上来讲,但有一个这样的记者暂时堵住人们的口、分散大家的注意力,这样的做法还不官方吗
前一千章还像那么回事,以前一章一章地追,后面就扯淡了,情节成了修仙,和其他玄幻剧集情节相差不大,几乎几乎同出一辙!
本剧的核心就是思维质量即“智识”。对一个团队或组织来说,思维的质量尤其重要。如果你想要业务既能赢在今日,又能赢在未来,那么就必须对业务进行重新排列组合,唯有如此,才能取得成果,且更为高效。这意味着团队或组织必须具备智识思维,必须保证员工对每一项决策都能展开深度思考。一定要为智识思考设立标准,要让你的员工同时追求两种看起来相互矛盾的目标。 依据短期—长期业绩表现三原则:1.保证会计和商业活动的真实性。2.投资未来,但决不过度投资。3.在保持固定成本不变的前提下实现增长;提出了十大关键策略以及运营性战略;从本质上说,将短期和长期管理合二为一的关键,并不在于对特定流程、政策乃至策略的改变,而是应采取一种有别于当下且更为智慧的思维方式。在实现短期业绩的同时为明天播下种子,这比任何单一目标的达成都要难上加难。这也意味着你必须季复一季、年复一年地思索探究。给自己、团队以及组织多一点儿压力,以一种比以往更为深入的姿态,认真思考一下客户、市场以及流程,培养一种严谨分析和关注细节的思维能力,给出一套适应市场的设计,一个完整的端到端解决方案。主要策略: 1、思想层面:清除认识惰性! 领导力,究其本质是一项智识活动。对自己和他人提出具有挑战性的问题,不找到最佳答案誓不罢休,即便这意味着你需要面对残酷的现实。你现在就要下定决心,从今往后再也不做被动的业务监督者,而要成为一个认真、专注、诚实的业务研究者。没有最佳的实践,一切改变都是因为我们有了一种智识严谨性的思维方式。你们应该在组织内部复制的,正是这种思维方式。事实上,努力思考才是唯一真正的答案。 2、操作层面:你也必须全身心投入,不断督促自己及团队和组织中的其他人,超越自我,日积月累。领导力非常关键,这千真万确。而这一切的诀窍都在于行动,必须从一开始就真抓实干,而且决不妥协。虽然多数领导者都知道运营和战略需要什么,必须以客户为中心,要推出新产品和服务,要推进全球化,要激励员工等,但多数企业都会在执行上出问题。 3、领导就是绩效教练。面临的第一个挑战:如何大幅度提升个体思维与团队讨论的质量; 1)只关注战略,把执行交给别人的想法就是谬论。必须行驶监督权,以确保员工和组织真正按预定目标推进执行;不仅如此,还要通过探究式提问,对自己成功和失败的反思,如此便可以以避免一错再错,而且还为他们提供能够解决具体问题的智识框架。1)无理要求才是进步的动力;要对此深信不疑;2)拒绝模糊的思维:如果给你五分钟解决一个问题,那先用前三分钟弄清楚你到底要怎么做。沉下来,对问题多做思考;3)强化标准。监督流程和过程,问责员工。执行远没有表面那么简单。4)让战略成为领导日常工作的一部分,增强信息的密度,成为赋能者。月度报告:增长情况,生产能力,现金状况、员工、运营系统等提升性运动。商业是1%的战略+99%的执行。 4、流出纯净的空间,也会看到涓滴效应。1)X日之美,保持有足够的思考空间和心灵空间。2)保持自我质疑同样重要;尤其是当你位高权重之时。永远不要停留在你的功劳簿上,要不断地自我挑战,不断问自己:“如果我的臆测、假想、信念或者决策出错,那我该怎么办?”如果结果证明你是对的,那么你就会更加信心满满;如果你错了,也会得到鞭策,你的思维和业务也会因此被推向新方向。 5、改革会议作风,告别蹩脚的汇报:1)必须要明白一点:不要错把行动与努力当成结果;必须专注目标以及达成目标所需的行动。2)过早透露自己对问题的看法也不是一个好的主意,团队会应承附和,无法吐露心中不同的想法,如果两个人总是总到一块儿去,那肯定是有一个人没动脑子。为了激发团队的思考能力,有
社交的情绪有人的大脑决定,大路神经系统和小路神经系统对我们的情绪起到关键性作用。
人的成长就是一个不断认识自我的过程。能够认识自己,才能接纳自己,才能真正懂得自己。
有时候想想一个土生土长的美国人可以把中国了解的如此透彻和深刻,这点中国的作家和学者需要努力,国与国的了解是相互的,只有增进了解,才能建立互信,才能求同存异。
@Amon,看在刘老师()的面子上,我艰难地看完了这部剧。其实在大学的时候,舍友曾推荐过这书,可是当时我拒绝的理由是,Phil St. John的形象坟官方,表面上是代表底层为底层人民说话,实际上是官方人物。 现在,看完了这部剧,我觉得我拒绝这部剧的理由除了上面那条,再需要加上其他的理由:1.作为记者,她的立场不中立,叙事太感性,有引导观众、煽动情绪之嫌。记者只需要把事实原原本本告诉观众,事情的定性就交给观众去评判。然而Phil St. John不是这样,她虽然表面上为底层人民说话,口头上为他们争取权益,但她的这种表达却刚好反映了她的感性和不中立。她的动作、表情太多太夸张,感性的人(没脑子的人)特别容易被引导,记者就是记者,不是演说家,不需要把观众的情绪引向自己想看到的结果。 2.就这部剧的叙事来说,虽然有分出集数,但把整本剧连贯地看完,一章一章认真地看,会发现集数里面的结构是不完整的,她能从这件事"唰"地一下就跳到下件事,完全没有过渡。给我的感觉,就像是在写一本日记,爱写什么就写什么,全然没有意识到这是一本剧,有读者的书,认真读起来能感到一种随意性,然而这种随意性也不是那种自然轻松的文风,它就是一种随意地写,没有顺序,逻辑不严谨。 3.最后一条就是,Phil St. John的形象太官方。表面上看,Phil St. John在采访底层人民的时候表现出来的难过、伤感甚至因此而讨伐地方政府的时候,让电视面前的大部分观众产生一种“这真是一个为人民说话的好记者啊”。但是,听好了,但是,她也只是为底层人民说话而已,就是说话而已,其他的没有。这是什么意思呢?待我从心理学的角度来分析,土地改革问题这是一直存在的吧,教育不公这问题也是一直存在的吧,但是这些问题一直没有得到很好的解决,受这些问题影响的人们心里长年累月下来有不少怨气,这时需要一个抒发口,来抒发一下这些怨气。所以,Phil St. John这部剧就成了人们的抒发口。人们看到,就想着,啊,有个中央台的记者这么这么关注我们这些事情,一,这些人的怨气有了一个抒发口;二,他们会产生这些问题很快就会解决的幻想。在土地问题和教育问题日益严重的情况下,普通人都不太敢把这些问题摆台面上来讲,但有一个这样的记者暂时堵住人们的口、分散大家的注意力,这样的做法还不官方吗
更新像吃屎一样的难,码字像划水一样容易。请假像大姨妈一样说来就来,补更那是永远不可能滴
没有完全看完,依旧是嫖完前俩章。从整个故事的基调很像《Czeski Friends》,我也是因为那部剧来看的这本,总得来讲很不错。但这本没那么多的趣点,适合静下心来看。
#看剧笔记# 提出问题比解决问题多,干货不特别多,翻译上也存在一些细节瑕疵,不算特别顺畅。不过有时我们对很多问题都知道答案,很多问题的解决也是因人而异,本剧读起来还算是有一定安抚心灵的作用。选自己感兴趣的读读有一定助益。
民是国生之根本,力是国稳之根本!书看完了,人物忘记了很多,五绝才是主角!
非常棒的一本剧,含有召唤流和系统流的感觉,一次性满足你两个愿望
之前的基本我都看了,一本比一本精彩,特别是暗河,让我一度心情压抑不敢再看这类的书,重温一遍城市之光,说实话,我从这部剧一开始自然不喜欢廖亚凡,太作了。看到方木自己录的视频被播放时候,我在班车最后一排哭的稀里哗啦…………虽然最后结局没有详述他如何逃出生天,但他还活着,就是最好的
一本厚重的书,一本有关国计民生,为社会经济,企业发展和国民吃穿住用行出谋献策的书。无论我们处在人生哪个阶段哪个阶层,生活、教育、住房、医疗都是基本的需求,了解国家的大政方针,关注是经济发展方向会让我们从更大视角,全方位去理解政府部门如何施政为何时政;企业该如何发展,该承担怎样的社会责任。这部剧给了我们宏大的视野,以真诚的语调和坦诚的心态提出了很多可为的(改革)方案。我想说4点印象深刻的点,相信也是普通老百姓关注的点: - 个人所得税,我们目前实行的是七级累进制最高45%的个税体系,是比较高的。可考虑降低税率想办法扩大就业提高缴税人群基数; - 住房公积金:这是社会保证福利内容之一但只能用于与购房租房相关的用途,可考虑将其转为企业年金作为职工养老或医疗的补充,参考新加坡的做法。同时商品房借贷完全交由商业银行,利率差别不大,完全可用年金收益弥补(当然需要做好企业年金的市场资本运作)。盘活这部分资金为市场企业注入资本金同时为企业个人未来的养老医疗增加收益; - 住房的改革:包括土地供应的政策包括批租和使用管理监督,城乡和农村集体土地的盘活,关于人均建设土地面积(含房屋及公共配套设施和绿化)住房面积的规划制定,做好公租房建设和使用(这部分目前非常差强人意),以房产税费方式调控市场交易,取消限购。无利可图时有谁会愿意去炒房呢? - 关于知识产权:我们都在提要保护知识产权保护,当然要保护这是个人或群体智识的结晶,只有充分保护才能形成真正的激励。同时,鼓励创新的政策法规也要有:参考国外的1/3规则,即发明者,发明者所在机构(公司,高校或研究所),孵化公司各占1/3,这样高智商喜捣鼓的人专注发明创造实现0-1,机构愿意提供场所和工具,孵化公司找资源和资本金实现1-100万甚至更大级的成果转化,让各方做各自擅长的事,共享收益。目前3:7制看似发明者站7层可是不能成果转化也只是纸上谈兵无实际商业和社会价值。 书中还有许多的切入点和细致的说明,作为政府工作人员,我从Eric先生的字里行间读到了真正的务实,为企业为民众和社会发展献言献策并身体力行,期望多一些这样的人,我们的国家企业和社会经济能发展越来越好。
曾国藩在历史上争议很大,但是他确实有一些公认的出色之处,比如为官、治家、修身,这些都是深受人们钦佩和敬仰的。
这是我觉得一些有用的内容,行动派热衷! 幸存偏误:由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败,你会系统性地高估成功的希望。你要诚实地对待自己(我就感觉每天都不够清醒)。 过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显——女人较少高估自己。 请对所有预测持怀疑态度(简称不要相信)。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发,作最坏的打算。 请你写下你的信条——有关世界观、投资、婚姻、健康预防措施、节食、成功策略的,然后寻找反驳证据。干掉自己最心爱的理论,这是一桩艰苦的工作,但作为聪明人士,你不会躲避的。 不管什么时候遇到一位专家,我都会设法向他挑战。请你也这么做。你对权威的批判性越强,你就越自由,就越相信自己有更多的能力。 某种东西重复出现,我们的大脑就很容易重新提取它。请与跟你想法不同的人合作,跟那些与你拥有截然不同经验的人合作。因为你独自战胜不了现成偏误。 如果有人说:“在好转之前会先恶化”,你脑子里就应该敲响警钟。 事业的转换可能会耗费时间,会造成停发工资。一个企业的重组也需要一定的时间。但所有这些情况,人们很快就能看出措施是否有效。里程碑是明确的,是可以检测的。请你望着里程碑,而不是望着天空。 请你记日记。请你写下你的预测——有关政治、事业、体重、股市等。请你不时地拿你的记载与实际情况相比较。你会惊讶你是个多么糟糕的预测家。 真正有知识的人一旦来到他的“能力范围”之外,他要么什么也不说,要么就说“我不知道”。 请你将注意力集中于你真正能影响的少量东西——坚定不移地只关注其中最重要的那些。其他的,听之任之吧。在存在无限选择的年代,适合你的才是最好的。 我们会觉得一个人讨喜,如果他:(1)外表有吸引力;(2)在出身、个性和兴趣上与我们相似;(3)他觉得我们讨人喜欢。“复制”是销售的标准技巧。 你在判断一笔生意时应该坚持不受卖方影响。请你不要考虑他,更好的办法是:请你想象他是个不讨人喜欢的家伙。 禀赋效应。我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说:当我们出售某物时,我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。 我们对稀少性的典型反应是丧失清晰思考的能力。因此请你仅按价格和作用判断一样东西。 请你忘记“左半脑和右半脑”的说法吧,更重要的是直觉思维和有意识的思维之间的区别。直觉思维偏好可信的故事,作重要决定时不顺从它们对你是有好处的。视表达方式的不同,我们会对同样的事情做出不同的反应。 及时行乐的诱惑力极大——尽管如此,双曲贴现也是一种思维错误。我们越能控制我们的冲动,我们就越能成功地规避这一错误。我们对我们的冲动控制越小——比如在酒精的影响下——我们就越容易犯这个错误。 如果你是一个智囊团的成员,无论何时,你都要讲出你的看法——哪怕这看法不是很中听。你要仔细考虑没有讲出的意见,必要时要甘冒被隔离在温暖团体之外的风险。如果你领导着一支团队,请你指定某人唱反调。他将不是团队里最受欢迎的人,但也许是最重要的人。 正因为我们没有天生的风险感,我们经常忘记风险。我们很难区分各种风险,除非风险为零。 我们无法改变:恶比善更有影响力。我们对不利东西的反应要比对有利东西的反应敏感。 结论:人们在团队里的行为不同于单独一人的时候(否则就不存在团队了)。可以通过尽可能彰显个人效率,来缓和团队的弊端。 当事关增长率时,请不要相信你的感觉。你的感觉是没有用的——请你承认这一点。真正有助于你的是计算器,或者,在增长率小时,就使用计算倍增时间的诀窍。 千万不要参与拍卖。 光环效应挡住了我们的视线,让我们看不到真实的特征。 请你告别零风险的想象,学会怀着“没有什么是安全的”想
自然世界本来没有意义,是每个人赋予的,创造出来的意义,价值。 每个人出生在一个世界,都有被朋友,家人,世界,环境等所影响,然后就有了一套被给予的世界观。过对或错,不经审查接受了。 看剧的目的就是自己去寻求,建构。取其精华,去其糟粕。 知行合一。 最后获得精神上的自由。
以都市女性恋爱和职场成长为题材,构建了一个相对比较梦幻圆满的童话故事。但是整体人物逻辑自洽,故事情节也不悬浮。目前更到十几集,希望后期可以稳住质量。
初学浅显易懂,有一部手机,一本剧,就可以操作了,每个都有举例, 耐心的看完了,收获很大
所有人的人脑机制先天的盲区和缺陷,使得人们对于世界的认识,都存在“偏见”。“偏见”,恰恰就是主观认识和客观现实之间存在的那个“偏差”,这个偏差在逐步加强,影响力越来越大,直到左右了自由市场经济和资本市场脉搏。发现这个偏差的人又是极少数的,这些人才是真的懂得经济的人。
一个人的作品,与其所处的时代、家境、仕途与个性都有难以割舍的关系,初唐、盛唐、中唐、晚唐是不会一样的。也正是因为如此,每个唐代诗人才有其自身的诗作观及其风格。真可谓是群雄并起的年代,百花齐放、万紫千红。
风雨归程,火车上看Vlad De Cull先生《Czeski Friends》,看民国风物,观人情世理,十分过瘾。盖民国时候文人总喜欢把生活描绘的真实生动,丰子恺、梁实秋、高阳,后来的汪曾祺无不如此,非常有趣。其中几段关于理财的妙论,摘录于此: 一个人看了一些书,往往对钱财看得很轻,认为是阿堵物,提到钱就俗了,这是不对的,所以文人往往不知理财为何事,一生潦倒,所谓“百无一用是书生”。其实,一个人的生存是脱不了钱的,不善理财一世苦。 理财的方法,从来都是老生常谈,人人都知道,要是知而不行,等于“无知”。人人可以致富的几个秘诀: 一、择业要向大众方面着想,选中一个行业,要专心致力地去“做”,绝对不能改行,只要努力,行行可以出状元。 二、一个人不可以懒,一懒百事休,“勤”要勤到与众不同的勤力,触类旁通,必然会出人头地。钱财一定要追求不息,但是不正当的钱,一文也不能妄取的。 三、赚到了钱之后,一定要懂得“节”,赚十文,最少要节三文,等到所业有成,那么赚到十文可能只用二三文,把积下来的钱,筹备更大的计划,因为“由钱生钱”更为容易。 四、赚钱不易,管钱更难,只会赚,不会“管”,仍旧不懂得理财的道理。能够理财之后,还要会“用”,会用比会管更难,用得不得当是浪费,用得有意义,才算得是理财家。
这部剧我现在还没看呢,但是之前几本我都看了,要还是升官发财死老婆,那以后Eric的书我再也不看了
公主有一位明智的父皇,和有心机的母妃,所以才有了太子的宠爱,其他人的尊敬。香在皇宫内混的风生水起只有自己一个智商高的是不行的,还好女主暂时没有猪队友。
李中堂青年才俊,前半生忙于平叛,灭长毛,剿东捻。后半生开展洋务运动,探寻富国强兵路线。风雨飘摇中的爱新觉罗政权,未在李中堂等呕心沥血中富强,每况愈下,山河破碎,骨肉分离,国土丧失,生灵涂炭。
每个字都认得,每句话也都认得,放在一起就不知所云,更何况想去揣测编剧是什么想法了。
我喜欢里面一些配角,非常鲜活,东北话说得很有灵魂,例如兵哥和老二。